課程思政：舞蹈編導課程中思政教育的探索
——以原創小舞劇《光華》為例

夏振宇

（咸陽師范學院，陜西 咸陽 712000）

引言

大學階段是莘莘學子將多年積累的專業知識、生活技能以及思維方式進行融合組建最終形成自身獨特的價值理念的成型期。黨在全國高校思想政治工作會議上強調：“把思想政治工作貫穿教育教學全過程，開創我國高等教育事業發展新局面。”[1]無疑指明了高校教育的新方向，經過實踐的檢驗，充分說明了思政課堂是高校教育不可忽視的關鍵一環。本文立足于舞蹈編導課程的視域之下，通過分析原創小舞劇《光華》的戲劇構思、結構計劃的編寫以及舞劇結構的布局把握舞劇整體脈絡，體會劇中人物頑強的革命精神與不屈的革命斗志；通過闡釋舞劇中的舞蹈形象思維理解舞劇中鮮明的人物形象源自于豐富的生活經驗，領會動人的情義與寶貴的生命；通過對《光華》的創作方法進行剖釋認識到多樣的創作方式才能體現出人性的多面化，從而領悟出革命者矢志不移的理想信念；最終在課堂的多種排練方式下，使學生在自覺與不自覺中培養起核心價值觀。

一、核心價值觀在結構特征中生根

優秀藝術作品的創作產生離不開藝術家對其結構特征的計劃與安排。在舞劇藝術中，結構特征主要表現在戲劇結構處理、結構計劃表的編寫與舞蹈結構的布局三個方面。在舞劇創作中首當其中要解決的問題就是戲劇結構的處理，因為作品的主題思想，戲劇沖突和人物性格在戲劇情節中的發生與安排都來自于此，同時也是對舞劇大綱的一次梳理；其次是結構計劃表的編寫，通過厘清各段落機構計劃表中的舞蹈及音樂的處理，進一步完成鮮明的人物形象塑造；最后通過舞劇中：“情節舞”、“表演舞”及“啞劇”的各種舞蹈場面將舞劇的內在精神所具體展現。本課程通過對原創小舞劇《光華》結構特征的分析，將核心價值觀理念浸潤于專業課知識中，使學生在不知覺的情況下將思政理念融入于心，引導其體會劇中主要人物頑強的革命精神與不屈的革命斗志。

通過對舞劇結構特征的具體分析后，對舞劇大綱進行仔細研讀，明確舞劇劇情發展，通過事件的矛盾沖突展現出人物性格，從引子——開端——發展——高潮——結局——尾聲的層層訴說，將共產黨夫婦丁旭與陳瑛動人的愛情、堅定的理想，編輯周文內心的復雜斗爭等形象初現于學生內心，使學生在不自覺中產生對美好愛情的向往，對堅定理想信念的崇敬以及對邪惡勢力的憎惡。舞蹈編導課程以潤物無聲的形式將優秀的價值追求和理想信念有效傳導給學生，使核心價值觀在學生內心開始生根。

二、核心價值觀在形象思維中發芽

形象思維是藝術家在創作過程中所具有的特殊思維活動[2]，它通過藝術形象來表達思想與觀點，要求藝術家在豐富的生活經驗中、在廣博的文化知識中將自身對生活獨特的感受進行塑造，并充分地發揮自身藝術想象，通過聯想、幻想、虛構等方式創作出抒情舞、情節舞或舞劇等題材的藝術作品。原創小舞劇《光華》中著重通過雙人舞、三人舞的舞蹈手段體現人物之間的性格沖突，將人物性格的成長、發展和變化進行鮮明的塑造。在具體的人物行為中，將共產黨夫婦間動人的愛情、丁旭的自我奉獻精神以及編輯周文從膽小懦弱走向直面恐懼的果敢之中，讓學生具體地體會人物的思想活動，使核心價值觀的種子在學生內心進一步生長發芽。

小舞劇《光華》中通過雙人舞與三人舞的方式體現人物間性格沖突的場合有許多，最直觀的能夠體現出各人物鮮明性格的雙人舞及三人舞有以下兩個場景。首先是在第一幕酒館的接頭處，通過共產黨夫婦丁旭、陳瑛與編輯周文的三人舞形式展開對各人物性格的描述。編輯周文的舞蹈動作設計，初始幅度較小，以自身喝酒的桌子為主要空間，周圍有其余人與他距離過近，他就會立馬與之保持一定距離，從距離空間及不斷閃躲動作中展現出他謹小慎微的性格特點；丁旭與陳瑛夫婦在進入酒館之后，分別與酒館老板娘、酒館內眾酒客及周文的接觸中，變化出的不同步伐，如與老板娘之間的謙讓，與酒客間熱烈歡騰、再到與周文之間你退我進、我進你退的輪番試探中，確定彼此身份。舞蹈語匯的描寫下，能夠直觀的感受到丁旭夫婦果敢堅定的勇氣與責任擔當意識。另外一處則是在丁旭死后，通過藝術想象將丁旭夫婦從相識——相知——相遇——相愛——告別的愛情故事通過虛擬夢境空間展現。幻想出現實與虛幻的兩個空間，也預示著二人天人永隔的悲慘告別。讓學生感受到其凄美的愛情與生命的珍貴。編導通過形象思維對人物進行感性認識后，同時必須將邏輯思維與之相結合，通過舞蹈手段及語匯最終形成具體化、個性化和直觀化的人物形象，在情節發展之中，看到不同人物之間性格的成長及蛻變，在此過程中，學生通過同理心的感受，將責任意識、生命觀等思政教育理念進一步深化，達到知識共鳴、情感共鳴、價值共鳴。

表1 原創小舞劇《光華》結構計劃表

三、核心價值觀在創作方法中開花結果

舞蹈編導的創作方法具體表現在舞蹈編導的編舞方法和排練方式兩個方面。編導一方面通過各種編舞技術將舞劇的內容與形式進行融合使兩者能夠達到高度的統一，從而展現出舞劇的主題思想，人物的性格特征以及作品的情感色彩；另一方面編導通過與演員間的合作，在排練的多種方式下通力合作共同創造舞蹈形象。編導在編舞方法和排練方式兩種創作方法的作用下將最終的人物形象、情節事件、時空狀態連貫完整地體現，使自身與演員對舞劇的核心思想都有了深度的感悟。原創舞劇《光華》中，編導通過設計主要人物的主題動作和主題音樂將各人物的內心潛臺詞進行舞蹈化的方式塑造出鮮明的人物性格，表達舞劇主題思想即：堅定的理想信念、崇高的革命友情、動人的凄美愛情、美好的生命向往。

（一）編舞方法

主題動作是舞蹈作品中主要人物多次重復出現并加以發展的舞蹈動作，它最能體現人物的個性或舞蹈的特性，是最具有典型性的動作語匯。舞劇《光華》中，通過對共產黨員丁旭的性格分析得出他堅毅、果敢不畏犧牲等性格特征。以此為據則以模擬山石的質感來創作人物的主題動作，無論是接頭時矯健的步伐，還是在牢獄中頑強的抵抗，丁旭的主題動作都展現出快速、有力、挺拔的特征，同時為了將其塑造的更生動鮮活，在其雙人舞的段落也傳達出他鐵骨下的柔情與果決的克制，其主題動作的發展則從勁健明朗轉換為疏朗從容。從多面性的角度分析創作人物，使學生能夠更加感受到這種人物的鮮活性。

同時在舞劇《光華》的音樂中，著重借用了曲式學中主調曲式與復調曲式的“變奏曲式”技術手法去刻畫人物形象、描述情節發展、表達主題思想。在塑造編輯周文與共產黨員丁旭的接頭任務中，以扶帽為動機原點，從傳遞膠卷的系列舞段中產生出兩個主題即兩位主人公的變奏舞段，從開始的互相試探——確認身份的過程中依次出現兩個主題的一系列變奏。舞蹈中的變奏要素A1、A2、A3、A4……則可以分別是方向位置、節奏時間、力量勁法、動作遷移等。

（二）排練方式

多種排練方式的參與是最終將劇中的人物與表演者真正合二為一、融為一體的關鍵步驟。在舞劇此種藝術中，排練更是占據了舞蹈編導與演員時間最長，同時也是最耗費精力心血的重要一環。在舞劇《光華》的排練過程中，選擇并采用了探討排練法、分析排練法、組織排練法，使表演者對于作品本身的內容理解不斷增強，從而明確編導所想傳達出的情感態度，最終在二者的通力合作之下完成舞劇作品。

首先就探討排練法舉例，編導以：《為什么要排演此劇》為題與表演者進行問題探討式創作。編導與表演者共同回顧劇中主要人物丁旭、周文等人在傳遞膠卷過程中所展現出的崢嶸歲月，從中提煉出舞劇主題思想及其核心價值觀，發現其所展現出的堅定的革命信仰、崇高的革命友情等精神內涵都是我們當下所需要的優良品質。舞劇《光華》的創作符合當下時代需要，因為它的創作正是“講好中國故事，傳播好中國聲音[3]”的一種闡釋。同時也是文藝作品與黨史教育結合的一次探索，將歷史中的紅色記憶用青年喜聞樂見的方式進行傳承。其次通過分析排練法對舞劇的體裁、風格、樣式進行了反復揣摩。在體裁上根據其自身特性明確為現實主義的抒情悲劇。采取“以戲劇+詩劇”二者相結合的手法，既要展現出劇中的戲劇內容，同時力求達到詩一般的意境。在不影響觀者理解故事情節的情況下，多展現其寫意與抒情的部分。如在序幕段落，丁旭、周文等人通過在舞臺上的空間路線調度、主題動作的設計、音樂燈光舞美的渲染，展現出風云年代下的暗潮涌動。在尾聲中，一朵朵盛開的絨花也是極其詩意化的展現，她們象征著那些永不磨滅的精神，將那些對于信仰、生命、愛情的理解烙印在我們心間。最終在組織排練法中，使學生真正的從舞蹈語言、舞蹈構圖、舞臺調度等技術層面完成最終的情感、態度及價值觀的遷移。學生分別從排練舞段的動作中感受到人物鮮明的性格特征。使之前所獲得的堅定的理想信念、崇高的革命情意、生命觀的闡釋等精神力量最終轉化為自身所追求與向往的目標。

通過在舞蹈編創課程的教學中對于舞劇《光華》的探索，筆者從其戲劇結構、形象思維、創作方法三個方面分別提煉出愛國情懷、責任意識、文化自信、等精神要素并通過課程的教授使學生對于核心價值觀的培養不斷增強，達到育人無聲的效果。