歷史、理論與實踐:新時代中國共產黨歷史使命的邏輯進路

代硯春,孫美玲

(1.中南大學 馬克思主義學院, 湖南 長沙 410083;2.河北經貿大學 馬克思主義學院, 河北 石家莊 050061)

習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產黨一經成立,就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標,義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命?！盵1]黨的二十大報告提出,從現在起,我們黨的中心任務就是“團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”[2]。恩格斯明確說道:“一個知道自己的目的,也知道怎樣達到這個目的的政黨,一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨,這樣的政黨將是不可戰勝的?！盵3]139中國共產黨是以馬克思主義為指導思想的無產階級政黨,它秉持共產黨人的共同理想,在不同的歷史時期承載著特殊的歷史使命。自建黨以來,中國共產黨便牢筑使命意識,強化使命擔當,堅定使命自信,自覺扛起歷史使命。新時代中國共產黨的歷史使命是“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”,從歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯3個方面去分析這一歷史使命的真實內涵,才能使我們深刻理解它是我們黨順應社會歷史發展規律的現實選擇,體現了我們黨的崇高的政治理想與價值追求。

一、新時代中國共產黨歷史使命的歷史邏輯

中國共產黨自成立以來,就把“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”作為自己的初心和使命?；仡欬h的百年歷史征程,中國共產黨始終領導全中國人民不斷回應和解決時代課題。這不僅改變了中華民族和中國人民的前途命運,還使中華民族實現了從“站起來、富起來到強起來”的偉大飛躍。

(一)“站起來”:新中國成立和建立社會主義基本制度

中國的近代史就是一部屈辱史和苦難史。馬克思在評價中國屈辱的近代史時指出,中國“一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國,不顧時勢,安于現狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺”[4]632。中華民族之所以能夠在內憂外患之后屹立于世界民族之林,中國人民能夠在水深火熱之后過上小康生活,中國能夠在滿目瘡痍之后走近世界舞臺中央,這些偉大的歷史轉折,都是因為中國共產黨的領導,成立了新中國以及建立了社會主義基本制度。可以說,中國共產黨自成立之日起就肩負著實現民族獨立和人民解放的崇高歷史使命,新中國的成立更為在新制度條件下繼續推進這一崇高歷史使命以及當代中國的發展奠定了根本政治前提和制度基礎。

中國共產黨自成立之后就帶領中國人民為實現民族獨立、人民解放而進行艱苦卓絕的斗爭。中國共產黨緊緊依靠人民,經過28年的浴血奮戰,終于推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國。中華人民共和國的成立,不僅標志著中國共產黨領導的新民主主義革命的勝利,標志著舊中國半殖民地半封建社會的終結,而且還標志著人民當家作主的新型國家政權的建立。古老中國從千年封建專制向新中國人民民主制度的跨越,開啟了中華民族偉大復興的歷史新紀元。千瘡百孔的新中國在面對帝國主義封鎖的嚴峻考驗時,中國共產黨并沒有躊躇不前,而是團結帶領中國人民開展鎮壓反革命、土地改革、抗美援朝三大斗爭,并相繼采取了沒收官僚資本、“三反”“五反”、穩定物價、統一財經、恢復國民經濟、取締舊社會丑惡現象等一系列重大舉措。這不僅鞏固了新生的人民政權,還為接下來繪制社會主義建設藍圖進行了必要準備。從“一化三改”過渡時期總路線的提出到社會主義改造的完成,中國人民成功地邁向了社會主義道路的新征程。這不僅是我國歷史上前所未有的最廣泛、最深刻、最偉大的社會變革,還為我國的發展奠定了政治前提和根本制度基礎。

總體來看,是歷史選擇了中國共產黨,更是人民選擇了中國共產黨。中國共產黨雖歷經磨難,甚至出現過失誤,但從總體上看,我國社會主義建設事業還是取得了一系列輝煌成就。這些成就不僅為當代中國進一步的發展奠定了堅實的基礎,而且還為新時期開創中國特色社會主義道路提供了寶貴經驗和理論準備。

(二)“富起來”:實行改革開放和建設中國特色社會主義

鄧小平同志曾作出我國“長期處于停滯和落后狀態的一個重要原因就是閉關自守”[5]78的重要論述;恩格斯也曾指出:“所謂‘社會主義社會’ 不是一種一成不變的東西,而應當和任何其他社會制度一樣,把它看成是經常變化和改革的社會?！盵6]443當代中國,最鮮明的特征是開啟了改革開放的新篇章,最突出的標志是開創了中國特色社會主義,最顯著的成就是經濟的快速增長和人民從總體上實現了小康。這是繼辛亥革命、新中國成立后,中華民族偉大復興歷程中新的里程碑。中國共產黨在順應時代要求、洞察國際形勢之后,開啟了社會主義現代化建設的新征程。

改革開放是中國人民富起來的重要法寶,是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路,它的實行給中國經濟、政治、文化、社會、人民生活等各方面都帶來了空前深刻的變化,我國不僅找到了中國特色社會主義道路,建立了符合國情的社會主義市場經濟體制,而且還改變了國家的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌以及中國共產黨的面貌。也就是說,中國共產黨在注重理論聯系實際的同時還批判地吸收國際和他國經驗,破除阻礙黨和國家發展的一切思想和體制障礙,積極推動創新和改革,從而帶領中國人民大踏步地追趕時代,為中華民族偉大復興開辟光明前景。關于新時期如何建設社會主義道路,鄧小平同志認為,貧窮不是社會主義,更不是共產主義,中國人民既然已經有了“站起來”的能力,那么屹立于世界民族之林便指日可待。同時,他指出“空講社會主義不行,人民不相信”[7]314。隨著改革開放事業的大力發展與不斷推進,中國共產黨對實現中華民族偉大復興的認識也愈加深入。注重生產力的發展和人民物質文化生活的改善是國家高度發展的首要和基本的要求。因此,鄧小平同志強調,想要建設好社會主義國家,除了具備高度的物質文明外,還應該具備高度的精神文明,物質文明和精神文明二者缺一不可,“兩條腿走路”是建設好社會主義國家的應有之義。這一系列重要論述,很大程度上解放了中國人民心中的根深蒂固的保守思想,從根本上推動了改革開放事業的不斷發展,而且還使這項偉大事業邁上了嶄新的臺階。

綜合來看,中國共產黨在探索社會主義道路的歷程中,一直堅持將改革開放作為強大動力,使中國實現了偉大的歷史轉折。中國共產黨人的初心和使命,就是要為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進和發展的根本動力。為了實現這一使命,中國共產黨人團結帶領中國人民進行偉大革命,讓崇高的歷史使命深深地扎根在中國人民的心中,使中華民族終于實現了從站起來到富起來的偉大飛躍。

(三)“強起來”:中國特色社會主義進入新時代

習近平總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發表重要講話時強調:“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”[8]經過長期不懈的努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展的新的歷史方位。它不僅意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,意味著中華民族前所未有地接近實現中華民族偉大復興的目標,還標志著我國經濟發展水平站到了新的歷史起點上。

黨的十八大以來,在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下,中國共產黨高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,始終堅持和發展中國特色社會主義,統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局,牢牢堅持“四個自信”理論創新,在推動各項事業取得歷史性成就、發生歷史性變革的同時,確保黨和國家事業沿著正確的道路和方向前進。同時,中國共產黨全面落實新時代黨的建設總要求,按照創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念,不斷提升經濟發展的質量和效益;蹄疾步穩地深化改革,使各項改革舉措全面發力、重點突破、縱深推進;貫徹以人民為中心的發展思想,使人民大大增強獲得感;大力推進生態文明建設,使生態環境治理明顯得到改善;強化國防和軍隊改革,取得歷史性突破,開創了強軍興軍的新局面;堅持反腐敗無禁區、全覆蓋、零容忍,使全面從嚴治黨取得顯著成效;倡導構建人類命運共同體,實施共建“一帶一路”的倡議,從而形成全方位、多層次、立體化的外交布局等等。不僅如此,黨在社會主義道路建設過程中,還形成了一系列治國理政、科學發展的新思想、新理念和新戰略,為決勝全面建成小康社會、實現“兩個一百年”奮斗目標以及實現中華民族偉大復興提供了科學的理論指導和行動指南。這一系列歷史性成就和偉大變革,不僅是新時代的顯著標志,而且還在黨史、中國史乃至世界史上都具有開創性意義,其根本原因就在于我們黨堅持把習近平新時代中國特色社會主義思想作為指導思想。

整體來看,中國特色社會主義進入新時代,是新中國成立以來特別是改革開放以來黨和國家各項事業發展進步的必然結果,是當代中國社會主要矛盾發生變化的必然結果,是中國共產黨領導中國人民承前啟后、繼往開來的必然結果。習近平總書記在黨的二十大上報告指出:“全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興,關鍵在黨?！盵2]實現中華民族偉大復興是中華民族一直以來的偉大夢想和崇高歷史使命,這一歷史使命引領和呼喚著中國共產黨團結帶領全國人民開創未來,讓中國這個世界上最大的發展中國家成功地擺脫貧困,進入了新時代,同時還實現了中華民族從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。

二、新時代中國共產黨歷史使命的理論邏輯

中國共產黨一直以馬克思主義無產階級的歷史使命觀為指導,在實踐中堅持“全心全意為人民服務”的根本宗旨,同時還批判繼承和弘揚中華優秀傳統文化中的民本思想。這些理論都為新時代中國共產黨人堅守初心和使命提供了深厚的思想根基和理論底蘊。

(一)思想根基:馬克思主義無產階級的歷史使命觀

現代資本主義的誕生,標志著資產階級與無產階級的對立矛盾日益加深。馬克思和恩格斯作為理論家和革命家,在深刻剖析當時社會現實和革命實踐后,清晰地認識到無產階級所擔負的歷史責任與使命。而無產階級為了實現自己的歷史使命,必然要有組織、有紀律地團結和聯合起來,成立一個“自覺的階級政黨”?！豆伯a黨宣言》(以下簡稱《宣言》)由馬克思、恩格斯共同創作,是世界上第一個無產階級的綱領性文件,它的出現標志著世界上首個無產階級政黨誕生了。《宣言》不僅論述了無產階級的政黨性質、基本原則和內容等問題,也明確指出“無產階級的運動是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[9]411,還闡明了無產階級在歷史發展過程中的重要地位、作用和根本立場。而且,《宣言》還強調無產階級在追求自身解放的同時也追求人類解放這一歷史使命。

馬克思主義無產階級政黨的最高目標便是要實現人的自由而全面的發展。中國共產黨是無產階級推翻資產階級的先鋒力量。馬克思、恩格斯在《宣言》中曾號召“全世界無產者,聯合起來!”并指出“人民群眾是歷史的主體”。這不僅對我國的執政黨建設起著指導作用,更有旗幟性的引領作用。《宣言》中論述的馬克思主義無產階級歷史使命就是無產階級政黨最近目標和最終奮斗目標,馬克思、恩格斯終其一生都在為這一偉大歷史使命而奮斗。這一崇高的歷史使命對中國共產黨人不忘初心、牢記使命的本質訴求具有重要的指導意義。中國共產黨作為先進的馬克思主義無產階級政黨,始終堅持馬克思主義唯物史觀,不僅堅定地信仰馬克思主義,還忠誠地追隨和傳播馬克思主義。在歷史實踐過程中,中國共產黨一直將馬克思無產階級歷史使命思想貫徹其中,堅決維護最廣大人民群眾的根本利益。一言以蔽之,馬克思關于無產階級以及無產階級政黨的歷史使命思想,也成為當時全世界所有共產黨人的責任與擔當,指引著無產階級進行偉大的革命實踐。

(二)理論底蘊:全心全意為人民服務的根本宗旨

中國共產黨作為先進的馬克思主義執政黨,自成立之日起就將“為人民謀幸福”和“為民族謀復興”作為自己的歷史使命和歷史責任,將“初心和使命”深深地根植于人民心中,這不僅是新時代堅持和發展中國特色社會主義的必然要求,還時刻地勉勵和鞭策著一代代中國共產黨人櫛風沐雨、砥礪奮進。而“中國共產黨人始終如一的目標和追求,就是為中華民族謀幸?！盵10]。全心全意為人民服務作為中國共產黨的根本宗旨,是我們黨一切行動的根本出發點、落腳點和最終歸宿,是我們黨區別于其他政黨的重要標志。黨必須從根本上明確“為中國人民謀幸?！钡某跣摹ⅰ皩崿F中華民族偉大復興”的使命,這一初心和使命是新時代下中國共產黨不斷前進和發展的根本動力。

全心全意為人民服務這一根本宗旨要求黨的一切工作,都必須將最廣大人民群眾的根本利益作為最高標準。毛澤東同志曾告誡廣大黨員干部要“切實解決農民的實際問題”[11],要“切實維護人民的利益”[11]。鄧小平同志曾指出,廣大黨員干部要以普通人的身份待人接物,全心全意為人民服務,將人民的利益放在首要位置;還提出“四有新人”的偉大目標以及“三個有利于”的判斷標準,為人民的發展奠定了堅實的基礎。江澤民同志則強調廣大黨員干部不僅要有為人民服務的意識,還應該具備為人民服務的本領。這一觀點極大地豐富了馬克思關于“人的自由而全面的發展”的思想。胡錦濤同志在提出“以人為本”的科學發展觀時指出,全面建設小康社會離不開人和社會的共同協調發展。這一觀點是馬克思、恩格斯關于“人只有在社會中并通過社會來獲得他們自己的發展”思想的繼承和發展。以習近平同志為核心的黨中央一直將“以人民為中心”這一核心思想作為中國特色社會主義發展的重要內容。習近平總書記也曾多次熱情謳歌中國人民,在黨的十九大報告和黨的二十大報告中多次提到“人民”這一詞,可見,“人民”是我們黨執政的最大底氣。重溫中國共產黨歷代領導人的相關論述,不僅可以加深我們對黨全心全意為人民服務的根本宗旨的認識,還可以凝聚14億中國人民的磅礴力量,推動中華民族偉大復興。

(三)基因傳承:博大精深的中華優秀傳統文化

中華民族傳統的民本思想在中國傳統政治哲學史上居于中心地位,歷史悠久,是我國傳統政治文化思想最重要的組成部分。它是我國傳統文化政治文明的精華,不僅凝結著中華民族治國安邦的獨特政治智慧,貫穿于我國歷史上各個王朝時期,還為新時代中國共產黨的國家治理和新時代中華民族文化的發展提供了豐富的思想資源。習近平總書記在主持黨的十八屆中央政治局第十三次集體學習時指出:“中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養?！盵12]164也就是說,新時代中國共產黨的歷史使命是在中華傳統的民本思想和家國情懷的文化沃土中生成的。

中國傳統文化中的民本思想是“古代統治者和對農耕文明國家的治理實踐經驗總結和教訓反思”[13]。從歷史的發展脈絡來看,中華民族傳統民本思想始于春秋戰國時期,孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民生思想。荀子提出“水能載舟亦能覆舟”思想。西漢賈誼提出了“民為萬世之本”思想。董仲舒提出了“天人感應”思想。這一系列思想都闡述了君與民之間的關系問題。由此可見,古代君王在治國安邦以及國家治理時都堅持以“以民為本”的思想來指導政治實踐的。與此同時,習近平總書記也提出了“以人民為中心”思想,這是中國共產黨傳承中華民族傳統的民本思想以及踐行民本思想的重要體現。家國情懷是中國優秀傳統文化的基本內涵之一。從《禮記》的“修身齊家治國平天下”到關學創始人張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,以及從文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,這一系列的經典論述都深刻蘊含著家國情懷的思想理念。不僅如此,當近代中國面臨著生死存亡的危急關頭時,中國共產黨以“當仁不讓,舍我其誰”的姿態果斷肩負起振興中華、民族解放的崇高歷史使命,不僅背負著沉重的歷史責任,還為中華民族的偉大復興做出了不可磨滅的卓越貢獻。一言以蔽之,“得民心者得天下,失民心者失天下,人民擁護和支持是黨執政的最牢固根基”[12]368,我國一直以來所秉持的家國情懷與民本意識,不僅弘揚和發展了中華優秀傳統文化,還是新時代下中國共產黨人不忘初心的重要體現。

三、新時代中國共產黨歷史使命的實踐邏輯

習近平總書記在黨的二十大會議上指出,我們完成了對黨和人民事業具有重大現實意義和深遠歷史意義的三件大事“一是迎來中國共產黨成立一百周年,二是中國特色社會主義進入新時代,三是完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務,實現第一個百年奮斗目標”[2]。這是中國共產黨和中國人民團結奮斗贏得的歷史性勝利,是彪炳中華民族發展史冊的歷史性勝利,也是對世界具有深遠影響的歷史性勝利?？梢娦聲r代中國共產黨的歷史使命,并非一個抽象理念,而有其實踐邏輯。實踐的觀點是馬克思主義首要的基本觀點。實踐是我們黨永葆初心、踐行使命的現實保證。新時代下,我們必須深刻認識我國社會主要矛盾變化帶來的新特征、新要求,深入分析國際國內形勢帶來的新矛盾、新挑戰,全面貫徹新時代黨的建設總要求。

(一)新時代我國社會主要矛盾的變化

社會主要矛盾是一個政黨制定路線方針、開辟社會發展道路的基本依據。黨的十九大對我國社會主要矛盾的變化做出了科學判斷,即我國社會主要矛盾已經由人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾轉變為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。這一新闡述是我們黨治國理政的繼承性和創新性的統一,是我們黨的理論與實踐相統一、歷史與邏輯相統一的時代性判斷,是我們黨依據新中國史,特別是改革開放史做出的科學性的、革命性的論斷。

新時代下,我國社會主要矛盾的變化是依托于馬克思歷史唯物主義原理提出的。雖然在特定的社會歷史發展條件下,社會主要矛盾會呈現出不同的表現形式,但也可以清晰地看到我國從經濟、文化領域到政治、社會和生態等領域獲得了質的提升。也就是說,生產力實現了“落后的社會生產”向“不平衡不充分的發展”從低到高的根本轉變;“人民日益增長的物質文化需要”向“人民日益增長的美好生活需要”提法的轉變則反映了人民對根本利益的強烈訴求。這一新轉變的論述,不僅體現了我們黨對科學理論的熟練運用以及對實踐發展的深刻洞悉,極大地彰顯了我們黨的先進性本質和強有力的執政能力,還是對中國40多年來改革發展成果的歷史回應,更是對中國未來發展方向的精準定位。認識到這一點,“對于全面貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想,決勝全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興中國夢,具有重要的理論意義和現實意義”[14]?！吧鐣久苁巧鐣饕艿母?社會主要矛盾是基本矛盾的集中體現”[15],從歷史唯物主義的基本觀點來看,生產力與生產關系這對范疇是推動社會發展的基本動力和基本矛盾。發展問題是解決社會主要矛盾的關鍵所在。不平衡不充分是我國當前社會發展的主要特征,“結構性矛盾以及生產力發展的非均衡狀態成為我國繼續推動發展的主要制約因素”[16]。在“富起來”之后,如何在保持生產力繼續發展的基礎上為人民群眾創造美好生活成為當下黨的歷史使命和歷史責任,也是黨在新時代下中國特色社會主義具體實踐的第一導向?，F代中國的發展問題已經遠遠不是建國初期乃至改革開放初期所能夠預料和比擬的,發展已進入縱深階段,社會主要矛盾發生了變化,但并不意味著發展不是問題了;相反,發展的新實踐提出了發展的新課題,發展的新課題催生了發展的新理論。我國社會主要矛盾之所以表現為“不平衡不充分”,歸根結底就在于發展這一問題沒有從根本上得到解決,社會發展與人民的生活需要之間仍然存在問題。堅持以發展為第一要務,切實把握住經濟建設這個發展中心,仍然是當下中國社會發展應堅持的基本方略。一言以蔽之,發展作為科學發展和高質量發展的戰略思想,不僅可以推動經濟和社會持續健康發展,還能為解決新的社會主要矛盾、推動社會全面發展進步奠定雄厚的物質基礎。

(二)新時代國內國際形勢的變化

當今世界風云際會,正處于百年未有之大變局,某種程度上,“逆全球化”成為時下世界發展的一個奇特景觀。在這種時代背景下,如何保持一個國家和一個民族的興旺再次成為現代社會乃至現代政黨需要重視的難題。這需要一種歷史視野和全球眼光,放眼世界,探索世界發展規律,提煉現代生存之道。

當今世界,發展中國家聯盟的崛起、世界新政治經濟體系的重構以及現代世界治理大環境的劇變導致西方資本主義國家的絕對主導權出現失落,世界話語權呈現轉移趨勢。不僅如此,隨著數字化技術突飛猛進的發展,國內國際圖景都被迅速改寫。數字化時代,大國博弈呈現出全新特點。從總體趨勢來看,世界格局已經呈現多極化特征,國家間的爭斗已經明顯表現為“冷暴力”狀況,而國際間的矛盾與沖突則呈現出更為復雜的情形。在這種大發展、大變革、大調整的社會圖景下,如何準確把握發展過程中的機遇與挑戰成為中國共產黨的時代性難題。一方面,黨明確自己的責任與擔當,在新的歷史發展方位上,謀求本國人民福祉,奮力推進民族振興,“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標”[1]。另一方面,中國共產黨自覺擔負起大國責任,為全世界謀大同,為全人類謀發展。“人類命運共同體”“一帶一路”等發展理念的提出和實踐就是我們黨科學研判世界發展形勢,承擔新時代下歷史使命的極佳證明。這是中國共產黨立足當下世界發展新狀況,不斷改革自新,自覺肩負起國家、人民乃至世界的責任,為實現人民幸福、民族振興、世界大同貢獻出的中國智慧與中國方案。

(三)新時代黨的建設總要求的訴求

歷史無數次說明,只有堅持中國共產黨的領導,中國特色社會主義事業才能得到進一步發展,現代中國才能取得一系列的成就。新時代下,中國共產黨要實現為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的崇高歷史使命,必須不斷地加強黨的建設,這不僅是時代的要求,更是中國共產黨人的優良品格。黨的十九大明確提出新時代下黨的建設總要求,就是要不斷提升黨自身的純潔性與先進性,就是要不斷地提升黨的執政能力,就是要堅定不移地以人民為中心。黨的二十大報告進一步提出,全黨必須牢記,“全面從嚴治黨永遠在路上,黨的自我革命永遠在路上,必須持之以恒推進全面從嚴治黨”[2]。落實新時代黨的建設總要求,健全全面從嚴治黨體系,必須全面推進黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,使我們黨堅守初心使命,始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。中國共產黨作為馬克思主義執政黨,“具有極強的歷史主體與責任擔當意識”[17],始終將人民的利益放在首位,科學地分析當下世界的具體發展形勢,勇于自我革命,從而確保始終是人民擁護的經得起各種風浪考驗的朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨。中國共產黨只有自覺承擔并履行黨的歷史使命,不斷加強黨的建設,才能永葆青春,從而帶領全國人民走向共產主義。

加強黨的建設需要有一個必要的前提條件,即要始終堅持全面從嚴治黨。于是,如何做到科學性和革命性的統一,就成為堅持全面從嚴治黨需要解決的困難所在。一個政黨的前途命運取決于人心向背,中國共產黨始終保持優良傳統,在不同的歷史發展階段始終嚴于律己。從黨的發展歷程來看,“勇于自我革命,從嚴管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格”[1]。在革命時期,中國共產黨不拿群眾的“一針一線”;在社會主義建設時期,中國共產黨克服艱難困苦,保障人民安居樂業;在改革開放時期,中國共產黨解放生產力,發展生產力,以人民富裕為己任,這些都彰顯了中國共產黨的優良傳統。新時代下,新的發展形勢為全面從嚴治黨提出了新的要求。因此,中國共產黨全體黨員更加需要牢牢銘記使命,切實履行使命。全體黨員是全面從嚴治黨的主體力量,只有全體黨員始終牢記黨的歷史使命,積極踐行黨的歷史使命,中國共產黨才能從容地應對中國特色社會主義發展過程中的艱難險阻和風險考驗,進而成為廣大人民群眾擁護與支持的馬克思主義執政黨。

中國共產黨的百年輝煌歷程充分證明,我們黨既能夠處理復雜多變的國內外形勢,又能夠勇于直面現代社會的各種嚴峻挑戰,我們黨既勇于肩負實現中華民族偉大復興的歷史使命,又敢于進行自我反思和自我糾正,與自身存在的問題和錯誤作斗爭。這既體現了我們黨為實現共產主義偉大事業而不懈奮斗的使命擔當,又體現了我們敢為天下先的大國胸襟。只有中國共產黨才是帶領全國人民實現中華民族偉大復興的中流砥柱和堅強領導力量。實現中華民族偉大復興就是中國共產黨人為之持續奮斗的宏偉目標和崇高歷史使命。數字化時代,面對全球化經濟危機等的挑戰,廣大黨員干部只有時刻保持永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態,始終以人民為中心,勇于變革、敢于創新,才能團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國,奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。