文化融合的客家文創產品設計研究

孫笑一 帥雨藝 倪玉萍 房開柱

關鍵詞：文化融合 四川石板灘 客家文化 文化創意 產品設計

前言

中國客家文化是以漢民族傳統文化為主體，融合了畬、瑤等土著民族文化而形成的一種多元文化，其遍布多個省份，以贛南地區客家文化為代表。客家文化來到四川，經歷400多年的繁衍，與巴蜀文化融合發展，豐富了四川地域文化的多樣性和內涵，尤其以石板灘客家文化為代表，對當地文化發展起著重要的作用。隨著四川省2021年2月發布《天府新區公園城市規劃建設白皮書》，巴蜀客家文化成為打造公園城市的重要一環，石板灘鎮客家文化特色街區建成。為了傳播地域特色文化和發展鄉村旅游經濟，特在石板灘鎮土城客家圍屋建筑群設立了文創展覽展示中心，目的是通過文創產品展示地域文化特色、促進鄉村旅游發展、讓客家文化可感知、可消費、可傳承，縮短地域文化與現代生活的距離。

一、石板灘客家文化的獨特性

（一）客家文化與巴蜀文化融合

石板灘鎮是四川省歷史文化名鎮，是成都東山客家聚居區的中心地帶，被譽為龍泉山脈“東山五大場”之首，當地90%以上村民均是客家人。石板灘客家文化歷史始于明末清初“湖廣填四川”的移民運動，來自閩、粵、贛客家大本營的移民帶著客家文化千里跋涉，仍然聚族而居，西進四川拓墾落業，隨后近四百年客家后嗣在此繁衍生息。客家人仍然秉承中原文化主流特征，崇尚傳統文化，同時與四川本地文化相互交流、借鑒、融合，汲取文化養分，在衣食住行等方面得到了多元化傳承、綻放了新的生命力，也為古老的巴蜀文化增添了新的光彩，使地域文化更具多樣性與獨特性。

（二）客家文化與城市文化融合

石板灘鎮土城村位于成都市新都區，離市中心約40分鐘車程。作為成都天府新區公園城市的重要一環，客家文化街區集城市文化和客家文化于一身，是具有歷史價值與經濟價值于一體的文化地標。圖1是土城村客家文化街區總覽圖，街區在設計方面融合了城市街區文化、鄉村田園文化、農耕生態文化等多種設計特色。石板灘土城客家圍屋具有多樣的需求功能設計、現代化的色彩搭配，同時保留祈求興旺發達的風水學設計、體現鮮明地域文化韻味的雕刻藝術等。其建筑文化設計既拓進現代城市文化的藝術理念，也傳承了客家傳統民居的裝飾文化與思想，是客家傳統文化與城市客觀環境進行互動的產物。如圖2所示。

（三）客家文化與鄉土文化融合

石板灘鎮客家土城村目前仍保留著傳統的中原農耕文化，也是當地居民生活的重要組成部分。在漫長的演進中，勤勞質樸的客家人和湖廣人在勞動中形成了“崇文尚武，耕讀傳家”的精神。這是客家人在中國傳統農耕社會中傳遞下來的精神理念，迄今在物產、諺語、器具、工藝等各方面有著明顯的印記和傳承。農業物產尤以辣椒、生姜著稱。如圖3，民間篾器、土陶手藝沿襲客家傳統，彈棉絮工藝更是享譽閭里。釀造、腌鹵、糕點、烤酒，豆腐、首飾作坊傳統工藝承襲不綴。圖4是鎮內的釀造坊，以固態法釀造之醬油、麩醋味道醇美，獨樹一幟，遠播他鄉。民間做藥膳、泡藥酒、洗娃娃、扯草藥、戴香包，保健方式適用性強、民俗味濃、彰顯人文。無數文化印記中無不閃耀著中原文明淳樸自然的風土人情和精神光芒。

二、石板灘客家文化文創設計的特色

文化屬性是文創產品設計的重要內容，通過對巴蜀石板灘客家文化的梳理和調研，發現以巴蜀文化、城市文化、鄉土文化和客家文化融合為設計特色的文創產品具有文化獨特性和創新性。

（一）以巴蜀文化融合為設計特色

巴蜀文化歷史悠久，代表性內容豐富，其中四川民俗文化具有極強的獨特性和地域代表性，也與客家文化融合得最為緊密。設計將挖掘巴蜀文化代表元素，如家訓、家書和家譜文化、川劇文化、蜀錦文化、火鍋文化等在內的物質與非物質文化[1]。此外，還有特色鮮明的大熊貓文化。大熊貓生長在四川，是動物界“活化石”，為國家珍稀動物；它體色黑白，身胖臉圓，惹人喜愛，是成都旅游宣傳的重要名片，它已經成為成都城市形象的符號，也是中國的“外交使者”“吉祥物”“國寶”，具有很強的設計獨特性。

（二）以客家文化建筑融合為設計特色

客家圍屋是一座整體結構的圓形狀建筑，形同城堡，厚實堅固，客家稱其“圍屋”或“土樓”。它就地取材，以土、石、磚、砂、木材為主要材料，用黏黃土摻入細砂、石灰等，用糯米飯、紅糖增加黏性，串以竹片、木條做骨，逐層夯實成墻體，加上梁、桁、角等相互牽引，成為一個富有彈性、整體性能良好的建筑體。在功能性上集防御與生活為一體，在精神性上是客家人的社會濃縮，象征著和睦與團結，顯示出客家民系獨具意蘊的個性美，相當具有地域特色。

客家石板灘的土城圍屋擁有幾百年的歷史，是客家人遷徙到四川的物證之一。石板灘鎮土城村客家文化建筑是當地民俗文化傳承的載體，也是吸引游客的主要“地理標志”[2]。圍屋之美具有高度的觀賞價值，也有助于人們形成情感共鳴。圍屋是客家文化最流行的特色標簽，被人們所熟知。以客家特色建筑圍屋作為文創產品的設計特色，非常具有客家文化的代表性。

（三）以鄉土文化融合為設計特色

石板灘鎮客家鄉土文化不僅囊括了四時節氣、播種收獲的農耕智慧，更突顯出客家人因常年躬耕田野培養出來的克勤克儉、吃苦耐勞精神。從特色農具上看，石板灘鎮客家人使用的農具諸如轆軸、龍骨車、糞箕等仍舊保留著其原始的歷史形態及功能，在作為農事用具的同時也被賦予了濃厚的鄉村文化意蘊，堪稱“活著的文化遺產”；從民間工藝上看，石板灘鎮客家人遵循古法，在釀造、篾器、土陶、棉絮等工藝上始終堅持手工匠造，濃厚的民俗風情彰顯于鎮上現存的各個家庭作坊之中，共同構成了客家鄉土文化的現實風貌。挖掘鄉土文化特色和客家傳統的農耕精神做文創設計，符合振興鄉村文化的國家政策。

三、石板灘客家文化文創產品設計方法

文創產品設計來源于文化本身蘊含的文化特色和呈現內容，設計方法分為設計元素梳理和設計文化表達兩個大的板塊，又分為六個詳細步驟。它們之間既相對獨立，又相互依存，組成一個有機整體，具有統一性、協調性、完整性。從代表元素梳理，到設計定位、設計表達、產品應用輸出等環節，使文創產品成功落地和被政府認可應用，產生了良好的市場效果，如圖5。

（一）設計元素梳理

設計元素梳理是設計前的準備工作，元素梳理得越仔細，后期設計表達就越準確。

1.巴蜀文化代表元素

大熊貓是巴蜀文化的代表，因其自身高知名度、高接受度的特點，自帶流量，以大熊貓作為IP形象更容易較快引發游客的好奇心與關注度，因此深度了解熊貓的生活習性、動態特征等內容，有助于設計出更好的熊貓文創作品。茶文化也是巴蜀文化的重要代表，不僅有深厚的歷史文化底蘊，還有濃厚的民眾基礎[3]，從遍布成都大街小巷的茶館中就可見一斑。四川傳統飲茶風俗叫“蓋碗茶”，由茶蓋、茶碗、茶船子三部分組成。蓋碗茶，又稱為“三才碗”，“三才”指天、地、人，蓋為天、托為地、碗為人，暗含天地人和之意。“喝杯蓋碗茶，擺開龍門陣”，是巴蜀地區人們常見的休閑生活方式，也是文創文化表現的特色素材。

2.客家文化代表元素

客家文化的地域代表元素很多，按照國家標準《旅游資源分類、調查與評價》，旅游資源分為建筑與設施、歷史遺跡、旅游購物、人文活動四類。在建筑與設施方面，客家圍屋是中國五大傳統民居建筑之一，其獨特的建筑形式和符號要素，在客家文化產業的建設過程中是重要的可資利用的文化要素[4]。在歷史遺跡方面，當地的古寺廟、老街區、舊民居等都是重要的文化元素。在旅游購物方面，代表元素有當地的地產物產、傳統手工藝品等。在人文活動方面，代表元素有節日節慶、生活風俗、特色服飾等內容，如圖6、7。

3.鄉土文化代表元素

作為世代“耕讀傳家”的巴蜀客家人，生活生產場景中，下田勞作、制作篾器、烹飪美食等，是客家人勤儉節約、艱苦奮斗精神的有力體現。傳統農具制作、釀造生產工藝是鄉土文化最直觀的代表內容；特色農副產品大米小麥、蔬菜水果使鄉土文化鮮活、有溫度，能拉近消費者和客家文化的距離。其中最出名的特色網紅美食是天鵝蛋。如圖8所示，天鵝蛋是將糯米團子、芝麻、紅糖油炸制作的一種美食，與四川其他地方的“糖油果子”類似，不同的是“天鵝蛋”里面有夾心，天鵝蛋美食來源于一個美麗的神話故事，是吉祥、幸福、安康的象征。喜聞樂見的鄉土生活場景是鄉土文化表現的重要途徑。

（二）設計文化表達

1.文創產品設計定位

設計是文化的產物和標志物[5]。文創產品是客家精神對外傳播的重要載體，也是連接消費市場的紐帶。巴蜀客家文化文創設計定位，一方面植根于地域文化，突出以巴蜀文化、客家文化、鄉土文化融合為設計特色，挖掘客家文化的精神內核及外在特征，圍繞客家最具代表性的元素進行設計，充分展現多元文化融合的魅力。另一方面從市場角度，以消費者為中心，其需求為導向，結合其消費場景和消費心理機制設計文創產品。四川石板灘鎮的旅游目標人群主要來自于成都市和四川境內，大部分客群是中青年人群。根據問卷調查結果顯示，中青年游客群體天然對客家文化抱有新鮮感和對川蜀文化懷有親切感。以客家文化和川蜀文化融合為設計特色，符合游客群體同理心和對身份價值的認同，也能滿足消費者追求高品質創新文化產品的精神需求。

2.文創產品設計表達

設計手法上，采用了敘事性插畫表達和非敘事性裝飾表現。敘事性插畫表達是在繪畫作品中呈現出故事感，把場景、人物、事物、時間、空間安排在一個畫面，達到故事情節可視化的效果。非敘事性裝飾表現是將代表元素抽象化、符號化，并運用如重復、對比、夸張等形式美法則，使畫面具有裝飾美感。在設計風格上，將傳統元素與流行風格相結合，運用了扁平化的國潮風。在設計創意上，運用了異質同構的方法和擬人手法，分別體現在品牌標志設計和IP形象設計上。

3.文創產品應用輸出

將設計作品轉換為市場商品，有許多因素需要考慮，如設計圖形與生產材質要能制作實現，商品屬性與文化屬性要相互協調，消費者的多樣化需求要盡量滿足等。產品形式上要豐富多樣，如單品、系列品、簡裝品、精裝品等，產品用途上要考慮不同實用場景，如日用品、紀念品、收藏品等[6]。同時結合市場銷售效果，還要考慮文創產品的生產成本、實用功能、環保性、便攜性等方面內容。

四、石板灘客家文化產品設計實踐

（一）客家文創產品品牌標志設計

客家文創品牌標志是字體標志，將“客”字和熊貓五官臉部形象進行異質同構創意設計，熊貓是巴蜀文化的代表，“客”字的是客家文化的濃縮。標志形意結合，“客”字的寶蓋頭變形綠色斗笠，展現出客家竹篾文化和服飾特點，中部的“夂”變形為客家服飾中常用的菱形幾何紋樣[7]。標志造型簡潔、文化主題突出，具有明顯的地域特色和形式美感。如圖9所示。

（二）客家文創產品品牌IP人物形象設計

IP（Intellectual Property）特指一種具有長期生命力和商業價值的跨媒介內容運營[8]，近年來被廣泛用于各類宣傳活動。設計客家文創品牌IP人物，將產品的價值理念賦予IP人物形象身上，通過IP人物形象展現產品獨有的“品格”或“個性”，讓產品擁有更加人格化的行為設定和性格表達，目的是拉近與消費者的關系，與消費者交朋友。

IP形象的設計充分體現了巴蜀文化、客家文化、鄉土文化融合的獨特性和辨識度。兩個IP皆為熊貓形象，展現明顯的巴蜀文化，其客家傳統服飾、竹篾配飾、圖案花紋則表現出濃重的客家文化，手中的天鵝蛋是鄉土文化的代表。服飾的配色和設計偏向現代化，體現新一代客家人年輕有活力、樂于追求接受新事物的特點。如圖10所示。IP形象為爺孫倆，分別取名“阿灘公”和“客小萌”，是有情緒、有故事、有溫度的角色。“阿灘公”是石板灘鎮上“阿公篾器農具店”的店主，深入了解客家傳統習俗，制作的篾器、農具和各種工藝品受到鎮上村民和游客的喜愛。“客小萌”是阿灘公的寶貝孫女，鎮上的孩子王，尤其喜歡捉弄爺爺。雖然平常行事不穩重，但她有著客家人的勤勉肯干。她在阿公的店里幫忙時，負責給客戶介紹各類竹器和農具；擅長操作時興的電子產品，正在嘗試通過網店將店里的產品銷售出去。IP人物形象代表了勤勞、善良、質樸的客家人。

（三）客家文化文創插畫設計

客家文化插畫是石板灘客家文化旅游景區重要的文創商品，是當地自然風光，民俗歷史，傳統文化的載體，承載著客家精神文化內涵和人文特色。插畫能促成客家旅游資源不同的創意重組、提升、融合，且文創產品以插畫為元素也可以進行不斷演變、求新，提升文創產品的視覺效果，刺激游客的購買欲望。客家文化插畫以單幅敘事性插畫為主要表達形式，通過畫面交待情節、人物、環境等要素，表達巴蜀文化、客家文化、鄉土文化故事內容，以及客家人和諧幸福生活的核心價值觀。客家文化插畫是繪畫內在邏輯的外在表達，是創作者的編繪功底、創造力、鏡頭感等各項能力的綜合體現。觀者在傾聽故事、理解故事、感受故事的同時，接收著當地的文化傳播，引起情感共鳴。

“晨曦集市”主題插畫，如圖11，在畫面元素選取方面，以客家傳統圍屋為主體建筑，描繪出客家人清晨熱鬧的生活場景：四川的巴山蜀水、擔扁擔售賣農產品趕集的農民、售賣篾器編織農具的小販、特色小吃天鵝蛋制作情景、喝蓋碗茶享受休閑生活的居民，這些畫面內容豐富體現出巴蜀文化、客家文化與鄉土文化融合的特色。在畫面構圖和色彩搭配方面，采用全景構圖，以暖綠色調為主，遠景以綠、藍二色為主，柔和的黃色以營造清晨氛圍，表現清靜幽深、云霧繚繞的遠山環境之美；中景是古樸的客家建筑，褐色圍墻和房頂上點綴淡黃色，給人集市清晨蘇醒的印象；近景則是熱鬧祥和的客家生活，豐富色彩的運用表現“晨曦集市”的主題，描繪出客家人豐富多彩的生活場景，也表達了對石板灘客家文化未來蓬勃發展的美好祝愿。在設計風格方面，插畫運用了扁平化的設計風格，這是目前比較流行的插畫設計風格。消費者年輕了，創意和表現也需要年輕，設計作品要表現出現代感、年輕態。扁平化設計（flag design）是相對于傳統的擬物化設計而言，它摒棄了物象的高光陰影、漸變、浮雕等視覺效果，通過抽象、簡化、符號化的圖像設計來表現干凈整潔、扁平的呈現方式，讓整體圖形的視覺效果變得更為統一干練，主體信息更突出。“晨曦集市”的主題插畫作品上的元素都經過了外形簡潔化的提煉，運用色彩漸變，在二維平面圖形的基礎上呈現出三維視覺的感受。總的來說，該插畫作品構圖飽滿，內容豐富，色彩艷麗而明快，圖形概括而精煉，整體客家文化的自然之美、和諧之美，給人愉悅輕松之感，展示出較高的藝術創作水平。

“巴蜀客家”主題插畫，如圖12，在畫面元素選取方面，以石板灘客家風情園、客家傳統圍屋建筑、熊貓IP形象、客家釀造工坊為主體；在畫面構圖和色彩搭配方面，畫面整體C形構圖，近大遠小，層次分明。色彩以中國傳統的中國紅為主色調，不論是建筑，還是遠山的表現，意境悠然，具有濃濃的中國味。在設計風格方面，插畫仍然運用了扁平化的設計風格。畫面中“阿灘公”與“客小萌”爺孫倆正在親切地交談，和諧溫馨，彰顯出客家人濃厚的人倫親情。

（四）插畫在文創產品中的應用

以插畫為主的客家文化文創產品開發設計應用。第一階段，以文創產品在市場上的占位為目的設計和銷售，開發單個產品、局部系列產品，滿足“量”的疊加，尚待“質”的提升。中期優化：以多元化的藝術手法（平面、立體、多媒體）挖掘文化，產品開發設計形式多樣性、豐富性。不僅單品和多樣系列產品的深度原創設計研發，還要甄選出精品，特色產品，提升文創產品高品質。長期戰略：文創設計IP形象升級，體現創新性、挖掘故事性，根據中國節假日、主題活動、宣傳節點、文化饋贈等需要，實時配套研發帶有特殊意義的更加多元化的產品設計。

應當地政府春節節日需求，“晨曦集市”和““巴蜀客家”兩張插畫作為第一階段作品，以年貨大禮包形式應用在文創產品中，屬于春節伴手禮品。包裝采用銅版紙和瓦楞紙印刷制作，生產成本低且環保。包裝中應用了應用了文創品牌標志圖、插畫“晨曦集市”，色彩喜慶，彰顯出巴蜀客家文化特色的同時賦予濃重的新年氛圍，如圖13所示。圖14是插畫作品或整體、或局部的周邊延伸應用，還可應用于蔬果保鮮盒、飯盒、水杯杯托、禮盒包裝中，應用范圍很廣。

結語

以四川石板灘為例的多元文化融合為設計特色的巴蜀客家文化文創產品設計研究，從文化獨特性挖掘、設計特色凝練，到設計方法模型和設計實踐論證全過程研究，證明具有巴蜀文化、客家文化、鄉土文化融合的客家文創產品，特色鮮明，既較好地展示了地域文化特色，又促進了鄉村旅游經濟發展，讓客家文化在新時代可感知、可消費、可傳承。