淺析門神畫在現代陳設設計中的視覺表達

吳明宇

1 門神畫與現代陳設設計研究現狀

早在20世紀30年代，學術界就開始了對年畫的研究，但大多數研究主要集中在木版年畫上，對門神畫的種類探討較少。到了20世紀70年代中期至90年代中期，年畫研究進入了一個復興時期，其中門神畫的研究逐漸受到重視。在門神畫的研究中，學者們關注到了其深厚的文化內涵和廣泛的社會功能。趙玲在《論中國門神畫藝術的功能嬗變》中認為，門神畫是中國民間美術的重要組成部分，它與民眾生活緊密相連，反映了民俗、社會生活以及民眾的精神世界。隨著時代的變遷，門神畫的功能也從最初的驅鬼辟邪逐漸演變為了祈祥納福等多種寓意[1]。此外，其他學者還從色彩、藝術特色、審美性、發展變化等角度對門神畫進行了深入研究，進一步豐富了門神畫的研究內容。

在室內陳設設計的研究領域，國內的研究起步較晚，大約從20世紀60年代開始，這一領域才逐漸從建筑行業中獨立出來，形成一個相對獨立的學科門類。盡管起步較晚，但國內關于室內陳設設計的理論研究與著作體系卻相當完善。國內學者岳士俊在《中國傳統文化元素在現代室內軟裝陳設設計中的應用研究》中提出，軟裝陳設設計是在硬裝修的基礎上，使用與硬裝修風格相協調的設計語言，對空間進行的進一步裝飾和美化，旨在通過軟裝元素的選擇和搭配，提升空間的美感和實用性。如此，岳士俊對陳設設計的基礎設計原則進行了梳理與創新[2]。這一研究不僅為現代室內陳設設計提供了重要的理論指導，也促進了中國傳統文化元素在現代設計中的應用與傳承。

2 門神畫的概述

2.1 門神概念的形成

在新石器時代，隨著人們逐漸走出穴居生活，定居于建筑物中，門的概念開始形成并變得重要。門不僅作為建筑物的出入口，更是安全屏障，能夠遮風擋雨、保護人們免受野獸侵襲，因此得到了人們的感激與尊重。由于早期人們對自然與宇宙的認知非常有限，許多無法解釋的現象往往被歸結于鬼神之說。出于對未知世界的恐懼與敬畏，人們開始尋求具體的神靈形象來保護家園，抵御邪祟，這就是門神概念的起源。從夏商周時期開始，人們已經有祭祀門神的傳統，從商周到明清，門神的形象逐漸清晰，經歷了從抽象到具象的多次變革。門神最初是以符號化和形象化的形式呈現的。例如，在《淮南子》中記載了“后裔死于桃梧”的故事，而《禮記》和《周禮》中也提到了“桃茢”有驅兇辟邪的功效。因此，在戰國時期，中原地區的百姓開始流行在大門口懸掛桃木，這些桃木上刻有符文和圖案，作為守護庭院的辟邪之物。隨后，人們進一步將桃木制成人偶立于門側，即“斬桃為人飾門”，用以御兇辟邪。這些桃木偶像既是辟邪物，也已經融合了桃木辟邪和門神驅邪的雙重功能，成為具有具體形態的門神或門神的雛形。隨著神荼、郁壘等確切神名的出現，門神形象更加具體和明確，實現了由抽象門神到具體門神的轉換。這些門神形象不僅具有驅邪避兇的功能，還承載了人們對美好生活的祈愿和祝福。

2.2 門神畫的內涵與發展

門神畫作為中國傳統文化中獨特的民間藝術表現形式，其深厚的藝術價值與裝飾表現力歷經時代變遷而愈加豐富多彩。傳統上，門神畫在過年過節時被廣泛張貼，人們相信通過在門上懸掛門神形象，能夠驅鬼辟邪、納福迎祥、保家護院，體現了民間對吉祥、平安的祈愿和對美好生活的追求。時至今日，在全球化的大環境下，如何使門神畫更好地傳承其時代價值和所蘊含的文化基因，成為需要著重解決的一個重要課題。

3 門神畫的藝術特征

3.1 造型特征

門神作為中國傳統文化中象征保家護院、驅邪避害的神靈，其形象在年畫藝術中展現為雄壯威武的特點。門神多以正面視角出現，體態夸張，頭部較大而身體較小，通常采取四頭或五頭身的比例，整體輪廓呈現出渾然一體的效果。在細節塑造上，特別注重五官及頭部的精細刻畫，尤其是眼部的描繪，賦予門神威嚴而生動的神態。同時，通過部分軀體的圖案化、飄動的鬢發以及裝飾性的飄帶，增加了動態感和視覺沖擊力，為觀者帶來不同的感官體驗。

3.2 色彩特征

傳統門神畫在色彩運用上獨具特色，東方色彩常為其重要構成要素。門神畫大膽采用互補色，如紅綠、藍橙、黃紫等，形成強烈的冷暖對比效果，為畫面增添活力。色彩的選擇與門神的身份緊密相關，武將門神多采用高純度、高明度的顏色，如鮮艷的紅、黃等，以彰顯其威嚴與剛強；而文官門神則傾向于柔和、雅致的色調，如粉紅、粉藍、淺綠等，體現其文雅與柔和。在色彩搭配上，為避免過于生硬，常用淺灰色、淺藍色等色調進行調和，使畫面更加和諧與平衡。這種色彩運用方式不僅豐富了門神畫的視覺效果，也深刻反映了中國傳統文化中對不同身份角色的審美追求。

3.3 構圖特征

中國傳統民間文化中的“美滿”概念在門神畫的構圖中得到了充分體現。門神畫傾向于呈現圓潤、豐滿和完美的視覺效果，無論是單一門神還是由多個角色構成的畫面，都力求達到豐富而完整的藝術效果。門神畫通常以成雙成對的形式出現，這不僅符合中國民間“好事成雙”的習俗，也體現了和諧、平衡和美滿的美學追求。對稱的布局使得門神畫在視覺上更為豐滿、緊湊，展現了古人的中庸之美和對于完美與和諧的追求。

4 門神畫的功能性分析

4.1 辟邪禳災

這類門神畫多是以武將為形象，特別以秦瓊和尉遲恭為典型代表。據傳，唐太宗時期，秦瓊和尉遲恭兩位大將因唐太宗夜受噩夢侵擾，主動請愿鎮守宮門，使唐太宗得以安睡。為減輕二人之累，唐太宗命工匠繪制二人肖像掛于宮門，此舉不僅解決了唐太宗的噩夢問題，也賦予了門神畫辟邪禳災的寓意。這一傳統習俗延續至今，每逢過年，人們仍會張貼武將門神畫于大門之上，以求家宅平安、辟邪防災。

4.2 祈福納祥

這類門神畫多是以賜福天官的形象為主，多戴官帽，衣著大臣朝服，在周邊多出現孩童、牡丹等表示吉祥的圖案紋樣。這類門神畫多被掛在家庭客廳的門上，以祈求吉祥、祥和、喜慶與平安。五子登科這一吉祥門神圖案，源于竇燕山教子的故事。竇燕山，即竇禹鈞，在五代后周時期，以其嚴謹的家教和卓越的教育方式著稱。他教導的五個兒子都才德出眾，成功考取了進士。這個故事被后人傳頌，五子登科門神畫不僅是祈福納祥的象征，也代表著對子孫后代才德兼備、光大家庭的美好愿景。

4.3 招財進寶

這種門神畫的繪畫主題多以“招財進寶”為主題，往往以元寶、招財樹、聚寶盆等寓意吉祥、富貴的圖案為主。“劉海戲金蟾”是特別受歡迎的門神畫形象，劉海在民間因其能帶來財富而被譽為“招財童子”。畫面中，他身著紅綠彩衣，手拿錢串與三足金蟾互動，象征著財源廣進、財富不斷涌來，這一形象深受民眾喜愛，廣泛用于家庭裝飾中，以期求得財富和好運。

5 現代陳設設計的研究概述

陳設設計在室內設計中占據重要地位，對于室內裝修裝飾具有顯著影響。陳設品最初僅指手工藝品和裝飾品，但現代裝潢產業的發展使其內涵更加豐富。如今，陳設品不僅美化空間環境，還提升室內的觀賞性和文化性。在室內空間中，任何能夠活動、展示、改變或提升內部視覺效果的物件都被視為陳設，甚至涵蓋了通常所說的軟裝概念。陳設設計在室內設計中發揮著不可或缺的作用，通過精心選擇和布置陳設品，能夠營造出既美觀又富有文化氣息的室內環境。

6 門神畫在現代陳設設計的應用原則與視覺表達

6.1 應用原則

6.1.1 文化寓意的敘事性及工藝特征的傳承性

門神畫作為我國優秀的民間工藝品，作為一種符號傳遞著獨特的文化寓意內涵。由于其出于民間，所傳遞的大多是過去勞動人民對美好生活的一種向往，表達一種敘事性的內涵。例如“劉海戲金蟾”表達在過去貧困年代，人民祈求年年富裕，招財進寶，滿足自己的家庭乃至家族過得更好的心愿。“五子登科”則表達希望自己的子孫后代能夠勤奮好學的美好夙愿。其在工藝方面，這些年畫所具有的藝術特征、吉祥圖案、吉祥紋樣都是寶貴的財富。在現代陳設設計之中，能夠作為內涵豐富的傳統元素給予設計思路和設計素材。

6.1.2 貼近現代審美

一味地對傳統進行照抄照搬，不能在當下的社會背景下發揮最好的作用，傳承與創新需要相輔相成。作為設計師，需要與時俱進，尋求創新點，既要滿足功能和形式，又要滿足文化和精神，既要貼近現代審美，又要滿足文化的寓意內涵。只有將門神畫的造型元素與色彩根據現代設計的理念將其進行再設計，將傳統元素與現代裝飾理念再融合，才能將門神畫更好地應用于現代陳設設計之中。

6.2 視覺表達創新

6.2.1 造型及色彩的表達創新

門神畫在色彩運用上獨具特色，展現出豐富的視覺張力。然而在現代室內裝飾中，高明度和高純度的顏色通常與灰色調搭配使用，且高明度高純度的顏色數量有限。因此，從門神畫中提取顏色后，需要選取一個主要的高明度高純度顏色，并降低其他顏色的明度和純度，以形成和諧的色彩搭配，從而符合現代審美標準。門神畫以其獨特的裝飾元素和豐富的紋樣在造型上獨具特色，但在現代陳設設計中，這些元素顯得過于繁瑣，與現代陳設設計追求簡約大方的風格不相符。為了將門神畫的藝術特征與現代設計相結合，需要進行再設計。這一過程中，應保留基本的造型及形態，以維持其藝術特征，同時將復雜的造型要素進行平面幾何化處理、再組合，以適應現代設計的簡約和實用性需求。通過這一方式，可以提取門神畫的精華，去除其繁瑣部分，為現代陳設設計增添文化內涵和活力。

6.2.2 文化寓意的表達創新

門神畫作為一種富含文化寓意的民間美術形式，通過敘事性的手法傳遞了古代勞動人民對美好生活的向往和追求。在將年畫造型元素融入現代陳設設計時，必須考慮元素本身的寓意和所應用空間的特點，確保兩者和諧統一。通過恰當選擇和應用年畫的造型元素，同時考慮空間功能、人類生理與心理需求，可以實現空間的和諧與美感。

7 結語

門神畫作為我國乃至世界的珍貴民間藝術，歷經歷史變遷，在現代社會中逐漸邊緣化。盡管部分地區仍保留年畫制作和張貼的傳統，且部分民間藝人致力于“搶救”和傳承木版年畫中的門神畫，但門神畫在現代生活中的普及度已遠不如從前。重振這一傳統藝術形式，不僅年畫的傳承者需要努力，當代設計師也需承擔起創新發展的責任。設計師應打破傳統制作和懸掛方式的限制，擺脫傳統美學的束縛，將門神畫的元素和精髓融入現代設計，從傳承與弘揚文化的角度出發，審視并創新門神畫在現代陳設設計中的視覺表達，以促進其真正的發展。

引用

[1] 趙鈴.論中國門神畫藝術的功能嬗變[J].藝術評鑒，2019（12）： 21-22+27.

[2] 岳士俊，師一尹.中國傳統文化元素在現代室內軟裝陳設設計中的應用研究[J].美術教育研究，2022（2）：112-114.