鄉(xiāng)村振興下傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展

摘要：傳統(tǒng)村落作為中國農耕文明長期發(fā)展的產物，凝聚著中華民族歷史文化的記憶，是鄉(xiāng)村振興的載體，也是民族文化的根基。在當前鄉(xiāng)村振興的大環(huán)境下，傳統(tǒng)村落的保護逐漸受到重視，但村落仍存在傳統(tǒng)建筑衰敗、村落文化流失、勞動力轉移、村落發(fā)展緩慢、公眾參與缺乏等問題。因此，傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展成為社會關注的熱點。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不僅是構筑美好中國的重要步驟，還是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關鍵。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，越來越多的學者開始對傳統(tǒng)村落的空間結構、旅游業(yè)的發(fā)展及其保護以及村落空間的重建和恢復等方面展開了深入的研究。濟南茶葉口鎮(zhèn)潘家崖村作為傳統(tǒng)村落的典型代表，村落歷史悠久，文化底蘊深厚，但也因原住民流失，導致村落活力漸失。文章以潘家崖村為例，通過文獻搜集、實地調研等方式，對該村進行綜合分析和現況總結，包括歷史文化價值、保護和發(fā)展現狀等方面，旨在明確該村在保護和發(fā)展中所面臨的主要問題，并提出相應的保護與發(fā)展策略，從而推動傳統(tǒng)村落的全面復興，為其他需要保護和發(fā)展的傳統(tǒng)村落提供參考。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興；傳統(tǒng)村落；潘家崖村；保護發(fā)展

中圖分類號：TU982.29 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）13-00-03

基金項目：本論文為2022年度山東省文化和旅游研究項目“基于數字孿生的文化保護傳承創(chuàng)意平臺研發(fā)與應用”成果，項目編號：22WL（Z）10

2012年，住房和城鄉(xiāng)建設部、文化部、國家文物局和財政部聯手開展了中國傳統(tǒng)村落的申報工作［1］。濟南市12個村落被列入第六批中國傳統(tǒng)村落名錄。2017年，習近平總書記在黨的十九大報告中首次提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”［2］。文章以濟南傳統(tǒng)村落名錄中的茶業(yè)口鎮(zhèn)潘家崖村為例，聚焦傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展。

1 潘家崖村概況

1.1 地理環(huán)境

潘家崖村位于山東省濟南市萊蕪區(qū)的茶業(yè)口鎮(zhèn)。這片土地的海拔高達700米，坐落在逯家?guī)X的東側，與中法山相連。山峰陡峭，林木茂盛，陽光燦爛，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，屬溫帶季風氣候。受地理環(huán)境因素的影響，潘家崖村在種植業(yè)方面主要以種植櫻桃和花椒為主，營養(yǎng)豐富，深受人們喜愛。

1.2 歷史沿革

潘家崖村擁有297畝土地，共有66戶人家。《崔氏譜》記載，乾隆年間，崔氏家族從博山桃花泉村搬到此地，由崔元亭和崔元劇兩兄弟組建而成。最初，他們以放牧為生，但由于家境貧困，沒能建造住所，只能在崖底搭建窩棚過活，渴望能回到家鄉(xiāng)，故而得名盼家崖，后來又被稱作潘家崖。潘家崖村于2021年12月入選第二批山東省景區(qū)化村莊公示名單，于2022年10月入選第六批中國傳統(tǒng)村落。

2 潘家崖村落特征

2.1 空間格局

潘家崖的邊界及走勢受山體限制，村落沿山體走勢呈狹長帶狀分布，如圖1所示。

潘家崖坐落于峭壁中，居于鷹嘴崖下，遠離人煙喧囂，寧靜無比，仿佛一處世外桃源。村莊整體布局緊湊小巧，道路分布明確。進入潘家崖村落的道路僅有一條山路，寬度相對狹窄，后因發(fā)展村落經濟得以改造。村落的建筑分布與道路相輔相成，主要道路旁的建筑較為密集，整體空間格局依山而建，共有四排房屋，一層比一層高，最終形成特有的依據自然環(huán)境而筑、依山而居的村落格局。

2.2 歷史建筑

潘家崖村是典型的魯中山區(qū)石頭房子山村。潘家崖居民大多采用當地山石建造房屋，這是因為該地區(qū)石材資源豐富，但經濟條件相對較弱，交通不便，為節(jié)省運輸和建造成本。因此，石頭房成為當地的主要民居形式。

潘家崖村的石頭房民居具有堅固的結構、出色的抗壓能力和持久性，所以能長期保存下來。走進潘家崖村，仿佛置身于一座古老的石頭城堡，無論是建筑物，還是牲畜的圈牢，甚至是日常生活中的器物，幾乎全部由石頭所造。石頭房民居的院落布局靈活，以實用為主，墻體達半米多厚。潘家崖屋頂所使用的石板均選自當地山里的天然頁巖石板，厚度在10～20 cm之間。屋頂則大部分選用磚瓦，有斜度，可起到降雨排水的作用。石屋一般為四合院結構，入戶大門建造講究，進入大門后可見福字影壁，具有“五福臨門”的美好寓意。

民居內部較開敞，具有充足的采光條件和活動空間。房子基本都是兩層，正房大都是三間，側房及南房比正房略低。二層住人，一層放些勞動工具及雜物。房屋幾乎全部是石頭房，墻體大部分用細鑿方子青石砌成，門面石塊做工精細，工藝講究，建造精良，沿街墻面設有拴牛樁。民居上大部分設置鎮(zhèn)宅石，以“吉星高照”“泰山石敢當”等鎮(zhèn)宅石比較多，具有美好寓意。

2.3 歷史要素

潘家崖遍布古樹、古屋、古道，仍然保留著原始古樸的景致和淳樸善良的民風。村南的懸崖邊，一棵有著千年樹齡的柘樹如同一位老者，守護著村莊。站在潘家崖村高處，還能觀賞氣勢磅礴的古梯田。

2.3.1 古樹

在山東傳統(tǒng)的村落中，以古樹為中心形成的空間場所一般是居民聚集的社交場所［3］。盡管這些空間沒有墻體等圍合限制，但具有高度凝聚力，自然而然地成為心理上具有隱形邊界的特殊領域。因為古樹所形成的空間場所對于歷史和社會文化具有非凡的重要性，所以產生了特殊的歷史價值和社會文化意義。

潘家崖的古樹是一棵千年柘樹，橫勢約5米長，斜長于巖石岸邊，位于潘家崖村委會附近，周圍空地面積較多。村內老建筑分布以柘樹為中心向四周發(fā)散，整體比較集中，主要位于村落東南側。

2.3.2 古梯田

與魯南地區(qū)相比，魯中地區(qū)的水土條件更加充足，耕作種類也更為多樣化。然而，受山地地貌條件的影響，潘家崖所在區(qū)域的西部地區(qū)面臨耕作困難的問題。因此，當地村民采用梯田耕作模式來解決這一問題，形成了典型的山區(qū)梯田形農業(yè)區(qū)。由于潘家崖村獨特的地形地貌，村落周邊分布特有的梯田景觀，面積大，形態(tài)獨特，使得這里的景色隨著四季的更替而變幻，給人無限的美感。

3 潘家崖村現狀分析

3.1 建筑現狀

潘家崖村現存的傳統(tǒng)建筑大部分為民居。經過對村落建筑的全面考察，由于歷史悠久，村內有大量破舊不堪、需要修復的石屋建筑。有4%的民居墻體已經遭到嚴重破壞，村民們大多選擇無視，或者重建新居，從而導致倒塌的房屋無人管理，嚴重影響了傳統(tǒng)村落的美觀和安全。22%左右的民居存在部分墻體破壞情況，25%的民居房屋墻體基本完好，但一些民居細部還要進一步修繕。49%的民居房屋基本完好，且可正常使用。

3.2 道路及用地現狀

村落道路多為石頭鋪設的道路，村內則分布四條交通路線，呈東西走向，其中兩條為主道路，整體寬度較窄，增強了街巷空間場所與居民之間的互動關系，形成了村落中開放的社交空間場所。剩余兩條宅前道路，村內道路大多運用石板鋪路，或嵌入石墨盤。石砌的臺階穿插其中，形成了曲折幽深的小巷，與主要街道相連。

此外，該村還設有完善的排水系統(tǒng)，平行于民居。這些特色構成了自由、多樣的街巷空間，呈現出獨特的景致。現階段，潘家崖村對村內自然環(huán)境進行了治理整頓，鋪設了瀝青路，為村民與游客帶來了巨大的便利，形成了旅游交通環(huán)線。

村落的主要用地是住宅建設，同時村內還建造了幸福院，為老年人提供了休閑和娛樂的場所。同時，為了吸引更多的游客量，潘家崖村正在完善傳統(tǒng)村落內部旅游設施，建設村內的民宿建筑，融合傳統(tǒng)建筑和民俗民風的傳統(tǒng)村落特色。

4 潘家崖村保護和發(fā)展面臨的問題

4.1 原住民流失

潘家崖村以其迷人的自然風光而聞名，吸引眾多游客前來游玩，這也使得它的知名度大幅提升。但由于潘家崖村位置獨特，依巍峨的山崖而建，通往村落的道路陡峭，交通不便，經濟發(fā)展較為落后，越來越多的村民受經濟限制的原因選擇外出務工，使得村落人口整體偏向老齡化，村落原始面貌缺失，且不利于村落建設。

4.2 新建建筑風格失調

潘家崖村內因部分房屋損壞坍塌，村民重新改造的重點集中在屋頂與屋體結構上，新建建筑的建造手法和選用的材料并不統(tǒng)一，這種不一致性破壞了傳統(tǒng)村落建筑的特色，使得傳統(tǒng)村落的風貌和居住模式失去了原有韻味。新修建的幸福院與原有建筑形成對比，雖然也采用石頭、磚瓦等材料，但新建的建筑風格整體偏向現代化，因此新建建筑與村落原有建筑風格失調。

4.3 傳統(tǒng)建筑保護力度欠缺

潘家崖村歷史久遠，因此村落內多數石屋殘缺不全，必須修繕。此類建筑由于缺乏有效的管理，往往已經失去了原有的功能，傳統(tǒng)民居遭到嚴重損害與破壞。石屋具有濃厚的地方特色，承載著當地文化，而新建建筑與傳統(tǒng)建筑形成鮮明對比，破壞了村落的原有風貌。村民應該成為傳統(tǒng)村落保護的重要力量，但大部分人對此缺乏認知，從而導致對傳統(tǒng)村落保護的重視程度不夠，傳統(tǒng)建筑保護力度欠缺。

5 保護與發(fā)展策略

潘家崖村以傳統(tǒng)農業(yè)為主，但如今正在積極拓展旅游業(yè)，其獨特的民俗風情和優(yōu)美的自然環(huán)境，為當地的旅游業(yè)發(fā)展提供了強有力的支撐。為了維護傳統(tǒng)村落的歷史風貌和文化特色，潘家崖村應遵循以保護為先、合理發(fā)展和強化管理的原則，積極推進整體保護工作。除此之外，還要深入挖掘村落的內在價值，為傳統(tǒng)村落注入新的活力。

5.1 合理劃分區(qū)域空間

在傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展過程中，除了要重視歷史建筑和空間環(huán)境的保護外，還要提升整個村落的綜合環(huán)境水平。潘家崖村應制定明確的保護規(guī)定，以確保其所在區(qū)域的建筑得到有效的保護。恢復傳統(tǒng)村莊的歷史風貌，提高村民生活水平，為村莊注入新的活力。

潘家崖的核心保護區(qū)域應維護村莊的整體格局和形態(tài)，保持歷史建筑的原貌，同時也要盡可能減少與傳統(tǒng)建筑風格不相符的建筑設計，新建建筑應與傳統(tǒng)建筑在風格、空間尺寸和空間組合等方面相互協(xié)調。

為確保自然水土環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，在建設控制地帶應嚴格遵守規(guī)劃，合理安排建設用地，以便更好地保護和發(fā)展村落。潘家崖村的邊界由可見的山體構成，作為一個環(huán)境協(xié)調區(qū)，應確保山體不受人為破壞。此外，要加強綠化建設，以維護鄉(xiāng)村的獨特自然風貌。

5.2 結合“點、線、面”三元素空間結構

村落的空間結構由三個部分組成：點、線和面。點要素是一個個獨立的建筑體，它們構成了村落空間的基礎結構，也是整個空間的核心。而其特有的線性結構則由街巷空間構成，這些空間成為游客和村民的必到之處。面狀空間主要集中在村落內部廣場和外部山體環(huán)境等方面。因此，應根據各種空間類型及其組成部分，制訂實際可行的保護與發(fā)展方案。

根據建筑物現狀，將其分為傳統(tǒng)建筑和非傳統(tǒng)建筑。對于傳統(tǒng)建筑，可以適度開發(fā)，如挖掘民宿經營等商業(yè)用途，以提升其實際價值和靈活使用性。而對于非傳統(tǒng)建筑，則可以根據其建筑風格和規(guī)模的不同分類處理，針對那些與傳統(tǒng)建筑不協(xié)調、尺度失衡的建筑單體，采取有效的改造措施，以提升其美觀度和實用性。

潘家崖村的街巷空間構成了一個獨特的線性空間，兩側的民居保存狀況良好，傳統(tǒng)街巷空間完整保留了下來。如今的潘家崖村已經打通了兩條上山、下山道路，形成一條旅游環(huán)線，這為當地的旅游發(fā)展帶來了巨大的推動力。

村落的廣場是其面狀空間的重要組成部分，能促進村落空間的聚集和環(huán)境質量的提升。在設計和改進現有廣場空間時，應滿足村民的基本需求，同時考慮周圍建筑環(huán)境的尺寸和材料要求，保留傳統(tǒng)村落的空間特色。此外，須注重小尺度空間的規(guī)劃，避免出現過于龐大和高聳的設計。

5.3 基于傳統(tǒng)文化發(fā)展旅游產業(yè)

潘家崖村以其獨特的自然風光和傳統(tǒng)村落吸引了大量游客，但由于旅游特色不夠突出，村落文化尚未得到充分發(fā)展，無法成為旅游的重要支柱。只有通過深入挖掘當地的文化特色，才能在未來的鄉(xiāng)村旅游市場中保持穩(wěn)定發(fā)展。目前，潘家崖村正在努力打造一個獨具魅力的旅游景點，為了讓游客更好地感受到潘家崖村的獨特魅力，須進一步開發(fā)和挖掘當地的農家文化、地域文化、民俗民風等資源，讓游客們深入了解和體驗當地的特色文化。這對于潘家崖村的發(fā)展具有重要的現實意義。

6 結語

為確保傳統(tǒng)村落的長期穩(wěn)定發(fā)展，應根據它們的特點制定有效的保護與發(fā)展戰(zhàn)略，并重視它們的獨特性與可持續(xù)性。借助傳統(tǒng)村落的優(yōu)勢，潘家崖村以自然美景為基礎，開發(fā)出具有鄉(xiāng)村特色的旅游模式，并結合村莊規(guī)模和容量實施。在此基礎上，要加強對傳統(tǒng)風貌建筑的保護和發(fā)展，以維護村落獨特的歷史文脈和人文風貌，進一步提升潘家崖村的旅游吸引力和可持續(xù)性，激發(fā)鄉(xiāng)村的生機與活力，提升村民生活品質，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展作出貢獻。

參考文獻：

［1］ 董雷.傳統(tǒng)村落保護與利用對策研究：以杭州為例［D］.杭州：杭州師范大學，2016.

［2］ 劉燕，康豪.貧困文化視角下云南邊疆民族地區(qū)農民心理扶貧路徑探究［J］.現代職業(yè)教育，2019（33）：180-181.

［3］ 宋文鵬.山東傳統(tǒng)村落空間形態(tài)研究［D］.大連：大連理工大學，2021.

作者簡介：孫榮（1998—），女，山東臨沂人，碩士在讀，研究方向：建筑與環(huán)境藝術設計。