李建萍
(玉溪師范學(xué)院文學(xué)院,云南 玉溪 653100)
一片干癟的小葉子,加水烹煮后呈現(xiàn)微苦的草藥味道,就能化身成為一種“神奇”的飲品。中國(guó)人一直以來致力于將這種飲品賦予多種意義和內(nèi)涵,將其提升為一種重要的文化習(xí)俗,甚至是民族和國(guó)家的象征。中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),早在3000年前的云南和四川地區(qū),各族先民就已經(jīng)開始栽培和利用茶樹。現(xiàn)如今,茶已經(jīng)成了一種兼具植物屬性、商品屬性和文化屬性的“混合物”。
“萬里茶道”是指繼“絲綢之路”后,以茶葉為媒介,存續(xù)于17世紀(jì)至20世紀(jì)前半葉的一條聯(lián)系亞歐大陸的國(guó)際商路。主要貿(mào)易路線途經(jīng)今福建、江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、內(nèi)蒙古等地,進(jìn)入今蒙古國(guó)后從恰克圖(今特洛伊茨科薩夫斯克)抵達(dá)俄國(guó),遠(yuǎn)至莫斯科、圣彼得堡等歐洲地區(qū)。[1]
“茶馬古道”是一條主要穿行于今藏、川、滇橫斷山脈地區(qū)和金沙江、瀾滄江、怒江三江流域,以茶馬互市為主要內(nèi)容,以馬幫為主要運(yùn)輸方式的古代商道。[2]興于唐宋,盛于明清。主要路線位于云南、四川、西藏三省,國(guó)內(nèi)可輻射到貴州、新疆、甘肅等地,往西南可達(dá)印度、尼泊爾、緬甸、老撾和越南等國(guó)。
萬里茶道和茶馬古道都是具有特定涵義的歷史概念,二者都源自中國(guó)古代的“茶馬互市”,最早的茶馬互市只涉及本地小規(guī)模范圍內(nèi)的茶葉交易和部分從南至北的茶葉運(yùn)輸和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
本文以茶為媒介,把茶葉作為觀察和研究的切入點(diǎn),探索萬里茶道和茶馬古道的共性。……