弘揚傳統(tǒng)節(jié)日，構(gòu)建班級文化
——以南通衛(wèi)校護理專業(yè)為例

■張亞靜/江蘇省南通衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校

中華文化源遠流長，一直以來黨和國家十分重視中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和繼承。從十七大提出“弘揚傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”到十八大提出的“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，再到“傳統(tǒng)文化進校園”活動在各大學(xué)校展開，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園建設(shè)已然成為學(xué)校的軟實力之一。2017年中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出：“深入開展‘我們的節(jié)日’主題活動，實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，形成新的節(jié)日習(xí)俗。”[1]中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一，承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈和精髓，我們將其融入到班級文化建設(shè)中，既是提高學(xué)生自身的人文素養(yǎng)，為社會輸出高素質(zhì)專業(yè)人才做準(zhǔn)備，更是增強學(xué)生對民族文化的認同感和自豪感。然而，現(xiàn)實中高職校班級文化建設(shè)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育還存在很多問題，因此我們以傳統(tǒng)節(jié)日為切入點分析南通衛(wèi)生高職校護理專業(yè)班級文化建設(shè)現(xiàn)狀及實施策略，以便日后更好地深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下的高職護理班級文化建設(shè)。

一、現(xiàn)狀分析

(一)校園文化建設(shè)中弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的情況

1、缺少有效重視

高職校作為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的主要陣地，重視專業(yè)技能發(fā)展的同時卻忽視了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注，主要表現(xiàn)為缺少相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程、開展的相關(guān)活動缺少持續(xù)性和深入性、對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容引導(dǎo)和宣傳的缺失等。傳統(tǒng)節(jié)日作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的組成部分，在實際的校園文化宣傳中也常常隨著節(jié)假日的到來而被遺忘在角落。

2、缺乏系統(tǒng)性宣傳教育

近年來，黨和國家高度重視對中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和繼承，很多高職院校也在思想上重視起來，但理想是美好的，現(xiàn)實是殘忍的。對此，我們針對高護18級學(xué)生進行了傳統(tǒng)節(jié)日的問卷調(diào)查和隨機采訪活動。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分學(xué)生表示校內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)日宣傳活動主要以講座、節(jié)日前的櫥窗板報等形式展開，其中多是學(xué)生代表參加，全體參與的節(jié)日活動很少，75%的學(xué)生抱有參不參加無所謂的態(tài)度。這些情況多是因為宣傳活動形式較為單一、活動過程缺少系統(tǒng)性和連貫性以及活動內(nèi)容未聯(lián)系學(xué)生實際情況導(dǎo)致，因此傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳活動較難取得令人滿意的教育成效。

(二)護理專業(yè)班級文化建設(shè)情況

班級文化一旦形成，就具有明確的方向，規(guī)范著全體成員的觀念和行為朝向一定的方向。[2]班級文化形成后將潛移默化地影響每一位學(xué)生。在平時的高護班級管理工作中，我們發(fā)現(xiàn)班級文化實現(xiàn)形式固化并趨于雷同，在我們所做的18級高護專業(yè)班主任問卷調(diào)查“在平時的班級管理中您是如何建設(shè)班級文化的”一項中，結(jié)果顯示大部分班主任更加重視學(xué)生成績和四自管理[3]，組織的班級文化活動也多為了參與評比，并不是為了學(xué)生自身的發(fā)展服務(wù)，更不用說有計劃有規(guī)律地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的班級文化建設(shè)。

(三)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識和參與情況

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日對于大部分學(xué)生來說是最熟悉的陌生人。他們對節(jié)日有一定的認知基礎(chǔ)，但又浮于表面，對節(jié)日背后的文化深意卻知之甚少。主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

(1)對于國家將清明節(jié)、端午節(jié)等列為法定節(jié)假日，學(xué)生們表示支持，但更多的是出于有假期的考慮，并非會去主動了解這些節(jié)日的來歷、習(xí)俗及文化意義等。在我們的問卷調(diào)查中顯示關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，45%的學(xué)生表示了解一些但是很少去做，主要是從老一輩那里習(xí)得，沒有深入了解的意愿。

(2)民以食為天，不知從何開始節(jié)日文化與消費文化緊密聯(lián)系在了一起，傳統(tǒng)節(jié)日成為促進消費的一種手段。在針對學(xué)生的問卷調(diào)查“傳統(tǒng)節(jié)日給你帶來的最大期待是什么”一項中，選擇的最多的兩個選項分別是“假期”和“美食”。傳統(tǒng)節(jié)日韻味的淡化也是其在高職校遭冷遇的重要原因之一。

(3)全球化帶來了經(jīng)濟發(fā)展的同時，也帶了多元文化的融合。西方節(jié)日裹挾著西方文化沖擊著我們的日常生活。最為明顯地體現(xiàn)在學(xué)生們對于圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、愚人節(jié)等西方節(jié)日的態(tài)度上，正如62%的學(xué)生在調(diào)查問卷“你更喜歡傳統(tǒng)節(jié)日還是西方節(jié)日”一項中選擇后者，在我們的隨機采訪中他們多表示西方節(jié)日活動形式更潮流、更新穎、更時尚。

二、實踐措施

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強”。我黨多次強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值與意義，并將其作為治國理政的重要思想文化資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，作為中華兒女的我們應(yīng)當(dāng)立足實踐，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，實現(xiàn)和諧班級文化構(gòu)建，在我們自己的領(lǐng)域發(fā)揮出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和意義。為此，我們可以采取以下措施，真正地將弘揚傳統(tǒng)節(jié)日融入到班級文化建設(shè)中去，增強學(xué)生的民族自豪感、提高學(xué)生人文素養(yǎng)、促進學(xué)生全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)高素養(yǎng)的專業(yè)性人才。

(一)加強校園文化對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳力度

根據(jù)上述分析的校園文化建設(shè)中弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的情況，我們可以采取以下措施。

(1)可以開展相關(guān)課程并納入考核，如增加選修課程，在課程中設(shè)置傳統(tǒng)節(jié)日專題，給與學(xué)生自主選擇的權(quán)利，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程由被動到主動轉(zhuǎn)化，將零散的知識系統(tǒng)化，潛移默化中強化學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。

(2)任課老師樹立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育意識，在專業(yè)課堂中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。如在端午節(jié)時，指導(dǎo)學(xué)生利用藥學(xué)知識為家人制作防疫健體香囊；在重陽節(jié)時，組織學(xué)生運用護理知識照料敬老院的老人。既能讓學(xué)生深入理解傳統(tǒng)節(jié)日的文化含義，又能讓學(xué)生更加珍視自己所學(xué)的專業(yè)。

(二)班主任自我強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的育人價值

教師，尤其是班主任的價值觀及自身素質(zhì)和工作作風(fēng)直接影響到班級精神文化的形成。[4]班級文化建設(shè)中，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育上的缺失，主要原因在于班主任管理過程中思想層面的忽視以及自身對此了解甚少。因此作為班級文化建設(shè)的重要領(lǐng)導(dǎo)力，需在平時的工作中增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不可為了活動而活動，為了比賽而比賽，而應(yīng)從學(xué)生實際情況出發(fā)，深入學(xué)生群體與學(xué)生一起設(shè)計班會主題活動，讓每一次活動發(fā)揮出切實的作用。同時，班主任應(yīng)根據(jù)護理專業(yè)學(xué)生自身的特點，深度挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的教育意義。多給與學(xué)生自我體驗、自我教育、自我感悟的機會，認同我們民族節(jié)日的同時感受人文關(guān)懷。

(三)順應(yīng)時代發(fā)展，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日

學(xué)生對西方節(jié)日的喜愛并不是崇洋媚外的表現(xiàn)，更多的是學(xué)生自身的特點決定的。我們的學(xué)生年齡多聚集在16-20歲左右，這個時期的孩子熱情好動、樂于接受新事物、個性張揚、追求刺激，這些特點與西方情人節(jié)的浪漫、萬圣節(jié)的狂歡、圣誕節(jié)的神秘、愚人節(jié)的搞怪等不謀而合，所以才有了被西化的擔(dān)憂。在我們的問卷調(diào)查“你覺得弘揚傳統(tǒng)節(jié)日重要嗎”一項中，絕大部分學(xué)生認為很有必要。因此，問題并不在于學(xué)生不認同傳統(tǒng)節(jié)日，而在于如何順應(yīng)時代要求，創(chuàng)新傳統(tǒng)。尊重學(xué)生個性的前提下，讓傳統(tǒng)節(jié)日也與時俱進起來。如針對學(xué)生缺少主動參與感受節(jié)日的現(xiàn)狀，在端午節(jié)組織學(xué)生親身體驗采粽葉、備食材、包粽子的全過程，將以往“靜態(tài)”過節(jié)變成“動態(tài)”過節(jié)，既能深入了解端午節(jié)的文化習(xí)俗，又能緩解生活和學(xué)習(xí)上的壓力。傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在尊重本土事實，還在于取他人之所長，西為中用。正值青春期的學(xué)生很多時候不善于向長輩表達自己的感情，我們有效利用西方節(jié)日中的“母親節(jié)”、“父親節(jié)”結(jié)合古典文獻中親情的歷史故事創(chuàng)設(shè)主題活動，過屬于我們自己的母親節(jié)、父親節(jié)，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中孝道思想。