“1+X”群文閱讀在初中古詩文教學中的應用

郁峰　徐邦桃

［摘 要］“1+X”群文閱讀是指以一篇課文為基礎，圍繞所確定的議題拓展具有相同特征的課內外閱讀資料，構成結構化文本資源，并在單位時間內通過集體建構達成閱讀共識的一種多文本閱讀活動。文章客觀分析“1+X”群文閱讀的顯著特征，進而重點探索初中古詩文教學中“1+X”群文閱讀的應用策略。

［關鍵詞］初中語文；古詩文教學；“1+X”群文閱讀；應用

［中圖分類號］? ? G633.3? ? ? ? ? ? ［文獻標識碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號］? ? 1674-6058（2023）12-0012-03

古詩文是中華傳統文化的重要組成部分，是語文教學的重要內容，但要想激發學生閱讀古詩文的興趣、增加學生古詩文的閱讀量、提升學生閱讀古詩文的能力等有一定的難度。初中古詩文教學面臨著“高耗能，低效率”的現實問題。受到時空限制與語言表達方式的直接影響，部分學生在閱讀古詩文時難以真正理解古詩文的具體內容，無法產生共鳴。在這種情況下，這些學生也難以自主遷移古詩文閱讀經驗，無法樹立學習的信心。“1+X”群文閱讀主張將具有共同特征的古詩文整合起來，通過多個議題指導學生探究多篇古詩文的異同點，支持學生自主遷移閱讀技巧，非常有利于培養學生的自主閱讀能力，也能逐步豐富學生的閱讀經驗。為此，初中語文教師應在古詩文教學中積極應用“1+X”群文閱讀，以真正優化學生的閱讀狀態。

一、“1+X”群文閱讀的特征分析

（一）注重資源整合

“1+X”群文閱讀主張圍繞一篇課文去開發、整合具有共同特征的課內外閱讀資料，將一篇課文作為精讀范例、其他相關篇目作為拓展對象，使學生能自主領會同類題材、同類文體或者是同一作者、同一時空背景下多篇古詩文的異同點。這就要求初中語文教師能夠積極整合古詩文資源，并且能夠在實踐中引導學生進行對比、綜合，進而自主分析群文的表達特點、情感主旨等。

（二）注重閱讀遷移

“1+X”群文閱讀主張將“1”篇課文作為范例、樣本去引導學生探究相應的閱讀技巧，認為群文資源之間是相互印證的，所以十分注重學生的遷移行為，支持學生在“X”篇文本閱讀活動中自主遷移閱讀經驗，使學生能夠順利總結出有效的閱讀策略，由此增強學生的自主閱讀意識。初中語文教師在組織“1+X”群文閱讀時要注重解放學生，引導學生自主探究、對比綜合、靈活遷移，使學生能讀懂、讀透，形成良好的自主閱讀能力。

（三）主次關系鮮明

“1+X”群文閱讀中的“1”與“X”雖是相輔相成的，但是卻有明確的主次關系：“1”是精讀文本，學生要讀深、讀透，而“X”則是進行閱讀遷移與鞏固的基本，通過閱讀“X”，學生能將在“1”中總結出的有效策略進行再一次的驗證與創新，所以“1”為主導，“X”為補充與拓展。這樣一來，學生便可通過“1+X”群文閱讀樹立閱讀遷移意識，不但不會因此產生過大的學習壓力，反而會更自如地參與到古詩文閱讀探究活動中，逐步培養舉一反三的能力。

綜上，“1+X”群文閱讀模式是一種結構鮮明、特點突出的閱讀范式，在古詩文教學中開展“1+X”群文閱讀能夠使學生的閱讀思維得到優化，便于增強學生的自主閱讀意識和自主閱讀能力。因此，初中語文教師在古詩文教學中組織“1+X”群文閱讀時，既要用好語文教材，又要有效開發優質的閱讀資源。

二、初中古詩文教學中“1+X”群文閱讀的應用策略

（一）分析課文特征，整合相關資源

語文學科承載著傳播、弘揚中華優秀傳統文化的重任。因此，古詩文教學一直都是中學階段的重頭戲。古詩文在中學語文教材中也占據重要地位。“1+X”群文閱讀有助于在古詩文教學中實現對中華優秀傳統文化的滲透，有助于學生陶冶情操，提高修養，傳承和弘揚中華優秀傳統文化。在“1+X”群文閱讀準備階段，初中語文教師應客觀分析相關古詩文的文體特征、創作時代背景、作者信息等，全面探究閱讀開展的可行思路，再根據學生的身心發展規律確定閱讀方向，并由此整合對應的閱讀資源，使學生能由此及彼地進行類化、遷移、拓展、提高，促進古詩文課內外閱讀的融通，從而提高學生的語文綜合素養。

比如在《誡子書》“1+X”群文閱讀準備階段，筆者便整理了相應的文學常識、創作時代背景等資源，并根據學情預設了閱讀重點。《誡子書》是諸葛亮所寫，飽含道德規勸意味，展現了諸葛亮身為人父對兒子成為品德高尚、高潔之士的期許，也展現了一位父親殷切的教養之心，是十分優秀的家訓作品。根據這篇課文的內容主題，筆者選擇了《朱子家訓》與《冬夜讀書示子聿》這兩篇文本作為拓展資源，希望學生能夠通過這三篇文本了解父母對子女的厚重情感以及該如何做人、學習等。由此，便可通過“1+X”群文閱讀落實立德樹人根本任務，切實發揮語文課程的工具性、人文性教育功能，為學生的健康成長做充分的準備。根據《誡子書》《朱子家訓》《冬夜讀書示子聿》三篇文本的共同特點，筆者明確了“1+X”群文閱讀的主題與方向，即探究“示兒”類古詩文的人文意義與文學價值，探尋它們所蘊含的情懷。

筆者根據《誡子書》一文的特征整理了相關閱讀資源，致力于引導學生積極探究“示兒”類古詩文的特征，如語言表達方式等，并總結出父母對子女的期許。在此基礎上，筆者對學生進行啟發，使學生能夠從中總結出處世哲學。

（二）設計閱讀議題，創設閱讀情境

議題的選擇與串聯是整合內容的關鍵。“1+X”群文閱讀中的議題是指可議論、可討論的話題。一輪群文閱讀可以設計多個議題，也可以只設計一個議題，主要是為了活躍學生的閱讀思維，引導學生達成閱讀共識。初中語文教師應客觀分析學生的認知特點，探究多篇古詩文的邏輯關聯，據此設計閱讀議題，引導學生在單位時間內自主進行對比分析、大膽聯想，從而切實優化學生的思維品質。同時，初中語文教師可根據議題指向，創設相應的主題情境，使學生能夠在閱讀中獲得豐富的情感體驗，逐步提升自主閱讀能力。值得一提的是，在創設群文閱讀情境時，教師可參考根據“1”與“X”明確的群文閱讀主題，引導學生理解“1”的主旨、情感基調等，并驅動學生遷移閱讀經驗，積極分析“X”的情感基調與語言表達方式等。

比如《孫權勸學》以學習為主題，主要表現孫權對學習的態度。學生如果能夠真正理解文義，便可由此思考學習的意義與方法，樹立正確的學習態度。基于此，筆者根據《孫權勸學》的主旨引入了兩篇相關文本，即《傷仲永》與《師曠勸學》，希望學生能夠明白好學是一種十分可貴的品質，獲得精神啟迪。在教學中，筆者首先提出了群文閱讀主題“好學是一種優秀的品質”，再分別提出了以下議題：學習的意義是什么？如何才算得上是真正的好學？你認為有效的學習方法有哪些，請分享成功學習的經驗。學生在這些議題的引導下，一邊思考一邊閱讀這三篇文本，進而總結出學習的意義、方法等。

根據群文閱讀的主題，筆者在課前指導學生自主編寫“勸學”主題的演講稿，組織學生在課堂導入階段分享自己的學習觀點，以“勸學人”的身份闡述學習的意義、方法等。通過演講宣傳創設閱讀情境，使學生能順利實現深度閱讀。同時，筆者還在群文閱讀過程中宣傳學生身邊勤學好問、刻苦鉆研的真實案例，使學生能夠在整體性的主題情境下自覺端正學習態度，將個人經驗與文本內容關聯起來，懂得學習需要堅持、努力。

有效的議題設計能夠切實調動學生的學習積極性，指引學生總結出古詩文的內在邏輯關聯。在《孫權勸學》及《傷仲永》《師曠勸學》“1+X”群文閱讀中，學生既能夠在議題的引導下明白這三篇文本都與“學習”相關，又能夠在情境的引導下積極回想自身的學習經驗和被勸學的經歷等，從而準確地理解文本的主旨。這樣一來，學生便可自主建構閱讀模式，認真整理文言常識，遷移閱讀經驗，形成自主閱讀能力和獨立思考能力，增強文化積淀，培養審美情趣。

（三）組織小組探究，達成閱讀共識

“1+X”群文閱讀十分關注生成性活動，主張全面解放學生，以平等的師生交流、開放的生生探究活動促使師生雙方在單位時間內達成閱讀共識，切實優化學生的自主閱讀意識，改善學生的閱讀狀態。為此，初中語文教師可在“1+X”群文閱讀過程中開展小組探究活動，鼓勵學生以小組為單位積極對比、整合多篇古詩文的異同點，并達成閱讀共識。與此同時，教師要以平等的身份與學生進行閱讀交流，尊重學生的閱讀觀點和個性化認識，與學生一同探究古詩文的異同點。

依然以《孫權勸學》及《傷仲永》《師曠勸學》“1+X”群文閱讀為例。學生以小組為單位探究這三篇文本的語言表達方式、中心思想，積極總結文本內容等。首先初讀這三篇文本，自主疏通文義，圈畫文言常識，自主概括三篇文本的情節，形成初步閱讀印象。然后重點探究《孫權勸學》，總結孫權勸學的方式、對學習的看法等。再在此基礎上認真對比并總結這三篇文本的異同點。接著制作閱讀表格展現這三篇文本的異同點，進一步厘清文本結構與主要內容。最后圈畫出這三篇文本中關于學習態度、學習方法、學習意義等的語句，簡要概括被勸學者學習態度的變化情況，把握這三篇文本的共同特征，達成閱讀共識。

在小組探究過程中，教師應保持“沉默”，充分尊重各小組的自主意識，支持各小組按照自身的計劃、節奏行動。但是，當小組陷入閱讀瓶頸時，教師要適時點撥，通過提問、留白、講解等課堂教學技巧去優化相應小組的閱讀行為，使其能夠順利進行深度探究。

（四）進行對比展示，深化閱讀理解

“1+X”群文閱讀中的“1”和“X”之間有著鮮明的主次關系。初中語文教師應重視“1”和“X”之間的比較閱讀，幫助學生自主總結古詩文的異同點，從而深化學生的閱讀理解，切實培養學生的閱讀思維與閱讀能力。因此，在“1+X”群文閱讀過程中，初中語文教師可以設計對比展示環節，引導學生從多個角度對比多篇古詩文的不同之處以及相似之處，使學生能夠進一步把握這些古詩文的文體特征與語言表達方式等。

比如《陋室銘》反映了劉禹錫這位詩人的高潔品格與遠大格局。為了讓學生對劉禹錫這位詩人有更清晰的認識，在教學《陋室銘》時，筆者選擇了《秋詞》《酬樂天揚州初逢席上見贈》這兩首詩歌作為拓展閱讀資料，指導學生在聯讀劉禹錫個人作品的基礎上，根據劉禹錫不同階段的經歷與感悟去分析劉禹錫的人生格局。學生在深入學習《陋室銘》之后，以小組為單位探究這三篇文本的主要內容、語言特點、中心思想的異同，了解劉禹錫在這三篇文本中所闡述的抱負及處世態度。待小組達成閱讀共識之后，開展對比展示活動，讓各小組展示自己的探究成果，以查缺補漏，深化閱讀理解。

總之，在初中古詩文教學中開展“1+X”群文閱讀有利于優化學生的自主意識，能使學生在對比、綜合、遷移活動中形成良好的古詩文閱讀能力，在積累、感悟和運用中提高古詩文欣賞品位和審美情趣。為此，初中語文教師應客觀分析教材的編排特點，根據教材文本精選閱讀資源，依據教材文本及選出的閱讀資源的特點去設計閱讀議題，創設閱讀情境，組織學生以小組共讀、師生對話的方式達成閱讀共識，引導學生在對比展示中深化閱讀理解。這樣做能真正提高古詩文教學效率，培養學生的語文素養。

［? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?］

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［3］? 常倩.核心素養下中學古詩文群文閱讀教學的實踐探索［J］.智力，2022（3）：97-99.

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（責任編輯 農越華）