植物的“愛恨情仇”文化意向傳承研究與應用探究

賈志英 唐林 周雨彤 周洢

摘 要：在人類文化方方面面上，都有植物的印記，對于熟悉的事物人們常常賦予其文化內涵，人在表達自身情感時，往往通過隱喻的方式來闡述，這就是植物與人類情感相聯系；“愛情”是人類產生的諸多感情中尤為重要的情感訴求之一，也是千古不變的話題，通過對植物賦予隱喻，人類能夠更好的表達此類情感。作者將其分為三部分：傳統植物的愛情文化底蘊、對于植物與愛情觀的關系與意向聯想、探究植物的愛情傳承文化藝術表現力與實踐應用反思；通過講述對植物與愛情的傳說故事，引起人類對愛情植物的情感共鳴，闡明植物與愛情觀的關系與意向聯想，剖析植物與愛情的具體聯系以及相互作用，并且結合現代發展背景下，分析愛情植物在各種場合的配置與應用特點。

關鍵詞：植物；愛情；隱喻文化；應用探究

一、傳統植物的愛情文化底蘊

（一）植物情感隱喻認知機制

人類與植物的關系尤為密切，與人類生活息息相關。情感是人類最普遍的人生體驗，是精神追求與生理需求相互作用的產物；愛情作為抽象化的概念，為了能夠生動地描述、表達、傳遞出這一情感，人們常將愛情隱喻化。隱喻的過程是從具體的事物到抽象化的過程，也就是從始源域向目標域的映射。古代漢語里有一個傳統的概念隱喻，出自唐代王貞白的《白鹿洞二首·其一》中“一寸光陰一寸金”，這一概念就是“時間就是金錢”的隱喻。

（二）關于植物愛恨情仇的傳說故事

（1）至死不渝紫丁香：古時候，赴京趕考書生，在路途中借宿了一家小店，店中經營的只有父女二人。書生與店主女兒相處幾日之后，兩人心生愛慕之情，便相約在月下拜天地，拜了天地之后，姑娘要求與書生對對聯，書生不假思索：“氷冷酒，一點，二點，三點。”后來被店主發現，店主怒氣中燒，姑娘哀求成全自己與書生，但店主執意拆散他們，姑娘性情剛烈，一頭撞死于柱子上。書生與店主將姑娘安葬于后山。之后，書生無心趕考，每日在姑娘的墳前思念她。不久，姑娘的墳頭上長出了丁香樹。一天一個老翁路過，對書生說：“這是姑娘給你的下聯：丁香花，百頭，千頭，萬頭。”

丁香，是紫丁香的簡稱，因花筒細長如釘且香故名，為木犀科丁香屬落葉灌木或小喬木，性喜陽喜溫濕。唐代李商隱在詩句中“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”，用未展開的芭蕉和丁香結來表達對伊人的思念。

（2）百年寄情相思子：相傳在漢朝時期，有一對恩愛夫妻因戰爭而被拆散，丈夫被強行征戍邊服役。妻子日夜思念他，終日在門前的紅豆樹回首望遠。日復一日，年復一年。后來其他的人都回來了，但唯獨她地丈夫沒有回來。最后妻子在紅豆下哭出了血淚，血淚掉在地上，滲透進了樹根里，從此紅豆樹白色的果實，被妻子的血淚染紅，長出了紅色果實，也就是現在的紅豆。“紅豆”由此而來，又稱“相思子”。

（3）相濡以沫連理枝：《搜神記》里，宋康王奪取韓憑之妻不成，韓憑夫婦雙雙自殺后，宋康王沒有將他們埋在一起，而是并排埋葬。一夜之間，墳頭兩旁長滿了樹木，白雪覆蓋著兩根樹枝，曲折的樹根盤錯纏繞，這就是連理枝的由來。

二、對于植物與愛情觀的關系與意向聯想

（一）詩經中的花、草、樹果與愛情

（1）花與愛情：“愛是一朵花”的比喻表達很常見。愛情和鮮花有著共同的生理體驗。花的發育、開花、結果與愛情的開始、幸福、成熟和結束密切相關。花是植物的生殖器官，花象征著植物的成熟和繁殖。

《詩經》開創了鮮花喻美人的傳統，其中不少首詩也涉及到花與愛情的關系。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”這首詩描寫了在桃花盛開之際，女子出嫁的情形，借桃花盛開的美景，烘托女子出嫁的喜慶，同時以“桃花”隱喻女子獲得幸福的愛情。

（2）草與愛情：在愛情里，一切都是美好的，可以喚醒一個人無盡的夢想，喚起一個人內心深處的感情。即便是《詩經》中的小草，也未必要像花一樣美麗動人，它有一種獨特的美，愛像小草一樣有約束力和安全感。《國風·秦風·蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”便是流傳至今的千古佳句。

（3）樹木、果實與愛情：樹通常被視為男性，因為它身材高大。果實通常以男女之間愛的標志互送雙方。有一個古老的傳統，用“投果”來表達女人對男人的愛，在《詩經》中，有這樣一句話：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！”。瓜果等植物果實是愛情的象征。婚禮有“撒帳”的習俗，“棗、桂圓、蓮子”的諧音寓意“早生貴子”，也以植物的果實來表達“結果”的祝愿。

（二）顏色聯想、形態聯想、氣味聯想

植物的顏色、形狀、氣味等物理特征可以產生不同的愛情聯想，表達人類對愛情的認識，是由人類五感相互作用的關系產生的。在五感系統的整合中，與植物相關的感知最明顯體現在視覺和嗅覺與知識的相互作用。

（1）顏色聯想：色彩人文學科在神經病學、生理學、心理學等學科領域備受關注。在與愛情相關的花語中，色彩方向非常重要。紅玫瑰是“愛”和“激情”，在眾多顏色中，紅色是最接近愛情的顏色，紅色已經成為愛情最重要的象征之一。白色意味著“純潔”，而白花的語言也用來形容“純潔的愛情”。杜鵑花的語言是“初戀”。在愛情的隱喻中，黃色的花朵被賦予了消極的內涵，黃色菊花的語言是“破碎的愛情”，而郁金香的黃色是“無果的愛情”。這種對色彩的認知受到社會文化背景和認知主體自身經驗基礎的影響，也體現在花的語言上。

（2）形態特征聯想：關于愛情，在植物的類比上，以戀人之間的距離、狀態為對比基礎。戀人常常是如影隨形，映射在植物上的形態就是交纏、纏綿的纏繞植物。牽牛花的莖彎曲扭折，是一種莖直呈螺旋狀的植物，頂端有纏結的小花，纏結的樣子讓人想起對愛情的執著，所以它有一個花語“渴望”。具有纏結屬性的植物，因其“上升”和“難以分離”的特性，主要用于表達對愛情的向往和對愛情的執著。

（3）氣味聯想：氣味也能喚起愛情的聯想：“愛情花香”等，都用香味來形容愛情。愛是芬芳的，這就是為什么西方文化中丹桂花的語言是“醉”、“真愛”和“初戀”、“溫柔”等花語。

三、探究植物的愛情傳承文化藝術表現力與實踐應用反思

（一）愛情文化要素在不同場景植物造景中的體現

（1）婚禮現場：婚禮現場是一個充滿愛的場所，這里呈現的建筑、植物、飾品等都應該帶有愛情文化的元素。例如，花園中的植物可以選擇一些具有愛情象征意義的植物，如百合、牽牛花等，在花卉布局上也應該注重搭配和相互呼應。此外，在場地中的飾品和小裝飾也可以選擇一些以愛情為主題的，如愛心、婚戒等等，這些元素的加入能夠讓婚禮場地更加浪漫、感人。

（2）城市公園：在城市公園的植物造景中，愛情文化要素常常使用在花卉種植、景觀雕塑和景觀燈光等方面。比如，在公園的入口處或中央廣場常常設置以愛情為主題的雕塑，如愛情之吻、愛情之舟等，這些雕塑不僅增加了公園的藝術價值，也讓人們感受到浪漫情懷。在植物種植方面，公園通常選用如玫瑰、牡丹、月季等花卉，這些花卉寓意著愛情、美好和祝福。

四、結語

植物隱喻愛情最普遍的便是“花語”，這不僅僅是一種語言，其背后更是包含了人類對植物的認知，加之以情感賦予。不同的愛情植物被賦予了愛情中不同的情感，有悲傷、歡樂、離合、生死，這些高潔的愛情品質，受到政治歷史、宗教文化、個人情感認知變化等等因素的影響；通過對愛情相關的植物進行對比考察，有助于理解歷史文化中對于愛情的認知。