基于多模態的手勢隱喻分析

任秀芝

摘 要：手勢作為非言語模態的重要呈現形式，是引導受眾通向說話者思維過程的橋梁。目前，國內對多模態手勢的研究主要聚焦于英語演講或外語教學語境中的語伴手勢，鮮有對政治語篇中手勢隱喻的研究。因此，本文以2015-2022年，中華人民共和國兩會中前外交部部長王毅的語伴手勢為個例研究語料，以多模態隱喻為理論基礎，分析了言語隱喻和手勢隱喻在政治語篇中的互動，揭示了二者的意義建構過程，旨在為概念隱喻的研究提供新的視角。

關鍵詞：多模態；手勢隱喻；言語隱喻；政治語篇

中圖分類號：H030 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2023）03-0133-03

一、研究概述

Forceville指出多模態隱喻是指完全由或主要由不同的模態呈現的隱喻，并將多模態細分為圖像符號、書寫符號、口頭符號、手勢、聲音、音樂、氣味、味道、觸感[1]。在此基礎上，研究者將多模態隱喻的概念分為狹義和廣義兩種，狹義的多模態隱喻指其源域和目標域分別由不同的模態呈現，而廣義的多模態隱喻則泛指由兩種及兩種以上的模態共同呈現的隱喻[2]。在認知語言學框架下，Forceville開始探索漫畫、平面廣告、電視廣告以及電影中的圖像隱喻。Cienki率先將手勢和隱喻相結合并進行了系統研究，隨后，越來越多的學者從手勢隱喻的視角來分析多模態文本。對隱喻、手勢和思維之間的關系，Cienki&Müller認為隱喻是發生在說話過程中的一種認知活動，它不應只受限于言語模態；此外，通過對語言和手勢隱喻表達的句法、語義、韻律等方面深入分析后，他們還發現隱喻性是語言項的一種動態屬性[3]。手勢具有的凸顯性，能夠吸引受眾的注意力，從而為受眾提供額外的信息，強化說話者的話語意義。基于此，本研究以多模態隱喻為理論框架，以前外交部部長王毅的發言為語料進行語伴手勢分析，探討了言語隱喻與手勢隱喻之間的互動和意義構建機制。

二、多模態隱喻分析

中華人民共和國外交部是中華人民共和國政府的外交機關，代表國家處理涉外事務，維護國家主權，歷年來的外交部例行記者會都是人們關注的焦點。在2015-2022年的兩會中，前外交部部長王毅會對熱點問題作出回應，以表明中國立場，而正式場合的外交部發言對發言人的語言以及肢體表達都有一定的約束和規范，因此，本文選取了近幾年關注度較高的話題作為語伴手勢分析內容，從多模態隱喻視角，分析了手勢在互動中對交流意義的構建。

（一）南海問題發言中的手勢隱喻

2015年，中華人民共和國前外交部部長王毅在回應中國南海島礁建設時用到的“雙引號”手勢，由于具有通俗易懂、平易近人和發人深省的特點而火遍全網，這也表明我國外交部發言越來越“接地氣”，越來越受大眾的喜愛。王毅在回應中國南海島礁建設時指出，我們不會像有的國家那樣跑到別人家里去搞“違章建筑”，也不會接受在自家院里施工時被人指手畫腳。在提到“違章建筑”時，他做了一個“雙引號”手勢：雙手食指和中指同時呈V字形張開，其余三指彎曲朝向手心，掌心向外，并在說到“違章建筑”四個字時，還特意保持“雙引號”手勢頓了四下，以此吸引受眾的注意。

“雙引號”手勢是表達反語的一種手段，受眾對發言人話語意義的解讀經歷了先手勢隱喻和后言語隱喻兩個過程：第一，“雙引號”手勢隱喻發言人說的是反語；第二，言語隱喻的源域通過文字“違章建筑”呈現，表明菲律賓在中國仁愛礁停艦坐灘行為屬于非法行為。視覺和聽覺模態之間的互動建構，將“菲律賓在中國島礁建設的基地是違章建筑”這一隱喻用更加生動的形式表達了出來。在發言人手勢的引導下，受眾經歷了視覺模態的沖擊，解讀出中國實則是在批評菲律賓不尊重中國領土主權，公然侵占南沙島礁，無視《南海各方行為宣言》的不合法行為。這個“雙引號”手勢引發了網友的熱議，看似“賣萌”接地氣的背后，卻更好地揭示了發言人的言外之意。

2016年，王毅在回應所謂南海“軍事化”的無端指責時指出，航行自由不等于橫行自由，如果有人想把南海攪渾，把亞洲搞亂，中國不會答應，本地區絕大多數國家也不會允許。在講到“橫行自由”時，他用到了一個動態手勢：雙手食指和大拇指分別朝向左右上方，其余手指彎曲并攏，接著雙手同時從中間向兩側移動。我們可以從這個手勢中獲得一個“越界”的概念，受眾隨著發言人的手勢，對兩種模態隱喻的解讀經歷了兩個過程：第一，通過雙手向兩側的移動，美國軍艦進入南海中國人工島周邊12海里內的畫面感出現在受眾腦海中；第二，受眾通過當時畫面的呈現構建出美國軍艦南海越界這種行為是“橫行自由”這一隱喻，隱喻源域通過言語模態實現，目標域則通過手勢隱喻激活。“橫行”一詞釋義為行動蠻橫，倚仗勢力做壞事，再加上手勢的展現，受眾很容易解讀出“橫行自由”實則是中方斥責美方政府對“拉森”號導彈驅逐艦越界的許可與縱容。聽覺和視覺這兩種模態的相互融合，使受眾可以更好地理解發言人的話語意義。

（二）孟晚舟案發言中的手勢隱喻

2019年，中華人民共和國前外交部部長王毅在回應孟晚舟事件時指出，我們支持企業和個人拿起法律武器來維護自身權益，不當“沉默的羔羊”。當說到“拿起法律武器”時，他五指向內彎曲并攏，大拇指緊貼食指呈現出一個緊握拳頭的動作，同時手臂彎曲向上與桌面脫離，將拳頭舉至鼻翼高度后，又隨“武器”二字音落而收回。屈指卷握的拳頭既是加油和鼓勵的隱喻，也是威脅、暴力的象征。趙秀鳳、蘇會艷指出，在多模態語篇中轉喻與隱喻相互作用、相互制約，二者制約的關系體現在轉喻體的選擇不是任意的，而是受限于隱喻目標域的[4]。孟晚舟案件不是單純的司法案件，是美國和其“幫兇”加拿大對中國高精尖技術企業的政治打壓。以社會知識為依托，再加上當時的言語語境，并通過“動作代結果”，受眾可以解讀出發言人的拳頭轉喻的是加油和鼓勵，它表明中國政府會堅決維護中國企業和公民的正當合法權益。受眾構建了“法律武器是拳頭”這一隱喻，隱喻源域由手勢“拳頭”直接激活，目標域則通過言語模態“法律武器”呈現。由于目標域的限制，此時的拳頭只能取其積極寓意，若理解為威脅暴力，則完全扭曲了發言人的話語意義。

（三）回應美國濫訴發言中的手勢隱喻

2020年，中華人民共和國前外交部部長王毅在回應美方借疫情對華控訴時指出，這些針對中國的所謂“濫訴”沒有事實基礎，沒有法律依據，沒有國際先例，是徹頭徹尾的“三無產品”。在說到“三無產品”時，他右手大拇指和食指指尖相碰，其余三指向掌心彎曲，并且做了連續五次的下壓動作。前兩次的下壓隱喻此次虛假事件的始末，與“頭尾”相呼應；后三次的下壓則隱喻“三無產品”，與言語隱喻源域相呼應，起到了強化效果；整個連貫動作隱喻的是美國假借濫訴污蔑中國、侵犯中國的主權和尊嚴，所訴事件從始至終都是憑空捏造的。受眾通過視覺模態的映射，很容易構建出美國對中國的“濫訴”是栽贓嫁禍，是“三無產品”這一言語隱喻，由此可見，發言人依然是通過手指、手掌、手臂的移動來外化其隱喻思維，兩種隱喻相輔相成。此外，發言人的下壓手勢既是隱喻手勢，也是節拍手勢，該手勢不僅能使受眾通過認知機制解讀出發言人所傳達的“否定某一事件”之意，而且能加大發言人的話語力度，增強受眾的共情能力，達到使受眾信服的效果。

（四）中非關系發言中的手勢隱喻

2021年，中華人民共和國前外交部部長王毅在記者會上談及中非關系時指出，我們雙方既是戰友，又是兄弟，這份情誼堅如磐石，歷久彌堅，中非永遠是命運與共的好朋友、好伙伴。當說到“又是兄弟”時，他用了一個動態手勢：手臂彎曲向內，雙手掌心相對朝彼此靠攏，而后疊放相握在一起并置于胸前。以社會背景知識為依托，受眾不僅可以得知該隱喻性手勢是友好和互相信任的象征，也可以構建出“中非是好兄弟”這一隱喻。“雙手緊握”隱喻中非兩個國家命運與共，“好兄弟”是言語隱喻源域，此處兩種隱喻具有同一性。

（五）俄烏沖突發言中的手勢隱喻

2022年，中華人民共和國前外交部部長王毅在談及烏克蘭局勢時指出，我們希望能夠通過對話協商找到真正維護歐洲安全切實可行的辦法，制定出大家都能接受的框架；烏克蘭應成為東西方溝通的橋梁，而不是大國對抗的前沿。在談及國家立場時，發言人手掌相對彎曲向內，同時手臂朝兩側打開。當提及“通過”二字時，該手勢下壓一次，隨后發言人雙手收回至胸前。他的動態手勢隱喻開放包容，以及筑起的橋梁，尤其是談到我國殷切希望國際社會應守望相助、對話協商時，下壓的手勢表明中方堅定建設和平世界的決心。開放包容是中華優秀傳統文化的核心，受眾很容易解讀出發言人掌心向內的手勢意味著東西方國家之間應筑起相互理解、平等對話、維護和平的橋梁。手勢隱喻不僅傳遞了發言人的意識形態，而且為言語隱喻“烏克蘭是東西方溝通的橋梁”源域提供了可視通道，是受眾理解文字隱喻的基礎。

三、結 語

隱喻是認知的普遍思維模式，是人類認識世界的基礎，它既可以通過言語、圖片等的單模態呈現，也可以通過言語、手勢或者其他模態共同體現。本文以多模態隱喻為理論，解讀了2015-2022年的兩會中前外交部部長王毅手勢隱喻的運作機制。研究發現：在正式場合中，他在構建抽象概念或傳達言外之意時，多會以語伴手勢為輔助工具來表明中國政府的立場。這些手勢不僅生動易懂，而且具有以下兩個優點：一是它們均與言語隱喻互動合作，能協助發言人傳遞我方意識形態，從而正確打開受眾的心理認知通道；二是它們都能夠與言語隱喻源域或目標域相呼應，能夠參與受眾的認知思維過程。二者相同的語義效果疊加，無疑強化了發言人的話語意義。隱喻本質上是多模態的，而以往的研究多以電影、廣告、漫畫、宣傳片為研究對象進行多模態文本分析，在某些語境下，手勢同樣也具有言語模態的隱喻思維功能。對手勢隱喻的研究不僅有利于多元化認知隱喻研究視角，還有利于促進概念隱喻理論的完善與發展。因此，今后的研究可使用合適的研究工具從其他語境中分析手勢隱喻語，深入分析手勢和隱喻之間的復雜合作關系。

參考文獻：

[1] Forceville，C.&Urios-Aparisi，E.MultimodalMetaphor[M].Berlin/NewYork：Moutonderuyter，2009：22-23.

[2] 趙秀鳳.概念隱喻研究的新發展———多模態隱喻研究———兼評Forceville&Urios-Aparisi《多模態隱喻》[J].外語研究，2011（1）：1-10.

[3] Cienki，A.&C.Müller.Metaphor，gestureandthought//R.W.Gibbs.TheCambridgeHandbookofMetaphorand Thought[M].Cambridge：CambridgeUniversityPress，2008：493-502.

[4] 趙秀鳳，蘇會艷.多模態隱喻性語篇意義的認知構建———多模態轉喻和隱喻互動下的整合[J].北京科技大學學報（社會科學版），2010，26（4）：18-24.

[責任編輯：李婷]