“行走的博物館”研學(xué)策略探究

劉付茜

摘 要：博物館教育的本質(zhì)是為社會公眾服務(wù)。當(dāng)下，如何把博物館教育研學(xué)與為青少年教育服務(wù)結(jié)合起來，全面實施素質(zhì)教育，提升博物館的文化價值，促進課本知識和本土歷史文化的深度融合，成為博物館戶外研學(xué)活動實施推進的新課題。文章從博物館教育資源角度出發(fā)，就玉林市博物館推進本土的“行走的博物館”研學(xué)項目進行探討。

關(guān)鍵詞：“行走的博物館”；研學(xué)；策略探究

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.11.019

1 研學(xué)背景和意義

1.1 研學(xué)背景

1.1.1 2022年新一輪課改的方向

2019年和2021年，中共中央、國務(wù)院先后下發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》以及《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)的意見》的通知。2022年，教育部下發(fā)了《關(guān)于印發(fā)義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）的通知》。從文件中不難看出，“雙減”政策和2022年新課程改革的方向最核心的一點就是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合能力。

1.1.2 博物館教育與研學(xué)旅行的關(guān)系

博物館公共服務(wù)的核心就是教育。博物館研學(xué)旅行是博物館社會教育的拓展和延伸，是一種教育方式的創(chuàng)新。研學(xué)旅行是以博物館藏品及本土歷史文化知識教育為切入點，開展的研究與探索學(xué)習(xí)的活動。通過青少年對博物館藏品以及本土歷史文化知識的探究式和體驗式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造性思維，全面提升青少年的核心素養(yǎng)，達到博物館研學(xué)旅行的目的。

1.2 研學(xué)意義

1.2.1 落實國家教育政策

2020年，教育部、國家文物局聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》，要求充分利用各類博物館資源，精心設(shè)計博物館教育內(nèi)容，著力開展博物館系列活動課程。我國的中小學(xué)研學(xué)旅行在近幾年得到快速的發(fā)展，博物館逐漸成為學(xué)生開展研學(xué)教育的重要場所之一。

1.2.2 有利于推動館校合作

博物館研學(xué)活動的開展能夠增強博物館和學(xué)校之間的合作教育。2018年的《關(guān)于加強文物保護利用改革的若干意見》中指出，需要將文物的價值進一步發(fā)掘和傳播利用，充分發(fā)揮文物的教育價值，并且重視學(xué)生樹立文物保護利用常識，促進學(xué)生利用博物館開展學(xué)習(xí)。《國家文物局工作要點》中指出，對文化遺產(chǎn)、博物館研學(xué)工作機制進行研究，并推進研學(xué)路線、課程和活動的開展?！蛾P(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中也指出，研學(xué)就是學(xué)生接受校外教育活動中的一種重要形式，能夠促進學(xué)生綜合實踐能力的提升，有助于學(xué)生素質(zhì)教育水平的提高。博物館研學(xué)的實施能夠有效地落實國家教育政策，促進研學(xué)相關(guān)政策的實踐實施，為促進中小學(xué)生更全面地發(fā)展成長奠定良好基礎(chǔ)。

1.2.3 有利于學(xué)生達成教育認知、實踐發(fā)展和價值認同目標

博物館研學(xué)是面向青少年進行的綜合素質(zhì)教育的文化旅游活動，其受眾群體是中小學(xué)生。在研學(xué)活動中，學(xué)生們研究與學(xué)習(xí)相關(guān)知識，通過學(xué)習(xí)享受旅游的樂趣，實現(xiàn)寓教于實踐中，能夠促進學(xué)生實踐探究能力的提高，達成一定的教育效果；在博物館研學(xué)中學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史和文化知識，也能促進學(xué)生形成良好的價值觀，繼而也能夠達到價值認同目標。

1.2.4 有利于推動博物館社會教育多元化

博物館在社會教育中承擔(dān)的責(zé)任越來越大。它能夠?qū)V大的群眾開展愛國主義教育和思想道德教育，是公眾進行自主學(xué)習(xí)和文化放松的場所，同時也是學(xué)校教育的第二課堂。促使博物館社會教育的多元化發(fā)展是現(xiàn)代博物館發(fā)展的一個重要趨勢，只有認識到這一點，才會重視博物館社會教育多元化發(fā)展，為博物館社會教育打開多種渠道。當(dāng)前博物館通過改善陳列設(shè)計、提升自身服務(wù)質(zhì)量、拓展多元化的社會教育渠道已經(jīng)促進博物館自身的社會教育多元化。而在此基礎(chǔ)上組織戶外的研學(xué)活動能夠進一步豐富博物館社會教育方式，有助于博物館社會教育功能實現(xiàn)多元化，更充分地利用博物館資源開展社會教育。

2 當(dāng)前玉林地區(qū)研學(xué)現(xiàn)狀

2.1 玉林市研學(xué)資源開發(fā)利用現(xiàn)狀

2.1.1 教育資源豐富

玉林市是廣西的教育大市、國家中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價改革實驗區(qū)（廣西唯一、全國共30個）。2011年，全國首批20個示范性綜合實踐基地項目之一的玉林市示范性綜合實踐基地在北流市立項建設(shè)。2017年12月，玉林市示范性綜合實踐基地被教育部評為第一批“全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育營地”（全國14個營地之一）。

2.1.2 玉林市的博物館研學(xué)旅行資源的有效轉(zhuǎn)化和利用亟待研發(fā)，中小學(xué)尚未實現(xiàn)普及化，規(guī)模化

目前，玉林市備案的博物館有4家。2021年，玉林市中小學(xué)（含高中）校共有1580所，中小學(xué)與博物館的數(shù)量比為395∶1，也就是平均395所中小學(xué)占有1座博物館。根據(jù)玉林市示范性綜合實踐基地對到該基地進行的中小學(xué)生研學(xué)旅行實施情況調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2018年至2022年6月，玉林市示范性綜合實踐基地接待參訓(xùn)研學(xué)中小學(xué)生人數(shù)共計12.58萬人次（其中市內(nèi)89659人、區(qū)內(nèi)35002人、區(qū)外1095人）。當(dāng)前由教育部門主導(dǎo)的玉林市示范性綜合實踐基地開展參訓(xùn)研學(xué)旅行活動的主體局限在小學(xué)和初中，對本地的歷史研學(xué)旅行僅限于到當(dāng)?shù)氐牟┪镳^參觀游覽。

近些年，隨著2020年教育部、國家文物局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》，參加研學(xué)旅行的學(xué)生數(shù)量有著明顯的增加，但距離普及化、規(guī)?；哪繕诉€有很大距離。玉林當(dāng)?shù)氐牟┪镳^擁有豐富的文物、展覽和社會教育資源，是各類社會機構(gòu)開展研學(xué)旅行的重點場所。許多研學(xué)機構(gòu)組織學(xué)生到博物館開展研學(xué)活動屬于“只游不研”。面對如何將活化利用文物這一問題，對本土豐富的文物遺存資源進行有效轉(zhuǎn)化和利用，與為青少年教育服務(wù)有機結(jié)合起來，讓他們既能參與博物館研學(xué)活動，又能享受研學(xué)旅游的樂趣；面對博物館如何解決場地、人力、財力以及課程研發(fā)的問題，適應(yīng)社會的需求，2021年底，玉林市博物館努力探索，創(chuàng)新性地開展了自主的“行走的博物館”研學(xué)項目研發(fā)，希望能促進當(dāng)?shù)氐牟┪镳^資源融入教育體系。

2.1.3 玉林市博物館“行走的博物館”研學(xué)項目的推進實施

2021年10月至12月，玉林市博物館社會服務(wù)部門組建研學(xué)團隊展開對資料的調(diào)研、收集以及分眾課程內(nèi)容的設(shè)計等前期準備階段相關(guān)工作。2022年1月開始，由玉林市博物館專家老師策劃并帶隊，與玉林報業(yè)文化傳媒有限公司、《玉林日報》小記者團合作執(zhí)行，開展“行走的博物館”研學(xué)項目，研發(fā)出兩條館內(nèi)和兩條館外的研學(xué)線路。第一條“海上絲綢之路船埠遺址”研學(xué)線路：受眾主體是小學(xué)4～6年級的學(xué)生。重走海上絲綢之路玉林段，了解船埠遺址的發(fā)展歷程及玉林的南流江、船埠在南海絲綢之路中的作用，感受船埠的悠久歷史。第二條“中國歷史文化名村高山村家風(fēng)”研學(xué)線路：受眾主體是小學(xué)4～6年級的學(xué)生。走進玉林市目前保存較好、規(guī)模宏大的明清古建筑群中國歷史文化名村高山村，探索研究這里修身、持家、創(chuàng)業(yè)、報國等具有家風(fēng)家訓(xùn)特色的600多件壁畫及對聯(lián)、牌匾、紅榜、石碑、族譜等傳世史物遺存，探尋典范故事。第三條“石器篇”研學(xué)路線：以初中學(xué)生為受眾，結(jié)合初中歷史課本石器時代的課程內(nèi)容，對我國石器時代的背景、石器的種類、石器的功能、石器的出現(xiàn)、石器的特點五個部分進行探尋與研究，帶領(lǐng)青少年去認識玉林地區(qū)出土的石器時代的文物，加深對歷史課本石器時代知識點的印象。第四條“銅鼓篇”研學(xué)路線：以初中學(xué)生為受眾，結(jié)合歷史課本青銅冶煉的課程內(nèi)容，探尋與研究玉林地區(qū)最具特色的銅鼓文化，對銅鼓的起源、類型、制作、紋飾、象征意義、功能、代表性銅鼓文物等內(nèi)容進行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，促進博物館資源與課堂教學(xué)、綜合實踐活動的有機結(jié)合。

2.2 現(xiàn)有的研學(xué)活動開展存在的問題

2.2.1 缺乏專項課程研發(fā)人力和財力支持，對學(xué)校合作訴求心有余而力不足

玉林市博物館將研學(xué)活動設(shè)置在社會服務(wù)部之下，但是并沒有專門進行研學(xué)課程研發(fā)的人員，同時在對學(xué)生的身心需求、知識了解訴求上掌握不足，導(dǎo)致課程的設(shè)計更多的是從博物館的角度出發(fā)，而且較少和學(xué)校進行溝通。此外博物館中缺少專門的研學(xué)資金支持，造成研學(xué)課程研發(fā)人員缺少，活動組織上缺乏創(chuàng)新，對于學(xué)校提出的合作訴求難以滿足。

2.2.2 博物館對學(xué)校的供給機制，如館本課程、校本課程、本土傳統(tǒng)文化課程規(guī)劃還在起步階段

我國常見的課程分類有國家課程、地方課程、校本課程以及必修課程、選修課程、實踐課程、綜合課程等。博物館的努力方向應(yīng)該是融入更普泛化的課程，規(guī)劃好課程計劃、課程標準。日前，玉林市博物館試推的館外研學(xué)旅行線路雖然給博物館帶來一定的關(guān)注度，但對研學(xué)課程的研究、設(shè)計與學(xué)校實際需求以及本土傳統(tǒng)文化相結(jié)合的課程設(shè)計規(guī)劃還在起步階段。目前，亟待解決的問題是博物館研學(xué)旅行的課程與學(xué)校的規(guī)劃課程標準沒有達成一致，研學(xué)合作機制沒有有效建立。

2.2.3 教育研學(xué)受眾不廣

《研學(xué)旅行服務(wù)規(guī)范》中明確指出：博物館開展的研學(xué)旅行屬于知識科普性的研學(xué)活動，應(yīng)對應(yīng)學(xué)生不同的認知年齡段特點和教育目標設(shè)置研學(xué)課程。

玉林市博物館研學(xué)項目受眾不廣的原因主要是與學(xué)生需求存在一些問題：一是對不同學(xué)段學(xué)生的學(xué)習(xí)和認知現(xiàn)狀不了解，活動內(nèi)容與學(xué)生需求沒有銜接好。二是活動中學(xué)生參與或者體驗部分太少，無法滿足初中、高中等高年級學(xué)段的學(xué)習(xí)需求。三是對本地的文化資源特色調(diào)研和整合力度不夠，導(dǎo)致教育項目研發(fā)較為緩慢。玉林市博物館針對“行走的博物館”研學(xué)活動制定了學(xué)生問卷調(diào)查和家長問卷調(diào)查，從對學(xué)生的調(diào)查結(jié)果中看出：10～15歲的學(xué)生對本土歷史文化知識了解較少，其中了解一點和不了解的學(xué)生占比超過80%；對研學(xué)活動感興趣的學(xué)生占比約為34%，更多的學(xué)生認為博物館的功能主要是保存、展覽、研究，較少意識到它的教育功能；諸多學(xué)生認為學(xué)習(xí)本地歷史和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系并不密切，說明多數(shù)學(xué)生都沒有意識到學(xué)習(xí)本土歷史知識的重要意義，也沒有意識到參與研學(xué)活動對自身的教育作用。從對家長的調(diào)查結(jié)果中看出：不了解博物館資源的家長占比較多，超過80%；一些家長單純地認為研學(xué)旅游就是到外面上課和旅游，并沒有將旅游和博物館的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。

3 “行走的博物館”研學(xué)課程開發(fā)對策與思路

3.1 組建課程研發(fā)團隊，緊貼本土文化，整合館藏特色文物或地域特色歷史文化課程，推進分眾課程的設(shè)計開發(fā)

“行走的博物館”研學(xué)課程開發(fā)的目標應(yīng)該是讓學(xué)生“研有所得”，所以在研學(xué)課程開發(fā)過程中應(yīng)該明確研學(xué)的目標，設(shè)計突出的主題。如在明確研學(xué)目標的過程中，需要關(guān)注以下幾點：一是研學(xué)準備（研學(xué)地點、研學(xué)內(nèi)容、研學(xué)對象、研學(xué)物料、路線設(shè)計）；二是研學(xué)過程（基礎(chǔ)認知、沉浸式體驗“研”“學(xué)”、能力發(fā)展、研學(xué)總結(jié)）；三是研學(xué)反饋。遵循這幾點才能夠更好地促進研學(xué)課程的開展，繼而實現(xiàn)研學(xué)課程設(shè)計的價值和意義。

玉林市博物館開展的“行走的博物館”研學(xué)是以中小學(xué)生為受眾，以提升學(xué)生素質(zhì)為教學(xué)目的，依托館藏文物、地域文化遺跡等資源，進行體驗式教育和研究性學(xué)習(xí)的一種教育旅游活動。因此，研學(xué)課程開發(fā)過程中需要關(guān)注分眾化的特點，不同年齡段的受眾要設(shè)置不同的研學(xué)課程目標。首先，調(diào)查了解研究不同學(xué)段學(xué)生的需求與認知。比如，小學(xué)生更加傾向于幫助他們了解文物、歷史故事以及相關(guān)的背景，所以應(yīng)該重視研學(xué)課程的趣味性和故事性；初中生則需要讓其了解課程中所提倡的基本觀點，需要關(guān)注課程的實踐體驗性；高中生則需要通過課程滿足他們的求知欲望，引導(dǎo)他們能夠提出自己的觀點并進行主動思考，助力綜合素質(zhì)的提升，因此課程需要展現(xiàn)出探索性。總之，分眾化課程設(shè)計能夠滿足更多層次受眾的博物館研學(xué)需求，更好地發(fā)揮博物館社會教育功能。其次，研發(fā)要貼近本土文化，整合開發(fā)館藏特色文物或地域特色歷史文化課程。比如玉林本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)茶泡、芒編、剪紙、廣西八音、采茶戲等傳統(tǒng)工藝與曲藝，還有玉林的傳統(tǒng)古村落、古建筑與文化傳承的聯(lián)系，以及玉林的鄉(xiāng)賢名人故事等。玉林市博物館作為展示地方歷史文化的窗口，應(yīng)找準定位，整合歷史文化資源，才能更好地滿足學(xué)生的不同需求。

3.2 開展研學(xué)工作的多元化合作，不斷增強和充實專項課程研發(fā)人力支持與財力支持

“行走的博物館”研學(xué)課程開發(fā)中專業(yè)人才和資金缺少，僅僅依靠自身有限的人力和場地資源開展大規(guī)模的研學(xué)課程顯得心有余而力不足。因此，一是需要主動地和教育部門加強聯(lián)系，加大研學(xué)資金投入；二是和當(dāng)?shù)刎斦块T進行積極的溝通，加大研學(xué)資金的支持力度；三是與當(dāng)?shù)氐男麄髅襟w進行合作。此外，玉林市博物館應(yīng)注重研學(xué)工作的多元化合作，積極與社會結(jié)合，將更好的資源和機構(gòu)引進來，制定相應(yīng)的工作標準。還需要重視專項課程研發(fā)人才的培養(yǎng)，從而能夠建立起一支優(yōu)秀的研學(xué)導(dǎo)師隊伍。增強和學(xué)校之間的聯(lián)系，針對不同學(xué)生的訴求，對學(xué)生的心理特點進行研究分析，讓研學(xué)課程內(nèi)容更符合學(xué)生需求，充分利用自身的資源有效發(fā)揮社會教育功能。

3.3 重視課程評估反饋工作，在實踐中不斷完善課程研發(fā)內(nèi)容

研學(xué)效果評估階段是研學(xué)活動的重要組成部分，可以了解“行走的博物館”研學(xué)項目的有效性以及存在的不足，以便獲取真實的反饋信息來不斷完善研學(xué)教育的實施推進工作。在開展的研學(xué)活動中，需要不斷健全和完善中小學(xué)生參加研學(xué)旅行的評估反饋機制；認真總結(jié)網(wǎng)上調(diào)查問卷，尊重家長及學(xué)生的意見和建議；開展第三方觀眾調(diào)查，獲取真實客觀結(jié)果，作為評價反饋工作的有力補充；收集專家老師的評估意見，從而促進博物館研學(xué)項目的可持續(xù)發(fā)展。

玉林市博物館開展的“行走的博物館”研學(xué)項目，是面向中小學(xué)生群體向館外拓展延伸的學(xué)習(xí)和體驗的教育活動。目前，對于本土傳統(tǒng)歷史文化課程的研發(fā)剛剛起步，接下來將不斷充實完善課程內(nèi)容，促進博物館資源與課堂教學(xué)、綜合實踐活動的有機結(jié)合，探索多元化的研學(xué)模式，發(fā)揮博物館的公共文化服務(wù)作用，活化文物資源利用，讓更多的青少年群體了解玉林的歷史文化資源，增進對本土傳統(tǒng)文化的認同感，增強文化自信，實現(xiàn)文化傳承。