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人工智能賦能中華民族共同體意識建設:關鍵問題與科學路徑

2023-07-17 07:21:08龐瑜
理論導刊 2023年7期
關鍵詞:人工智能

摘 要:人工智能技術與中華民族共同體意識建設的智能融合是提升新時代共同體情感、共同體政治信仰、共同體共同價值的重要向度,也是構建新型民族關系和提升民族工作成效的工作重點。同時,智能技術與中華民族共同體意識建設的深度融合也引發了共同體意識建設過程中的內部互動場域、對外傳播場域、技術媒介場域、倫理技術場域及共同體情感場域等方面的變化,衍生出“信息繭房”“木桶短板”“尖叫效應”“過濾氣泡”及主體邊界等問題。針對智能技術與中華民族共同體意識建設的智能融合問題,未來應從人本主義和技術規制的視角尋求解決問題的創新發展路徑,強化對數據使用的權力規制,回歸主體性地位,強化主流思想引領,增強共同體成員互動,優化人工智能技術。

關鍵詞:人工智能;中華民族共同體意識;主體性;智能融合

中圖分類號:D63

文獻標志碼:A 文章編號:1002-7408(2023)07-0087-06

基金項目:國家社會科學基金青年項目“邊疆少數民族地區高校意識形態工作的問題與對策”(20CMZ025)。

作者簡介:龐瑜(1986—),男,四川閬中人,新疆師范大學教育科學學院講師,博士,研究方向:學校德育。

黨的十八大以來,中國共產黨一直把鑄牢中華民族共同體意識作為民族工作的重點,努力踐行“人民就是江山,江山就是人民”的民族理論,始終堅持把實現中華民族偉大復興落實到社會主義現代化建設的方方面面,突出了新時代鑄牢中華民族共同體意識的重大價值意蘊。黨的二十大進一步強調,中國共產黨的中心任務就是團結和帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。在此背景下,人工智能技術與鑄牢中華民族共同體意識的智能融合,為推動智能化的共同體建設結構和凝聚堅定的共同體意識提供了技術保障,展現出強大的理論價值和實踐價值。由此,要從人的主體性回歸與智能技術相結合的整體性視角,厘清人工智能賦能中華民族共同體意識建設引發的社會變革和關鍵問題,尋求人工智能技術賦能共同體意識建設的契合點。

一、人工智能技術引發中華民族共同體意識建設的深刻變化

人工智能技術引發中華民族共同體意識建設的深刻變化,主要表現為內部互動場域、對外傳播場域、技術媒介場域、倫理技術場域、共同體情感場域方面的深刻變化。

(一)內部互動場域變化:人工智能技術豐富了共同體內部的互動交流方式

人工智能技術與中華民族共同體意識建設的深度融合引發了共同體內部互動場域的變革。人工智能技術包括計算智能、感知智能、認知智能等,能夠依據關鍵詞智能化生成圖像化的云圖,從而構成了“人工智能+共同體意識”的創新發展模式,引發了中華民族共同體意識建設在應用形態、技術架構、智能管理方面的深刻變革,使得中華民族共同體意識建設呈現出新的業態結構。以大數據、并行計算、深度學習為核心驅動力的人工智能技術在鑄牢中華民族共同體意識方面展現出強大優勢,改變了共同體內部的互動交流方式,使共同體意識建設發展與內部交流呈現出智能化、個性化、多元化、協同化特點,引發了共同體內部互動場域的變化。同時,人工智能技術豐富共同體內部的互動交流方式還表現在數據驅動引領共同體內部信息交流與互動,以深化應用推動共同體內部交流方式變革,以融合創新優化共同體內部的交流效果。但是,人工智能技術在重塑共同體內部交流方式的同時,也難免會導致共同體內部部分成員在一定程度上和一定時期內難以適應智能化、可視化、數據化的交流方式,從而產生一定程度的共同體內部的情感和信任危機。

(二)對外傳播場域變化:人工智能技術轉變了共同體意識對外傳播的方式

人工智能技術除了帶來共同體內部交流方式的變化,還引發了共同體意識對外傳播方式的深刻變革。鑄牢中華民族共同體意識除了具有實現中華民族偉大復興和建構新型民族關系的內在價值,還同時具有提升中華民族國際話語權和建構國際發展新秩序的國際價值,這就對中華民族共同體意識對外傳播的方式、內容、價值、實踐等提出了更高層次的要求,只有通過方式的優化、技術的轉化和內容的甄選才能提高中華民族共同體意識對外傳播的效果。而人工智能技術賦能中華民族共同體意識建設引起了共同體意識在對外傳播方面的深刻變化,主要表現為智能算法、流量數據、智能可視化技術等在共同體意識對外傳播中的應用,豐富了智能主體傳播方式的多樣性選擇,同時也大大縮短了共同體意識傳播主體與傳播對象之間的物理距離與心理距離。正是人工智能技術在共同體意識傳播中的深度應用才使得共同體意識對外傳播的方式發生了轉變,促進了智能主體之間的國際化合作,達成以符號互動回應個體情感、以集體記憶刻寫民族情感、以價值情境展演強化共同體情感。

(三)技術媒介場域變化:人工智能技術成為推進共同體發展的重要力量

人工智能技術創新推動中華民族共同體意識發展引發了技術媒介場域的變化。人工智能技術的創新實現了人工智能技術的轉型升級,并在形式上和內容甄別上推動了中華民族共同體意識的發展。人工智能技術能夠推動共同體意識發展的重要原因在于人工智能技術本身也在不斷發展,呈現出更加智能化、可視化、便捷化、高效化特點,如智能機器人、模式識別與智能系統、虛擬現實技術與應用等新型人工智能技術在與中華民族共同體意識建設智能融合發展的過程也實現了智能技術的不斷優化,引發了人工智能推動共同體意識發展的技術媒介場域的變化。與之相對應,鑄牢中華民族共同體意識需要建立起各個領域、各個方面、各個階段的靜態管理與動態維護相結合的智能結構,努力探求共同體結構中共同價值、共同意識、共同情感的有機結合,不斷追求不同民族之間凝聚共同意識的理論契合、現實契合與實踐契合。基于中華民族共同體意識建設的眾多需求,人工智能技術也隨著共同體意識建設過程展現出更高的熟練度、智能化和人性化,進一步推動了宣傳載體的全息融合、宣傳主體的全員聯動、培育效果的高效呈現。

(四)倫理技術場域變化:人工智能技術引發了共同體意識建設中的技術倫理問題

人工智能技術在共同體意識建設中的應用引發了一定程度的人機關系倫理問題。“技術從發明走向成熟都需要經歷一個批判的過程。”[1]在人工智能技術尚未展現出高度智能化或者人工智能尚未與共同體意識建設實現深度融合之前,人們對于人工智能技術主體性與共同體的主體性地位的關注與探討并沒有特別深入,這在一定程度上造成了人工智能技術使用倫理問題。從根本上來說,人工智能技術作為生產力發展的重要手段,既為人的發展而服務,也是推動共同體意識建設的重要技術手段。同時,在鑄牢中華民族共同體意識過程中,人工智能技術本身并不會進行自我技術革新,人才是推動人工智能技術轉型升級的根本力量。并且,人工智能技術的創新發展也要以人的需求為依據,要為構建共同體意識而服務,這就構成了人工智能技術的人本主義目標導向。基于此,人工智能技術的高度智能結構與體系既不能脫離人的倫理需求和價值導向,更不能主導人的倫理導向與價值選擇。科學的人機關系是確保人作為人工智能技術的主體力量和目標對象,堅守人工智能技術作為滿足人的使用需求和價值選擇的技術手段支撐,豐富人的價值選擇和對美好生活的需求。從這個層面來說,人工智能技術引發了共同體意識建設中技術倫理的深刻變革,但也正是這樣才需要更加關注人工智能賦能中華民族共同體意識建設,保障共同體內部的地位公平性、人民主體性、價值合理性、責任明確性。

(五)共同體情感場域變化:人工智能技術弱化了共同體意識建設現實情感交互

人工智能技術與共同體意識建設的智能融合在改變交互方式、對外傳播方式的同時也在一定程度上弱化了共同體情感。在人工智能技術與共同體意識建設的智能融合基礎上,人們也開始逐漸關注機器智能與人類情感的辯證關系,如何科學把握人機關系、技術與情感、虛擬數字體驗與現實情感交互之間的有機關系,則成為后續人工智能在推進共同體意識建設過程中必須重點關注的問題。客觀來說,人工智能技術確實為增進共同體內部之間的互動頻率和情感交流提供了更加便捷的平臺支持與技術保障,也進一步推進了共同體意識、觀念、價值的對外傳播,向世界展現了中國負責任的大國形象。但是,單向度地依靠人工智能技術保障共同體線上情感交互是遠遠不夠的,共同體成員之間的現實情感培育也是深刻影響其發展的重要影響因子。這是因為人是感性與理性的有機整體,通過現實的“以上率下”“言傳身教”以及“耳濡目染”的線下現實情感交互則更能激發共同體內部的主體能動性,增進共同體成員的情感交流。因此,要警惕人工智能技術對共同體現實情感交互的弱化,通過線上線下共同發展的立體路徑鑄牢中華民族共同體意識。

二、人工智能技術賦能中華民族共同體意識建設的關鍵問題

人工智能技術賦能中華民族共同體意識建設的關鍵問題包括有效信息甄別難度的加大、內部差異化發展的風險、共同體成員對技術的盲從、共同體成員之間交融互動的減少、共同體技術倫理規制的不明確五個方面。

(一)“信息繭房”:人工智能技術加大共同體成員對有效信息甄別的難度

人工智能技術引發數據洪流效應,使得數據呈現“井噴式”增長,這為甄別共同體意識建設中有用的教育資源增加了難度。鑄牢中華民族共同體意識中存在的“信息繭房”問題使得數據信息不僅沒有推動共同體意識建設的發展,反而在一定程度上桎梏共同體成員的選擇,數據信息在一定程度上成為“異己信息”,只重視個體的偏好選擇,而忽視共同體意識的建構,主要表現為數據信息“催化了‘單向度的人的出現,強化了人們的極化觀念”[2]。具體來說,表現在個體偏好與共同體選擇之間的矛盾、無效信息與有效信息之間的辨別、趣味性與教育性之間的調適等方面,這些都成為困擾人工智能技術賦能共同體意識建設的重要影響因子。不僅如此,人工智能技術與共同體意識建設的廣泛融合也增加了個體與群體的數字安全風險,使得個人和群體的私密信息和重要信息可能被暴露在網絡空間,從而引發共同體成員對于數據信息安全的信任危機。“大數據蘊含著巨大的經濟、社會、科研價值和無限的開發潛能,若治理不當,則會引發隱私問題、個人信息安全問題。”[3]在此情況下,破除“信息繭房”對于鑄牢中華民族共同體意識的桎梏,并維護個人和群體的數據信息安全至關重要。

(二)“木桶短板”:人工智能技術增加共同體內部差異化發展的風險

不同群體、不同民族、不同地區的文化差異使得人們對于人工智能技術的接受能力和使用程度不完全相同,這就造成了共同體意識建設過程中的內部差異化。從根本上來說,鑄牢中華民族共同體意識是要建立起覆蓋全民族、全階層、全領域的共同體意識結構體系,不能忽視任何一個方面或者任何一個民族,這就需要更加注重各民族共同發展的協同性問題,既要發揮“以上率下”的榜樣作用,突出共同體意識建設過程中的拔尖引領效應,也要注重薄弱地區基礎設施建設,強化人工智能技術的硬件保障建設和軟件操作能力培訓,實現對重點地區的和落后地區的技術指導,減少人工智能技術造成共同體內部的發展差異化,盡量避免共同體意識發展的“木桶短板”缺陷。基于此,要避免人工智能技術賦能共同體意識建設過程中的教育形式化、心態修養被動化、技術使用表面化等錯誤發展傾向,妥善處理民族文化與傳統的差異性問題以及民族地區發展不平衡的問題,堅決抵制共同體意識建設過程中的“泛民族主義化”傾向。

(三)“尖叫效應”:人工智能技術造成共同體成員對技術的盲從

人工智能技術會在一定程度上引發共同體成員的主流價值弱化。“尖叫效應”所展現的就是獵奇心理聚焦作用,人工智能時代的“尖叫效應”表現為部分共同體成員通過一些非常規的手段甚至是非法手段來吸引大眾的注意,從而實現他們獲得網絡關注度和網絡點擊量的目的。而網絡關注、網絡點贊以及網絡評論背后蘊含著巨大的經濟價值,點贊數和關注度越多,他們就能獲得更大的經濟收益。在此背景下,受到人工智能技術的影響部分共同體成員難以抵制住金錢的誘惑,逐漸在網絡世界中迷失自我,甚至忽視了主流價值觀。“尖叫效應”在一定程度上破壞了“技術使用邊界”與弘揚“主流價值觀”之間的平衡關系,在此情況下“技術中性”也不復存在,從而造成價值觀對“技術理性”的盲從。但是,“技術中性”不能等同于“價值中性”,共同體成員在使用人工智能技術促進地區經濟文化發展的同時,也要堅持倡導主流價值觀,避免人工智能技術引發過度的網絡集群效應和技術拜物教。

(四)“過濾氣泡”;人工智能技術降低了共同體成員之間的交融互動

人工智能技術所展現的高度智能化、集中化、數字化、熱度化的技術特點,可能會使得共同體意識建設走向極端的“類條理化”和“類偏好化”,使得人工智能技術更加關注個體的偏好性選擇,越是個體喜歡的類型人工智能就越集中性地推送此類信息、熱點和新聞,這就造成了網絡空間中的“熱搜效應”和“熱榜效應”,從而導致人工智能技術在一定程度上降低了共同體成員之間有機互動的成效。人工智能技術深度賦能共同體意識建設所產生的“過濾氣泡”效應,主要表現在以個體喜好為依托建立起的單一的共同體結構會智能過濾掉不具有同一喜好的共同體成員,并在常年的累積之中構成固定的單一“氣泡圈層”。基于相同喜好構建起的共同體結構雖然在一定程度上也會推進共同體意識的發展,但這種以共同喜好為依托構建起的獨立圈層并不具有真正共同體的強大內核,充其量只是虛有其表的共同體外殼。以人工智能技術推進共同體意識建設必須以共同價值、共同情感、共同政治信仰為依托,在維護各民族平等、鞏固民族團結、保障各民族合法權益的基礎上協同推進共同體之間的交融互動。

(五)主體邊界:人工智能技術導致共同體意識建設技術倫理規制不明確

人工智能技術賦能共同體意識建設受到“技術黑箱”的影響,會導致共同體技術倫理規制不明確問題,主要表現在數字真相被掩蓋和技術倫理問題兩個方面。一方面,人工智能技術在共同體意識建設中的運用會引發數字真相、新聞真相、社會真相被掩蓋等問題。在共同體意識建設中數字真相和新聞信息會以大眾群體樂于接受和偏好的形式呈現出來,這種形式的數字信息并不能直觀地展現出事實真相,而需要人們對這些被數字資本、數字技術掩蓋的信息與事實進行深度剖析,并用客觀的視角和理性的思辨去還原事實真相,這樣才能避免共同體成員被人工智能技術所營造的“后真相”幻象所迷惑。另一方面,“人工智能是人類社會的偉大發明,同時也存在巨大的社會風險”[4]。共同體意識建設中的人工智能倫理問題主要表現為人工智能生成作品的著作權、智能系統致人損害的侵權、人類隱私保護的人格權、機器“工人群體”的勞動法等方面的問題,造成“物能文明”“信息文明”“倫理思想”之間的失衡,不利于共同體成員樹立科學的技術道德觀、技術倫理觀和技術正義觀。

三、人工智能技術賦能中華民族共同體意識建設的科學路徑

人工智能技術賦能中華民族共同體意識建設的科學路徑主要從強化對數據使用的權力規制、回歸主體性地位、強化主流思想引領、增強共同體成員互動、優化人工智能技術方面有針對性地解決二者智能融合存在的問題。

(一)數據管理:強化對數據使用的權力規制,突出人工智能賦能共同體協作力建設

強化對數據使用的權力規制是科學解決有效信息甄別的重大舉措,能夠破除共同體意識建設中人工智能營造的“信息繭房”幻象。具體來說,就是要通過技術優化來規制算法、明確人工智能終端的使用權限,以數字媒體融合制衡算法輿論。一是要打造個性化的智能技術使用權限,尊重共同體中的個體使用偏好,保障個體信息安全和數據使用權利。二是要提高群體化的智能技術信息篩選能力,提升群體的智能體驗舒適度,保障群體性的信息偏好和算法推薦,為保障共同體意識建設奠定基礎。三是要落實科學的人機協同科技觀,既要保障人作為智能技術使用者的主體地位,激發人的內生動力;也要以共同體的需求為依據不斷推進智能技術的創新,提升智能技術的交互式情感體驗功能。四是要從頂層設計層面保障共同體的數據使用安全和明確智能技術使用權限,通過主流媒體的數據引領以及數據推送、算法推薦等功能的發揮來激發共同體成員的內生動力,從而提升應對各種數據信任危機、數據安全風險、數據越權問題的能力。只有“鑄牢中華民族共同體意識,才能戰勝現代社會發展中的各種風險和挑戰”[5]。

(二)尊重差異:回歸主體性地位,推動人工智能技術賦能共同體凝聚力建設

回歸共同體主體地位和凝聚共同體主體意識是解決人工智能技術增加共同體內部差異化發展風險的關鍵。人工智能技術與共同體意識建設的深入融合必須考慮自然差異和文化差異,不同民族、不同地區、不同階層的群體結構。要構建中華民族共同體意識和結構,需要在尊重各民族文化差異和地域差異的基礎上用共同價值理念來凝聚共同體意識,不斷鑄牢共同體的內核和外殼,堅持在“變”與“不變”的有機結合中全面推進共同體發展,回歸智能化建設中的共同體主體地位。具體來說,一是要尊重共同體智能化發展中各個民族、各個地區的風俗習慣,堅持中國共產黨對民族工作的全面領導,從而從頂層設計與基礎建設的有機協同中保障不同民族和不同地域的技術使用權。二是要依托共同價值、共同情感、共同信仰建立起共同體成員對于制度、科技智能的信心,在勞動中創造科技創新發展和中華民族偉大復興的輝煌。三是深入貫徹科學正義和科技公平觀,保障共同體成員的智能技術使用權利,孕育科技助力文化和文化建構共同體意識的內生動力。四是培育主體認同,提升共同體凝聚力。“培育中華民族共同體意識的核心在于建構中華民族共同體認同。”[6]要在智能算法、智能可視化終端、數據引流中重點推送有關中華民族共同體意識培育的內容,不斷提升共同體成員的向心力和品鑒力,構建起共同體的文化自信與理論自信。

(三)思想引領:強化主流思想傳播,加快人工智能技術賦能共同體思想建設

強化人工智能技術融入共同體意識建設的主流思想引領,能夠切實解決人工智能技術造成的共同體成員對技術盲從的問題。智能技術所展現出的高度智能和高度邊界在一定程度上造成了技術手段與共同體之間對主體地位認識的失衡問題,使得部分大眾盲目地追求技術價值轉化,逐漸喪失了對主流價值觀的堅守。在此背景下,要通過強化主流思想引領和加快人工智能技術賦能共同體思想建設來科學引導人們樹立正確科技觀。一是強化主流媒體正向引導功能,通過主流媒體信息篩查和監督功能的發揮來最大限度保障新聞和數據的真實性、共同體觀念對外傳播的縝密性。二是堅持重經濟和重人本的有機統一,通過政府有效的監管和市場競爭的淘汰機制來協同推進智能技術的優化升級、技術有效規制算法、以人民為中心的科技觀的全面發展。三是堅持主流價值觀對科學觀的引導力、約束力,以社會權利約束算法權力。既要保障智能技術的透明度和使用權限,也要保障共同體成員用戶敏感信息私密性和數據安全性。

(四)智能融合:增強共同體成員互動,助推人工智能技術賦能共同體意識建設

增強共同體成員互動能夠有效解決智能技術智能化“過濾氣泡”造成的“類條理化”和“類偏好化”問題,進而優化人工智能技術賦能共同體成員之間的交融互動形式和結構。針對智能化衍生出的共同體成員中的“過濾氣泡”問題,只有通過強化人工智能時代共同體成員的有效互動,才能樹立共同體內部正確的民族觀,深入踐行民族平等、民族團結和民族共同繁榮的民族政策,建立起厚實、穩定、牢固的中華民族共同體結構。同時,“加強中華民族共同體建設要關注短板、提升政治認同、規范民族理論傳播、堅持正確道路、發揮好制度功效等”[7]。既要堅定共同體內核,也要以內核推動共同體外殼的塑造以及共同體意識的對外有效傳播,利用智能技術夯實對共同體的行為規約、功能探索、精神凝聚和價值整合,以共同體建設推動共同體意識、共同體情感、共同體信仰建設。在增強共同體成員互動中,一方面,要以人的主體性回歸對抗算法支配,增加共同體成員的自省、自查能力,為實現共同體成員的良性互動和情感交流打好基礎。智能時代,共同體成員不僅是數字消費者,享受數字技術帶來的生活便捷,而且也是數字生產者,數字技術為共同體成員提供了廣闊、便捷、先進的數字化平臺,使得共同體成員在交流的形式、內容、質量、角色轉化方面都得到了新的發展。另一方面,要強化對共同體成員智能化互動交流的科學指引。“鑄牢中華民族共同體意識可以為民族交往交流交融提供功能目標、理論支撐與實踐指引。”[8]要在智能化和便捷化的共同體成員有機互動中協同推進共同體文化接觸與文化整合,從而實現民族交融、民族認同與國家認同。

(五)技術規制:優化人工智能技術,推進人工智能技術賦能共同體結構建設

優化人工智能技術是進一步完善共同體意識建設技術倫理規制的關鍵。智能技術與共同體意識創新融合發展中的倫理規制不明確和技術使用邊界模糊問題,主要緣于人工智能技術本身不夠優化、人工智能使用主體自我管控能力不足以及人工智能技術與共同體智能融合的結構方式不契合。針對上述問題,只有優化人工智能技術、強化人工智能使用主體管理、找準智能技術與共同體意識智能融合的契合點,協同推進人工智能技術創新與技術管理,才能進一步提升人工智能技術賦能共同體結構建設的成效。具體來說,一是要明確人工智能的技術使用范圍,形成系統化的人工智能自主創新發展模式,堅持人本主義的技術創新觀、技術價值觀、技術倫理觀,以滿足共同體成員需要為目的加強人工智能技術創新。同時,要強化人工智能的自我監督、管理和審查,通過人工智能自查來篩選有利于共同體意識建設的數據。二是強化智能技術與共同體深度融合的法律法規建設,通過對算法智能技術和技術使用主體的協同管理與法律規制來保障對信息推送、數據分析、推廣應用等的審查與監管。“必須進行法律變革,以‘柔性治理的理念推動技術規制。”[9]要建立系統、明確的個人信息使用規則,培育共同體成員的法治觀念,完善法律歸責體系,確保智能技術共同體的自主性、能動性、安全性和創造性。三是要強化智能技術與共同體意識建設智能融合的體制機制,既要以柔性治理的理念激發技術使用主體的內生動力,也要尊重技術發展邏輯強化對智能技術的設計、運行和治理,通過理念、制度、價值的有機統一協同構建智能技術與共同體意識建設智能融合的硬件機制與軟件管理。

參考文獻:

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【責任編輯:何妮】

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