小山（外一篇）

樊德林

爬上小山頂?shù)臅r(shí)候，我還不知道它的名字。

這是一座無(wú)名之山。所謂無(wú)名有兩層意思：一是沒(méi)有名聲，二是沒(méi)有名字。這樣也好。常言道，看景不如聽(tīng)景，許多名山往往徒有虛名。至于山名，其實(shí)和人名一樣，都只是便于人識(shí)記的符號(hào)而已。即便沒(méi)有傳說(shuō)、典故、古建、題詩(shī)等的襯托，一座無(wú)名之山，也可以活出真正的自我。

山不高，在方圓數(shù)座山包之中，也屬于低海拔。不高有不高的好處，便于攀爬。穿過(guò)散漫生長(zhǎng)的野草，避開(kāi)舉著尖刺的仙人掌，沿著石塊和沙土覆蓋的小徑，尚未汗流浹背，就已輕松抵達(dá)山頂。征服一座山，變成了一種極易實(shí)現(xiàn)的愿望，這種小小的成功感，同樣動(dòng)人心弦。

佇立山頂，天高地闊，心胸頓開(kāi)。空氣里充滿(mǎn)了一種自由的氣息。抬眼四望，遠(yuǎn)處阡陌縱橫，屋舍儼然。近處野芳搖曳，松影婆娑。一種入骨入髓的安靜，在我身體里暗暗生長(zhǎng)。只有在此境界中，我才能找回自己迷失在喧囂塵世中的靈魂。

無(wú)名山下不遠(yuǎn)處，就是祁儀鎮(zhèn)。一方水土，養(yǎng)一方人。這片人杰地靈的土地，先后孕育了馮氏一門(mén)三杰，著名詩(shī)人李季。他們成為家鄉(xiāng)的文化名片上，最閃光的名字。

我的到來(lái)，并沒(méi)有打破這里亙古的寧?kù)o。一切事物，都保持著樸素真誠(chéng)的樣子。在我之前，許多人曾駐足于此。砍柴的、放牛羊的、挖草藥的、采野花的、賞風(fēng)景的。他們留下的足跡，早已在歲月的風(fēng)雨侵襲中，不知所蹤。在我之后，只要這座無(wú)名小山不消失，仍舊會(huì)有人來(lái)。他們?cè)L古懷幽，極目遠(yuǎn)眺，和我一樣，在這座小山的滄海桑田里，留下匆匆的一瞥。

我坐在一塊飽經(jīng)滄桑的石頭上，想和它一樣，把自己的內(nèi)心攤開(kāi)，看看人生的風(fēng)雨，在我的心里，究竟留下了什么樣的痕跡。

山腳下，隨便一株松樹(shù)，樹(shù)齡都比我年長(zhǎng)得多。它們?cè)谧约盒⌒〉墓蕡@里，挺過(guò)天災(zāi)，熬過(guò)人禍。山腰上，任何一株草木，都讓我肅然起敬。它們出身寒門(mén)，卻不自暴自棄。發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果，努力完成一株植物神圣的使命。山頂上，那些無(wú)拘無(wú)束的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，它們朝迎日出，暮送晚霞，自由無(wú)羈，樂(lè)得逍遙。

我呢，是否比一株松樹(shù)活得通透？是否比一棵草木更有韌性？是否比一只蟲(chóng)子更加快樂(lè)？我無(wú)法回答自己。

猶記當(dāng)年，宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山還是山，看水還是水。人生一世，草木一春，從不諳世事到蒼蒼暮年，我們不也正經(jīng)歷著人生的三重境界嗎？初時(shí)山重水復(fù)，接著柳暗花明，最終恍然一夢(mèng)。

陽(yáng)光牽著我的視線(xiàn)，落在山腳下的一座只有幾戶(hù)人家的小村莊。最南邊有三間土坯瓦屋，被荒草包圍，破敗不堪。這三間屋子，許多年前，曾經(jīng)生活著唐河著名詩(shī)人李季。這個(gè)從小偏愛(ài)文學(xué)的孩子，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火的淬煉，成為著名的詩(shī)人，寫(xiě)出了《王貴與李香香》《菊花石》《楊高傳》這樣的傳世佳作。

而今，他的舊宅年久失修，屋頂塌陷，墻體斑駁，有搖搖欲倒之勢(shì)。每至晴夜，星光和月光會(huì)順著屋頂?shù)穆┒矗p撫著塵埃落定的回憶。泛黃的歲月里，只有懷念依然醒著。

一朵白云，在我的頭頂，躊躇不前。此刻，它和我一樣，成為一個(gè)沉思者。我不知道，如何能將一座無(wú)名小山的模樣，完整地臨摹。我所能做的，就是對(duì)它充滿(mǎn)敬畏，并銘記它全部的美。

清水流

一泓清水緩緩流動(dòng)著，在這暮春的山中。

對(duì)于我這個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的陌生人，清水沒(méi)有絲毫的拘束與不安。我佇立在長(zhǎng)滿(mǎn)野草的堤岸邊，凝望著她明朗的身影。此刻，她一定也望著我。她不言，我不語(yǔ)，任時(shí)間躡手躡腳地經(jīng)過(guò)了我們。我的影子，倒映在水面上。水波微漾，天空的藍(lán)和云朵的白，與我融合在一起。也許前世，我們本就是一體。

年逾不惑，我仍在浮世中行走，朝出暮歸，兩點(diǎn)一線(xiàn)，安于天命。我知道，現(xiàn)在的自己，越來(lái)越接近于一株植物。花期已過(guò)，蜂蝶自不會(huì)來(lái)。半生風(fēng)雨，滄桑又能說(shuō)與誰(shuí)聽(tīng)？生活中，我的瑣碎與傷感無(wú)處傾訴。我常常面對(duì)的是另一個(gè)孤獨(dú)的自己。

就像深山之中的這一泓清水。這一路的風(fēng)塵仆仆，九曲回腸，她面對(duì)的，也是孤獨(dú)的自己。從山中匯聚在一起的水，頗有靈通之性。她們從無(wú)數(shù)沒(méi)有姓氏的山丘、崖壁、石隙中誕生。經(jīng)過(guò)微滴、絲縷、白練、細(xì)水、澗泉、清流。她們珍藏?zé)o數(shù)的小，開(kāi)拓成無(wú)限的大。每滴水珠的履歷上，都寫(xiě)著百轉(zhuǎn)千回，柳暗花明。

她們一直在打磨一件稱(chēng)心的樂(lè)器。從最初的石鼓、草琴、魚(yú)笛，再到后來(lái)的波紋、漣漪、浪花。這些樂(lè)器，在無(wú)人觸及的角落，長(zhǎng)出了絲絨般的手臂，懷抱著星辰和日月，演奏一曲繞梁三日的天籟之音。

魚(yú)兒聽(tīng)得最清。子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？魚(yú)的快樂(lè)，不足以為外人道也。它們此生，只戀水。外面的世界再精彩，皆與它們無(wú)關(guān)。少一種選擇，未嘗不是一件幸事兒。沒(méi)有錙銖必較，就會(huì)少許多糾結(jié)煩惱。它們?cè)谒萆车[間追光逐影，盡享魚(yú)水之歡。如果經(jīng)得起釣餌的誘惑，躲得開(kāi)漁網(wǎng)的追捕，逃得脫獵食者的利刃，那么它們或短或長(zhǎng)的一生，無(wú)疑將是圓滿(mǎn)的。

鳥(niǎo)兒聽(tīng)得最遠(yuǎn)。鳥(niǎo)和人一樣，也喜歡臨水而居。它們?cè)谔炜张c大地之間，找到了可以平衡的羽翼。無(wú)數(shù)次飛，無(wú)數(shù)次落。這是鳥(niǎo)的一生，必須要做的兩種選擇。相比魚(yú)類(lèi)選擇的唯一性，它們高低起伏的一生，似乎更有戲劇性。飛得再高再遠(yuǎn)，終究飛不出生活的手掌心。立于山之巔，樹(shù)之梢，它們可以眺望我們共同的地平線(xiàn)。我們最終也將和鳥(niǎo)兒一樣，臣服于地平線(xiàn)下的泥土，成為塵埃落定的一部分。

老奶奶聽(tīng)得最真。她從扎著羊角辮的小姑娘，走到白發(fā)蒼蒼的暮年，這一生，她從未離開(kāi)故土，與水打了一輩子交道。從前，面朝黃土背朝天的春種秋收，汗水摔成八瓣，只為那微薄的收成，去養(yǎng)家糊口。雨季排澇，旱時(shí)澆水。洗洗涮涮，一日三餐。挑挑擔(dān)擔(dān)，年復(fù)一年。流過(guò)的淚，隨著水流向遠(yuǎn)方。淌過(guò)的血，溶入水中，再也不見(jiàn)。現(xiàn)在，她牽著小孫女的手，看到了一種隱秘的傳承。水一樣的人生，柔軟中有堅(jiān)強(qiáng)，渾濁中有希望。

我坐在水邊，身體逐漸變小變圓，我成為無(wú)數(shù)水珠中的一顆。滴水藏海，萬(wàn)物歸心。這一路的大事小情，都在內(nèi)心深處那個(gè)最柔軟的地方。出生時(shí)喜悅的淚水，親人離世時(shí)悲傷的淚水，困頓時(shí)無(wú)助的淚水，感動(dòng)時(shí)激涌的淚水，疊加在一起，成為一股潺潺的水流。它流呀流呀，一直流到時(shí)間的深處。為了安放世間的暖，我掏空了內(nèi)心所有的鹽。

在世間行走，我早已經(jīng)學(xué)會(huì)了隱忍與妥協(xié)。在與這個(gè)世界和解之前，我想把心，放入這清水中，輕輕地洗，慢慢地洗。讓它干凈一些，再干凈一些，沒(méi)有絲毫的瑕疵，直到可以清清楚楚地看到我的靈魂，散發(fā)出圣潔的光芒……