江蘇省無錫市稻香實驗小學 虞 林
當下,不少學生害怕寫作。究其原因,學生沒有一定的閱讀積累,起步閱讀會比較困難。若作文命題遠離學生的生活實際,學生只為迎合教師的寫作要求而一味地“求同”,那寫作自然沒有源泉與動力,以至于學生談“文”變色,筆拙詞窮,缺乏個性與生命力。
寫作的目的指向人的對內表達和對外交流。真實、積極、主動的言語表達是寫作的本質內涵。如何幫助學生感受文字魅力,讓作文教學從一項命題任務轉變為學生的真實需要,讓作文成為其精神補給,是語文課堂的一項重要任務。新課標在“課程性質”中明確指出,語文課程應引導學生熱愛國家通用語言文字,在真實的語言運用情境中,通過積極的語言實踐,積累語言經驗,體會語言文字的特點和運用規律,培養語言文字運用能力。可見,在真實情境下,動態、有機地引導學生進行言語表達,同時相機進行寫作方法與技巧的指導,更有利于喚醒學生的寫作需求,張揚鮮活的作文個性樣態。
筆者圍繞統編版語文四年級上冊的若干單元寫作要求,聚焦在真實情境驅動下的積極言語實踐,探討指向真實表達的寫作教學形態。
四年級上冊第三單元的目標要求是,讓學生能夠通過課文的學習,體會文章準確生動的表達,感受作者連續細致的觀察,同時通過自主連續觀察,學寫觀察日記。行是知之始,知是行之成。為了能達成這樣的目標,筆者一邊教學閱讀課,讓學生借鑒遷移作者的寫法與技巧,一邊引導學生在班里分小組集體培育豌豆苗,在共同觀察和討論的同時,讓學生整理、記錄觀察所得,通過自身感悟,形成個人日記。
同時,為了能進一步培養學生的獨立觀察能力與表達能力,筆者抓住科學課上的實驗契機,主動向科學教師請教,幫他完成“燒糖成蛇”實驗。
當筆者拿著方糖、煙灰、小蘇打、酒精、石棉網、研缽等實驗器材走進科學實驗室時,同學們驚訝萬分,質疑筆者作為一位語文教師,是否懂科學,是否能帶領他們上好科學實驗課。筆者也不甘示弱,表示自己是“隱藏巫師”,課堂上會通過黑魔法生成哈利·波特所在的霍格沃茨學院中的“巨蛇”,同時反向質疑學生是否能通過自身觀察,不借助實驗手冊,自主完成魔法步驟的記錄。學生根據科學課與近期語文課上的經驗,紛紛復述記錄的步驟與要點,表示信心滿滿,同時迫不及待地想看筆者如何施展黑魔法。
筆者讓一名學生為自己拍視頻(后續為學生寫作時提供回看功能),其余同學思考:何時、何處該為本視頻配怎樣的畫外音,以及背景音樂?接著,筆者根據前期所學,讓學生明確各項實驗用品的名稱和重量后,將方糖和小蘇打按比例稱取并放到研缽中,研細,混合均勻;取出一張石棉網,在上面鋪滿一層煙灰,再將糖和小蘇打的混合物攤在煙灰上,堆出圓錐形;用滴管汲取一兩滴酒精,滴在白色混合物的四周,點火引燃酒精——只見火苗慢慢蔓延至糖堆,隨著糖粉和煙灰的熔化、碳化,粉堆中徐徐生長出一條丑陋斑駁、膨脹粗壯的“黑蛇”!
學生萬眾驚呼,對筆者佩服得五體投地。筆者在滿足學生期待的同時,也對他們提出要求:一要記錄實驗要素與步驟;二要回家探究魔法原理,聯系第一點內容,形成日記;三要完成對課堂上的視頻進行畫外音與背景樂的配置,以小組為單位剪輯成視頻發至網上,一周后,各小組評比點擊量。對于這樣的跨學科魔法作業,學生躍躍欲試。
科學課后的下一節課仍舊是筆者的課,所以,實驗材料就被筆者留在了講臺上。等課間即將結束時,筆者去教室候課,剛到教室門口就有人跑來告狀:“老師,您的方糖被‘偷’了!××上課聞了你燒糖的香味,下課后實在是忍不住了,就……”
偷糖?筆者一把推開門!果不其然,好幾個男生都圍著講臺,垂涎欲滴,只是還不敢下手。
“你們干什么?”
“學……魔法?!?/p>
筆者不禁莞爾一笑,不就兩塊方糖嗎?“下午有點餓了吧,你們想拿就……拿吧?!痹捯粑绰?,無數雙手像安塞腰鼓的鼓點一樣,密集而整齊地朝糖盒落下去。講臺后面原本在做作業、聊天、打掃衛生的同學,也似乎有順風耳,齊刷刷地踩著筋斗云飛到講臺——就連剛剛來告狀的同學也不例外。霎時間,講臺上只剩滿桌的糖粉、糖屑,和一只殘破不堪的糖盒。
再看看取著“戰利品”回到座位的學生,有的不舍得吃,捏著糖一點點舔;有的嚙噬糖角,細細品味;還有的閉著眼睛,很滿足地咀嚼整粒糖塊,發出脆爽的聲音……“老師,您這糖哪兒買的?”“酥香松軟,入口即化!好吃!”“還有點脆脆的!”
筆者哭笑不得,這不就是最普通的方糖嗎?筆者問學生好吃在哪兒?他們告訴筆者:“因為這是大家在一起吃的??!”“因為這是“偷”來的?。 薄耙驗槟茉趯W校里吃到老師的魔法材料啊!”“因為您允許我們搶著吃!搶著吃的格外香!”
看著他們無比享受的樣子,筆者心想這味道必須記錄下來。于是,筆者布置作業:“今天你們‘偷’了我的糖,就得把從‘偷’的起因,到經過,到結果的心路歷程,都寫下來!”頓時,教室里“哀聲四起”,有的說筆者小氣,有的后悔拍桌,但每個人臉上都洋溢著笑意。筆者覺得有這樣的經歷,他們才能有話可說,方能寫出“好味道”。
最后一節班隊活動課,學校彩排一年級學生入隊儀式,四年級學生作為領巾手,要去操場幫一年級學生戴紅領巾。四年級學生的速度跟不上音樂節拍,導致彩排的效果不是很理想。結束后,數學教師和筆者一起在班里布置作業。為了激勵學生到了正式入隊儀式時能更快速地完成任務,數學教師說:“今天回家數學作業多加一項,回去每人幫父母戴一次紅領巾,算算戴一次要用多少時間,練得越熟練、越快速,越好。”
真是個好時機,筆者立即插嘴:“那語文也多加一項作業,寫幫父母戴紅領巾的過程?!?/p>
一時間,同學們有的唉聲嘆氣,有的小聲嘟囔……等大家逐漸平靜后,筆者淡淡地問:“今天誰負責擦黑板?。慷嫉椒艑W時間了,為什么英語角的日歷牌還沒人擦???”當有人“嗖嗖”地跑上前去擦時,大家的目光都盯著黑板上的英語“April the first”,筆者笑呵呵地恭祝大家:“節日快樂啊!”
課堂上頓時安靜,立刻又噓聲四起,他們明白了——愚人節!
這時,該放學了,筆者布置作業:“今天回去就寫魔法實驗的作業,回家作業的量保持不變。”
陶行知先生提出“生活即教育”,當學生在實際生活中,在真實情境下,有了體驗、感悟與思考,便擁有了自我表達的需要,自然能有真實、生動的語言輸出。在教學過程中,一些情境是生活中沒有的。為了達成學習目標,教師需要去刻意創設,就如同燒糖實驗,教師要引入能切中學生興趣點與生長點的實例,引發其自主探究,變“老師要我寫”為“我自己想要寫”。另一些情境是生活中存在,但學生缺乏持續興趣去觀察的,比如觀察豆苗生長變化、月亮的陰晴圓缺等。此時,教師就需要通過一系列輔助手段去維持學生的觀察興趣,借助課文的范例讓學生充分借鑒遷移,以促使其形成穩定的觀察、寫作能力水平;還有一些情境,是需要教師在平淡的生活中適時發現,因勢利導形成的,就好比搶糖與愚人節的案例。教師要時刻將自己定位成與學生一起生活的人,與他們共同學習、共同經歷,與學生成為真正的朋友,發掘生活中的火花,形成鮮活的生活案例。
當然,每日的教學時間有限,教師不能脫離大綱,隨意地教學,這樣更難以達成教學目標。在上述案例中,這一天內的教學內容,每一篇章筆者都有所指向。比如,第四單元的習作“我和 過一天”,要求學生展開想象,與神話或童話中的人物展開故事。班里的學生曾與“魔法巫師”共同上過一節課,并能親自施展魔法,他們怎會無話可說?源于真實,探索虛擬,更容易激發學生的想象力與創造力;第五單元的習作“生活萬花筒”,要求學生能把一件事情的起因、經過、結果寫清楚。學生要寫出佳作,素材必須真實,源自生活。此時,他們曾寫過的“搶糖”“被愚”一類的周記,起承轉合明晰,各類動作、語言、心理描寫生動。作為教師,筆者只需稍加輔導與修改,便能賞得佳作。第六單元的習作“記一次游戲”要求寫清楚游戲的過程和自我的感受。學生有了做實驗時的清晰條理,又有制作視頻配畫外音的經歷,寫一個游戲過程并不難。第七單元的習作“寫信”要求學生在學會書信格式的同時,還要學會交流與分享,這是讓寫作回歸真實應用的情境。學生只有具有一定的情感——或得意,或竊喜,或糾結,或沮喪,或懊悔……才能有分享的欲望。這時,就更需要教師去培養、激發學生的情感。
陶行知先生在生活教育理論中提出“教學做合一”的方法論——教的法子要根據學的法子,學的法子要根據做的法子。事怎樣做就怎樣學,怎樣學就怎樣教,教與學都以做為中心。在做上教是先生,在做上學是學生。根據筆者的理解,陶行知先生告訴我們,寫作要走進學生的需要,進入學生真實的生活,與學生一同學習,“教”要無痕,但要勝有痕——這道“痕”,在于教學的評價。這樣的評價不能只流于教師作文的評語,而要同步進入真實的情境,引入多維度的過程性評價。如上述案例中,各小組制作完抖音后的社會評價;寫完“我和_________________過一天”后開展童話故事講演,同學間的相互評價;“生活萬花筒”放在家長會上讓家長了解孩子在校的動態,進行家長評價;“寫信”的回饋直接由收信人進行評價……從源頭的素材,到寫作的運用,直至后期的反饋評價都基于真實情境展開時,定能使寫作成為學生的真實需求,激發其創作動力,涵養其生命。