培智學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日文化課程開發(fā)與實施研究

張海濱

摘要：開展中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于賡續(xù)中華民族的根與魂、培養(yǎng)青少年做堂堂正正的中國人具有重要意義。在國家政策方針的指導(dǎo)之下，大連市西崗區(qū)日新學(xué)校結(jié)合地方特色、校本課程、學(xué)生發(fā)展特點，開發(fā)與實施傳統(tǒng)節(jié)日文化課程。通過相關(guān)教學(xué)片段展示、數(shù)據(jù)統(tǒng)計等方式，驗證了此類課程可取得較好的教育效果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日文化；培智學(xué)校課程；培智學(xué)校；特殊兒童

近年來，國家相繼出臺了推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系的政策方針。開展中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于賡續(xù)中華民族的根與魂，堅守中華民族的共同理想信念，筑牢民族文化自信、價值自信的根基，培養(yǎng)青少年做堂堂正正的中國人均具有重要意義。在國家政策方針的指導(dǎo)下，大連市西崗區(qū)日新學(xué)校（以下簡稱“學(xué)校”）結(jié)合地方特色、校本課程、學(xué)生發(fā)展特點，開發(fā)與實施傳統(tǒng)節(jié)日文化課程，并通過相關(guān)教學(xué)片段展示、數(shù)據(jù)統(tǒng)計等驗證此類課程開發(fā)與實施的效果。

一、傳統(tǒng)節(jié)日文化與培智學(xué)校課程整合的價值

傳統(tǒng)節(jié)日文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，指的是人們在傳統(tǒng)節(jié)日活動中不斷積累而沉淀下來的生活觀念、歷史文化知識及民族情感。傳統(tǒng)節(jié)日具有區(qū)域性、周期性、綜合性、傳承性、時代性的特點。我國傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長，承載著豐富的歷史，是理應(yīng)被保護(hù)和傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。開發(fā)與實踐培智學(xué)校課程是為了促進(jìn)各類特殊學(xué)生，如智力障礙學(xué)生、唐氏綜合征學(xué)生、孤獨(dú)癥學(xué)生等身心全面和諧發(fā)展，應(yīng)充當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的媒介，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（一）繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2014年3月，教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系。2019年3月，教育部印發(fā)的《加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作方案》指出，要圍繞落實立德樹人根本任務(wù)，多措并舉，推動中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育常態(tài)實施。春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是我國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著深厚的歷史文化積淀，不僅蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵，具有一定的教育價值，而且在推動社會發(fā)展的過程中發(fā)揮著無可替代的作用，成為中國特色社會主義文化建設(shè)中不可或缺的元素。將傳統(tǒng)節(jié)日文化與培智學(xué)校課程資源融合，開發(fā)符合培智學(xué)校學(xué)生發(fā)展特點與需要的傳統(tǒng)文化課程，對于繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值、促進(jìn)培智學(xué)校學(xué)生發(fā)展均具有重大意義。

（二）促進(jìn)培智學(xué)校學(xué)生身心全面和諧發(fā)展

傳統(tǒng)節(jié)日文化與培智學(xué)校課程的整合，使課程資源更具參與性和操作性，更符合培智學(xué)校學(xué)生的發(fā)展特點與需要。通過課程的學(xué)習(xí)，能夠引導(dǎo)培智學(xué)校學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)其認(rèn)知發(fā)展。傳統(tǒng)節(jié)日文化有傳說、飲食、歌謠、器皿等元素，培智學(xué)校課程可以根據(jù)這些元素設(shè)計豐富多彩的活動，讓特殊學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)和親身體驗，感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，促進(jìn)其動手能力等多方面的發(fā)展的同時，激發(fā)其對傳統(tǒng)節(jié)日文化的自豪感，增進(jìn)其對國家、民族的認(rèn)同感。可以說，將傳統(tǒng)節(jié)日文化與培智學(xué)校課程進(jìn)行整合是通過實際體驗滋養(yǎng)特殊學(xué)生的心靈，從而促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展。

（三）豐富培智學(xué)校的課程資源

傳統(tǒng)節(jié)日文化是社會歷史發(fā)展進(jìn)程中寶貴的文化財富，為培智學(xué)校課程建設(shè)與改革提供了重要的教育資源。具體來說，弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，有利于豐富和完善培智學(xué)校課程的內(nèi)容和形式，是對培智學(xué)校課程資源的重要補(bǔ)充；傳統(tǒng)節(jié)日文化與我們的日常生活息息相關(guān)，可以從中挖掘出豐富的課程資源；將傳統(tǒng)節(jié)日文化與培智學(xué)校課程相結(jié)合，以持久滲透的方式引導(dǎo)培智學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、培智學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的建構(gòu)

（一）培智學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的規(guī)劃

學(xué)校依據(jù)“六個一”定制課程，即一生一評估、一生一課表、一生一目標(biāo)、一生一內(nèi)容、一生一學(xué)法、一生一評價，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化課程更好地滿足每一位特殊學(xué)生的發(fā)展需要。學(xué)校在做好學(xué)生日常觀察評估的基礎(chǔ)上，以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，在實踐中突出包容個體差異的課程設(shè)計，合理設(shè)置個性化課程，做好個別化教育計劃（IEP）設(shè)計，提高傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的實施效果。

在新課程改革背景下，校本課程擁有更大的自主權(quán)，而傳統(tǒng)節(jié)日文化課程是豐富的資源之一。傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀的民族精神更貼近特殊學(xué)生的生活，通過課程學(xué)習(xí)讓他們獲得知識和經(jīng)驗，在實踐活動中得到鍛煉。同時，也有利于特殊學(xué)生認(rèn)同并傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化，提高審美能力。

（二）培智學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的開發(fā)

傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，有豐富的教育價值，是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的寶貴資源。傳統(tǒng)節(jié)日文化對中國人的世界觀、人生觀、價值觀闡述得非常系統(tǒng)，蘊(yùn)含著許多的教育資源，適合培智學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)。目前學(xué)校與傳統(tǒng)節(jié)日文化相關(guān)的課程主要是生活語文、生活適應(yīng)、勞動技能、繪畫與手工、唱游與律動、生活數(shù)學(xué)、運(yùn)動與保健等。從特殊學(xué)生的角度出發(fā)，選擇“有趣味、記得住、用得上、好體驗、聽得懂、便參與”的課程內(nèi)容是學(xué)校的原則。

傳統(tǒng)節(jié)日文化主要有兩個方面，即文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)，兩者密不可分。文化內(nèi)涵主要包括節(jié)日的名稱、由來及其變遷；節(jié)日相關(guān)的傳說、故事；節(jié)日的民俗活動；節(jié)日的飲食文化；節(jié)日承載的意義及其文化影響；等等。藝術(shù)表現(xiàn)主要是指與節(jié)日相關(guān)的實物上的表現(xiàn)，通過實物表現(xiàn)精神層面。比如：描寫清明、中秋等節(jié)日的詩詞；春節(jié)時貼窗花的剪紙藝術(shù)；端午制作的香囊；與節(jié)日有關(guān)的繪畫；等等。將這些資源經(jīng)過收集、篩選之后，提取其中包含的語文、生活、勞技、美工、體育等分科內(nèi)容，再將其有機(jī)統(tǒng)合在一起，形成整體、綜合的課程體系。學(xué)校經(jīng)過調(diào)查，培智學(xué)校學(xué)生喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日排序為春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)等。本研究主要從排名前四位的傳統(tǒng)節(jié)日，即春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)入手，觀察培智學(xué)校學(xué)生在這四個傳統(tǒng)節(jié)日上的表現(xiàn)。

（三）培智學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的實施

由于培智學(xué)校學(xué)生個體間差異大，教師依據(jù)學(xué)生個體情況與課程標(biāo)準(zhǔn)雙向?qū)φ赵瓌t，制定班級、小組、個人課程計劃，以備課組和班級組為單位開展集體教學(xué)研判，做好目標(biāo)達(dá)成情況分析，找到學(xué)生學(xué)習(xí)的起點，制定個別化學(xué)習(xí)計劃，提供基于學(xué)生個體的支持性策略，開展相應(yīng)的教學(xué)活動，做到一名學(xué)生一個教育計劃方案、一個導(dǎo)師指導(dǎo)方案、一個課程學(xué)習(xí)方案、一個多元評價方案。在具體實施中，學(xué)校根據(jù)不同的傳統(tǒng)節(jié)日，采取不同的課程形式，開展豐富多彩的特色活動。

在集體課中，教師可以讓有一定節(jié)日認(rèn)知的學(xué)生吟誦與節(jié)日相關(guān)的古詩詞，了解節(jié)日的名稱、由來等。下面是集體課“學(xué)習(xí)古詩《古朗月行》——傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)”的教學(xué)片段。

師：同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了童謠《傳統(tǒng)節(jié)日》，童謠里寫了好多節(jié)日，你們還記得嗎？

生：（齊誦童謠）

師：（出示圖片）你們看這幅圖表現(xiàn)的是什么節(jié)日？中秋節(jié)的月亮是什么樣子的？

生：（在教師的提示下說出）中秋節(jié)的月亮圓圓的，大大的，非常明亮，好像盤子一樣。

生：（再次齊誦童謠“過中秋，吃月餅，十五圓月當(dāng)空照”）

師：我們知道了中秋節(jié)的時候要吃月餅、賞月。之前繪畫課上，老師帶領(lǐng)大家畫了月餅，有些同學(xué)還學(xué)會了制作月餅，那你們都會哪些描寫月亮的古詩？

生：（在教師的提示下背誦《靜夜思》等古詩）

師：這節(jié)課我們再來學(xué)習(xí)一首描寫月亮的古詩，題目是《古朗月行》。

以上是將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入培智學(xué)校生活語文課堂的生動片段。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過回顧先前學(xué)習(xí)的童謠《傳統(tǒng)節(jié)日》，引出中秋節(jié)，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對中秋節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣深入了解的興趣，從而引出本節(jié)課題。該片段充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日文化在生活語文課上是如何融入、如何展現(xiàn)的，實踐表明這種授課方式能夠吸引學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。

在小組課中，教師可以讓自閉癥學(xué)生通過繪畫和紙工的方式慶祝節(jié)日，讓愛動手的學(xué)生參加青團(tuán)、月餅等特色美食的制作活動，讓有一定運(yùn)動能力的學(xué)生參加賽龍舟等集體運(yùn)動項目。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校門、走進(jìn)社會，將節(jié)日校園文化與城市文化、社會文化結(jié)合起來。清明節(jié)時，與家長志愿者協(xié)同，帶領(lǐng)學(xué)生外出踏青；端午節(jié)時，帶領(lǐng)學(xué)生到市場購買粽子、五彩繩。有了這些健康有趣的活動，特殊學(xué)生既能開闊眼界，又能積累大量的傳統(tǒng)文化知識，充實自己的精神世界。下面是小組課“探索粽子形象的表現(xiàn)——傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”的教學(xué)片段。

師：繪制之前，我們先來了解粽子的結(jié)構(gòu)。粽子由哪些部分組成？

（教師出示部分被粽葉包裹、一角漏出糯米的粽子圖片）

生：有葉子，還有繩子。

師：同學(xué)們稱為“葉子”的部分是粽葉，它包裹了大部分的糯米，像給糯米穿了一件衣服。漏出的白色一角是糯米，固定粽葉的是棉線。

師：考驗一下同學(xué)們的眼力和線條運(yùn)用的能力。請大家試著在空白三角形圖形里畫出粽葉和棉線造型，完成后展示、交流自己的創(chuàng)意。

（教師將準(zhǔn)備好的印有三角形圖形的畫紙發(fā)給學(xué)生，學(xué)生大膽嘗試，進(jìn)行展示、交流）

師：同學(xué)們很有默契，都運(yùn)用了有前后遮擋的交叉線來表現(xiàn)粽葉。不過，有的同學(xué)用曲線表現(xiàn)，有的同學(xué)用直線表現(xiàn)，還有的同學(xué)同時排列了曲線或直線。棉線的表現(xiàn)也很多樣，除了曲線、直線的變化外，有的同學(xué)還畫了蝴蝶結(jié)。

師：（出示帶有表情的擬人化粽子圖片）這些圖片中的粽子多了什么？給你什么感覺？

生：多了眼睛、嘴巴，感覺更有趣、更好玩。

師：除了比較形象地表現(xiàn)粽子的造型外，還可以用擬人化的方法，加上有趣的表情，讓粽子呈現(xiàn)生動有趣的另一面。大家可以按照自己的想法為粽子造型裝扮表情。

該片段展示的是將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入培智學(xué)校繪畫與手工課堂。教師結(jié)合端午節(jié)時的具體背景，引導(dǎo)學(xué)生講明端午節(jié)的重要習(xí)俗之一，即吃粽子。通過引導(dǎo)學(xué)生了解粽子的結(jié)構(gòu)，掌握畫粽子的技巧，并通過將粽子擬人化的方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意與想象力。傳統(tǒng)節(jié)日文化課程在繪畫與手工課的深入融合的形式，不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的繪畫愿望，同時也能夠幫助學(xué)生更好地理解端午節(jié)的習(xí)俗。

（四）培智學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的評價

基于學(xué)生間存在差異化的特點，教師為各個主題活動和各個班級學(xué)生設(shè)計了不同的評價單，根據(jù)學(xué)生在活動中的具體表現(xiàn)，分析學(xué)習(xí)的收獲和不足。采用檔案袋評價法，收集學(xué)生在活動當(dāng)中的圖片、作品和任務(wù)單，評價學(xué)生的發(fā)展程度。除了對節(jié)日活動進(jìn)行總結(jié)性評價，還要對傳統(tǒng)節(jié)日課程的實施進(jìn)行評價，進(jìn)一步促進(jìn)課程的完善和發(fā)展。

三、培智學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的實施效果

通過傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的開發(fā)與實施，學(xué)校特殊學(xué)生在生活語文、生活適應(yīng)、勞動技能等課程中對傳統(tǒng)節(jié)日的掌握程度有了很大提升。其中，在生活語文課方面，背誦古詩的數(shù)量由人均2首發(fā)展到人均4首；寫出與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的句子或表達(dá)對傳統(tǒng)節(jié)日喜愛的句子的數(shù)量由人均1句發(fā)展到人均3句；說出相應(yīng)節(jié)日習(xí)俗的數(shù)量由人均3個發(fā)展到人均6個。在生活適應(yīng)課方面，敘說傳統(tǒng)節(jié)日由來的數(shù)量由人均2個發(fā)展到人均4個；講明傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的數(shù)量由人均3個發(fā)展到人均6個。在勞動技能課方面，制作相應(yīng)食物的種類由人均3種發(fā)展到人均6種；制作藝術(shù)作品的數(shù)量由人均2個發(fā)展到人均4個。

（一）促進(jìn)學(xué)生多感官參與，有效實現(xiàn)了康復(fù)功能

學(xué)生在教師設(shè)計的針對不同節(jié)日的豐富多彩的活動中通過聽一聽、讀一讀、說一說、畫一畫、做一做、玩一玩、跳一跳、唱一唱，其基本的語言能力、運(yùn)動能力得以提升，思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，審美能力、勞動能力也獲得不同程度的發(fā)展。

（二）增強(qiáng)學(xué)生文化自信，有效發(fā)揮了育人功能

文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。傳統(tǒng)節(jié)日是我國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具備深厚的歷史文化積淀，蘊(yùn)含豐富而深刻的內(nèi)涵，集中反映了民族風(fēng)貌與精神，展現(xiàn)出特有的文化標(biāo)識。學(xué)生吟誦著表現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容的古詩詞，了解節(jié)日的儀式、民俗和特色美食，會真切地獲得節(jié)日的情感體驗，發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生文化自豪感，從而更加認(rèn)同中華文化的光輝璀璨，更深沉地?zé)釔圻@片土地，更增強(qiáng)了文化自信和民族自豪感。

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（責(zé)任編輯：趙昆倫）