復興中華勇往直前，殞身不恤挺膺擔當

摘要：議論文寫作是高中學生寫作的重點和難點，筆者嘗試以“勇氣”為主題，重點從擬分論點、論據選擇、辯證分析、聯系現實等方面做示范，以期對學生議論文寫作有所幫助。

關鍵詞：勇氣 議論文 寫作指導

晏志方，湖北省仙桃中學教師。

寫小說、搞創作，“文無定法”，越是創新越能出彩。但考場議論文則不然，其基本的章法、技巧還是相對固定的。個人認為，考場議論文不外乎審讀材料明確立意、緊扣題意擬定標題、布局謀篇列出論點、旁征博引選定論據、強化論證透徹說理、辯證分析增進理性、聯系現實拓展引申、錘煉語言辭采升格八個步驟。下面筆者嘗試以今年2月初湖北省高中名校聯盟2023屆高三第三次聯合測評作文“勇氣（勇敢）”為例，重點從審題立意、擬定標題、列分論點、選擇論據、辯證分析、指針現實、語言升格七個方面做議論文寫作示范，以期對學生寫作有所裨益。

一、題目分析

本題既適合初學議論文寫作的基礎年級學生練筆，也能引導思想越發深刻的高三年級學生將陳題寫出新意，顯出理論高度、思考深度。同時，從“立德樹人”層面來說，本題更值得一寫：

就賡續傳統而言，說起中華民族，我們第一時間想到的就是“勤勞勇敢”四個字。此題能很好地引導學生弘揚“勇敢”這一千年傳承的民族美德。魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》中曾言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”這些“中國的脊梁”、民族的英雄無不具有“大勇”這一可貴品質：“埋頭苦干、拼命硬干”需要百折不回、迎難而上的勇氣，“為民請命、舍身求法”更需要肝膽過人的血性、無堅不摧的勇氣。勇氣成就英雄，英雄推動歷史。千人諾諾，不如一士諤諤；眾人皆醉，我獨懷瑾握瑜。可以說，中華民族歷史就是一部勇敢者奮勇前行的歷史。推而廣之，人類科技史、文化史、社會史亦是如此。缺少了勇氣，人類不可能血戰前行，發展出今天這般璀璨的文明。

就聯系現實而言，本題也啟示學生勇擔使命，奮勇向前，做好追夢人，為實現中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗。

在反思現實之際，此題也使我想起了2013年湖北高考作文題《上善若水任方圓》。“方”應該是方正不阿、秉持正道、危言危行，這個好理解；“圓”應該理解為圓通不固執、圓潤不張揚、圓融善變通，而不是圓滑世故、虛偽油滑。我想命題者出此題是希望我們剛柔兼具、善用方圓，遇人遇事講策略、懂變通，該方則方，該圓則圓，該兼用則兼用。但可悲的是，生活中我們看到的是圓滑虛偽者眾，坦率真誠者寡；明哲保身者眾，剛正方直者寡；虛與委蛇者眾，開誠布公者寡；老好人多，較真者少；抱殘守缺者多，革故鼎新者少。究其根本，很大程度上正因為這些人缺少勇氣與膽量！沒有勇，則理想落空，功業難成；沒有勇，則深化改革流于口號，民族復興成為侈談。聯想到熱播劇《狂飆》，筆者不禁感慨：今時今日能如安欣那般獨力撐大廈、孤身斗梟雄的孤勇者又有幾人？

二、確定標題

所擬題目在形式上可或對偶，或比喻，或化用詩句；內容上不要含糊，應突出中心詞，以陳述句鮮明表述中心論點。示例如下：《厚植英勇情懷，臻于至善之境》《賡續英勇傳統，實現民族復興》《以英勇之瓊漿澆灌人生之奇葩》《勇敢向前，不問西東》。

三、擬定分論點

議論文總體上圍繞“是什么”（引論）、“為什么”（本論）、“怎么辦”（結論）的一般思路展開，本題也不例外。“是什么”重在闡述主題詞的定義、內涵、本質（如對“勇”的理解、界定）；“為什么”重在闡述主題詞的意義、價值、作用（“勇”的意義）；“怎么辦”重在闡述對主題詞的態度、情感、方法（如何做到“勇”）。結構上可以橫向展開（并列式），也可縱向展開（遞進式）。為使說理更有層次與深度，建議使用三個句式整飭、觀點鮮明、邏輯清晰、語意逐層遞進的整句構成分論點句。

考場議論文得高分的關鍵在分論點，分論點出彩，文章就成功了一大半。為避免分論點千篇一律，流于普通甚至庸俗，我們要不厭其煩、苦心孤詣地錘打分論點，要有詩圣寫詩煉字時“語不驚人死不休”的執著態度。為最大程度上得高分，我們還可多擬幾個分論點，最后擇優遴選三個最佳分論點。下面舉例示范：

（一）從“是什么”角度立意

勇，是知行合一、正道直行，為其所當為，行其所當行；是心中有陽光遇事不慌張，是鎮靜應萬變泰然處萬事，是錯了推倒重來，對了堅持到底。它是斧鉞加身而目不瞬的過人膽量，是泰山崩于前而巋然不動的極強定力，是不懼險阻、迎難而上的昂揚斗志，是踔厲奮發、積極進取的拼搏精神，是敢作敢當、勇擔重任、勇攀高峰的豪情壯志，是遇事不推諉、遇險不避難、遇強則更強的強者風范。

勇，是積極的樂觀主義，是昂揚的英雄主義，是悲壯的獻身精神。

勇，因人而異。于孩童，騎單車拆下輔助輪就是勇，滑旱冰離開攙扶者就是勇，孤身黑夜走暗巷就是勇，有錯誤大聲說“對不起”就是勇；于青年，敢為人先推陳出新就是勇，屢敗屢戰愈挫愈奮就是勇，路見不平一聲猛吼就是勇；于成年人，擔起責任照顧親人就是勇，忠于職守追求極致就是勇，獻身正義為國為民就是勇。

（二）從“為什么”角度立意

勇氣使人大膽嘗試，敢為人先，走向卓越；勇氣使人挑戰極限，超越自我，登峰造極；勇氣使人心中有陽光，腳下有力量。

因為有勇氣，我們敢于挑戰自我，實現個人的日就月將、精進不止；因為有勇氣，我們敢于挑戰權威，實現科技（文化）的突飛猛進、跨越發展；因為有勇氣，我們敢于變革社會，推動制度的改弦更張、革故鼎新。

（三）從“怎么辦”角度立意

勇是仁義智勇的完美結合，大勇要以大仁大義大智為內核：“仁”使勇者心有悲憫，鋤強扶弱，救死扶傷；“義”使勇者堅守正道，疾惡如仇，為民請命；“智”使勇者明辨是非，運籌帷幄，“好謀而成”。無仁無義無智的勇是匹夫之勇，鮮能成事。

大勇，源自大仁，源自偉大的情懷、崇高的信仰。以信仰為心，以勇敢為翼，才能行穩致遠。皮之不存，毛將焉附？沒有仁愛精神為內核的勇，很容易誤入歧途，害人害己。

大勇，源自大義，源自親朋的關愛、人民的囑托。正是因為親人的深情明眸、朋友的鼎力支持、人民的無私信任，我們才心中有愛、眼中有光、腳下有力量，我們才勇氣倍增、無怨無悔、不屈不撓。

大勇，源自大智，源自淵博的學識、廣泛的見聞。讀萬卷書，行萬里路，體萬種情，見前賢而思看齊，鑒以往而知必行，則大智有矣、大勇存矣！

勇，不是口號而是行動。自詡蓋世英雄，高唱悲憫情懷，卻在祖國和人民最需要他的時候畏首畏尾、縮頭縮腦，親人受辱他不敢施以援手，百姓遭殃他不敢挺身而出，國家多難他不敢奮勇向前，這樣的“英雄”不要也罷！英雄，就應該有勇氣；勇氣，是英雄必需的標配！

四、分論點段基本結構

各分論點段均可采用“總領句+闡釋句+材料句+分析句+總結句”的結構展開。總領句簡明扼要提出分論點，這是“鳳頭”，要以奇句奪目，引人入勝；闡釋句進一步解說分論點，可以用多個理論性較強的句子增強文章的理性色彩；材料句必須典型、豐富、詳略得當，最好兼及古今中外；分析句要結合材料句，綜合運用假設論證、對比論證、比喻論證等各種論證方法分析、論證分論點，借例析理；材料句和分析句是“豬肚”，必須言之有物、言之成理，切不可只擺事實不講道理，或事例與道理油水分離；總結句再次重申分論點，是“豹尾”，必須雄勁有力，鞭辟入里。

五、論據舉隅

論據可以是名言警句等道理論據。如《論語》中就有“勇者不懼”“知恥近乎勇”“仁者必有勇”“見義不為，無勇也”等很多關于“勇敢”的格言。在新時代，習總書記也有很多關于“勇氣”的精辟論斷。總書記強調：“矛盾越大，問題越多，越要攻堅克難、勇往直前。必須一鼓作氣、堅定不移，必須堅定信心、增強勇氣，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，堅決打好全面深化改革這場攻堅戰。……要勇于沖破思想觀念的障礙，勇于突破利益固化的藩籬。……要有勇氣、有膽識、有擔當，敢于出招、敢于得罪人、敢于突破既得利益，真正讓改革落地。”

論據也可是事例。僅就《必修（下）》這本書而言就有很多例子：孔子席不暇暖推行儒道，雖飽經磨難、“累累若喪家之狗”依然“弦歌不絕”“不奪其志”是勇；孟子痛心民不聊生，以“平治天下，舍我其誰”“雖千萬人吾往矣”的大丈夫氣魄弘揚“王道”“仁政”是勇；莊子堅守自由獨立人格，“獨與天地精神相往來”，寧困守漆園、“曳尾涂中”也絕不吮癰舐痔、屈從權勢是勇；燭之武孤身犯險說服秦穆公是勇，司馬遷秉筆直書著成信史是勇，魏征敢揭逆鱗抗顏上疏是勇，王安石為富國強兵以“三不畏”興利除弊是勇，張孝祥痛心金甌有缺、國君蒙塵“忠憤氣填膺”“擊楫誓中流”是勇，林覺民為民主共和“犧牲百死而不辭”是勇，魯迅以筆為槍針砭時弊、痛斥“吃人”的時代和普遍的“國民劣根性”亦是勇！

信筆寫來，我們還可想到這些：屈原九死不悔堅守“美政”信仰是勇，荊軻血灑秦廷、“壯士一去兮不復還”是勇，馬援戰死疆場“馬革裹尸還”是勇，唐太宗從諫如流、聞過則喜是勇，韓文公“忠犯人主之怒”是勇，蘇武困處北海19年矢志不渝是勇，包青天鐵面無私秉公執法是勇，蘇軾“揀盡寒枝不肯棲”是勇，文天祥誓不降元、“留取丹心照汗青”是勇，海瑞抬棺上書、耿直勸諫是勇，林則徐丹心為國不因禍福避趨之是勇，譚嗣同“我自橫刀向天笑”、為變法維新而死是勇，陳天華、鄒容、秋瑾甘當民主共和的“革命軍中馬前卒”是勇，紅軍戰士“不怕遠征難”、橫刀躍馬戰倭寇是勇，黃埔將士“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”、保家衛國捐軀赴難是勇，志愿軍“冰雕連”、長津湖戰至最后一人是勇，航天追夢人兀兀窮年科技攻關是勇，奧運健兒臥薪嘗膽終奪桂冠是勇，邊防戰士以“清澈的愛，只為中國”自勵、戍守邊疆甘之如飴是勇，醫護人員白衣為甲、以生命赴使命奔赴抗疫一線是勇，習總書記從嚴治黨、全力“把權力關進制度的籠子”更是勇！

六、辯證分析

為了使論證更嚴謹，我們可以進行辯證分析。如：

勇有大小之辨、正誤之分。一大一小，結果迥異。大勇，以國家為重，以人民為本，以智慧為輔翼，以是非為圭臬，以道德為準繩，其志在“太平世界，環球同此涼熱”，其人生價值在“為生民立命，為萬世開太平”；小勇，以力量為資本，以魯莽為特色，以小我為中心，以私斗為快樂，以“蝸角虛名、蠅頭微利”為人生格局，以“身死人手，為天下笑”為必然結果。

有些人理解錯了“勇氣”這個詞，或把魯莽草率、暴虎馮河當勇敢，或把好勇斗狠、打架斗毆當勇敢，這其實極其錯誤。奇裝異服、玩世不恭不叫勇，以大欺小、以眾凌寡不叫勇，囂張狂妄、目無尊長不叫勇，使氣斗狠、霸道殘忍更不叫勇。好勇斗狠，此不足為勇也；挾持者大，為國為民，方為大勇。

勇，是一把刀，善用其鋒，則保家衛國，造福黎民；濫用其鋒，則荼毒百姓，禍害生靈。

七、聯系現實

“坐而論道不如起而行之”，紙上談兵容易，勇于實踐困難。在全面深化改革這場攻堅戰中，我們必須“犯其至難而圖其至遠”。缺乏勇氣，不敢擔當，不敢刀刃向內自我革命，不敢勇立潮頭開風氣之先，不敢向積存多年的頑瘴痼疾開刀，不敢下深水、涉險灘、啃硬骨頭，那么，中華民族偉大復興中國夢這一宏偉歷史藍圖只能是虛無縹緲的空中樓閣。

今天，社會和諧，人民康樂，“勇氣”依然必不可少。小而言之，同學們搞學習要勇于挑戰，愈挫愈勇，再接再厲；往大里說，黨中央反腐倡廉、從嚴治黨、打黑除惡要勇于刮骨療毒，自我解剖；全體國人為實現“中國夢”更要攻堅克難，一往無前。一言以蔽之，不論是搞學習還是搞事業抑或是建設祖國、保衛祖國，都需要有極大的勇氣。

可惜的是，生活中也有很多人缺乏勇氣：做記者，他不敢為民喉舌，直筆讜論，伸張正義；做律師，他不能悲憫弱者，紓難解困，死磕到底；做警察，他不敢鋤強扶弱，匡扶正義，鏟除黑暗；做人大代表，他不敢堅守正道，方正不阿，替民請命……種種現象，不一而足，思之扼腕，念之心痛！

八、語言升格

好的議論文不僅要以理服人，還要以情動人，以文辭感人。以理服人，就是觀點要深刻，能啟迪思考，可結合社會熱點、高頻詞匯、習總金句體現理論性、時代性；以情動人，就是情感要強烈，能激發共鳴；文辭感人，就是語言要生動，文辭要優美。

為使文辭更華美、有氣勢，可文白兼用，駢散結合，適當運用呼告、引用、鋪排、反問等修辭手法。如“是什么”這部分我們可以從下面句子中摘選三四句仿寫：

勇是精衛填海、夸父逐日的矢志不渝，是破釜沉舟、背水一戰的置之死地，是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的以身許國，是“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”的從容赴難，是“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”的剛烈勇武，是“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的殞身不恤，是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的執著堅定，是“刑天舞干戚，猛志固常在”的奮不顧身，是“子規夜半猶啼血，不信東風喚不回”的苦心孤詣，是“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的決絕果敢，是“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的慷慨豪邁，是“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”的無懼無畏，是“梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲”的老當益壯，是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的斗志昂揚，是“烈火焚燒若等閑”“粉骨碎身渾不怕”的視死如歸，是“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的熱血沸騰，是“世界吻我以痛，我卻報之以歌”的蒼涼悲壯，是“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的以身殉道，是“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的出生入死，是“男兒到死心如鐵”的氣吞萬里。

結尾應氣盛言宜，收束有力，激情澎湃。可以這樣寫：

初生牛犢不怕虎，展翅雛燕敢摩天。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。面對人生的一道道坎、一次次磨難，“真的猛士，將更奮然而前行。”