新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的大局意識(shí)提升策略研究

苗青

摘? 要：在大局意識(shí)中應(yīng)更加關(guān)注戰(zhàn)略部署，形成整體合力，以推動(dòng)我國(guó)黨組織事業(yè)實(shí)現(xiàn)健康穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。只有了解大局、抓住大局、兼顧大局，才能對(duì)我國(guó)黨組織事業(yè)發(fā)展高瞻遠(yuǎn)矚，統(tǒng)籌全局，對(duì)問題的觀察廣度、觀察深度得以拓寬，了解未來發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展方向，以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、黨組織建設(shè)實(shí)現(xiàn)繁榮向好。共產(chǎn)黨自創(chuàng)立初期就十分關(guān)注和強(qiáng)調(diào)大局意識(shí)，大局意識(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨在執(zhí)政上的政治優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)階段我國(guó)正處于兩個(gè)一百年的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期，無比接近中華民族偉大復(fù)興這一發(fā)展目標(biāo)，當(dāng)代共產(chǎn)黨人需要繼承老一輩共產(chǎn)黨人的大局意識(shí)，并自覺參與到服務(wù)大局、維護(hù)大局的活動(dòng)中，在把握歷史發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，開創(chuàng)全新發(fā)展格局。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；黨組織；共產(chǎn)黨人；大局意識(shí)

中圖分類號(hào)：G640? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）06-0042-04

習(xí)近平總書記曾明確指出“需要全面總結(jié)我們黨在百年歷程中取得的應(yīng)對(duì)變局、把握變局、開創(chuàng)新局的歷史經(jīng)驗(yàn)”。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》也對(duì)我國(guó)黨組織在百年發(fā)展過程中的開拓創(chuàng)新、胸懷天下等歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深度總結(jié)，提出需了解世界發(fā)展大格局的要求；對(duì)黨組織百年征程的綜合歷史進(jìn)行回顧，黨組織的大局意識(shí)帶領(lǐng)全黨及人民有效應(yīng)對(duì)國(guó)家變局，并開辟社會(huì)主義建設(shè)的全新發(fā)展之路。由此可以得知，堅(jiān)持黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，提升大局意識(shí)，優(yōu)化變局能力，可有效應(yīng)對(duì)變局，任憑世界風(fēng)浪，仍可穩(wěn)坐釣魚船。在立足實(shí)際情況的條件下，把握黨組織及國(guó)家整體發(fā)展布局，才可以實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新，開創(chuàng)國(guó)家發(fā)展的全新格局，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

一、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的大局意識(shí)內(nèi)涵

共產(chǎn)黨人的大局觀，主要指共產(chǎn)黨人需要了解局部服從全局，若是某一意見對(duì)于局部具備可執(zhí)行性，但基于全局無法執(zhí)行，則應(yīng)該局部服從全局；反之，若是局部不可行，而基于全局可行，也應(yīng)該局部服從全局，這就是大局意識(shí)。兼顧大局發(fā)展理念指共產(chǎn)黨人建立大局意識(shí)需要謀劃全局、講究大局，是對(duì)共產(chǎn)黨人展開黨性鍛煉的重點(diǎn)內(nèi)容之一。基于方法論，謀劃全局、講究大局，就是始終堅(jiān)持歷史唯物主義，以及對(duì)待事物的辯證分析，基于更為全面的角度辯證看待問題，了解到處理主要矛盾中的次要矛盾和矛盾的主要方面和次要方面。基于現(xiàn)實(shí)謀劃全局、講究大局，需要綜合考量各種外界條件，以實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略發(fā)展任務(wù)的系統(tǒng)大局觀念［1］。

馬克思主義認(rèn)為，全局的功能性要遠(yuǎn)超局部功能性，這主要是由于全局是由各個(gè)局部組成的。因此，對(duì)于局部來說，全局能起到的作用為支配、協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌和制約。全局將對(duì)各個(gè)局部的地位、作用、范圍進(jìn)行規(guī)定、支配，并對(duì)局部之間的關(guān)系進(jìn)行有機(jī)協(xié)調(diào)，以確保通過局部的相互協(xié)調(diào)配合，構(gòu)建出一個(gè)整體發(fā)展全局。全局的發(fā)展也將會(huì)為局部提供更為廣闊的發(fā)展前景，全局無法盤活，局部的發(fā)展也必然受到影響。也正是由于大局對(duì)于世界萬物的發(fā)展有著主導(dǎo)決定性作用，因此，明確大局問題，也就明確了我國(guó)黨組織發(fā)展過程中的戰(zhàn)略重點(diǎn)。

馬克思主義理論長(zhǎng)久以來就將重點(diǎn)放在了整體大局上，而我國(guó)黨組織自成立開始，就將謀劃全局、講究大局意識(shí)作為開展黨性教育、黨性鍛煉的重要思想方法。在各個(gè)歷史發(fā)展階段，黨組織都十分關(guān)注謀劃全局、講究大局。

如大革命時(shí)期，為了實(shí)現(xiàn)打倒軍閥，獲得國(guó)民革命勝利這一大局，我黨排除各類干擾，推動(dòng)國(guó)共兩黨交流，并獲得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，為了統(tǒng)籌一致抗日的發(fā)展大局，黨組織不計(jì)前嫌，再一次和國(guó)民黨合作，在團(tuán)結(jié)社會(huì)階層人士的過程中，形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為獲得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了突出貢獻(xiàn)；在西安事變中，基于中華民族的前途、命運(yùn)，將中華民族利益置于黨組織利益之上，將黨組織的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展利益置于短期利益之上，除了說服黨組織同志，還說服了事變發(fā)動(dòng)者，將西安事變和平解決，體現(xiàn)了我黨在發(fā)展過程中的全局意識(shí)和推動(dòng)民族統(tǒng)一的決心；新中國(guó)成立之后，為實(shí)現(xiàn)生存、穩(wěn)定發(fā)展，黨組織從國(guó)內(nèi)全局角度著手，竭盡全力頒布政策，為人民服務(wù)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。

新時(shí)代，共產(chǎn)黨人的大局意識(shí)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是具備參與國(guó)家偉大事業(yè)的高度自覺，明確實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)是偉大的、難度較大的，對(duì)于民族的發(fā)展以及中華民族偉大復(fù)興有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義；二是對(duì)規(guī)則持有高度敬畏，具備為人民服務(wù)的思想意識(shí)，始終堅(jiān)持民主集中制，嚴(yán)格遵守黨內(nèi)黨規(guī)黨紀(jì)和相關(guān)法律法規(guī)，并在工作過程中自覺接受道德上的約束；三是拓寬個(gè)人格局，具備正確的生命意識(shí)，并有傳統(tǒng)的士大夫精神，對(duì)于個(gè)人錯(cuò)誤敢于直面不回避，了解本土化的馬克思主義理論，外化于行，運(yùn)用在黨組織事業(yè)建設(shè)過程中［2］。

二、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人大局意識(shí)養(yǎng)成障礙

（一）無法正視新時(shí)代變化

共產(chǎn)黨人的生存環(huán)境是不斷變化的，尤其是經(jīng)濟(jì)全球化日漸深入的今天，全球發(fā)展格局出現(xiàn)一些亂象。在這樣的亂局中，若是共產(chǎn)黨人無法掌控自己，依照全新的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，尋求問題的突破口，那么共產(chǎn)黨人的大局意識(shí)則會(huì)越來越弱化，無法正視變化。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是在挫敗中變得越來越消沉。人類對(duì)規(guī)律的認(rèn)知是有限的，所有的努力和行為都帶有風(fēng)險(xiǎn)，努力了未必會(huì)獲得理想成果。作為共產(chǎn)黨人，在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)過程中，更需要經(jīng)得起摔打，若是經(jīng)不起失敗挫折，可能會(huì)導(dǎo)致一個(gè)有理想、有抱負(fù)的共產(chǎn)黨人產(chǎn)生迷茫，甚至在黨組織事業(yè)的建設(shè)過程中胡作非為。若此時(shí)無法樹立正確的價(jià)值理念，明確自己作為共產(chǎn)黨人的大局意識(shí)，則會(huì)在迷茫中逐步走向頹廢，和大局的聯(lián)系也越來越弱。

二是無法正視黨的問題。共產(chǎn)黨并不是一個(gè)封閉的管理體系，各類社會(huì)中的復(fù)雜亂象從某種程度上也會(huì)在黨內(nèi)得到折射，甚至在老干部、老黨員身上更為明顯。若是加入共產(chǎn)黨之后，未能了解到這一問題，只看到其中的陰暗面，關(guān)鍵時(shí)期也未能正視問題，反而隨波逐流，甚至消極避世，那么共產(chǎn)黨人的大局意識(shí)都是空口而談。

三是被政績(jī)沖昏頭腦。對(duì)一個(gè)有理想、有抱負(fù)的共產(chǎn)黨人來說，加入黨組織并積極做出努力，為黨組織建設(shè)事業(yè)獻(xiàn)身，黨組織也會(huì)為其賦予一定的發(fā)展機(jī)遇，提供展現(xiàn)拳腳的平臺(tái)，并獲得成績(jī)［3］。但若是加入黨組織的目的不夠純粹，思想不夠純潔，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知不夠深刻，容易將獲得政績(jī)歸功于個(gè)人的能力，將獲取政績(jī)作為個(gè)人工作目標(biāo)，甚至為了獲得政績(jī)開展更大的非法利益活動(dòng)。近幾年來，國(guó)家和國(guó)家之間的交流越發(fā)密切，世界也變?yōu)椤叭虼濉保瑖?guó)外思想沖擊黨組織大局意識(shí)的渠道也越來越多樣，個(gè)別黨員對(duì)這些信息無法精準(zhǔn)辨別，取向開始迷失，封建腐敗加劇。尤其是長(zhǎng)久以來，西方國(guó)家打著“普世價(jià)值”的旗號(hào)，在我國(guó)展開文化滲透、文化殖民，導(dǎo)致個(gè)別高學(xué)歷共產(chǎn)黨人被蠱惑，失去了大局觀。

（二）忽視黨章、黨紀(jì)、知識(shí)學(xué)習(xí)

共產(chǎn)黨在百年發(fā)展過程中，之所以獲得如今的突出成果，與持續(xù)不斷學(xué)習(xí)密不可分，學(xué)習(xí)也成為培養(yǎng)共產(chǎn)黨人大局意識(shí)的核心途徑。但個(gè)別黨員干部出現(xiàn)學(xué)習(xí)失效的問題，大局意識(shí)養(yǎng)成也無從談起。首先，把學(xué)習(xí)當(dāng)作痛苦事件。個(gè)別黨員雖然積極響應(yīng)上級(jí)學(xué)習(xí)號(hào)召，完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，但是在整個(gè)過程中，未展開深入思考，不認(rèn)真上黨課，不嚴(yán)明讀黨章，一切都是形式化、表面化，只為應(yīng)付上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，思想不夠純潔，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成為負(fù)擔(dān)。其次是忽視黨校學(xué)習(xí)。黨校是我國(guó)黨組織理論創(chuàng)新成果傳播的學(xué)校，但個(gè)別共產(chǎn)黨人心浮氣躁，未形成正確的自我認(rèn)知，自視過高，忽視黨章、黨紀(jì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)行為不明確，不但未在學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)化個(gè)人大局意識(shí)，甚至對(duì)黨校挑挑揀揀，浪費(fèi)了黨組織的學(xué)習(xí)資源，更是辜負(fù)了黨組織對(duì)共產(chǎn)黨人的培養(yǎng)期望［4］。

三、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人大局意識(shí)培養(yǎng)策略

（一）從“兩個(gè)大局”出發(fā)總攬全局、協(xié)調(diào)各方

習(xí)近平總書記曾明確指出，“要胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局”，從整體角度著手，站在更為宏觀的視角看待中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀。一方面，共產(chǎn)黨人需掌握好國(guó)之大者，了解到中華民族偉大復(fù)興的全局，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)各方因素，并通過全面了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平，形成全局性的思想認(rèn)知。始終堅(jiān)持五位一體，將我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中不同領(lǐng)域的工作展開協(xié)調(diào)規(guī)劃，基于頂層設(shè)計(jì)角度，確保其在掌控范圍之內(nèi)。另一方面，共產(chǎn)黨人需要基于世界百年未有之大變局，對(duì)黨組織及國(guó)家發(fā)展進(jìn)行思考，謀定而后動(dòng)，將滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好需求、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為共產(chǎn)黨人的初心使命［5］。并基于新時(shí)代歷史方位，以心懷天下的意識(shí)，既可以算大賬，又可以算總賬，更可以為國(guó)家的中長(zhǎng)期戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃算遠(yuǎn)賬。

把握全局，建立大局意識(shí)，還需要抓大事，抓要事，抓緊事，處理好局部和全局之間的聯(lián)系。在處理問題時(shí)，需要把控中央和地方、國(guó)家總體和國(guó)家個(gè)體、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃和短期發(fā)展目標(biāo)之間的關(guān)系。其中的大事，主要指的是國(guó)家發(fā)展過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)于這些關(guān)鍵環(huán)節(jié)，可以適當(dāng)?shù)赜枰詡?cè)重，不同地區(qū)都需要尋找側(cè)重點(diǎn)，抓住少數(shù)關(guān)鍵部分。習(xí)近平總書記在西安進(jìn)行考察時(shí)曾指出，“需要自覺講政治，對(duì)國(guó)之大者要心中有數(shù)，關(guān)注黨組織在關(guān)心什么，強(qiáng)調(diào)什么”。由此可見，地方政府部門需要了解中央部門的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃及工作部署，圍繞中心和大局，盡職盡責(zé)，以保障地方發(fā)展和國(guó)家發(fā)展大局協(xié)調(diào)，確保各項(xiàng)工作之間的密切聯(lián)系，避免牽一發(fā)而動(dòng)全身，影響黨組織事業(yè)的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展水平的提升［6］。各類工作都需要身處于國(guó)家大局下的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，并在國(guó)家發(fā)展的宏圖中，尋找到屬于自身的發(fā)展定位。

（二）研究大局，認(rèn)清大局的問題

對(duì)全局問題加以研究，是共產(chǎn)黨人具備大局意識(shí)的重要體現(xiàn)，也是將其大局觀進(jìn)行實(shí)踐的重要表現(xiàn)，更是掌握大局、掌控全局的基礎(chǔ)，只有懂得全局，才會(huì)明確局部的使用辦法，也只有了解全局，才可以積極自覺自主服從全局，才談得上掌控全局，保障局部工作的完善性，為大局發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，也只有基于全局角度，才可以了解到局部存在的問題，將局部問題解決，這才是高屋建瓴的工作模式。正如荀子所言，“凡人之患，蔽于一曲而暗于大理”，這也是人們?cè)谒枷胍庾R(shí)上存在的通病，也就是被事物的某一方面蒙蔽，未能了解全局。這些都說明，黨組織及共產(chǎn)黨人在思想意識(shí)建設(shè)過程中，想要真正地解決問題、辦好實(shí)事，需要登高望遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚，具備全局意識(shí)，這樣才可一覽眾山小，而不是由于對(duì)問題的了解不夠清晰而一葉障目、不見泰山。局部位置的領(lǐng)導(dǎo)干部，需要加強(qiáng)對(duì)全局的關(guān)心和重視，加強(qiáng)對(duì)全局性重大問題的研究和探索，這樣才能夠認(rèn)清全局，并掌控全局。在研究全局方法上可以從以下幾個(gè)方面著手：首先需要將重點(diǎn)放在全局大事上，而不是放在虛無主義中，改變傳統(tǒng)政府的形式主義風(fēng)氣、事務(wù)主義風(fēng)氣，優(yōu)化工作做法，改善工作作風(fēng)，將精力和時(shí)間都放置在大局事件上。其次是展開深入調(diào)查研究，對(duì)本土發(fā)展情況作出客觀分析、中肯判定，確保事務(wù)處理的有效性。再次需要樂于思考，某些東西可以通過人進(jìn)行感知，而局部和局部之間、大局和大局之間的關(guān)系，也就是內(nèi)在規(guī)律是無法看見也無法摸到的，需要挖空心思去想，認(rèn)真展開思考，從大量的思考和感悟中提出與理性相關(guān)的規(guī)律性內(nèi)容，這樣才可以厘清關(guān)系，尤其是對(duì)于規(guī)律關(guān)系的本質(zhì)和內(nèi)涵。也只有這樣，才可以處理好大局事件中的各類局部問題［7］。

（三）以不懈探索的精神和遵循規(guī)律的態(tài)度開創(chuàng)新局

共產(chǎn)黨人樹立大局意識(shí)，是為了統(tǒng)籌全局、把控大局，為后續(xù)開辟新局奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新局開辟過程中，需要在掌控大局的基礎(chǔ)條件下，站在實(shí)際角度，敢于創(chuàng)新，敢為人先。首先需要解放思想，積極接受社會(huì)發(fā)展和黨組織發(fā)展過程中所出現(xiàn)的新事物，了解到新事物給黨組織建設(shè)帶來的蓬勃發(fā)展生機(jī)，并持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，在進(jìn)步路上積極地作出改變。新思想出現(xiàn)的初始階段，其產(chǎn)生的力量是微弱的，但是有著十分強(qiáng)大的生命力和生機(jī)，需要通過新理念、新方法，建立全新大局。其次是要敢于突破常規(guī)，勇于人先，對(duì)于發(fā)展趨勢(shì)做出創(chuàng)新性規(guī)劃，積極作出調(diào)整，敢闖敢試，開辟全新發(fā)展格局。例如從工農(nóng)運(yùn)動(dòng)到工農(nóng)聯(lián)盟代表，從最開始的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到后期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，都是創(chuàng)新的有益嘗試。可以得知，在敢闖敢試的道路上，需要積極地接受新事物，作出改變，才可以開辟新格局。最后就是了解規(guī)律，遵循規(guī)律，在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)下，開辟全新的發(fā)展格局，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。規(guī)律代表著事物的發(fā)展趨勢(shì)，是社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)于未來的進(jìn)步和發(fā)展有著非常重要的現(xiàn)實(shí)作用。基于人類社會(huì)的長(zhǎng)久發(fā)展規(guī)律進(jìn)行分析，人類社會(huì)的每次制度更新都有著十分深遠(yuǎn)的影響，可以代表人類社會(huì)的文明進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既是人類文明創(chuàng)新的重要體現(xiàn)，也是在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)條件下衍生出來的新結(jié)論。因此，需要不斷對(duì)規(guī)律進(jìn)行總結(jié)，在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)條件下展開制度創(chuàng)新。

四、結(jié)語

綜上所述，不要忘記昨日的苦難，不要愧于今日的使命和擔(dān)當(dāng)，更加不要辜負(fù)未來的夢(mèng)想和事業(yè)。越是偉大的夢(mèng)想和事業(yè)，未來越是艱難險(xiǎn)阻不斷，更加需要掌控全局、把握大局，積極開辟新局。在我國(guó)黨組織的百年發(fā)展過程中，大局意識(shí)一直是黨組織的寶貴精神財(cái)富之一，對(duì)于當(dāng)代黨組織建設(shè)和社會(huì)發(fā)展有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代共產(chǎn)黨人需以史為鑒，在形成大局意識(shí)的基礎(chǔ)條件下，積極開辟未來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

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（薦稿人：張?jiān)疲颖睅煼秾W(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：莫唯然）