段若彤
一灣瘦水,幾棵疏松,些許黯淡,又寂寥自在。這是水不流花不開的世界,亦是朱良志筆下那潭無香的真水。
從雨果的《巴黎圣母院》到波德萊爾的詩歌《惡之花》,再到羅丹的雕塑《羅米埃》,從崔白的《雙喜圖》到八大山人的《小鳥戲蓮圖》,在《真水無香》中,我漸漸明白了真水的真正含義:拋卻喧囂,追隨平淡與真實,追求有味的人生。
因為拋卻喧囂與繁瑣,藝術作品便顯得大巧若拙。它們去除所有繁復的技巧與形式,以做減法的姿態,呈現藝術作品最復雜的真實?!皫煼ㄗ匀弧?,不刻意、不做作、不矯情,成就了青傅山筆下丑陋、古怪卻有自在性、由真而假的梅,成就了陳洪綬筆下多而不煩、粉而不艷的朵朵繁花。這是自然而然的美,是平淡無味的美。正是這種美,賦予了作品不僅僅是形式、顏色上的意義,更使其蘊含豐富的內在精神。
然而,一幅作品是一個時代的縮影,在時代、社會的巨大身影下,站立著的是創作者的本真的生命沖動。且看蘇東坡傲然脫俗,豁達自然,追隨莊子的腳步遨游于仙境,做一只盤旋于蒼穹的鯤;且嘆八大山人蔑視權貴,瘋癲于世間,自在逍遙,終成《潑墨葡萄圖》。由是,他們懂得真水無香的真意,拋卻喧囂與世俗紛擾,留下平淡與自然。
對真水的追求,是一種遠離喧囂的態度。然而,追求真水并非追求無味,并非看破紅塵,斷絕與世界的交往。真水是有味的,是平淡真實的歡愉之味。它要求我們在車水馬龍、燈紅酒綠中保持清醒的頭腦和寵辱不驚的心態,在歷經波折之后能閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒,在人生遲暮松花釀酒、春水煎茶。人生沒有彩排,時時刻刻都是現場直播,我們應以心靈為寄托,在最熱鬧之處看到散場后的冷清,在最荒涼之處,品味生命的本真與清歡的味道。
“人間有味是清歡”。于平淡的生活中體味真味,行走在清歡的路上。
(指導教師 ?徐 ?婕)