中西禮貌語用差異成因探索

徐碩

禮貌是社會人際交往的基礎條件，關于禮貌用語的運用，直接關系到是否可以順利交際。由于中西方不同的文化環境，禮貌語用方面也存在顯著差異，中方的禮貌語用傾向于貶己尊人，而西方禮貌語用傾向于得體真實，這種禮貌語用之間的差異，客觀揭示了不同民族文化內涵和民族性格。通過對中西禮貌語用差異成因深刻分析，有助于熟練掌握中西禮貌語用原則和方法，促進中西方順暢、準確交流。文章主要圍繞中西禮貌語用差異成因進行分析，期待為相關研究實踐提供參考。

在人們日常生活中，交際會話往往需要遵循一定的原則，如，禮貌原則、對方中心原則等，但由于不同文化的差異，導致某些原則運用中會存在一定的差異，而這種差異主要是源于民族性格、思維差異以及文化特質等。中西方在禮貌用語方面，雙方完全按照各自文化規范和準則進行交際，可能出現語用失誤。因此，正確分析中西禮貌語用差異成因，對于跨文化交際具有重要意義。

1 中西禮貌語用的差異

1.1 中西禮貌原則差異

全球化進程持續深入背景下，中西方文化交流日趨頻繁，正確認識到禮貌語用的差異至關重要，而這種差異除了表現在語言形式層面外，也在客觀層面上揭示了不同文化下價值觀念和社會規范差異。

1.1.1 西方式禮貌原則

西方文化中的禮貌原則，重點推崇個人主義和獨立性，大致可以歸結為以下幾點：一是尊重個人隱私。西方社會對于個人隱私的保護十分重視，將其看作是一種不可侵犯的權利，在日常交際中也很少會涉及過于私人的問題，包括婚姻狀況、年齡和收入水平等。這種對于個人隱私的尊重，充分彰顯出西方文化中個人主義的核心價值觀。二是直接性。西方國家的民眾在溝通中，傾向于直接明了地表達自身觀點和看法，很少會委婉表達。他們普遍認為這種直接的表達方式，能夠有效提升溝通效率，減少誤解[1]。但是在我國的文化語境中，同樣的表達方式則可能會被誤解成缺乏禮貌的行為。但其本質上僅僅是中西方文化的禮貌原則的差異。三是平等性。西方文化中，人們普遍追求公正、平等，日常交際中也多是使用雙方平等的預期和稱呼，避免過于傲慢或是謙卑的言辭，直觀展現出西方社會中人與人之間的獨立性，彼此相互尊重。四是感謝與贊美。西方文化中，感謝和贊美是較為常見的禮貌用語，無論是對于他人優點的肯定，還是感謝他人的幫助等，西方人都習慣用直接感謝和贊美來表達尊重與認可，他們認為此種方式有助于實現人際關系的和諧、穩定。

1.1.2 中國式禮貌原則

自古以來，中國式禮貌原則深受儒家文化影響，突出強調仁、義、禮、智、信等觀念。具體表現在以下幾個方面：一是謙虛與尊重。日常交際中中國人也經常使用謙辭表達自身觀點和看法，如，“不才”“拙見”等。同時，中國人也十分尊重他人，在表達自身意見時通常會征求對方的看法，避免出現矛盾沖突。而這一觀點，充分體現出了中國傳統文化中“以和為貴”的價值觀念。二是豐富的禮貌用語。中國人在交際中使用禮貌用語，善于運用各種謙辭、敬語和套話來表達自身意圖和情感，使得禮貌措辭十分豐富。例如，在稱呼對方時，中國人會根據對方的年齡、性別、地位等因素來選擇最為適宜的稱謂，如，“女士”“先生”“前輩”等，豐富的禮貌用語，客觀反映出中國文化中對于和諧人際關系的構建。三是含蓄與委婉。相較于西方人而言，中國人在表達觀點和需求時表現出與之相反的含蓄、委婉特點。在表達觀點時，中國人往往傾向于采用間接、委婉的方式來表達自身的意圖，避免言語過于直接而產生沖突，或是令彼此陷入尷尬境地。此種委婉、含蓄的禮貌原則，彰顯出中華傳統文化中的“中庸之道”思想，強調在人際關系中尋求和諧、平衡。四是注重禮儀。中國人非常注重禮節和儀式表達，如，鞠躬、握手和敬酒等。這些禮儀彰顯出對他人的尊重與肯定，也從側面反映出中國文化的嚴謹、莊重[2]。

1.2 中西禮貌語用差異

1.2.1 隱私語語用差異

禮貌語用是不同文化背景下，人們言語交際時表達友好、尊重的語言表達方式。由于中西方文化背景、社會習俗和價值觀的差異，導致中西禮貌語用表現出明顯的差異。隱私語語用是指在日常交際中，涉及隱私話題時的禮貌語言使用。西方文化中，個人隱私被視作神圣不可侵犯的權利，推行個人主義，竭力擺脫社會環境的束縛，自然也不希望自己的隱私暴露，被更多人了解到[3]。與之相比，中國文化中關于隱私語語用的使用較為寬松，人們日常的交際中經常會涉及一些看似私人的話題，包括工作收入、家庭背景、感情狀態等。這一點并不意味著中國人不尊重個人隱私，而意味著中西方民眾對于隱私的界定和處理方式有所不同。中國文化中，人們傾向于分享個人感受和精力來拉近彼此之間的距離，增進彼此的信任度。因此，中國人大多會選擇較為直接的語言來詢問涉及個人隱私的話題。例如，某學校邀請外籍教師來校講座培訓，在自由提問環節，一位同學提問：你結婚了嗎？你有女朋友嗎？（Are you married？ Have a girlfriend？）這一提問使得這位外籍教師感到十分的尷尬和不適，不愿意正面回答，含糊其辭地進入到下一環節。從中可以看出，跨文化交際時，中西方民眾對于隱私的界定有所不同，西方人不喜歡他人詢問自身的個人問題，而中國人則往往與之相反。

1.2.2 謙虛與客套語語用差異

西方文化中謙虛并非核心的禮貌原則，西方人傾向于直接、坦誠地表達自身觀點看法，不會過分貶低自己，自然也不會過分抬高他人。盡管在社交場合會使用客套語，但大多是直接、自然的，避免過于煩瑣的語言修飾。例如，西方人在表達感謝時，大多簡單地說“謝謝你！”（“Thank you！”）而中國文化中，謙虛屬于傳統美德，人們習慣性使用較為謙虛的言辭降低自己的成就或地位，用于表示對對方的尊重。所以，在中國人的社交場合中，習慣性使用客套語營造友好的氛圍，如，“過獎了！”“久仰大名”“謬贊了！”等等。

1.2.3 稱呼語語用差異

西方文化中的稱呼語使用十分直接、簡單，多數情況下人們喜歡稱呼對方的名字，無論是家庭成員，還是同事、朋友[4]。在一些特定社交場合，可能會采用頭銜或是職務來稱呼對方。這些特性充分展現出了西方文化中個人平等、相互尊重的禮貌原則。中國文化中的稱呼語較為復雜、多樣，結合對方性別、年齡等，會選擇不同的稱呼。例如，對于同輩或是晚輩，會選擇“哥哥”“弟弟”“妹妹”；對于長輩，使用“阿姨”“大伯”等尊稱；對于親密的家人或朋友，人們則會選擇一些別名或昵稱，對于不熟悉的人則習慣性稱呼對方的名字或是職務[5]。

1.2.4 交際語語用差異

西方文化的交際與使用較為明確、直接，喜歡直接表達意圖和觀點。日常交流中，西方人言簡意賅，避免出現較為復雜或是冗長的句子結構，并使用較為平等的措辭和語氣，避免過于謙卑的言辭。在社交場合，西方人大多遵循“TPO”原則，即時間、地點、場合（Time，Place，Occasion），根據時間、地點和場合因素選擇不同交際用語。例如，西方人見面時多問候“您好”“哈”（“Hello”“Hi”）等，正式一些的場合用“早上好”（“Good morning”）等?！皩Σ黄稹保ā癝orry”）和“謝謝你”（“Thank you”）的使用頻率遠高于漢語中的“對不起”和“謝謝”。即便是對于父母或是子女的幫助，西方人也大多會表示感謝，說一聲“謝謝你”（“Thank you”）。而在中國文化中，交際用語多是采用中性、溫和的詞語，并且注重社交理解和儀式感，使用尊稱、敬語等。例如，中國人見面時的打招呼多是“去哪兒了？”“吃飯沒？”雙方并不會將這些問題當作是真的問題，而是一種客套語，并無實質的詢問含義[6]。

2 中西禮貌語用差異成因分析

2.1 風俗習慣

中西文化的社交禮儀差異是顯而易見的，西方文化強調個人主義、平等自由，社會交往中人與人之間的交談是直接、坦誠的，使用簡潔語言說明觀點。與之相比，中國文化更加推崇集體主義和諧共處，社交禮儀較為繁雜，人際交往中使用謙虛、委婉的語言表達自己的友好感情。如，中國人在宴請西方朋友時，經常說“招待不周，還請原諒！”“簡單的家常菜，隨便吃一口?！边@使得很多西方人感到迷惑，甚至認為既然飯菜不好為什么要用來招待他呢。這種情況下，根據西方人的習俗，只需要說一句“請慢用”（“Please enjoy it！”）即可[7]。

2.2 思維方式

西方文化中的邏輯思維更加客觀、理性，在這種思維方式下，人們的禮貌用語更加有條理、有邏輯，追求清晰的思考與表達，便于更好地傳遞信息。中國文化中的感性思維，則傾向于中國人自身的直接和情感表達，追求對方的情感共鳴和理解。禮貌用語方面，中國人的禮貌語言充斥著感情色彩，用于表達友好以及對他人的關心。例如，在寫文章時，西方人大多是將話題放在開篇，開門見山，直截了當地表達中心思想。中國人長期受到儒家思想、道家思想等熏陶影響，語言較為模糊，具有含蓄性特點[8]。如果中國人給英美國家的人寫信，后者從開篇開始可能感覺云山霧繞，不了解具體想要表達什么問題，往往到了末尾才了解到想要表達的內容。所以，只有了解不同文化下的禮貌語用差異，才能更加流暢地交流，相互尊重，避免矛盾沖突。

2.3 民族性格

中華文化歷史悠久，儒家思想的“天人合一”長期占據主要地位，重點關注人與自然和諧統一。為了實現和諧，中國人養成了自省、自制、自律、集體主義等價值觀念，如君臣父子、論資排輩等。西方文化則強調主客細分，推崇人通過努力去改變自然、征服自然，因此，西方人養成了追求自立、自由、平等、個人價值的性格特點。中國文化不提倡突出個人，與其不恰當地回答使自己丟面子，保持沉默要更好。但西方人則認為，面對他人的問題保持沉默，屬于非常沒有禮貌的行為。

3 結論

總的說來，中西方的禮貌語用差異表現在方方面面，差異的原因表現在民族性格、思維差異和風俗習慣等方面。在跨文化交流中，只有正視不同文化下的禮貌語用差異，相互尊重和認可，這樣才能在合適的時間、地點選擇恰當的交際語言，保證交流的順暢、準確。

引用

[1] 吳若儀.禮貌原則在中西文化中的語用差異[J].英語廣場（下旬刊），2016（10）：57-58.

[2] 黃川珊.跨文化交際中英漢禮貌用語差異對比研究[J].科教導刊-電子版（下旬），2021（7）：221-222.

[3] 林小鳳.中西語用禮貌原則的差異與對外漢語教學[J].英語廣場，2022（12）：108-111.

[5] 胡琳.試論中西禮貌語言的語用及文化差異[J].海外英語（上），2021（2）：207-208.

[6] 陳旭宏.文化價值觀的鏡象折射：中西禮貌原則的語用差異[J].湖北廣播電視大學學報，2010，30（12）：97-98.

[7] 王心明.淺談跨文化交際中的中西方禮貌語言的語用差異[J].黑河學刊，2020（3）：26-27.

[8] 齊凌雲，鄭靈珍.跨文化交際視角下中英禮貌用語差異對比研究[J].科教導刊-電子版（下旬），2022（4）：252-254.

[9] 袁夢.從中西文化差異看中國學習者違反禮貌原則所引起的語用失誤[J].海外英語（上），2013（6）：257-258，261.