如何在少數民族學生普通話教學中融入思政教育

蔣小玉，王需，張敏，陳建紅，張金果

（新疆石河子職業(yè)技術學院，新疆石河子 832000）

在多元文化語境下，作為社會所需人才培養(yǎng)的主陣地，院校必須重視少數民族人才培養(yǎng)工作，針對少數民族學生群體特點、文化背景以及個性化差異，積極構建少數民族學生工作體系，切實將思政教育融入少數民族學生學習、生活的各方面，引領其成長為政治堅定、素質過硬以及具有較強職業(yè)技能與職業(yè)道德精神的高素質應用型人才。然而，由于少數民族學生從小生活在少數民族聚集地，大多接觸的是少數民族文化以及語言，導致他們的文化觀念、習俗等與一般大學生存在較大的區(qū)別，一般的思政教育方法對其效用不大，將思政教育融入國語教學，是多元文化背景下少數民族學生思想政治教育創(chuàng)新與實施的最佳途徑[1]。

一、少數民族學生國語教育融入思政教育的必要性

（一）培養(yǎng)合格社會主義接班人的需要

針對少數民族的國語教學，不僅肩負著傳播漢語、漢語言文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，也是促進少數民族學生適應校園生活、學習傳統(tǒng)文化以及紅色文化的重要途徑。以往國語教學，注重的是少數民族對普通話的掌握，即要讓少數民族學生通過學習國語，能夠說出一口流利的普通話，適應新的學習、生活環(huán)境，對學生思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)、文化素養(yǎng)提升、道德觀念形成等缺乏足夠的關注。因此，隨著國際形勢愈加復雜、多元文化之間的交融與沖突愈加明顯，針對少數民族的國語教學，還需要承擔起幫助學生堅定理想信念、鑄牢中華民族共同體意識的使命，使少數民族學生具有健全的人格品質，成長為合格的社會主義建設者和接班人。然而實現(xiàn)這一切的前提，就是要確保在漢語教學中融入思政元素，讓少數民族學生在學習國語的過程中，堅定自身的政治立場、思想信念以及接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陶冶，方能成為合格的社會主義建設人才。

（二）完善少數民族學生思政教育工作體系的需要

近些年來，思政教育是高等教育領域的研究熱點，各大院校都在積極完善各自的思政教育體系，從網絡、文化、觀念等途徑入手，打破思政課程孤島化的現(xiàn)象，極力將思政教育融入學生學習、生活的各個方面之中，實現(xiàn)文化育人、協(xié)同育人。少數民族國語教學與思政教育的融合，正是要針對少數民族學生這一群體的特點，建立國語教學和思政教育協(xié)同育人機制，利用國語教學這一途徑來宣傳漢語言文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、多元民族文化等，國語教師也可以通過生動、形象的教學方式將思政教育元素融入文學、語言等板塊之中，有效地提高思政教育的針對性、實效性[2]。

（三）促進少數民族學生各方面發(fā)展的需要

隨著中國綜合國力和國際影響力的顯著提升，漢語熱已經成為全世界范圍內的一大趨勢，漢語是聯(lián)合國六大語言之一，在這一國際形勢下，少數民族學生必須熟練使用漢語，利用漢語打開通向世界的大門，提升綜合素質，增強民族自豪感，全面促進社會主義文化自信，促進其各方面素養(yǎng)與能力發(fā)展。這也是國語教學要實現(xiàn)的目標、任務，思政教育的融入，可以有效地幫助學生完成學習目標與任務。因為，多元文化語境下教育也呈現(xiàn)多元化的格局，這也是大學教育的目的之一就是要利用多元文化實施契合少數民族的特殊的教育服務，如加強對學生個人價值觀、平等觀的引領，或是注重對少數民族學生跨文化交際與適應能力的培養(yǎng)等。因此，實現(xiàn)少數民族學生國語教學與思政教育的融合，是增強其民族自豪感與自信心，促進其各方面素養(yǎng)與能力發(fā)展的必然要求。

二、多元文化語境下少數民族學生思政教育面臨的困境

近年來，我國各大院校逐步意識到對少數民族學生開展思政教育的重要性，正在針對他們的民族特點，以及各個少數民族的文化、風俗習慣特點等方面進行深入研究，進而實施相應的課程思政教育活動，已經獲得一定的成績。然而，在實際的思政教育實施過程中，也有相應的不足與缺點。具體而言，主要表現(xiàn)為三個方面。

（一）少數民族思政教學觀念仍然比較落后

目前，不少院校在對少數民族學生開展思想政治教育教學的同時，在具體的教學實施上采取的依然是某些民族傳統(tǒng)的教學思想和教學方法。在實際的課堂教學中，多數學校還是側重于對他們的思想基礎知識方面的教學。但是，目前學校怎樣實施多元民族文化教育思想，以及在此模式下對學校實施多元文化教育引導等，還存在明顯的欠缺。再者，民族文化的針對性也成了當前各大院校對學生思政教育的缺失部分。而目前，不少院校在針對民族學校開展思政培訓的同時，也都面臨多元文化教育思想融入不足，或者多元文化思想教育還不夠深入的問題。在針對民族學校開展的思政培訓中，也缺乏對不同民族文化教育思想的充分重視。

（二）教育模式尚不成熟

當前，一種由傳統(tǒng)媒體與新媒介相互交叉結合、共同發(fā)揮重要作用的“全媒體時代”已然來臨，合理運用新媒介、新手段，已是新形勢下提高與完善高等學校思想政治教育工作的趨勢。而目前，由于新時代的發(fā)展需要，在我國高等學校思政教育教學條件中，還包含各種形式的教學情境，其中既包含過去的現(xiàn)實教學環(huán)境，又包含新的網上情境。兩個環(huán)節(jié)間互相關聯(lián)，內容復雜多變。另外，這些網上情境所可能產生的影響，也為思政教學管理工作提供了一定的挑戰(zhàn)，并產生了一定的積極效果。綜上所述，正面臨社會發(fā)展轉變、時代裂變、新生代發(fā)展、新傳媒興起等社會發(fā)展的巨大變化，高校必須因時而進、應勢而新，抓住人才培養(yǎng)的核心任務，做好頂層設計，加強機構協(xié)同，建立“大思政”格局，塑造更優(yōu)秀的教育思想環(huán)境。

（三）教育內容缺乏漢語文化導入

語言是交流的工具，是文化的載體。少數民族學生從小生活在自己的文化圈，講的是民族語言，學習的是民族文化。文化的差異是第二語言學習中的關鍵所在，只有習得了一種語言的文化，才能說掌握了這門語言。我們在少數民族學生的漢語文教學中，既要重視漢語言知識的傳授，注重漢語言才能的培養(yǎng)，又要重視對少數民族學生漢文化知識的傳授。事實證明，一個漢語程度較高、得體地運用漢語的少數民族學生，除掌握國語知識、能熟練運用漢語外，還要有對漢語文化背景的升華理解和準確把握。

三、多元文化語境下少數民族國語教學與思政教育融合的實踐策略

（一）革新教育觀念，樹立起多元文化的思政教育理念

多元文化語境下轉變思政教育觀念、明確思政教育的內涵，是少數民族國語教學與思政教育融合的基礎。長期以來，國語教育主要強調的是對少數民族學生漢語語言基礎知識、人文常識等基本知識和專業(yè)技能的培訓，而忽略了對學生信念、道德、心理品質等思政方面的教學。各大院校的管理者和教師們也認為，要在少數民族漢語教學的過程中融入思政教育，國語教師不僅要有漢語言文學基礎知識，還要有強烈的課程思政意識，具有“大思政”的教學格局，思政教育課“孤島化”的困境[3]。

當前，各大院校的管理者和國語教師都必須改變教學思政教育理念，確立教學思政的總體教育觀，把思政教育貫徹到學校國語教學的每個環(huán)節(jié)中，同時還應確定有國語特色的思政教育內容的建設方向。經過筆者近幾年的探討和實踐，對于少數民族國語教育中思政教育理念的形成，主要從三個方面入手：第一方面，是要指導少數民族學生建立起正確的文化教育理想，并正視各個少數民族在文化教育間的差異性。對少數民族的學生來說，應注意通過思政教育引導其克服在心靈和思想上的壓迫感。第二個方面，要認識各個少數民族的價值觀念，借助良好的傳統(tǒng)教育來充實國語教學的思政內涵，加強各個少數民族學生間的溝通和了解，進而達到民族團結與和睦。第三個方面，要形成“大思政”格局，培養(yǎng)學生對課堂思政知識的濃厚興趣，促進教學有效性的提升。

（二）打造具備思政教育能力的國語師資隊伍

加強少數民族國語師資隊伍素質建設，是規(guī)范、有效地在少數民族學生國語教育中進行思政教育的主要保證，只有讓國語教師掌握課程思政能力，或是讓思政教育參與國語教學，才能利用好國語教學這一途徑落實思政教育工作。但是，在我國當前的教育建設中，師資是最重點的薄弱環(huán)節(jié)之一，因此，教師隊伍建設和師資質量的提高尤為重要。至于針對少數民族學生的課程思政教育方面，要強化對教師的多元教學，進而建立起“大思政”教育格局的理念。此外，國語教師、思政教師也要提高對少數民族學生的認識，并通過提高自身教學能力來幫助學生建立起民族認同感和自信心[4]。

一是引導國語教師認識和深刻掌握當前的國內情況，幫助教師了解當前我們面臨的國內環(huán)境的重要性以及進行課程思政教育的重要性，調動國語教師進行課程思政教育的積極性。

二是定期進行思想政治教學專業(yè)培訓，使國語教師了解思想政治教學的內容，了解思政治教學的手段，增強課程思政治教學的力量。

三是積極組織的國語教師開展教學思政實踐活動，交流教學經驗，樹立典型，形成良好的交流互助氣氛。

四是建立思想政治教育考評指標體系，并規(guī)范執(zhí)行。在教師工作與業(yè)績的考核中，除漢語、國學等教育部分的考評外，還應增加思想政治教育考核。考核優(yōu)秀的要適時進行表彰，對于出現(xiàn)的情況及時進行反映，監(jiān)督改善，以便在監(jiān)督中提升國語教師在漢語教學中融入思政教育的水平。

（三）運用社會主義新觀念，多元化地展開思政教育工作活動

少數民族學生在接受思政教育過程中，自身也有相應的困難，如語言障礙、民族傳統(tǒng)教育問題等，所以在教學改進中應注意提升教育思想，并融入創(chuàng)新性觀念。要改變學校當前的單調、滯后型教學模式，針對性地開展教學改革，并且重視教學設施的更新?lián)Q代，為少數民族新生思政培養(yǎng)建立起良好的平臺[5]。

第一，要進一步地深度發(fā)掘國語課的思政教育要素，深度發(fā)掘國語課中所蘊含的思政教育要素，將之巧妙地融合在國語課教學過程之中，是各大院校建設課程思政教育體系的核心工作之一。因此，在國語課人文類模塊中，則要進一步深度發(fā)掘中華民族的先進文化思想方式、價值取向、完美品格的精神內涵，以先進的文化思想方式、故事人物和文學作品為媒介，引導少數民族學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行社會主義核心價值觀；語言文學類模塊要以情感體驗為基礎，引導少數民族的學習者體驗和認識從作家、小說中反映出來的中華民族文化價值與人文精神；漢語的教學也應該結合文化問題的發(fā)掘、研究與解釋問題，提高少數民族學習者客觀辯證地研究問題、解決問題的能力等。

第二，建立“課內+課外”立體化育人模式。少數民族學生國語教學中思政教育的融入，除運用常規(guī)的課堂授課方法外，還應有效利用課堂之外各種資源，拓展實踐途徑，構建“課內+課外”有機地融為一體的立體性教育模式。例如，教師可根據少數民族學生特點，給其創(chuàng)造更多課堂探索的平臺，并引導其積極進入課堂，從而在課堂教學中調動其學習漢語的積極性和動力；舉辦各類科技創(chuàng)業(yè)項目的大賽，包括教材創(chuàng)作、教學模式革新、科技項目創(chuàng)作等，以激發(fā)和培育其的創(chuàng)造力；為少數民族學生創(chuàng)造了與國內外著名高校學生、海外大學生一對一或一對多的學術互動平臺，在互相學習中認識民族問題、解決社會問題；鞏固漢語知識、提升表達能力、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比賽，例如，漢字聽寫大賽、經典名篇誦讀、書法大賽、演講比賽等，激勵學生對漢語和祖國文學的喜愛之情[6]，讓學生進一步體驗漢語的魅力，增強少數民族學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和對中華民族共同體的認同。

四、結束語

在課程思政視域下，教師要充分認識到課程思政與少數民族學生國語課堂構建的聯(lián)系，積極探索符合當地少數民族學生實際學習情況的教學設計，讓思政元素充盈少數民族學生國語課堂，使學生在提升國語水平的同時潛移默化地將思政理念“說在口中”“記在腦中”“走入心中”。