時光中的傳統文化

誰不曾辜負人，或者被辜負

只是，一定莫要辜負了這

一月細雨，二月春芽，三月桃李

四月芳菲，五月香粽，六月輕雷，七月流火

八月秋高，九月菊黃，十月斜暉，十一月霜白，十二月雪飛

4月20日·谷雨

清明節后15天為谷雨。作為春天的最后一個節氣，谷雨意味著暮春的來臨。

據《淮南子·本經訓》載：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”黃帝于春末夏初發布詔令，宣布倉頡造字成功，當天下了一場谷子雨。“先有倉頡造字，而感動上天喜降雨粟，才有雨生百谷。”這就是“谷雨”這個名稱的由來。

谷雨分為三候：“一候萍始生；二候鳴鳩拂其羽；三候戴勝降于桑。”意思是谷雨時節降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始“布谷、布谷”地提醒人們播種，人們還能在桑樹上見到戴勝鳥。

明代農書《二如亭群芳譜》云：“谷雨，谷得雨而生也。”這個時節雨量充足而及時，農作物能茁壯生長。另外，這個時節，冬小麥進入孕穗抽穗期，養蠶進入關鍵時期，茶農忙于采摘、加工茶葉。同時，民間也有滅蟲殺蝎、敬祭倉頡、賞花品茶等習俗。

“雨潤百谷，萬物生長。”谷雨時節，播撒的不僅是谷種，更是豐收的希望。

冬至后的第108天·清明節

清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。春秋二祭，古已有之。清明節歷史悠久，源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗。

清明祭祖，按照習俗，一般在清明節上午出發掃墓。拜清的方式各地有所不同，常見的做法有兩種：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。掃墓時首先是整修墳墓，其做法主要有清除雜草、培添新土等，然后是叩頭行禮祭拜。這些行為一方面可以表達祭祀者對先人的孝敬和關懷；另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳墓和子孫后代的興衰福禍有莫大的關系。

網上曾有個問題：“祭祖掃墓，真會得到祖先的庇佑嗎？”有人回答：“祭祖，相信的并不是鬼神，而是相信親人對我們的愛是不會消失的，他們在我們心里留下的回憶也不會消失。”

死亡，只是改變了生命的狀態，并未結束我們與親人之間的聯系。在這場年復一年的儀式里，最好的緬懷是記得，也是放下。那些有關生死的話語，教會我們在愛中學會告別。