福州雕刻工藝的藝術搖籃

摘要：前嶼村位于福建省福州市晉安區鼓山鎮，從上世紀30年代至今，涌現出了一代又一代優秀的技藝傳承人，為福州乃至我國的雕刻工藝事業作出了重要的貢獻。

關鍵詞：前嶼村；雕刻藝術；藝術搖籃

古時福州東郊東水關外、歸善里錢嶼墩風光旖旎，站在錢嶼墩的松山崗上，置身山水間，舉目古樹參天、竹林翠微，環顧“東臨鼓山島，以觀滄海茫”，遠眺“皓月落滄海，碎影搖萬里”，拂面“清風徐來，水波不興”。1500多年前，昌國（今福州）太守阮彌之入閩守疆，時值中原多故，無意東歸，遂擇居錢嶼墩（今前嶼）村，其三子賈夫、四子鑿夫后裔子孫聚族于斯。自那以后，昌國阮氏一脈相承，謹記祖訓；家聲遠播，世澤綿延；孫枝蕃衍，蘭桂騰芳；英才輩出，國耀宗光。

一、前嶼村第一代雕刻藝術傳承人

1933—1938年，當時的福建省政府與前嶼村賢達，在前嶼村阮公祠創辦福建省教育實驗區工讀學校（相當于現在的技工學校），開設雕刻專業，招收前嶼及附近村落的農家子弟，主要培養雕刻工藝技術人才，前嶼村的阮寶灶、阮寶光、阮寶海、阮文瑞、阮文伙、阮文水、阮文和等入校學習。這在當時的福建省尚屬首次，較為系統、完整、專業地以工讀學校的形式培養雕刻工藝專業人才。前嶼阮公祠工讀學校雕刻專業，由福州象園雕刻藝術名家、老藝人柯經煊施教傳授，他言傳身教，培養了整整一代福州象園木雕的傳承人（福州象園木雕工藝，于2007年被列入福建省第二批非物質文化遺產名錄）。其學生阮寶光、阮文瑞等，在新中國成立后，成為中國木雕界的佼佼者、行業的領軍人物。前嶼阮公祠工讀學校，開福建省雕刻工藝人才培養之先河，可謂福州雕刻工藝的藝術搖籃。

阮寶光在學期間，就顯露出過人的藝術天賦，悟性高、領悟快，可謂出類拔萃。他從學校畢業后，就一直從事雕刻藝術工作。1954年，其進入中央美術學院華東分院民間藝人進修班深造，1956年被授予福州市“一等藝人”稱號。他是中國美術家協會會員、中國工藝美術學會理事、福建盆景根雕研究會名譽會長、福建省工藝美術大師，曾擔任福州市工藝美術研究所、福州市雕刻研究所副所長，同時還是福建省第五屆人大代表，福州市第六、七屆政協委員，民盟福州市委員會第七屆常務委員。阮寶光擅長木、牙雕刻，與北京雕刻大師楊士惠在中國雕刻界享有“南阮北楊”的美譽。他的藝術創作，既傳承了福州傳統木雕技藝的精髓，又結合中華文明的傳承，實現創造性轉化和創新性拓展，激活作品的生命力，極具時代的精神和價值，具有永恒的魅力（見圖）。1957年，其黃楊木雕《幫助小同學》《海防前哨》入選福建省首屆工藝美術展覽會進行公開展出，并分別獲得一、二等獎；1982年，木雕《巫山神女》被輕工部授予全國木雕作品“百花獎”評比優勝獎；象牙雕刻《走雨》《回娘家》被福建省博物館（今福建博物院）永久收藏，并被視為鎮館之寶。阮寶光德藝雙馨，為福州雕刻藝術的傳承和拓展奠定了深厚的發展基礎，注入了旺盛的活力，引領福州雕刻藝術走向新的歷程，貢獻卓著。

阮文瑞學藝從木雕開始，他天資聰穎、勤奮好學、觸類旁通、藝涉多門、技藝全面，象牙雕刻、壽山石刻、牛角雕、根雕、硯雕等樣樣精通，創作題材廣博，探索雕刻藝術系統性保護、活態化傳承、沉浸式利用的融合，在傳承創作中厚植時代精神風貌，又貼近傳統文化，各個時期都有佳作問世，盡顯老辣獨到之功力。上世紀五六十年代，阮文瑞創作的優秀作品包括黃楊木雕《賣余糧》《講解雙輪雙鏵犁》《海陸空軍并肩作戰》《邊防戰士》《打靶歸來》、龍眼木雕《爆破手》等，先后選送國家、省市有關部門參展并獲獎。阮文瑞與同事共同創作的黃楊木雕《炮戰四組雕》——《高射炮》《拉炮》《加農炮》《牛拉炮》，獲福州軍區文藝創作獎，現珍藏于中國人民革命軍事博物館。1977年，他創作的黃楊木雕《白求恩大夫》被外交部選定為贈送加拿大領導人的國禮，現珍藏在加拿大白求恩紀念館。1956年11月，阮文瑞出席福建省民間美術工藝第一屆老藝人代表會議；1958年8月，他加入中國美術家協會福建省分會，同年受聘為福建省工藝美術研究所特約研究員。其傳略載入《中國現代美術家名人大辭典》和《中國當代文藝名人辭典》，為福建省雕刻藝術界著名的老一輩藝術大師。

阮文釗，前嶼村雕刻界的前輩，頗為出名，是福建雕刻藝術界著名的藝術大師。1930年，他進入福州總督后街馬楨記圖章店學藝，師從林元水。其善于應用傳統技法雕刻各種印鈕、高浮雕及古獸等，尤喜雕刻螭虎、龍等，亦善刻仿古擺件，饒有古意，造型渾樸，刀法簡練。他的壽山石雕刻作品《蓮蟹》，參展全國工藝美術展覽會，后被選送到日本展出；作品《螃蟹荷葉》參展日本舉辦的中國工藝美術展覽會。1955年4月，阮文釗與福州石刻東門流派等16位各懷絕技的石雕高手，響應政府號召，在福州后嶼村創辦福州壽山石雕行業史上第一個由藝人自發成立的生產合作社——福州郊區壽山石刻生產小組，其從一開始就頗受行業的擁護，16位創辦人被業內贊譽為“十六羅漢”。1958年，該合作社與福州鼓樓區圖章供銷組合并成立福州市石雕廠，后改稱福州工藝石雕廠。上世紀70年代，福州原有的石雕廠、牙雕廠、木雕廠合并，成立福州雕刻總廠，成為福建省、福州市對外文化藝術交流的主要窗口。從合作社創辦開始，阮文釗就以精湛的雕刻技藝、出色的組織經營能力，以及對各種雕刻石材獨到的鑒定才能，全面負責工廠的產、供、銷業務，成為工廠材料采購、產品研發、成品銷售的核心人物，為合作社、福州石雕廠、福州市石雕廠、福州雕刻總廠的不斷壯大、走向輝煌，作出了巨大的貢獻，功不可沒。新中國成立后，黨和國家領導人，以及國際友人等也先后參觀福州雕刻總廠，對阮文釗創作的藝術珍品贊不絕口、高度肯定。上世紀80年代初，退休后的阮文釗在福州五四路開設壽山石雕著名的品牌店“三山齋”，繼續為福州壽山石雕的發展和壯大發揮余熱。可以說，阮文釗作為福建省雕刻藝術大師，為福州雕刻藝術的傳承和拓展，為福州雕刻藝術走出福建、走向世界，貢獻了自己的聰明和才智，奉獻出了畢生的心血和精力。

阮寶光、阮文瑞等作為前嶼阮公祠工讀學校培養出來的第一代雕刻藝術家，阮文釗等作為前嶼村走出來的前輩雕刻藝術家，他們的雕刻藝術、雕刻作品所產生的巨大影響，早已跨越萬水千山，享譽海內外，具有深遠的歷史和現實意義，為構建中華優秀傳統文化傳承譜系，為我國非物質文化遺產的傳承和守護、創新和發展，為鑄牢和弘揚中華文化自信，為講好中國故事，作出了重要的貢獻。

二、前嶼村第二代雕刻藝術傳承人

歷經家族的傳承、族群的傳承、父子的傳承，雕刻工藝成為前嶼村非物質文化遺產傳承的傳統項目，經久不衰。新中國成立后，前嶼村阮章霖、阮文濤、阮榕俤、阮寶鐘、阮章欽、阮枝英、阮章玉、阮章州、阮細妹、阮惠文、阮章德、阮章振、阮金蘭等成為雕刻藝術的第二代傳承人。其中，阮章霖、阮章欽、阮枝英為代表性傳承人。

阮章霖，上世紀50年代畢業于廈門工藝美術學校，師從中國工藝美術師周寶庭、林壽煁。其擅長人物、花鳥、古獸、印鈕及博古器皿雕刻，以雕工細膩、刀法渾厚、構思獨特而著稱藝壇，先后被評為中國石刻藝術大師、高級工藝美術師、特級名藝人、福建省工藝美術大師。阮章霖溫文爾雅、平易近人，極具學者風度。從藝60多年來，兢兢業業、一絲不茍、精益求精、佳作不斷，其作品壽山石雕《嫦娥奔月》《覺醒》《收租院》《長征組雕》《飛奪瀘定橋》《唐僧取經》《紅色閩西組雕》《蛟洋文昌閣》《鳥籠》《睡仙》《十寶石章》《九龍戲珠》《三羅漢》《求偶雞》《九鯉朝陽》《火眼金睛》《八仙舟》《祝壽圖》《漁翁鈕方章》《坐姿送子觀音》《海的女兒》《千載壽》《九寶連環章》《羲之愛鵝鈕章》等，分別在全國及省市各級大展中獲獎，有的被國家及省市各級博物館收為鎮館之寶。此外，其作品還多次前往日本、新加坡、馬來西亞等國家及我國的香港、澳門等地區舉辦展覽和交流。1996年，阮章霖受邀前往馬來西亞、新加坡舉辦個人作品展，其雕刻藝術震驚了許多參觀者，轟動效應遠播整個東南亞地區。2011年2月，福州三坊七巷成功舉辦阮章霖雕刻藝術傳承展覽。阮章霖科班出身，創作之余，還不斷研究雕刻藝術的理論和經驗，其論文《藝海半世紀? 佳作滿春秋》刊登在《福州壽山石雕元老論文集》之中。

阮章欽，阮文瑞大師第三子，從小隨父學藝，刻苦鉆研、傳承了父親的雕刻技藝，擅長木、牙雕人物及動物雕刻，后轉向壽山石雕刻。其在創作上，既體現象園木雕流派的風格，又與時俱進創新拓展。他的壽山石人物雕刻，善于構圖造型、巧色運用，雕刻的人物古樸凝重、形象逼真。同時在薄意、浮雕、印鈕的雕刻上，造詣很高、獨樹一幟。

阮枝英，阮文瑞大師女兒。父教女承，兢兢業業，學有所成。其擅長木、牙雕的人物雕刻，尤精壽星、仕女、彌勒、觀世音等題材，技藝精湛，享譽在外，不愧為阮家第二代女性雕刻藝術的代表人物。

三、改革開放促使前嶼村進入嶄新發展時期

上世紀80年代以來，改革開放的春風吹拂祖國大地，文化事業進入大繁榮、大發展的時期，雕刻藝術也步入了一個嶄新的發展階段。阮邦曦、阮國鳴、阮耀霖、阮文瓊、阮邦煌等成為前嶼村第三代雕刻藝術的傳承人，其中，阮邦曦為代表性傳承人。

阮邦曦，雕刻大師阮章霖的兒子，畢業于景德鎮陶瓷學院美術專業。他自幼在父親的熏陶下，學習雕刻技術，擅長人物、花鳥、古獸及博古器皿雕刻。其作品《菊山螃蟹筆簍》《八仙過海》《文房四寶》《三多如意籃》《福壽連環瓶》《古獸八件》《萋鳥圖》《鳥籠》《盤絲洞》《四季花香》《閩東組雕》《逢》《東方朔偷桃》《美人魚》《群芳攬勝》《九寶連環章》《人物組雕刻》《澳門風光》《主教的教堂》《三顧茅廬》《花仙子》《三娘教子》《麻姑獻壽》《笑指山林別有天》《瑞獸章》《古獸細鈕章》《玉螭戲珠》《古獸》《水龍吟》《西游記》《漁翁得利》《唐韻》《山水清音》等作品，在全國及省市各級專業大賽中屢獲殊榮，受到各方人士的高度贊賞，并多次獲獎，有的作品被博物館收為鎮館之作，多家報刊刊載其作品。科班出身的他，應用自己的專業知識，撰寫專業論文，散見于各類專業刊物，是前嶼村走出的具有專業知識、專業技能和發展前途的第三代雕刻藝術精英。阮邦曦現為福建省工藝美術大師、高級技師、正高級工藝美術師、八閩工匠、福州市壽山石鑒定中心副主任、中國工藝美術學會彩石雕刻專業委員會副主任、福建省工藝美術學會副秘書長、福建省玉石雕刻藝術專業委員會常務副主任兼秘書長、福建省工藝美術協會常務理事、福州市壽山石行業協會常務副秘書長、福建省商貿學校專業講師，被聘為福州市非公有制經濟工藝美術系列職稱評審委員會評委主任、福建省工藝美術系列高級職務任職資格評審委員會委員。

前嶼村歷史悠久、文化底蘊深厚，新中國成立后走出五位工藝美術大師，享譽海內外。改革開放以來，我國港澳臺地區和海外的東南亞地區，以及世界諸多國家的雕刻藝術愛好者、收藏家慕名來到前嶼村，參觀考察、加工交易。許多前嶼村后生也走出家門，從事雕刻藝術品的交流交易，如今已經形成一條完整的產業鏈，前嶼村幾乎每家每戶都與雕刻工藝有著千絲萬縷的關系。其中，1975—1980年，福州石雕廠在前嶼村創辦石雕刻產品來料加工廠，數十位前嶼村民參加外銷雕刻產品的來料加工，為福州石雕廠外貿產品訂單的完成貢獻了前嶼力量。

四、總結

如今，非物質文化遺產所蘊含的價值正在被深入、廣泛地挖掘。在進入新時代的今天，前嶼村立足全省，面向全國，積極培育造就一批德藝雙馨的雕刻工藝大師，賡續文脈，謳歌時代，守正創新，推進文化自信自強，以實際行動開創非物質文化遺產發展的新未來，努力為弘揚中華文化，為中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻。

參考文獻：

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[2]阮章桂主編.阮文瑞雕刻藝術[M].福州：福建美術出版社，2014.

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作者簡介：

阮連明（1954—），男，漢族，福建福州人。長期在高校工作。現任福建師范大學老年書畫攝影藝術協會理事兼秘書長、福建省老藝協求精書法研究院研究員、福建省姓氏源流研究會阮氏委員會福州辦事處常務副會長。