新時代非藝術專業大學生的美育實踐路徑探究

羅蕾 王更生 劉沛然 莫艷

高校以立德樹人為根本任務，以美育人、以文化人是落實立德樹人的路徑之一，“黨的十八大以來，學校美育受到黨和國家前所未有的重視，取得了令人矚目的成就，‘學校美育這十年的發展可以用‘格局性變化、跨越式發展、歷史性突破來形容；黨的二十大勝利召開，新時代學校美育必將步入改革快車道、迎來發展黃金期。”尤其是對于新時代高校非藝術專業的大學生來說，強化提升美育素養培養尤為重要。不僅能夠提升學生的審美能力，強化學生的創新意識，還能夠幫助學生樹立正確的美育價值觀念。

一、美育的概念發展和政策內涵

（一）在文化方面，“美育”的概念發展

西方最早提出美育思想的是畢達哥拉斯學派，他們強調音樂的“美育”的凈化作用。1795年席勒在《美育書簡》中第一次向世人提出了“美育”的概念，是西方美學思想史和教育發展史上對美育思想的首次完整論證。在中國，孔子的教育思想中提到了“至于道，據于德，依于仁，游于藝”和“興于詩，立于禮，成于樂”，強調利用音樂來陶冶情操，可以看作是我國美育思想的萌芽。近代美育的首倡者王國維先生將“美育”從西語中譯出，《孔子的美育主義》一文較早地使用“美育”的術語，他認為美育可以實現最純粹的快樂，并形成了一系列的美育成果。隨后，我國近代美育思想的集大成者蔡元培先生提出著名的“五育并舉”的教育方針，兼“以美育代替宗教”“科學救國，美育救國”等口號，強調美育在國民教育當中具有重要的位置。

（二）在政策方面，“美育”的內涵界定

黨的十八大以后，國家不斷重視對大學生的素質培養提升。2019年教育部印發的《關于切實加強新時代高等學校美育工作意見》指出，學校美育是培根鑄魂的工作，提高學生的審美和人文素養，全面加強和改進美育是高等教育當前和今后一個時期的重要任務。2020年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》中，進一步豐富了美育的內涵，它提出：美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養創新意識的教育，能提升審美素養、陶冶情操、溫潤心靈、激發創新創造活力?？梢哉f，如何理解美育的內涵，決定了如何理解美育的價值，二者是一致的，既肯定了美育的作用，更是賦予了學校美育在新時代背景下新的歷史使命。

新時代有效培養非藝術專業大學生的美育素養，有利于豐富“立德樹人”的精神內涵。在目標與定位上，對新時代培養非藝術專業大學生的審美能力與德育、智育、體育、勞動教育有機融合，不斷激發學生創造美的能力。在內容與意義上，對弘揚中華美育精神、中華優秀傳統文化有促進作用，讓非藝術專業大學生學習并傳承中華優秀傳統文化，成為新時代美育工作的重點。

二、提升非藝術專業大學生美育素養的價值體現

（一）有利于提升非藝術專業學生藝術素養與藝術技能

通過發揮全員育人模式來營造優美校園文化環境，實施有力有效的全過程育人途徑，提供全方位優質育人平臺資源，以及樹立典型榜樣力量等綜合效應，真正使得美育融入大學生的教育教學與日常管理生活之中。同時，在藝術課程中挖掘思政元素和社會主義核心價值觀中的育人內涵，將中華優秀傳統文化和社會主義核心價值觀深入貫徹到教育教學中，使美育課程與思想政治教育課程能夠有機融合。通過美育課程的教學、編排的過程，以通識課或者非正式課程的形式，讓大學生深刻體會美育課程內涵，特別是針對非藝術專業大學生進行美育普及，在課堂教學中去認識拓寬美育知識；在實踐過程中，讓大學生更直觀地感受體驗音樂藝術的魅力，理解作品背后所蘊含的深刻道理，培養正確的價值觀念；實踐與理論的結合，藝術與美育教育、思政教育的結合，改變“閉門教學”的模式，課堂與舞臺相結合、理論與實踐相結合，提高美育教育、思政教育的實效性，面向人人，樹立“以人為本”的理念，豐富教學內容，增強美育育人。

（二）有利于提升非藝術專業學生審美能力與人文素養

郭聲健教授在《基于素養測評的新時代學校美育評價改革》一文中提出“學校美育既不是培養藝術人才的專業化教育，也不是沒有自身育人目標的點綴式教育，而是面向人人、以培養“愛美者”為己任的基本素養教育”。加強大學生審美和人文素養提升，展現大學生精神面貌和青春風采構建廣闊舞臺，營造良好校園文化藝術氛圍為研究目標。區別于以往單純校園文化活動等形式，減少以往活動的娛樂化、通俗化，重點提升把握思想性、藝術性，將非藝術專業學生與藝術專業教學結合，豐富通識課程、思政課程的藝術性和凸顯藝術教學的美育性，不斷滿足專業性與大眾化的需求。通過舞臺藝術實踐形式，為青年學生提供豐富校園文化體驗，潛移默化地讓學生加強美育意識，從而起到育人的目的。致力提升大學生的審美素質和能力，所涵蓋范圍涉及對自然美、社會美、科學美、藝術美的認識，期望培養大學生以美的標準來認識了解世界，感受生活，追求真善美三位一體的人生境界。

三、提升非藝術專業大學生美育的實踐路徑

高校作為國家落實美育工作的重要抓手，推進高校美育工作，是新時代賦予每一位高校教師和美育工作者的重要社會責任。藝術教育作為美育的重要載體，應當要整合高?，F有資源，實現多方協同美育機制。高校美育要做到“面向人人”，就要遵循大學生的成長成才的規律和基本特點，開設貼近學生的課程與活動，開設以審美和人文素養培養為核心、以創新能力培育為重點、以中華優秀審美文化傳承發展和藝術經典教育為主要內容的美育課程，形成開放性、多元性和綜合性的加強大學生美育的工作形式和機制。

但從學校的實際師資儲備看，非藝術類專業的學科教師基本無法指導學生開展藝術實踐，而藝術類專業的教師雖然在實踐方面經驗豐富，但以現有的師資儲備，要承擔面向全體大學生的美育普及教育，尤為顯得杯水車薪。那么，除了藝術類專業教師，還有哪個群體可以走進美育課堂，承擔面向全校學生的美育任務呢？本研究依托于華南師范大學“音為愛”大學生美育工作室，嘗試將一些具有較高專業素養的藝術類專業研究生邀請到高校美育課程的教學隊伍，形成由藝術類專業導師制定教學大綱、掌舵教學方向和教學法，由具有藝術類專業背景的輔導員與部分在讀研究生組建教學團隊，共同承擔授課任務。

（一）堅持通專結合，開設美育課程

華南師范大學“音為愛”大學生美育工作室嘗試實現“美育知識結構化”建設，挖掘傳統文化中的文化精神，以美育課程為核心，整合音樂學院師資，開設古典音樂入門、交響樂普及、歌劇欣賞、“非遺舞蹈”等課程。在課程上有針對性地給非藝術專業學生進行音樂作品解析與鑒賞技巧解構，并通過對音樂作品的聽辨、解構和整體思維，領悟音樂審美教育的價值和情感教育的功能，從聽覺將美浸潤于心，充分發揮美育作用，并在藝術專業課程中挖掘思政元素和社會主義核心價值觀中的育人內涵，使藝術專業課程與思想政治課程有機結合。

（二）堅持打造品牌，搭建美育平臺

在非藝術專業大學生的美育實踐路徑的探索過程中，華南師范大學“音為愛”大學生美育工作室依托華南師范大學音樂學院的資源，創設了“一品牌”“兩訓練營”“三工作坊”，具體為：在立足專業特色的基礎上，創設工作室“一品牌”項目——“午間音樂會”，該項目注重思想性引領，把思政教育融入藝術實踐，自2015年12月舉辦第一期午間音樂會至今，共舉辦了包括喜迎十九大、紀念五四、不忘初心牢記使命主題教育、中外經典名作專場、軍事理論實踐專場、公益節專場、美食節專場等103場主題音樂會，節目數量超500余個，參演人員超過1000余人。在提升學生參與熱情的過程中開辦“兩訓練營”，即“聲樂體驗訓練營”“器樂體驗訓練營”，讓非藝術專業學生真切學習到，體驗到音樂的魅力。建立“三工作坊”，讓非藝術專業大學生通過“樂器精工坊”親手制作樂器從而認識樂器的形制、發聲原理；從“嶺南非遺舞蹈工作坊”了解嶺南非遺舞蹈的歷史；在“鋼琴調律科普工作坊”中體會音樂的韻律。以上活動和項目，學生參與度、認可度高，受到學校師生的一致好評。

（三）堅持資源整合，搭建美育團隊

高校美育的發展應當要整合資源，堅持協同育人，發揮綜合類高校的基本優勢。華南師范大學“音為愛”大學生美育工作室注重“藝術與思政”的融合，團隊成員由專業導師團隊、聲樂、舞蹈、琵琶、中國古代音樂史等研究方向的輔導員隊伍、藝術類研究方向的研究生組成。在師資保障上，美育教師承擔學校安排的美育通識類課程教學和音樂會支持，藝術專業畢業的輔導員擔任所在學院學生會、藝術社團及第二課堂指導，計入工作量。在協調配合上，工作室的發展離不開各教學部門和行政機關部門，以美育課程、美育平臺、美育名家、美育活動為主要抓手，通過工作坊、名師講壇、觀摩學習、網絡課程、云音樂會等形式，結合通識課程、非正式課程，讓浸潤式美育校園文化氛圍滲透到學生群體中去。

責任編輯 邱 麗