研究闡釋中國共產(chǎn)黨人精神譜系陜西五大精神的指導(dǎo)原則和基本思路

2021年9月，黨中央批準(zhǔn)了第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的46個(gè)偉大精神。其中新民主主義革命時(shí)期17個(gè)，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期12個(gè)，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期9個(gè)，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代8個(gè)。陜西有延安精神、照金精神、南泥灣精神、張思德精神和西遷精神等5個(gè)精神列入其中，是全國數(shù)量最多的省份，這些都是我們弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因的寶貴資源。

陜西黨史研究者和理論工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是認(rèn)真做好中國共產(chǎn)黨人精神譜系中陜西五大精神的研究、闡釋和宣傳普及工作，把陜西五大精神有機(jī)融入黨史學(xué)習(xí)教育和學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育當(dāng)中。

研究闡釋中國共產(chǎn)黨人精神譜系

陜西五大精神的指導(dǎo)原則

一是要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書記關(guān)于黨史的重要論述為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了關(guān)于黨史和黨史工作的一系列重要講話，收錄在習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》一書。特別是習(xí)近平總書記四次來陜考察發(fā)表重要講話，多次論述延安精神、照金精神和西遷精神。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書記關(guān)于黨史的重要論述，為我們研究闡釋中國共產(chǎn)黨人精神譜系陜西五大精神指明了方向，提供了根本原則。

二是要以偉大建黨精神為統(tǒng)領(lǐng)。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的重要講話中指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨百年光輝歷史的全面總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨特質(zhì)的生動(dòng)寫照，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源和本、根和魂。我們黨在不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的偉大精神盡管內(nèi)涵不盡相同，但其本質(zhì)內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)是相通的、統(tǒng)一的、一致的，偉大建黨精神是貫穿中國共產(chǎn)黨人精神譜系的一條紅線。我們要以研究偉大建黨精神為統(tǒng)領(lǐng)，深化對(duì)中國共產(chǎn)黨人精神譜系陜西五大精神的研究和闡釋。

三是要深入研究陜西百年黨史。百年來黨領(lǐng)導(dǎo)陜西人民革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系陜西五大精神的實(shí)踐基礎(chǔ)。只有深入研究陜西百年黨史的奮斗歷程、主要成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，才能為研究好、闡釋好、理解好陜西五大精神提供有力的歷史支撐。我們要牢固樹立正確黨史觀和大歷史觀，以黨的三個(gè)歷史決議為根本遵循，深化對(duì)陜西百年黨史的全面系統(tǒng)研究，從而全面準(zhǔn)確地研究闡釋陜西五大精神的形成背景、歷史地位、科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)啟示。

準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨人精神譜系

陜西五大精神的科學(xué)內(nèi)涵

（一）關(guān)于延安精神的科學(xué)內(nèi)涵

延安精神是以毛澤東為核心的黨中央在延安十三年培育形成的革命精神。1942年12月，毛澤東在中共西北局高級(jí)干部會(huì)議上作了《經(jīng)濟(jì)問題與財(cái)政問題》的書面報(bào)告，指出“延安縣的同志們的精神完全是布爾塞維克的精神”，這是與延安精神最接近的說法。學(xué)術(shù)界認(rèn)為這是延安精神科學(xué)概念的最初形態(tài)，也有觀點(diǎn)認(rèn)為延安精神一詞就是由“延安縣同志們的精神 ”演變而來的。

1968年5月3日，《人民日?qǐng)?bào)》和《解放軍報(bào)》為慶祝陜西省革命委員會(huì)成立，聯(lián)合發(fā)表社論《延安精神永放光芒》。這是權(quán)威媒體中首次出現(xiàn)延安精神一詞，標(biāo)志著延安精神作為科學(xué)概念的最終形成。但因當(dāng)時(shí)特殊的歷史背景，社論對(duì)延安精神內(nèi)涵的說明偏頗而不全面。此后，社會(huì)各界多次提及延安精神，但對(duì)其內(nèi)涵一般都概括為自力更生、艱苦奮斗。

2002年3月31日，江澤民在陜西考察時(shí)指出：“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，是延安精神的主要內(nèi)容。”江澤民對(duì)延安精神高度精辟的概括，得到了社會(huì)各方面的廣泛贊同，以后都是依此概括延安精神的科學(xué)內(nèi)涵。

（二）關(guān)于照金精神的科學(xué)內(nèi)涵

照金精神是20世紀(jì)30年代初，以劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛為代表的中國共產(chǎn)黨人，在創(chuàng)建以陜西省銅川市照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地以及后來的陜甘革命根據(jù)地的過程中，培育形成的革命精神。2015年2月14日，正在陜西考察的習(xí)近平總書記專程來到照金鎮(zhèn)，參觀陜甘邊革命根據(jù)地照金紀(jì)念館和革命舊址并發(fā)表重要講話，指出：“以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地，在中國革命史上寫下了光輝的一頁。要加強(qiáng)對(duì)革命根據(jù)地歷史的研究，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，更好發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良作風(fēng)。”習(xí)近平總書記指出：“照金精神在現(xiàn)在還是很適用的，當(dāng)時(shí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家能夠在照金落腳，就是因?yàn)槿罕娀A(chǔ)好，他們能夠密切聯(lián)系群眾，這里的群眾能夠支持革命，現(xiàn)在我們黨要依靠群眾，要把照金精神傳承好、發(fā)揚(yáng)好，如果能做到這些的話，我們的事業(yè)就固若金湯了。”2022年5月，經(jīng)中宣部批準(zhǔn)，照金精神的科學(xué)內(nèi)涵被概括為：“忠誠于黨的堅(jiān)定信念，頑強(qiáng)斗爭的英雄氣概，扎根群眾的工作作風(fēng)。”

筆者于2022年5月24日，在山西省委和山西廣播電視臺(tái)宣講照金精神，5月25日在《山西日?qǐng)?bào)》、5月31日在《銅川日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章，系統(tǒng)闡釋了照金精神的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。2022年9月，陜西省中共黨史學(xué)會(huì)和《新西部》雜志聯(lián)合策劃編輯出版了“精神譜系在陜西”專刊，對(duì)陜西五大精神進(jìn)行了全面的研究和闡釋。

（三）關(guān)于南泥灣精神的科學(xué)內(nèi)涵

南泥灣精神是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期以八路軍一二〇師三五九旅為代表的抗日軍民，在南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中培育形成的革命精神。目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為南泥灣精神的核心是自力更生、艱苦奮斗或者是自己動(dòng)手、豐衣足食。

（四）關(guān)于張思德精神的科學(xué)內(nèi)涵

1944年9月8日，毛澤東在張思德烈士追悼會(huì)上發(fā)表《為人民服務(wù)》的著名演講，為我們樹立起一個(gè)模范踐行黨的根本宗旨、實(shí)踐群眾路線的光輝典范。目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為張思德精神的核心是全心全意為人民服務(wù)。

（五）關(guān)于西遷精神的科學(xué)內(nèi)涵

西遷精神是包括金融業(yè)、建筑業(yè)、紡織業(yè)、城市服務(wù)業(yè)和高校在內(nèi)的西遷群體，20世紀(jì)50年代在支援陜西和西部建設(shè)時(shí)培育形成的革命精神。2005年12月6日，西安交通大學(xué)黨委會(huì)審議批準(zhǔn)，將西遷精神概括為“胸懷大局，無私奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”。2020年4月22日，習(xí)近平總書記來到西安交通大學(xué)考察，他走進(jìn)交大西遷博物館，參觀了交大西遷的創(chuàng)業(yè)歷程和輝煌成就展，看望了14位西遷老教授，與青年學(xué)生親切交談，對(duì)“西遷精神”給予高度贊揚(yáng)。習(xí)近平總書記指出：“西遷精神的核心是愛國主義，精髓是聽黨指揮跟黨走，與黨和國家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)，具有深刻現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。”習(xí)近平總書記的重要講話，是我們研究、闡釋西遷精神的根本遵循。

闡釋宣講中國共產(chǎn)黨人精神譜系

陜西五大精神的基本思路

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，要“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”。陜西黨史研究者和思想政治理論課教師，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神，結(jié)合推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、長效化需要，結(jié)合學(xué)校思想政治教育需要，立足陜西百年黨史資源稟賦，立足中國共產(chǎn)黨人精神譜系的陜西五大精神，組織開展好中國共產(chǎn)黨人精神譜系的研究、闡釋和宣傳教育推廣工作，講好陜西黨史故事，講好陜西五大精神，把陜西五大精神有機(jī)融入黨史學(xué)習(xí)教育、思想政治教育以及學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育，鼓舞激勵(lì)黨員干部和廣大師生群眾弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大精神力量。

針對(duì)實(shí)踐中存在的要點(diǎn)不突出、針對(duì)性不足、內(nèi)容重復(fù)較多等問題，我們?cè)陉U釋宣講陜西五大精神要注意以下基本思路：

一是在介紹陜西五大精神的形成背景時(shí)，要從宏觀層面講清楚歷史背景和形成過程。

二是在介紹陜西五大精神的科學(xué)內(nèi)涵時(shí)，要從微觀層面講故事、講典型事例。

三是在介紹陜西五大精神的現(xiàn)實(shí)啟示時(shí)，要結(jié)合陜西五大精神的科學(xué)內(nèi)涵和黨的大政方針講好現(xiàn)實(shí)啟示。

四是要講準(zhǔn)確陜西五大精神的關(guān)系，它們都是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的組成部分，是并列關(guān)系，互不包含。

五是要加強(qiáng)對(duì)陜西五大精神的內(nèi)在一致性研究，以便于從整體上學(xué)習(xí)推廣。

作者簡介

袁武振 陜西省中共黨史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長，西安郵電大學(xué)陜西黨史與紅色文化研究院院長、二級(jí)教授