學(xué)術(shù)塔尖何以至

楊文杰　李延平

摘要：讀博是農(nóng)家子弟的一種教育選擇，也是改變其人生航向的重要抉擇。研究以“90后”農(nóng)家初代博士生為對象，運用扎根理論的方法探究其讀博選擇背后的動力機制。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，家庭、學(xué)校與社會之間的場域共振是支撐他們的外在推力，農(nóng)家子弟自身的“學(xué)術(shù)突圍力+學(xué)術(shù)韌性+學(xué)術(shù)自信力”融合為其內(nèi)在動力，自我階層躍遷期望是有效牽引力，三者彼此聯(lián)結(jié)、相互作用促成了農(nóng)家子弟的讀博選擇。可見，即便農(nóng)家子弟在讀博競爭中不具備資本優(yōu)勢，但一旦抓住契機，他們則能持續(xù)發(fā)揮能動性實現(xiàn)可用資本的最大化積累。為此，建議從釋放內(nèi)在動力、緩解經(jīng)濟壓力及增強自身競爭力等方面凝聚有學(xué)術(shù)稟賦的農(nóng)家子弟選擇讀博的向心力。

關(guān)鍵詞：農(nóng)家子弟；初代博士生；扎根理論；讀博選擇

博士生作為解釋知識權(quán)威的社會代言人，是從事學(xué)術(shù)研究的中堅力量，也是個體獲得高社會地位的有力支撐。長期以來，讀博被認(rèn)為是個體實現(xiàn)階層垂直流動的圭臬，但對于普通農(nóng)家子弟而言，并非最經(jīng)濟性的選擇。社會變遷背景下，受經(jīng)濟發(fā)展、教育發(fā)展、市場化轉(zhuǎn)型以及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展等的影響，農(nóng)村家庭資本積累、教育選擇機會與子女教育獲得感與城市家庭依然存在明顯差距[1]，且這一差距直接影響著其在階層流動中的競爭力。除此之外，精英文化專斷與劣勢階層品位的斷裂潛匿著農(nóng)家子弟追求高層次教育的高額物質(zhì)與時間成本，底層文化資本驗證了農(nóng)家子弟在具有明顯城市化傾向的教育體制中遭遇著艱難的躍升。韋伯、布迪厄、吉登斯等社會學(xué)先賢的著作中也有關(guān)于底層民眾面對精英文化的“脫域”與“失語”的闡釋。即便如此，仍有一些“寒門幸運兒”[2]跨越阻礙、踏上了漫長讀博路。1981年，我國正式啟動博士研究生招生工作，首屆招生數(shù)為302人；經(jīng)過幾十年發(fā)展，截至2019年，博士招生數(shù)已突破10萬人大關(guān)，招生數(shù)量增長300多倍[3]，且擴招趨勢依然強勁。博士生擴招為更多個體提供了接受高層次教育的機會，尤其包括執(zhí)著求學(xué)的“90后”農(nóng)家子弟。“90后”成長于我國經(jīng)濟快速發(fā)展、教育日益普及的階段，伴隨農(nóng)村家庭收入水平不斷提高、農(nóng)民父母對外交流機會的增多，其子女受教育水平也發(fā)生了實質(zhì)性改善。即便相關(guān)學(xué)術(shù)研究表明家庭背景對于個體的學(xué)業(yè)表現(xiàn)[4]、教育選擇[5]、專業(yè)選擇[6]甚至于對研究生階段的學(xué)術(shù)性投入[7]等具有顯著影響，但事實上，的確有更多的農(nóng)家子弟進(jìn)入到高等教育場域，尤其是研究生階段學(xué)習(xí)。博士生教育處于研究生教育中金字塔尖的位置，它對農(nóng)家子弟極具吸引力的同時，又夾雜著難以言明的排斥。為此，農(nóng)家子弟在攀登學(xué)術(shù)高峰時常處于向往但遲疑、想奮力一搏但又怕求而不得的糾結(jié)狀態(tài)。本研究旨在從微觀角度探究農(nóng)家初代博士生讀博選擇的動力機制，以揭示外在影響因素、內(nèi)在自我認(rèn)知以及階層流動的欲望等多種要素交織之下農(nóng)家子弟的讀博決策過程，旨在為保障農(nóng)家子弟享有盡可能公平的讀博權(quán)益提供一定的參考。

一、研究設(shè)計與實施

研究為確保所關(guān)注群體受教育背景的相對一致性以及個體學(xué)術(shù)階梯攀爬的連續(xù)性、學(xué)術(shù)研究的專注性，將出身農(nóng)村、現(xiàn)屬于或曾長期屬于農(nóng)村戶籍，且父母也均屬于農(nóng)村戶籍的“90后”青年學(xué)術(shù)型博士生作為研究對象。

（一）研究方法

個體選擇讀博與否是一種面對不完全信息進(jìn)行決策的復(fù)雜機制，尚不能準(zhǔn)確判定哪一核心變量對其選擇起決定性作用。為此，研究采用質(zhì)性分析中扎根理論的方法，通過深度訪談的方式就農(nóng)家初代博士生的成長環(huán)境、求學(xué)歷程、求學(xué)心態(tài)以及讀博前后的思想動態(tài)等進(jìn)行考察，以便廓清他們做出讀博選擇的動力因素及運行機制。

（二）數(shù)據(jù)來源

基于對“農(nóng)家博士子弟”的概念界定，研究選取了國內(nèi)某“雙一流”學(xué)科建設(shè)高校為案例。由于該校是以建成教師教育為主要特色的綜合性研究型大學(xué)為目標(biāo)的師范類院校，所以，研究集中在該校的教育學(xué)部尋求符合條件的研究對象。通過目的性抽樣，研究者根據(jù)最大差異原則選取并訪談了14名研究對象（具體情況見表1）。

（三）資料收集與分析

扎根理論主要是通過開放性編碼、關(guān)聯(lián)性編碼和選擇性編碼逐步分析資料。在資料分析過程中采用了不斷比較的方法，實現(xiàn)資料與資料、理論與理論之間的對話，進(jìn)而提煉出類屬及屬性。[8]為此，研究在對訪談錄音進(jìn)行逐一轉(zhuǎn)錄，并在對無關(guān)資料進(jìn)行剔除的基礎(chǔ)上，借助質(zhì)性分析軟件對訪談內(nèi)容進(jìn)行整理、分析與逐級編碼。

1.開放式編碼

研究對14份訪談文本資料逐句予以編碼，在此基礎(chǔ)上將原始資料進(jìn)行概念化和范疇化。經(jīng)過反復(fù)比較、整合與歸納，研究共提煉出32個初始概念，合并交叉后形成了15個初始范疇，即語言能力、知識能力、研究能力、堅持性、研究興趣、積極態(tài)度、自我肯定、重要他人的肯定、可依賴的學(xué)校場域、未過分束縛的家庭場域、誘導(dǎo)性的社會場域、改善物質(zhì)條件、獲得社會地位、實現(xiàn)自我價值。這15個初始范疇構(gòu)成了促進(jìn)農(nóng)家子弟選擇讀博的基礎(chǔ)動力（如表2）。

2.關(guān)聯(lián)式編碼

研究將開放式編碼得到的15個初始范疇進(jìn)行歸納，最終形成5個主范疇，分別為學(xué)術(shù)突圍力、學(xué)習(xí)韌性、學(xué)術(shù)自信力、場域共振以及階層躍遷期望（如表3）。

3.選擇式編碼

在開放式編碼和關(guān)聯(lián)式編碼的基礎(chǔ)上，研究通過對學(xué)術(shù)突圍力、學(xué)習(xí)韌性、學(xué)術(shù)自信力、場域共振以及階層躍遷期望五個主范疇之間關(guān)系的反復(fù)考察和分析，最終形成“農(nóng)家初代博士生讀博選擇機制”這一核心范疇。其中，各個主范疇之間形成了：場域共振→“學(xué)術(shù)突圍力+學(xué)習(xí)韌性+學(xué)術(shù)自信力”→階層躍遷期望的內(nèi)在邏輯關(guān)系。其中，主范疇的典型關(guān)系結(jié)構(gòu)如圖1所示。

4.構(gòu)建農(nóng)家初代博士生讀博選擇機制

圍繞“農(nóng)家初代博士生讀博選擇機制”這一核心范疇，研究將學(xué)術(shù)突圍力、學(xué)術(shù)韌性、學(xué)術(shù)自信力、場域共振與階層躍遷期望五個主范疇之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行了梳理和建構(gòu)。首先，由語言能力、知識能力和研究能力所構(gòu)成的學(xué)術(shù)突圍力，是農(nóng)家子弟讀博選擇時首要的能力考量；由自我肯定與重要他人的肯定所構(gòu)成的學(xué)術(shù)自信力，是其能量要素；由堅持性、研究興趣以及積極態(tài)度所構(gòu)成的學(xué)習(xí)韌性，是其品質(zhì)要素。其中，學(xué)術(shù)突圍力能增強學(xué)術(shù)自信力，也能夠在一定程度上保持學(xué)習(xí)韌性；學(xué)術(shù)自信力反作用于學(xué)術(shù)突圍力的提升，學(xué)習(xí)韌性更是決定學(xué)術(shù)突圍力高低的關(guān)鍵。三者相互作用，共同構(gòu)成了農(nóng)家子弟讀博選擇的內(nèi)在動力。其次，由可依賴的學(xué)校場域、未過分束縛的家庭場域以及誘導(dǎo)性的社會場域所構(gòu)成的場域共振，是農(nóng)家子弟選擇讀博的外在推力。其中，學(xué)校場域直接影響學(xué)術(shù)突圍力的養(yǎng)成；家庭場域在增強學(xué)習(xí)韌性、排除非學(xué)業(yè)性干擾上起積極作用，進(jìn)而間接服務(wù)于學(xué)術(shù)突圍力的提升；社會場域提供著繼續(xù)求學(xué)的機會和可能。最后，由改善物質(zhì)條件、獲得社會地位以及實現(xiàn)自我價值構(gòu)成的階層躍遷期望，是農(nóng)家子弟讀博選擇的有效牽引力。其中，對于缺乏社會資本的農(nóng)家子弟來說，讀博能夠有效實現(xiàn)階層躍升達(dá)到改善物質(zhì)條件的目的；此外，將學(xué)術(shù)作為一種志業(yè)，能夠在持續(xù)不斷摸索中為所熱愛的領(lǐng)域貢獻(xiàn)智慧也是農(nóng)家子弟期盼的精神滿足。據(jù)此，本研究構(gòu)建了“農(nóng)家初代博士生讀博選擇機制模型”，見圖2。

5.理論飽和度檢驗

長期的參與觀察、三角互證、深度描述和成員檢測是確保質(zhì)性研究可信度的主要做法。[9]在實際研究中，完全的理論飽和度是不斷地追求，為此，研究使用預(yù)留的4位初代博士生的訪談資料進(jìn)行理論飽和度檢驗，結(jié)果顯示，除了前述的5個主范疇之外，未出現(xiàn)新的范疇與概念。為此，研究認(rèn)為所構(gòu)建的模型已經(jīng)達(dá)到理論飽和的要求。

二、研究結(jié)果闡釋

通過上述分析可知，“農(nóng)家初代博士生讀博選擇機制模型”能有效解釋農(nóng)家子弟選擇讀博的動力因素及其運行機制，以下結(jié)合訪談資料作具體解析。

（一）場域共振：農(nóng)家初代博士生選擇讀博的外在推力

場域是所處位置社會關(guān)系的構(gòu)型，這些位置由個體在競奪各種權(quán)力或資本的分配中所處地位決定的。[10]農(nóng)家初代博士生在進(jìn)行讀博與否的選擇時，明顯受學(xué)校、家庭與社會等場域中已有資本的制約。其中，學(xué)校場域作為學(xué)術(shù)能力的生發(fā)環(huán)境，直接決定著其是否有繼續(xù)選擇的可能；家庭場域作為內(nèi)在支撐，有力影響著其選擇能否實現(xiàn)；社會場域作為外在支撐，關(guān)系該選擇成本與收益間價值的平衡。

一是學(xué)校場域直接生產(chǎn)著農(nóng)家初代博士生向上攀登的資本。其中，學(xué)校的圖書資源、現(xiàn)代化電教輔助設(shè)備以及師資力量等是主要因素。絕大多數(shù)受訪者談到，在師生交往中，一個好老師使人受益終身。“我覺得對于農(nóng)村娃來說，最重要的是遇到一位好老師。”（M11）在專業(yè)學(xué)習(xí)上，農(nóng)家子弟若能得到導(dǎo)師或某一權(quán)威專家的認(rèn)可，會默默堅定自己在該領(lǐng)域發(fā)展的信心，進(jìn)而付諸更多努力。此外，人作為一種具有社會性的動物[11]，在學(xué)校生活中，不可避免地參與社會性活動。絕大多數(shù)受訪者談到自己有擔(dān)任學(xué)生干部的經(jīng)歷，也有部分受訪者表示自己曾參與過重大課題、學(xué)術(shù)年會以及校級比賽等，這些活動在增強其溝通與協(xié)調(diào)能力的同時也搭建了其人際網(wǎng)絡(luò)。可見，學(xué)校場域所供給的資源除了能直接提升農(nóng)家子弟的專業(yè)能力外，還能幫助其在社會性交往中建構(gòu)起與老師、朋輩之間的人際關(guān)系鏈，進(jìn)而改善資本薄弱的狀況。

二是農(nóng)村家庭最大化地創(chuàng)造和利用已有資本為子女提供物質(zhì)和精神層面的保障，這是農(nóng)家子弟區(qū)別于其他讀博群體最鮮明的特征。家庭是人類社會中一種滲透著情感與傳統(tǒng)的基本制度。[12]1990年以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷深化發(fā)展，我國廣大農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟水平得到了改善。農(nóng)民不再以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為創(chuàng)收的主要手段，而是積極謀求多元的致富方式。在此基礎(chǔ)上，農(nóng)村家庭逐漸有能力負(fù)擔(dān)子女接受高層次教育的成本。從多位受訪的農(nóng)家博士子弟來看，家庭成員都能通過積極勞動為其求學(xué)提供有效的物質(zhì)支持。此外，廣大農(nóng)村父母心照不宣地堅守著“知識能夠改變命運”的理念。如若子女在求學(xué)過程中是“讀書的料”[13]，父母會秉承砸鍋賣鐵也要供其讀書的態(tài)度，幫助子女攀爬學(xué)術(shù)的階梯。“家里面是無條件支持你上博士的，沒有一個人說反對。”（W04）這種精神與物質(zhì)上的絕對支持，為決心讀好書的“90后”農(nóng)家子弟提供了強大的精神支撐。

三是社會場域?qū)Ω邔W(xué)歷文憑的追逐使得博士學(xué)歷具有較高的社會吸引力。文憑在社會階層流動中具備商品的“實質(zhì)性價值”和符號的“象征性價值”，個體能獲得什么樣的社會地位，與其取得什么樣的文憑密切相關(guān)。[14]博士生教育作為國民教育學(xué)歷的最頂端，其不僅表征著個體的學(xué)識水平，更暗含著個體所能掌握的社會資源。多數(shù)受訪對象表示，自己最初對“博士”無明確認(rèn)知，只是懵懂地覺得“讀了博就不一樣了”。“從本科到碩士，只是一個層次的提升。博士就不一樣，能給人那種安身立命的感覺。”（M06）一方面，接受博士階段教育不再只是一項單純的學(xué)習(xí)任務(wù)，更是自我發(fā)展的基礎(chǔ)，是在與父輩截然不同的“勞心者”領(lǐng)域安身立命的根本；另一方面，與博士文憑相伴的社會榮譽和使命是其他文憑所不能企及的。博士生群體被認(rèn)為是訓(xùn)練有素、專業(yè)性強的社會頂尖人才，他們肩負(fù)著科研創(chuàng)新、引領(lǐng)社會發(fā)展的重任；博士生個體被認(rèn)為是高學(xué)業(yè)成就獲得者，是學(xué)術(shù)精英與專業(yè)權(quán)威的繼承者。農(nóng)家初代博士生所從事的是讓其父輩甚至于多數(shù)朋輩感到陌生的工作，也因此被看做“有出息的人”，這些都增強了其“不一樣”的社會體驗。

（二）“學(xué)術(shù)突圍力+學(xué)術(shù)自信力+學(xué)習(xí)韌性”：農(nóng)家初代博士生選擇讀博的內(nèi)在動力

底層憑借自身獨特的文化資本獲得了精英場域中制度化形態(tài)的文化資本[15]，為其實現(xiàn)向上流動提供了可能性。在學(xué)術(shù)研究場域中，取得高學(xué)業(yè)成就的農(nóng)家子弟內(nèi)在生成的底層文化資本得到了調(diào)試并升華為了“學(xué)術(shù)突圍力、學(xué)術(shù)自信力與學(xué)習(xí)韌性”。緣此，農(nóng)家子弟才會選擇繼續(xù)攀登學(xué)術(shù)塔尖。

第一，學(xué)術(shù)突圍力是農(nóng)家初代博士生讀博選擇的能力要素。在學(xué)術(shù)場域中，農(nóng)家子弟積極將自身所獲得的各種資源進(jìn)行融合轉(zhuǎn)換為學(xué)術(shù)發(fā)展所需的語言能力、知識能力與研究能力。其中，多數(shù)受訪者表示，隨著閱讀量的增加，自身的閱讀理解能力提升，但是語言表達(dá)能力與外語能力的欠缺讓他們在求學(xué)選擇上倍感糾結(jié)。“我們農(nóng)村來的英語沒有幾個好的。”（M03）這并非阻礙他們繼續(xù)前進(jìn)的因素，反而促使其思考如何養(yǎng)成與該場域適切的慣習(xí)。為此，他們大量閱讀書籍、參與各類活動彌補客體化形態(tài)文化資本的缺失，消弭文化資本的區(qū)隔。“像上次去參觀教育博物館，我就第一個報名，因為我需要這些學(xué)習(xí)的機會提升我的格局。”（W14）此外，在學(xué)術(shù)研究過程中，他們也逐漸打破原有的慣習(xí)，習(xí)得在學(xué)術(shù)場域中獲得權(quán)力分配的能力。“我導(dǎo)師有事情喜歡找我去組織和統(tǒng)籌，我也很認(rèn)真，從中我學(xué)會了怎么去和各種人溝通。”（W07）可見，作為具有能動性的主體，他們并非精英場域中的“異端”，而是融合自身資源養(yǎng)成新慣習(xí)的“自為者”；他們也并非鄉(xiāng)土文化的“脫域者”，而是促進(jìn)鄉(xiāng)土文化與城市文化融通的“鏈接者”。

第二，學(xué)術(shù)自信力是農(nóng)家初代博士生讀博選擇的能量要素。自信是主體通過自我意識在社會比較、自我比較以及互動的過程中逐步形成的，是主體綜合素質(zhì)與能量底蘊的表征。[16]在學(xué)術(shù)研究過程中，個體的學(xué)術(shù)自信力主要源于自我肯定以及重要他人的肯定。相較于自我肯定，重要他人的肯定對于農(nóng)家子弟讀博的激勵性更大。在提及“為什么會選擇讀博”的時候，多數(shù)訪談?wù)呔煌潭鹊卣劶皩?dǎo)師、期刊以及同輩等重要他人對自己學(xué)術(shù)能力的認(rèn)可。一方面，導(dǎo)師作為學(xué)術(shù)研究過程中的引領(lǐng)者，對于農(nóng)家子弟學(xué)術(shù)能力的認(rèn)可，是其產(chǎn)生學(xué)術(shù)自信力的重要來源。“我導(dǎo)師看到我的文字之后，就各種夸。這讓我就開始思考自己是不是挺適合做這個的。”（W04）另一方面，在學(xué)術(shù)能力衡量指標(biāo)體系尚未建立健全的背景下，論文發(fā)表的質(zhì)量和數(shù)量仍然是考量個體學(xué)術(shù)能力的基本參照。“我和老師合作完成了一系列文章，基本都投中了，有的還是C刊。”（W01）此外，在與同輩的日常相處中，農(nóng)家初代博士生的價值觀念、行為模式有所轉(zhuǎn)變，這使其更好地嵌入到學(xué)術(shù)場域之中。

第三，學(xué)習(xí)韌性是農(nóng)家初代博士生讀博選擇的品質(zhì)要素。學(xué)習(xí)韌性是個體在學(xué)業(yè)活動中通過努力戰(zhàn)勝困境、挫折和挑戰(zhàn)，最終獲得良好學(xué)業(yè)成就的一種能力品質(zhì)。在學(xué)術(shù)場域中，農(nóng)家初代博士生所表現(xiàn)出的堅持性、研究興趣以及積極態(tài)度等是構(gòu)成學(xué)習(xí)韌性的關(guān)鍵。其中，堅持性作為底層個體本能生發(fā)地向上拼搏的動力，能夠?qū)⒆陨聿焕幘侈D(zhuǎn)化為持久學(xué)習(xí)的韌性。“我一向都是認(rèn)準(zhǔn)的事情就會堅持下去，不會給自己留后路，我父母之前也是這樣對我的。”（M13）更為關(guān)鍵的是，持久的堅持性是以濃厚的興趣為基礎(chǔ)的。對于農(nóng)家初代博士生來說，他們對于精英場域的文化長期保持著學(xué)習(xí)的興趣。“那些死記硬背的知識對我沒有吸引力，我喜歡探索未知的東西，也喜歡探究那些經(jīng)典性的東西。”（M12）對于付諸時間和經(jīng)濟成本所追逐的學(xué)術(shù)研究，農(nóng)家子弟往往能夠抱有客觀、理性的認(rèn)知。“這是每個做科研的人所必需經(jīng)歷的過程。”（M02）基于此，他們得以在學(xué)術(shù)場域中持續(xù)地攀登。

（三）階層躍遷期望：農(nóng)家初代博士生選擇讀博的有效牽引力

社會階層是在社會分工基礎(chǔ)上，依據(jù)社會關(guān)系不同層面上的同一性而形成的社會層次結(jié)構(gòu)[17]，這其中涉及社會利益、社會資源和機會分配等要素。相對于低社會階層，高社會階層在權(quán)力、收入和教育等方面享有更多的資源。農(nóng)家初代博士生選擇讀博很大程度上是希望通過高學(xué)業(yè)成就實現(xiàn)階層躍升，進(jìn)而獲得更多發(fā)展資源。

其一，改善物質(zhì)條件是農(nóng)家子弟選擇讀博的工具性追求。對于農(nóng)家子弟來說，讀博是一種“長投資、厚收益”的選擇。在農(nóng)村家庭，成熟勞動力讀博意味著其長期脫離勞動場域進(jìn)入學(xué)術(shù)場域，但當(dāng)學(xué)術(shù)成果開始轉(zhuǎn)換為物質(zhì)財富時，其收益將是穩(wěn)健且持久的。“我博士畢業(yè)之后可以短時間內(nèi)解決車、房的問題，這是我碩士畢業(yè)出去同等的時間內(nèi)所難以實現(xiàn)的。”（M03）在讀博過程中，農(nóng)家博士子弟深知父母的不易，在生活消費上較多地表現(xiàn)出理性與節(jié)制。許多受訪者談到，自己在讀博期間能夠做到經(jīng)濟獨立，即便需要家庭援助，也是自身理性判斷之后才做出行動。但是，他們并未因經(jīng)濟資本的薄弱表現(xiàn)出對奢靡的物質(zhì)生活的過分向往與渴求，而會依據(jù)現(xiàn)實理性地表達(dá)對未來物質(zhì)生活的一種期待。“我就想著以后錢夠花就行了，能夠讓父母不要有什么負(fù)擔(dān)，安安穩(wěn)穩(wěn)就可以了。”（W07）在物質(zhì)生活得到一定程度的滿足后，他們更多關(guān)注于回饋父母、專注學(xué)術(shù)研究，以求物質(zhì)資源能夠充分發(fā)揮其效用。

其二，獲得社會地位是農(nóng)家子弟選擇讀博的發(fā)展性追求。高校教師及事業(yè)單位內(nèi)部研究人員等社會中上層崗位是農(nóng)家子弟普遍認(rèn)可的職業(yè)。在他們看來，這些崗位穩(wěn)定性高、待遇好且專業(yè)相關(guān)性強，更為關(guān)鍵是的，其社會地位偏高。“我從剛開始的時候就想以后能做一個高校教師，也正是因為這個原因我才堅持考博的。”（M06）除此之外，研究發(fā)現(xiàn)，博士教育的本質(zhì)是在持續(xù)不斷的學(xué)術(shù)訓(xùn)練中培養(yǎng)與塑造理性人，正是這種專業(yè)性的訓(xùn)練使農(nóng)家子弟逐漸嵌入到學(xué)術(shù)場域，大多不會在專業(yè)領(lǐng)域以外尋求職業(yè)。“我學(xué)這個專業(yè)好多年了，我除了這個什么都不會。再說，我也沒想過做別的。”（W01）對于這些秉承學(xué)業(yè)至上理念成長起來的農(nóng)家子弟來說，“本分”地從事所屬領(lǐng)域的研究獲得更多的制度性認(rèn)可是最切實的發(fā)展方向。沿此發(fā)展，他們會在職業(yè)發(fā)展中蛻變?yōu)閷W(xué)術(shù)領(lǐng)域中的“新貴”，承擔(dān)專業(yè)研究領(lǐng)域中“守門人”的角色。

其三，實現(xiàn)自我價值是農(nóng)家子弟選擇讀博的終極性追求。隨著教育實現(xiàn)階層流動功能的弱化與社會價值體系的多元化，越來越多的個體意識到接受高層次教育不是個體尋求價值實現(xiàn)的唯一途徑。但是，對于這些通過自身努力學(xué)習(xí)走向?qū)W術(shù)塔尖的農(nóng)家博士子弟來說，他們能更理智權(quán)衡受教育所產(chǎn)生的成本與收益，也能夠使自身在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中創(chuàng)造可見的價值。此外，這些農(nóng)家初代博士生學(xué)術(shù)研究的興趣多少受其生活經(jīng)歷的影響，表現(xiàn)出對鄉(xiāng)村、對家鄉(xiāng)、對民族的特殊情感。其中兩位來自民族地區(qū)的受訪者均提到，自己未來將回歸家鄉(xiāng)或者是在民族教育領(lǐng)域開展深入的研究。“我現(xiàn)在做的還是以導(dǎo)師研究方向為主，不過，以后有機會的話，我會做一些自己感興趣（民族教育）的東西。”（W07）在學(xué)術(shù)追求上，農(nóng)家子弟更多地表現(xiàn)出對自我精神世界的滿足與自我價值的實現(xiàn)。他們更希冀能夠通過對所屬學(xué)科領(lǐng)域中具體問題的系統(tǒng)研究，積累自身的資本獲得更有力的話語權(quán)，最終實現(xiàn)自身學(xué)術(shù)思想的認(rèn)同與傳播。

三、結(jié)論與啟示

學(xué)術(shù)突圍力、學(xué)術(shù)韌性、學(xué)術(shù)自信力、場域共振與階層躍遷期望五個主范疇對于農(nóng)家子弟選擇讀博具有顯著影響。在此基礎(chǔ)上，研究探索性地構(gòu)建了農(nóng)家初代博士生讀博選擇機制模型。該模型涵蓋“外在推力—內(nèi)在動力—牽引力”三大模塊，涉及到農(nóng)家子弟所擁有的底層文化資本在選擇讀博時提供的內(nèi)在動力，所處的學(xué)校、家庭以及社會場域的同頻共振為其提供的外在推力以及實現(xiàn)階層躍遷期望所產(chǎn)生的有效牽引力。研究在一定程度上驗證并運用了程猛等人的底層文化資本理論，且對底層文化資本有了更深入的認(rèn)知。“底層文化資本”是處于社會不利地位群體在自身實踐場域中所生成的一種“文化資本”[18]，這種文化資本雖生發(fā)于底層，但并非只是在底層場域才會發(fā)揮作用，在躍遷至精英文化場域后，它也同樣能夠發(fā)揮出競爭的優(yōu)勢，具有文化資本的普遍性。總之，我們不能忽視農(nóng)家子弟在教育資源配置中的不利地位，但也不能忽視他們在面對不利處境時的能動性作用，且他們所獲得的文化資本并非只有場域界限，其中還內(nèi)隱著巨大的能量。此外，研究結(jié)合所得模型與多數(shù)訪談?wù)咚岬降墓残詥栴}提出建議，旨在保障他們在高等教育場域中享有盡可能多資本積累的機會。

首先，改善農(nóng)村家庭出身研究生群體的科研窘境，引導(dǎo)其持續(xù)釋放從事學(xué)術(shù)研究的內(nèi)在動力。研究中，多數(shù)農(nóng)家子弟對自身所處的科研環(huán)境感到滿意，但在高效利用科研資源上表現(xiàn)出不自信。為此，結(jié)合教育學(xué)的學(xué)科特點及農(nóng)家子弟學(xué)業(yè)實際，研究認(rèn)為，一方面，通過構(gòu)建專門化學(xué)術(shù)交流的平臺，鼓勵他們與同輩開展思想的交流。“怯于表達(dá)的羞恥”是農(nóng)家子弟進(jìn)入精英文化場域的普遍狀態(tài)，為改善上述狀況，學(xué)院或所屬研究團(tuán)隊可專門為其搭建學(xué)術(shù)交流平臺，給他們提供溝通的機會和表現(xiàn)的舞臺。另一方面，引導(dǎo)農(nóng)家子弟根據(jù)自身興趣開展學(xué)術(shù)研究，鼓勵他們關(guān)注現(xiàn)實的鄉(xiāng)村教育。“出生在鄉(xiāng)村、成長在鄉(xiāng)村”是這些農(nóng)家子弟最寶貴的財富，他們是中國鄉(xiāng)村教育變革的親歷者，也是當(dāng)下的研究者。引導(dǎo)他們關(guān)注與解決鄉(xiāng)村教育中存在的問題遠(yuǎn)比從未進(jìn)入該場域的城市精英更有可塑性。

其次，健全與優(yōu)化研究生獎助體系，切實緩解農(nóng)家子弟攀登學(xué)術(shù)高峰的經(jīng)濟壓力。研究中，多數(shù)農(nóng)家子弟表示自己辦理過助學(xué)貸款或是申請過助學(xué)金，這些資助對于保障其基本生活大有裨益。結(jié)合國家現(xiàn)行研究生教育資助政策及農(nóng)家子弟求學(xué)的現(xiàn)實狀況，研究認(rèn)為：一方面，對于研究生階段家庭貧困的農(nóng)村子女可以繼續(xù)實行免學(xué)費政策。2013年，研究生教育進(jìn)入全面收費階段。這對想要獲得研究生教育的農(nóng)家子弟而言，無疑是一道阻礙。即便政府增加了資助力度，但入學(xué)前高額的學(xué)費乃至助學(xué)貸款，仍是普通農(nóng)村家庭的重?fù)?dān)。另一方面，設(shè)置多元化的獎助標(biāo)準(zhǔn)，對家庭困難的農(nóng)村子女予以政策傾斜。在學(xué)術(shù)場域中，學(xué)術(shù)成果的質(zhì)量和數(shù)量成為個體能否獲得獎勵的重要指標(biāo)。但是，農(nóng)家子弟作為學(xué)術(shù)場域中的“初入者”，尚不能短時間內(nèi)掌握競爭規(guī)則，由此發(fā)展，就會產(chǎn)生弱者越弱的“馬太效應(yīng)”。盡管在研究中，多數(shù)受訪者提到自己能夠做到經(jīng)濟獨立，但經(jīng)濟資本的薄弱勢必會限制其研究領(lǐng)域，不利其長遠(yuǎn)發(fā)展。

最后，實施多樣化的博士研究生招生制度，確保農(nóng)家子弟享有相對公平的競爭力。研究中，多數(shù)訪談?wù)咛岬浆F(xiàn)行的博士招生選拔制度并沒有在很大程度上改善生源的質(zhì)量，反倒容易造成對資本薄弱者不公平對待。結(jié)合博士生招生選拔的初衷及農(nóng)家子弟選擇讀博的意愿，研究認(rèn)為：其一，對于人文社科類專業(yè)來講，在適當(dāng)增加直博比例的基礎(chǔ)上，實行“申請”制與普通招考并行的招生制度。對于具有濃厚研究興趣的農(nóng)家子弟來說，可酌情予以（本）碩博連讀等長線從事研究的機會；對于外語能力、表達(dá)能力欠佳但研究能力較好的農(nóng)家子弟，可以實行與“申請”制相補充的普通招考制度。其二，有效關(guān)注個體學(xué)術(shù)能力，合理設(shè)置“申請”條件。對于具有良好學(xué)術(shù)能力但社會資本薄弱的農(nóng)家子弟來說，在學(xué)期間所取得的研究成果將是最有力的“流動憑證”。其三，合理分配研究經(jīng)歷、研究成果、綜合能力等要素之間的比重，在確保基本學(xué)術(shù)能力的同時增強對抗壓能力的考量。面對諸多現(xiàn)實挑戰(zhàn)，強大的抗壓能力和穩(wěn)健的心態(tài)是每一個博士生，特別是農(nóng)村家庭出身的博士研究生最首要具備的素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]余秀蘭.社會變遷中的我國農(nóng)村學(xué)生教育獲得[J].高等教育研究，2022，43（4）：34-44.

[2]安東尼·亞伯拉罕·杰克，著.寒門子弟上大學(xué)：美國精英大學(xué)何以背棄貧困學(xué)生？[M].田雷，等譯.上海：三聯(lián)書店，2020：25.

[3]中國教育在線.2020年全國研究生招生調(diào)查報告[EB/OL].（2019-12-18）[2022-06-17].https：//www.eol.cn/e_ky/zt/report/2020/content01.html.

[4]童星.家庭背景會影響大學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)嗎：基于國內(nèi)外41項定量研究的元分析[J].南京師大學(xué)報（社會科學(xué)版），2020（5）：49-59.

[5]劉凌宇，沈文欽，蔣凱.誰接受了博士教育：家庭背景對博士教育機會獲得的影響[J].大學(xué)教育科學(xué)，2019（6）：51-60.

[6]孟靜怡，郭修敏.高考志愿中的專業(yè)選擇及其影響因素研究[J].中國考試，2022（7）：59-68.

[7]賴秦江，彭湃.家庭背景對研究生學(xué)術(shù)性投入的影響及其作用機制：以求學(xué)動機為中介[J].高教探索，2022（1）：59-66.

[8]陳向明.質(zhì)的研究方法與社會科學(xué)研究[Ｍ].北京：教育科學(xué)出版社，2000：327-338.

[9]CRESWELL W.QualitativeInquiryand Research Design：Choosing among Five Approaches [M].Sage publications，2012：251-252.

[10]布迪厄，華康德，著.實踐與反思：反思社會學(xué)導(dǎo)引[M].李猛，等譯.北京：中央編譯出版社，1998：155.

[11]亞里士多德，著.政治學(xué)[M].吳壽彭，譯.北京：商務(wù)印刷出版社，1965：5.

[12]Whyte，Martin King.Continuity and Change in Urban Chinese Family Life[J].The China Journal，2005（53）：10.

[13]程猛，陳嫻.“讀書的料”及其文化意蘊[J].基礎(chǔ)教育，2018，15（4）：22-28.

[14]天野郁夫.社會選拔與教育[A].張人杰.國外教育社會學(xué)基本文選[C].上海：華東師范大學(xué)出版社，1989：153-155.

[15]程猛，康永久.“物或損之而益”：關(guān)于底層文化資本的另一種言說[J].清華大學(xué)教育研究，2016（4）：83-91.

[16]郝樹臣.貧困生的自信力：心理契約與提升路徑[J].學(xué)術(shù)交流，2013（12）：203-206.

[17]陸學(xué)藝.社會學(xué)[M].北京：知識出版社，1991：157.

[18]韓懷珠，韓志偉.從“底層文化資本”到“底層的文化資本”：基于布爾迪厄場域理論的分析[J].中國青年研究，2021（3）：90-95.

（責(zé)任編輯 劉第紅）