全域思政：助力兒童的品格提升

李昌亮　姚梅

·學校介紹·

南京師范大學附屬小學創(chuàng)辦于1902年，是一所百年老校。學校始終堅定不移地傳承“愛的教育”辦學理念，堅持“實驗與愛同行”。近年來，學校立足“童心母愛”育人模式的整體建構，豐富了“童心母愛”的思想意蘊，建構了“臻于生長”的實踐體系，創(chuàng)生了“潤澤童心”的行動路徑，形成了良好育人生態(tài)，培養(yǎng)了有愛心、有童心、有慧心的兒童，塑造了一批“斯霞式”教師。學校校園環(huán)境優(yōu)美，有珠江路和四牌樓兩個辦學地點，總面積27193.6平方米，現(xiàn)有70個班級，3180名學生，189名教職工，其中江蘇省特級教師3人，高級教師9人，市級以上骨干教師25人，區(qū)級以上骨干教師69人。未來，學校會繼續(xù)追求更高品質、更高質量的發(fā)展。

【摘 要】基于對“童心母愛”育人文化的傳承與創(chuàng)新，南京師范大學附屬小學以“全域思想政治教育”為主張，明確了“全域思政”實踐的內涵、原則，提出了實施策略，即建構啟蒙性的“全域思政”內容框架，創(chuàng)生有親和力的“全域思政”課程體系，打造有沉浸感的“全域思政”任務情境，探索有融合度的“全域思政”聯(lián)動機制。

【關鍵詞】全域思政；道德教育；學生發(fā)展

【中圖分類號】G41? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2023）23-0073-04

【作者簡介】1.李昌亮，南京師范大學附屬小學（南京，210000）黨總支書記，一級教師，江蘇省中小學校優(yōu)秀共產黨員；2.姚梅，南京師范大學附屬小學（南京，210000）副校長，一級教師，江蘇省優(yōu)秀少先隊輔導員，南京市“十佳”少先隊輔導員。

南京師范大學附屬小學（以下簡稱“南師大附小”）有著豐富的思想政治啟蒙教育實踐，扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤生成的“愛的教育”思想是學校最為珍視和始終堅守的教育哲學。20世紀30年代，時任校長羅炳之首次提出“愛心教育”的主張，即“愛心教育不外由淺入深，由近而遠，由具體而抽象，由愛兄弟、愛鄰居而至愛國家、愛人類。老師與學生交朋友，平等待人”。20世紀60年代，斯霞老師“童心母愛”教育思想也逐漸清晰和成熟。建校120多年來，南師大附小“愛的教育”始終以“愛祖國”“愛社會”“愛他人”為基本主張，促進兒童品格的提升。

一、全域思想政治教育的提出及開展原則

（一）全域思想政治教育的提出

新時代，基于立德樹人的根本任務，針對小學思想政治教育的具體問題，基于對“童心母愛”育人文化的傳承和創(chuàng)新，南師大附小提出了“全域思想政治教育”（以下簡稱“全域思政”）的主張?！叭蛩颊币匀珕T育人、全程育人、全方位育人為指導思想，覆蓋時空、信息、認知、行動及心理等多個不同范疇，包含全視域、全場域、全境域的多維立體概念?！叭曈颉笔侵缚v向讓兒童認識并接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化以及時代價值與精神的啟蒙和熏陶，橫向實現(xiàn)兒童與社會關系、自然環(huán)境的真實連接與和諧共生?！叭珗鲇颉辈粌H指面向學生完整的生活、學習、活動及交往等，還指貫穿其成長歷程的關鍵階段、關鍵事件。從實踐領域看，它是融合課堂內外教學與活動、社會家庭實踐與生活，以及和大自然接觸與探究的廣泛演繹空間。“全境域”指向一種詩意想象。人一生的發(fā)展猶如向下深植于成長背景又向上生發(fā)至人生愿景的“生活境脈”，每段境遇都是人生歷史中的特殊定格。師生共同建構的思政場景實踐雖然是基于學生當下的學習與生活，卻是觀照人生成長完整過程需要的獨特定制。

（二）全域思想政治教育的開展原則

2022年，教育部頒布了《關于進一步加強新時代中小學思政課建設的意見》，其中明確提出要“建構大思政課程體系”，要求發(fā)揮道德與法治課程（思想政治課）的主陣地之外，還要“準確把握各門學科育人目標，將課程思政有機融入各類課程教學，深入實施跨學科綜合育人”“健全學校家庭社會育人機制”，將思政課和學校管理結合起來。斯霞老師說：“思想政治課一定要根據(jù)青少年的年齡特點，生動活潑、具體形象地進行教育，而不能空洞地說教，更不能死記硬背?！被谶@樣的政策要求和理論基礎，南師大附小開展全域思政實踐時遵循以下基本原則。

1.顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一

小學全域思政教育要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，這就決定了思政教育既要有形式，又要有內涵，僅有思政課和主題活動是不能觀照到兒童成長“全域”的。南師大附小在全域思政實踐中強調多學科融合，強調校家社一體化，于“潤物細無聲”中發(fā)揮德育效能。

2.生活真實和情境建構相統(tǒng)一

兒童需要在真實的生活場景中體驗并獲得道德感、價值觀。場景首先應該是原生態(tài)的、不加設計的，是源于兒童生活和學習需要的真實事件，教師只需要走進兒童真實的生活中去觀察、去記錄、去引導。作為典型場景中的典型事件可以有些舞臺表演的設計，但這樣的情境設計依然要遵循以兒童為主的原則。因此，小學思政教育的場景要堅持生活真實和情境建構相統(tǒng)一。

3.知識習得和實踐體驗相統(tǒng)一

小學專門的思政課程（道德與法治）和思政教學以顯性的知識習得為基礎，逐漸達成“知”與“情”“意”“行”的有機統(tǒng)一，小學思政課程生活性、活動性、綜合性、開放性的基本特征決定了實踐體驗是一種重要方法。思政教學還要“盡量避免知識化、概念化的做法，堅持德育的生活取向，在具體的教學活動、生活情境、突發(fā)事件中展開”。知識習得和實踐體驗相統(tǒng)一是小學全域思政實踐的基本方法。

4.專題學習和多元融合統(tǒng)一

小學思政“全域”視角與“全員”“全程”“全方位”育人要求契合，育人資源是多元的。學科學習、兒童生活、兒童社會關系、文化環(huán)境等都理所當然地成為全域思政教育的內容，將專題學習和多元融合統(tǒng)一起來，讓兒童在綜合的思政實踐中將學習內容轉化為核心素養(yǎng)。

二、全域思想政治教育的實踐策略

從“十三五”江蘇省中小學生品格提升工程“童心大劇場”，到“十四五”江蘇省基礎教育前瞻性教學改革實驗項目“小學全域思想政治教育的場景實踐”，南師大附小在穩(wěn)步實踐的基礎上逐漸清晰了全域思政實施框架。

（一）以“思政課程”為關鍵，建構啟蒙性的全域思政內容框架

中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，把“政治認同、家國情懷、道德修養(yǎng)、法治意識、文化素養(yǎng)”“愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體”“中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”等明確為思政教育的基本內容。小學階段的任務是“重在啟蒙道德情感，引導學生形成愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體的情感，具有做社會主義建設者和接班人的美好愿望”。

南師大附小全域思政內容框架把《道德與法治》教材作為關鍵點，圍繞“社會主義核心價值觀”，以“愛黨、愛國、愛社會主義、愛自己、愛他人、愛社會”“科學精神和勞動精神”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟蒙”“革命文化啟蒙和紅色經典教育”“法治精神和公平意識啟蒙”“審美意識和創(chuàng)新精神”為重要內容，以兒童校園生活、家庭生活和社會生活為學習資源的補充，讓兒童與自我、自然、社會生活建立聯(lián)系，在具體的道德場景實踐中接受“愛”“責任擔當”“創(chuàng)意生活”等啟蒙性教育。

（二）以“課程思政”為基礎，創(chuàng)生有親和力的全域思政課程體系

只有把隱性的學科思政和顯性的思政課程相結合，把思政“啟蒙性學習”融入、滲透到各門學科中，“全視域”“全場域”“全境域”的思政教育才能落到實處。

1.每位教師都是全域思政的課程主體

教師學科專業(yè)化和德育專業(yè)化是支持兒童作為“完整人”生長不可或缺的兩個基本條件。斯霞老師認為“把學生當作自己的孩子一樣來看待，這就叫對學生的母愛”，“尊重、平等、寬容、關懷”是斯霞教育愛的基本特質。讓兒童在愛的溫暖中學會愛，實現(xiàn)道德啟蒙和價值啟蒙，這是教師德育專業(yè)化的應然追求。兒童與教師的互動無時不在發(fā)生，他們在心理上對教師產生更多期待和依賴。在“與孩子打成一片”的過程中，每一位教師不但陪伴和支持著兒童的學科學習，而且自然而然地成為兒童德性生長和正確價值觀念形成的引路人。

2.每門學科都是全域思政的課程載體

通過對學科育人價值的學習、學科教材的梳理，南師大附小將道德與法治、語文、數(shù)學等各學科中蘊含的德性生長點和價值連接點連同學科素養(yǎng)進行細化整合，形成學科育人的內容框架。通過集體備課、課堂實踐、案例研討、成效論證等，逐步形成五育融合、單元整合、思政滲透、實踐體驗為主要內容的學科思政實踐的基本策略，構建了學校統(tǒng)籌、涵蓋全學科的大思政課程體系。

3.全面構建全域思政的評價體系

南師大附小的每位教師在學科育人實踐中運用“微校+”校園圈平臺及時激勵和反饋校園生活場景中每個兒童的真實表達，通過大數(shù)據(jù)來描摹“有愛心會生活、有慧心會學習、有童心會創(chuàng)造”的兒童形象，以此不斷檢驗學校思政教育成效。

（三）以“活動思政”為補充，打造有沉浸感的全域思政任務情境

道德啟蒙和價值培塑不僅需要納入道德標準的范疇，還需要考慮兒童的情感關系和公共精神。多年來，南師大附小設計實施的“童心大劇場”“訪學營”等品牌活動，就是從兒童生活出發(fā)，打造有沉浸感的全域思政任務情境。

“童心大劇場”以價值為導向，以環(huán)境、關系、事件為載體，以“劇”為表現(xiàn)形式，實現(xiàn)兒童道德啟蒙和價值培塑。南師大附小創(chuàng)辦之初的“學藝會”通過角色扮演、情境模擬，引導學生感受知識與生活、藝術與情感、文化與科學的關系，獲得藝術感知與體驗，在參與中更好地了解所學的知識，發(fā)展和完善自我認知，養(yǎng)成良好的性格和健全的人格。傳承學校文化，結合時代要求，如今的“童心大劇場”以“生活沉淀—情境建構—角色代入—合作體驗—評價分享”為主線，把兒童實實在在的生活場和全員參與設計的排演場、表演場結合起來，在實踐體驗中實現(xiàn)兒童品格的自我塑造。

2007年，南師大附小以“訪學護照”為主要形式開啟了“訪學營”活動1.0版本，先后經歷了主題結構化設計、場景多維互通迭代，如今的“訪學營”2.0版本以培養(yǎng)兒童愛生活、愛社區(qū)、愛家鄉(xiāng)、愛傳統(tǒng)文化為目標，以創(chuàng)意生活、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗、志愿服務為主要形式，設計了“愛·味道”“愛·社區(qū)”“金陵非遺”“明孝陵研究”等項目，實現(xiàn)了社會生活場景與兒童的生活、學習場景相融合。

如“愛·味道”項目圍繞食物從哪里來、種子一生經歷怎樣的“旅行”，開辟種植園，建設烘焙空間。智慧物聯(lián)技術將種植園和科學教室、烘焙空間鏈接起來，用物聯(lián)網監(jiān)控谷物生長，在科學教室即可觀測到種子的生長，待谷物成熟，學生采摘后進入烘焙空間制作食物。因為技術的介入，學生可隨時調看“種子”的生命過程，在實踐體驗中培養(yǎng)對生活和自然的熱愛之情。又如，在“童眼贊‘世遺，童行續(xù)輝煌”的項目化學習活動中，學生展開尋訪和研究活動，承擔景點講解員、“非遺”宣傳員、文明勸導員及環(huán)保小衛(wèi)士等，并共同完成研究報告冊。這樣的項目化學習讓學生真實感受到家鄉(xiāng)豐厚的文化內涵，增強了對家鄉(xiāng)以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，培塑了愛國情感，培養(yǎng)了文化自信。

（四）以“校家社協(xié)同”為保障，探索有融合度的全域思政聯(lián)動機制

南師大附小的全域思政堅持科學教育觀念，增強協(xié)同育人共識，積極構建學校、家庭、社會協(xié)同育人新格局。在有融合度的全域思政聯(lián)動機制保障下，尊重、寬容、關懷、感恩的積極情感逐漸成為兒童生命的底色，民主、平等、公正、法治的價值理念逐漸轉化成兒童的自覺行為。

1.營造“協(xié)同育人”的文化環(huán)境

基于“童心母愛”的德性標準和關系倫理，南師大附小努力在校園環(huán)境營造方面實現(xiàn)知識學習與兒童生活具體而真實的場景連接，以兒童為中心，以空間為載體，連接教育活動中的人（兒童、教師）、物（空間和材料等）、事（教育活動），實現(xiàn)個體關懷、群體連接、課程關聯(lián)、場景互通。南師大附小低年級教學區(qū)以“低結構”為游戲主題，建設“會說悄悄話”的校園，實現(xiàn)幼小自然銜接；運用數(shù)字技術和傳統(tǒng)烘焙材料，設計烘焙體驗主題項目，實現(xiàn)校園和家庭生活的關聯(lián)；建設“創(chuàng)想園”，邀請藝術家和學生定期舉辦書畫展、演唱會，邀請社會教育、家庭教育專家與兒童、家長開展“望苑沙龍”，實現(xiàn)學校教育與社會教育的協(xié)同；秉持“人人都是校園文明的引導員”“人人都是文明校園的管理者”的理念，設立“班級管理員”“文明引導員”“勞動花果果”“校園小交警”等崗位，讓兒童在社會關系的真實體驗中發(fā)展社會能力。

2.開展“形塑社會”的主題活動

“愛·社區(qū)”系列活動以“參與、感悟、體驗、經歷”為主線，以實踐活動為主渠道，引導學生從書本走向生活，在發(fā)現(xiàn)問題、建言獻策、改造社區(qū)中成長為社區(qū)小主人，從而促進兒童友好型社會的建設。南師大附小通過制訂《學生社區(qū)實踐體驗活動實施方案》、發(fā)放一封信等，讓廣大家長明確“學生進社區(qū)”活動的目的、意義和要求，積極引導學生利用節(jié)假日及雙休日到社區(qū)參加實踐體驗。在社區(qū)街道，學生組建了“小南獅保潔護綠隊”，成為社區(qū)一道亮麗的風景線；與社區(qū)聯(lián)合開展以“垃圾分類”為主題的兒童劇展演，將學生的德性成長拓展到更寬廣的空間；以“校史中的紅色經典”“百廿校史回眸”為主題，在南京市國民小劇場進行“童心大劇場”的公演，宣傳學校辦學思想。

當前，學校教育正在由“知識立意”“能力立意”向“價值引領”“素養(yǎng)導向”轉變，任何有效的教育都要以兒童心理發(fā)展為基礎，都要契合兒童的內在心理需求。未來，南師大附小將繼續(xù)尊重兒童的實踐體驗、生活經驗，圍繞思想政治和道德情感啟蒙，突出思政學科與學科思政、課程學習與活動體驗、學校與家庭社會等相互融合，在“童心母愛”教育思想的指引下、在“全域”的場景實踐中助力兒童的品格發(fā)展。

*本文系江蘇省基礎教育前瞻性教學改革實驗項目“小學全域思想政治的場景實踐”（2020JSQZ0155）的階段性研究成果。