李娜 吳凱
歷史是人類對自身發(fā)展歷程的認識,是一門系統(tǒng)記錄人類社會已發(fā)生的重大事件和實踐活動的學科。法國歷史學家雷蒙·阿隆曾說:“歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。”[1]歷史教師可以通過講述歷史人物的生命經(jīng)歷,引導(dǎo)學生體悟歷史沉淀中的無窮智慧。結(jié)合教學實踐經(jīng)驗,筆者以統(tǒng)編版初中歷史九年級下冊第12課、統(tǒng)編版高中歷史必修《中外歷史綱要(下)》第16課《亞非拉民族民主運動的高漲》為例,探究初高中歷史教學中生命教育具體教學實施策略。
一、神入人物生平知所從來
授課前根據(jù)學情問卷調(diào)査的反饋,大多數(shù)學生都將本課興趣點聚焦于“人物”?!霸谥v授歷史事件的過程或歷史人物的活動時,要講得真實鮮活,不僅要線索清晰,層次完整,而且離不開細節(jié)的支撐。”[2]因此,《亞非拉民族民主運動的高漲》一課可以選取甘地、扎格魯爾等歷史人物生命經(jīng)歷細節(jié)為切入口,將個人生命經(jīng)歷與時代使命意識相結(jié)合,既可以激發(fā)學生的興趣,助推課堂生成,又可以突破本課的重難點,落實課堂所得。
初中歷史教學中,本課的教材內(nèi)容側(cè)重于以小切口見大事件,介紹甘地、扎格魯爾、卡德納斯三位歷史人物的人生經(jīng)歷,個人逐漸覺醒并領(lǐng)導(dǎo)本國人民反抗殖民統(tǒng)治,沉重打擊了帝國主義和殖民主義,讓學生體會杰出人物在歷史發(fā)展中發(fā)揮的重要作用。
高中歷史教學中,本課的教材內(nèi)容則側(cè)重于闡釋甘地、扎格魯爾、卡德納斯的人生選擇與其所處時代的關(guān)系,引導(dǎo)學生從歷史發(fā)展和地理空間的角度,理解不同國家的歷史文化對歷史人物的塑造及歷史進程的影響,透過個體生命經(jīng)歷認識歷史人物的地位和作用,理解歷史人物在特殊時代下的人生經(jīng)歷對其實踐活動的指導(dǎo)。
在具體教學實施過程中,筆者通過介紹人物經(jīng)歷,將鮮活的歷史人物形象展現(xiàn)給學生,拉近了他們與學生的距離,讓學生在平凡中感受偉大?!案实卦谀戏枪ぷ鞯臅r候穿得西裝革履,為了振興民族經(jīng)濟,甘地身體力行,在后半生20多年的時間中一直穿著土布衣服,甘地每天抽出半個小時紡線,紡車因此成為甘地的象征……扎格魯爾在他的身上有著無數(shù)光環(huán),他娶了總統(tǒng)的女兒,先后任教育部長、司法部長,是第一個成為政府部長的埃及當?shù)厝?,然而也是他,被流放到塞舌爾群島……”[3]初中歷史通過創(chuàng)設(shè)情境認識人物、感悟人物,從而體會人物的人生經(jīng)歷,聯(lián)系相關(guān)的歷史事件,讓學生能夠直觀感受到他們的愛國主義情懷和對自己祖國的擔當,關(guān)注學生的情感和價值觀的體驗,使學生對歷史人物及其歷史貢獻印象深刻。學生可以從中了解到生命經(jīng)歷如何塑造一個人的性格和意識形態(tài),如何影響他們對社會和政治的看法。而高中歷史基于以上知識與認識的基礎(chǔ),引導(dǎo)學生將歷史人物及其參與的歷史事件同其所處的時代背景與社會發(fā)展聯(lián)系起來。例如在介紹甘地時,一方面引導(dǎo)學生將其置于具體的時空背景加以分析理解,另一方面通過甘地事跡的介紹,強調(diào)他思想的進步性,凸顯人格光輝,讓學生理解印度人民對甘地的真心擁護,從而更為深刻、全面地認識與評價歷史人物及其作用。
二、感悟時代使命明其所往
透過歷史人物的經(jīng)歷去了解、把握人物所處時代的方法,古已有之。南宋呂祖謙曾說:“觀史當如身在其中,見事之利害,時之禍患,必掩卷自思,使我遇此等事,當作如何處之。如此觀史,學問亦可以進,知識亦可以高,方為有益?!盵4]本課中甘地、扎格魯爾、卡德納斯作為亞非拉民族民主運動中的杰出人物,其實踐活動是其代表階級乃至民族共有的意志和目的的凝結(jié)和體現(xiàn)。
初中歷史教材六冊橫跨中外歷史,涉及的知識點較多;而高中歷史必修教材的相關(guān)內(nèi)容僅有上下兩冊,重在“綱要”,意即重要內(nèi)容的概括。[5]對比初高中歷史教材的內(nèi)容細節(jié)差異,發(fā)現(xiàn)初中歷史教材的文本表述和圖片選用側(cè)重于甘地領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運動這一貢獻的個人活動,讓學生了解他作為印度獨立運動的領(lǐng)袖,主張非暴力抵抗,并在這一過程中扮演了重要角色。同時,教材在介紹扎格魯爾時,只是簡單介紹了相關(guān)時代背景和個人活動,讓學生了解他在埃及實現(xiàn)獨立和民主的進程中產(chǎn)生的深遠影響。不難看出,初中歷史的教學目標是讓學生了解和掌握歷史基礎(chǔ)知識,為后續(xù)的學習打下基礎(chǔ)。
高中歷史教材則明確體現(xiàn)了甘地個人堅持的“真理”反映了印度人共同認可的“真理”,因此印度人民追隨甘地進行“真理”實踐。在歷史教學中應(yīng)引導(dǎo)學生從唯物史觀的角度理解和評價甘地:他既是亞非拉民族民主運動中印度的抗爭代表者,也是千千萬萬人中的親歷者,是個人感悟時代弊病之苦,個人代表時代迫切需求,個人活動推動時代發(fā)展的體現(xiàn),同時也是英雄來自人民、英雄領(lǐng)導(dǎo)人民改造世界與追求幸福的典例,體現(xiàn)了當時的社會存在決定了甘地及其代表的階級與民族行動的社會意識。高中歷史教材在介紹扎格魯爾時,注重從不同的角度分析歷史事件和人物,例如社會、政治、經(jīng)濟、文化等多個方面,更加注重學科思維啟發(fā)和批判性思維技巧的運用,例如讓學生分析人物思想與當時政治、經(jīng)濟、文化背景的聯(lián)系等。在實施過程中也會通過更多的歷史資料和文獻,鼓勵學生據(jù)此了解和分析人物的活動和思想。
唯物史觀認為人的實踐行為構(gòu)成了歷史事件,造成了歷史現(xiàn)象。歷史教學應(yīng)從人物活動的小切口一窺階級訴求、民族特征與國家發(fā)展的大趨勢。[6]甘地、扎格魯爾、卡德納斯作為亞非拉民族民主運動中的突出個人,其實踐和體驗正是其代表階級乃至民族共有的意志和目的的凝結(jié)和體現(xiàn)?;趯滩膬?nèi)容的思考與教學設(shè)計的嘗試,不難發(fā)現(xiàn)從個人生命經(jīng)歷出發(fā)上升到時代使命意識,可以成為初高中歷史教學銜接的突破口,亦能夠成為生命教育真實落地的有效路徑。
三、史海鉤沉生命述往思來
歷史教學可以使青少年認識自身的本性,可以發(fā)揚青少年本性的光明方面,促進人類社會的進步和發(fā)展,也可以使青少年以前賢為鏡照亮自己、豐富自己、提高自己,從歷史個體獲得做人的榜樣和規(guī)范。[7]在初高中歷史教學中,教師可以通過刻畫歷史人物的形象、豐富歷史人物的評價角度開展教學;從歷史人物與所處時代的聯(lián)系,基于唯物史觀的歷史人物評價等角度探索嘗試,以個人見群體,以小切口見大人物,以大人物見大時代。通過以上教學策略,引導(dǎo)學生認識歷史人物在歷史進程中的巨大貢獻及其人格品質(zhì)的示范引領(lǐng),培養(yǎng)學生形成正確的人生觀、價值觀與世界觀,使其立志成為建設(shè)新時代中國特色社會主義的千千萬萬歷史人物之一,從而落實教育立德樹人的根本任務(wù)。學生可以通過學習歷史人物的生命經(jīng)歷和使命意識,思考自己所處的社會環(huán)境和歷史背景,從中發(fā)掘自己的人生價值和社會責任;借鑒歷史人物的經(jīng)驗和教訓,積極應(yīng)對自己所面臨的困難和挑戰(zhàn)。后續(xù)我們將繼續(xù)嘗試探索包含生命存在、生命價值、生活智慧等多個維度的生命教育專題,以歷史學科的生命教育,助力學生的生命成長。
【注釋】
[1]田汝康、金重遠 :《現(xiàn)代西方史學流派文選》,上海:上海人民出版社,1982年,第95頁。
[2]葉小兵:《細節(jié)的重要——歷史教育專家葉小兵教授聽課隨筆之二(中學)》,《歷史教學》2005年第9期,第56頁。
[3]唐云波、吳磊:《新課標高中歷史教學設(shè)計(世界現(xiàn)代史)》,上海:復(fù)旦大學出版社,2021年,第55頁。
[4]呂祖謙:《呂祖謙論如何觀史》,《中學歷史教學參考》2022年第5期,第1頁。
[5]吳樂康:《教材整合要“講理”——兼談初高中歷史教學的銜接》,《中學歷史教學參考》2022年第9期,第45頁。
[6]教育部:《普通高中歷史課程標準(2017年版2020年修訂)解讀》,北京:人民教育出版社,2020年,第157—158頁。
[7]劉曉宇:《中學歷史教學中關(guān)愛生命教育之初探》,《教學與管理》2005年第11期,第51頁。