基于小學(xué)美術(shù)鄉(xiāng)土資源的非遺課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施路徑

摘要：為貫徹黨和國(guó)家有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的要求，著力推進(jìn)新時(shí)代基礎(chǔ)教育課程改革，六安市裕安區(qū)雷鋒路小學(xué)融合美術(shù)學(xué)科課程教學(xué)與勞動(dòng)教育課程教學(xué)，充分運(yùn)用鄉(xiāng)土資源，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)與實(shí)施了“六安竹編”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色校本課程，實(shí)現(xiàn)了美育、勞動(dòng)教育和“非遺”傳承的有機(jī)結(jié)合。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術(shù)學(xué)科課程勞動(dòng)教育鄉(xiāng)土資源

早在1844年，馬克思就提出了“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”這一科學(xué)命題。可以說(shuō)，人類社會(huì)千百年實(shí)踐充分說(shuō)明了勞動(dòng)教育和美育是互相促進(jìn)、相互包含的。筆者所在的學(xué)校六安市裕安區(qū)雷鋒路小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱雷鋒路小學(xué)）作為安徽省首批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目示范校，多年來(lái)堅(jiān)持開(kāi)展“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，在項(xiàng)目實(shí)施中充分運(yùn)用鄉(xiāng)土資源，融合小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)和勞動(dòng)教育，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)與實(shí)施了“六安竹編”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色校本課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)竹編技藝的過(guò)程中，在提高美育素養(yǎng)的同時(shí)，了解民間藝人的堅(jiān)守與執(zhí)著，體會(huì)民間工藝美術(shù)蘊(yùn)含的勞動(dòng)精神和勞動(dòng)價(jià)值，通過(guò)工匠精神創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)之美、文化之美，真切體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美、美蘊(yùn)含于勞動(dòng)之中的道理，落實(shí)了五育并舉，全面發(fā)展素質(zhì)教育的新時(shí)代教育要求。

一、運(yùn)用鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)“非遺”課程的背景

（一）貫徹落實(shí)黨和國(guó)家“非遺”傳承工作要求

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》中提出，“鼓勵(lì)學(xué)校挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)手工技藝等蘊(yùn)含的勞動(dòng)資源”，“將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入國(guó)民教育體系。在中小學(xué)開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程，鼓勵(lì)建設(shè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目特色中小學(xué)傳承基地”。

雷鋒路小學(xué)為貫徹落實(shí)上述文件精神，確定了以下總體思路：一是充分利用本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，以開(kāi)發(fā)實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程為抓手，通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的推進(jìn)與傳播，借此增強(qiáng)學(xué)生文化自信；二是以美術(shù)課程教學(xué)改革為突破口，注重健全面向人人的美育育人機(jī)制，借助“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，努力讓所有在校學(xué)生都享有接受美育的機(jī)會(huì)，整體推進(jìn)“一校一品”“一校多品”的美育工作模式；三是通過(guò)“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)與運(yùn)用鄉(xiāng)土資源，融合美術(shù)課程與勞動(dòng)教育，創(chuàng)新美育方法，構(gòu)建五育并舉的學(xué)校美育新格局。

（二）著力推進(jìn)新時(shí)代基礎(chǔ)教育課程改革

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在課程資源開(kāi)發(fā)與利用中提出：為了更有效地開(kāi)展綜合性和探究性教學(xué)，提高學(xué)習(xí)效益，必須秉持開(kāi)發(fā)的課程資源觀。這對(duì)美術(shù)課程教學(xué)提出了廣泛而有針對(duì)性地利用地方文化資源，發(fā)掘其蘊(yùn)含的課程教學(xué)價(jià)值，創(chuàng)新性地將其運(yùn)用于課程教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)新課程實(shí)施的要求。

雷鋒路小學(xué)所處的六安市位于大別山區(qū)，有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，所轄裕安區(qū)也擁有著豐富而獨(dú)特的鄉(xiāng)土資源：如蘇埠的麻、獨(dú)山的竹、蝙蝠洞的茶葉、大別山盆景等。除了上述自然資源以外，廣大農(nóng)村地區(qū)還保存了許多極其珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及民間藝術(shù)。這些都可以作為學(xué)校美術(shù)學(xué)科教學(xué)加以利用的課程資源，并成為小學(xué)勞動(dòng)教育的載體。如何有效依托這些鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)“非遺”課程，實(shí)現(xiàn)美育、勞動(dòng)教育的融合，無(wú)疑對(duì)推進(jìn)新時(shí)代基礎(chǔ)教育課程改革極具現(xiàn)實(shí)意義。

基于上述緣由，雷鋒路小學(xué)在“非遺”技藝的傳承發(fā)展上勇于探索，創(chuàng)新性地在校內(nèi)成立竹編藝術(shù)實(shí)踐工作坊：含彩獨(dú)青青——竹·藝工坊（以下簡(jiǎn)稱“竹·藝工坊”），并以該藝術(shù)實(shí)踐工作坊為平臺(tái)，從社會(huì)引進(jìn)“非遺”文化傳人資源——竹編藝人，充分利用本地豐富的“竹”自然資源和文化資源，基于本地民間“竹編”工藝，融合學(xué)校美術(shù)學(xué)科課程教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程（現(xiàn)根據(jù)2022年版《義務(wù)教育課程方案》出臺(tái)后勞動(dòng)教育從綜合實(shí)踐活動(dòng)中分離出來(lái)實(shí)際需要，改為融合美術(shù)學(xué)科課程教學(xué)與勞動(dòng)課程教學(xué)）教學(xué)，開(kāi)發(fā)并實(shí)施了“六安竹編”校本課程。

“六安竹編”系選用裕安區(qū)特有的竹節(jié)長(zhǎng)且平的大別山“貴竹”為主要原料，充分運(yùn)用“貴竹”特有的肌理、色彩，用不同編織技法制作成的花紋樣式豐富的竹工藝品，其成品蘊(yùn)含著極其豐富的教學(xué)資源。雷鋒路小學(xué)將此“非遺”工藝引入學(xué)校，以學(xué)校“竹·藝工坊”活動(dòng)為平臺(tái)，創(chuàng)造性地將其作為美術(shù)學(xué)科拓展性課程，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程（現(xiàn)勞動(dòng)教育課程）生產(chǎn)勞動(dòng)之傳統(tǒng)工藝制作任務(wù)教學(xué)融合在一起，一方面大大地豐富了教學(xué)資源、拓展了教學(xué)渠道，另一方面在加強(qiáng)美育、勞動(dòng)教育的同時(shí)強(qiáng)化了實(shí)踐能力的培養(yǎng)，豐富學(xué)校素質(zhì)教育的內(nèi)容和載體。

二、“六安竹編”非遺課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施策略

（一）理清課程建設(shè)思路

如何開(kāi)發(fā)與實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校本課程？我們認(rèn)為首先需要全面領(lǐng)悟黨和國(guó)家相關(guān)政策要求、課程標(biāo)準(zhǔn)，為“非遺”課程建設(shè)把握好正確的方向關(guān)、政治關(guān)和科學(xué)關(guān)。

基于上述認(rèn)識(shí)，我們以中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》為政策依據(jù)，以“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目為依托，廣泛調(diào)研，全面摸排了本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，在此基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)校“童趣系列特色美育校本課程”體系的總目標(biāo)，形成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校本課程建設(shè)思路：

1.堅(jiān)持以學(xué)生為本，以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線，五育并舉，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合，突出弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持美育宗旨，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的文化觀，堅(jiān)持文化自信，以實(shí)現(xiàn)塑造美好心靈。

2.堅(jiān)持根植大別山本土資源，本著“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去、學(xué)中做、做中學(xué)”的原則，開(kāi)發(fā)大別山地方文化資源，傳遞人與自然和諧共生的理念，發(fā)揚(yáng)大別山精神和工匠精神，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然的美好情感。

3.樹(shù)立學(xué)科融合理念，有機(jī)整合勞動(dòng)教育的美育內(nèi)容，推進(jìn)課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和校園文化建設(shè)深度融合，大力開(kāi)展以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。

4.遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)和勞動(dòng)教育規(guī)律，科學(xué)組織課程內(nèi)容，優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性，有機(jī)聯(lián)結(jié)真實(shí)的自然與社會(huì)生活。

（二）探索課程實(shí)施方法

1.搭平臺(tái)——建好陣地

根據(jù)學(xué)校“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目總體工作思路，雷鋒路小學(xué)創(chuàng)新性地建立了竹編藝術(shù)實(shí)踐工作坊——竹·藝工坊。工作坊主要任務(wù)是以此為主陣地開(kāi)發(fā)并實(shí)施“六安竹編”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色校本課程。為確保工作坊工作有效開(kāi)展，學(xué)校一是安排了200平方米的兩個(gè)專業(yè)教室，配備了較為完善的專業(yè)教學(xué)設(shè)備，用于工作坊校內(nèi)教學(xué)與各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展；二是爭(zhēng)取地方支持，在本地政府支持下精心選擇了位于獨(dú)山鎮(zhèn)的“六安竹編”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地——康寧竹編廠作為學(xué)校校外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程實(shí)踐教學(xué)基地；三是以美術(shù)學(xué)科教師為主體，融入部分在手工制作方面有一定特長(zhǎng)的兼任勞動(dòng)課程或綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)的教師建立了教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

2.請(qǐng)進(jìn)來(lái)——培育隊(duì)伍

“六安竹編”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色校本課程，其教學(xué)團(tuán)隊(duì)由部分美術(shù)學(xué)科教師和部分在手工制作方面有一定特長(zhǎng)的兼任勞動(dòng)課程或綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)的其他學(xué)科教師組成，他們?cè)谟嘘P(guān)竹編的知識(shí)與技能方面還存在一定的欠缺，這在一定程度上影響了課程的高質(zhì)量實(shí)施。為解決這一問(wèn)題，我們根據(jù)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》的相關(guān)精神，一方面把“六安竹編”非遺傳承人請(qǐng)進(jìn)工作坊，直接參與“六安竹編”課程教學(xué)；另一方面開(kāi)展坊內(nèi)教師拜非遺傳承人為師學(xué)藝的活動(dòng)，不斷提高教師的專業(yè)技能。同時(shí)我們還根據(jù)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出的“要加強(qiáng)區(qū)域教研共同體的建設(shè)，通過(guò)名師工作坊等形式開(kāi)展單元學(xué)習(xí)、基于核心素養(yǎng)的教學(xué)等主題的成果推廣，促進(jìn)學(xué)校之間、教師之間的深度對(duì)話和互動(dòng)交流”指導(dǎo)性意見(jiàn)，由崔仲瓊名師工作室牽頭，經(jīng)常性組織本區(qū)域手工教學(xué)研討活動(dòng)，共同探討包括“六安竹編”在內(nèi)的手工教學(xué)方法與途徑，為本課程教師團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了開(kāi)放、協(xié)作、互動(dòng)、提高的平臺(tái)，促進(jìn)了本課程的有效實(shí)施。

3.走出去——研學(xué)體驗(yàn)

“六安竹編”課程亮點(diǎn)之一是將其作為美術(shù)學(xué)科拓展性課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程（現(xiàn)勞動(dòng)教育課程）生產(chǎn)勞動(dòng)之傳統(tǒng)工藝制作任務(wù)教學(xué)的融合。因此，我們?cè)谝浴爸瘛に嚬し弧睘槠脚_(tái)，不斷豐富該課程校內(nèi)課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容同時(shí)，一方面讓師生深入社會(huì)通過(guò)問(wèn)卷、訪談、座談等形式，開(kāi)展“走訪民間藝人”等調(diào)研活動(dòng)，為豐富課程內(nèi)容提供保證；另一方面走進(jìn)康寧竹編廠，開(kāi)展研學(xué)實(shí)踐，把課堂搬到竹編工廠，引導(dǎo)學(xué)生回歸真實(shí)的自然和社會(huì)生活，幫助學(xué)生通過(guò)親近自然、審美感知、實(shí)踐操作和親身體驗(yàn)等途徑去感受家鄉(xiāng)的自然美、人文美、勞動(dòng)美、精神美，形成豐富的、健康的審美情趣，提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力的同時(shí)使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，思考勞動(dòng)的意義和價(jià)值，熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，提升勞動(dòng)能力。

4.做中學(xué)——美勞融合

“六安竹編”課程又一亮點(diǎn)是落實(shí)“雙減”政策需要，配合課后延時(shí)服務(wù)，由“竹·藝工坊”教學(xué)團(tuán)隊(duì)采用“12311”課程模式和任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方法。所謂“12311”課程模式，即：1條主線——竹工藝內(nèi)涵理解與技能掌握；2類教師——非遺傳承人+美術(shù)教師，雙師示范教學(xué)；3點(diǎn)半課堂——利用課后延時(shí)服務(wù)，以課后3點(diǎn)半社團(tuán)活動(dòng)形式開(kāi)展；1人1文創(chuàng)——每一位學(xué)生編制一件竹編文創(chuàng)作品。所謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方法，即以學(xué)生編制竹編文創(chuàng)作品為共同任務(wù)中心將教學(xué)分為顯現(xiàn)任務(wù)、教師導(dǎo)學(xué)、明確要求、動(dòng)手完成、即時(shí)評(píng)價(jià)五個(gè)過(guò)程，將美術(shù)課程中的手工教學(xué)與勞動(dòng)教育中的傳統(tǒng)工藝制作教學(xué)有機(jī)融合。這種方法將教學(xué)內(nèi)容隱含于任務(wù)中，在給學(xué)生提供充分的完成任務(wù)的條件和環(huán)境的基礎(chǔ)上，使學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中“做中學(xué)”：學(xué)會(huì)“竹編”手工工藝技術(shù)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，享受勞動(dòng)的成功與喜悅，形成豐富、健康的審美情趣，提高藝術(shù)素養(yǎng)。

三、“六安竹編”非遺課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施問(wèn)題與思考

（一）如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)融入體系

如何將“六安竹編”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程有機(jī)融入“童趣系列特色美育校本課程”體系，這是我們?cè)凇傲仓窬帯闭n程建設(shè)與實(shí)施時(shí)一直思考的一個(gè)問(wèn)題，解決這一問(wèn)題我們的具體思路是根據(jù)“童趣系列特色美育校本課程”總體要求，進(jìn)一步從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)層面完善并編制“六安竹編”課程實(shí)施指南，開(kāi)發(fā)“童趣系列特色美育校本教材之《童趣·竹風(fēng)》篇”，促進(jìn)我校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程建設(shè)與實(shí)施再上新臺(tái)階。

（二）如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)分層教學(xué)

“六安竹編”是學(xué)生自主選修的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程，選修的學(xué)生遍布各年級(jí)，處于不同年齡段的學(xué)生無(wú)論是在身心發(fā)展程度，還是在知識(shí)與技能接受程度，或是在動(dòng)手與操作基本能力上都有明顯的差距。如何正視這些差距，根據(jù)學(xué)生發(fā)展情況不同，分層實(shí)施教學(xué)，這也是我們?cè)诜沁z特色校本課程建設(shè)與實(shí)施中一直重點(diǎn)思考并著力解決的問(wèn)題。如竹編課程教學(xué)對(duì)于低年級(jí)學(xué)生均具有一定難度，學(xué)生在學(xué)習(xí)竹編的過(guò)程中難免有被竹篾扎手的情況。為了使低年級(jí)的學(xué)生更容易操作，方便學(xué)生用更容易獲得的材料進(jìn)行編織技法的入門練習(xí)，我們探索了不同的材料，終于找到了用紙?zhí)偬娲耋挠行Х椒ā＜執(zhí)伲蚱湄S富的色彩和特有的可塑性成為我們“六安竹編”非遺課程入門階段的替代材料，為此我們面向低年級(jí)學(xué)生新增了紙?zhí)偬厣n程，為剛?cè)腴T的學(xué)生拓寬思路，激發(fā)他們探索編織的興趣，以便為今后晉級(jí)學(xué)習(xí)“六安竹編”非遺課程奠定基礎(chǔ)。

（三）如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)以美促勞

作為美術(shù)學(xué)科課程教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程（現(xiàn)勞動(dòng)教育課程）教學(xué)融合的產(chǎn)物，如何在“六安竹編”非遺課程實(shí)施中進(jìn)一步體現(xiàn)以美促勞的課程目標(biāo)，這是我們需要思考和著力解決的又一個(gè)問(wèn)題。目前我們的主要做法是采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方法，要求學(xué)生充分發(fā)揮想象，用彩色的竹篾編織出可以用于日常生活的扇子、杯墊、桌墊、筆筒、小掛件等文創(chuàng)產(chǎn)品，在此基礎(chǔ)上由學(xué)生帶著自己編織的文創(chuàng)產(chǎn)品參加義賣日活動(dòng)，在涵養(yǎng)學(xué)生扶危濟(jì)困價(jià)值觀的同時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)義賣勞動(dòng)充分享受勞動(dòng)的成功和喜悅，體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值，真正體現(xiàn)以美促勞的課程目標(biāo)。

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責(zé)任編輯：黃大燦