寧秀霞 肖 麗
(清華大學附屬中學朝陽學校)
在北京等級考試中思想政治學科的主觀題的分值在100 分總分中占55 分,半壁江山以上,是高考中的重頭戲。而學生對主觀題的解答往往由于答題方法不當,導致出現“下筆千言,離題萬里”的現象,在得分上丟盔棄甲。古人云:“工欲善其事,必先利其器?!币箤W生對主觀題的解答有所改觀,出現新的起色,最關鍵的是在夯實基礎知識的同時還要掌握好答題的方法和技巧。
高中思想政治課程是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,以培育社會主義核心價值觀為目的,是幫助學生確立正確的政治方向、提高思想政治學科核心素養、增強社會理解和參與能力的綜合性、活動型學科課程。而思想政治學科的關鍵能力,是即將進入高等學校的學習者在社會生活實踐與學習探索情境中認識世界、改造世界,發現問題、分析和解決問題所必備的能力,是形成與發展思想政治學科素養的重要基石。依據認知科學和教育目標分類學的理論成果,結合思想政治學科特點,在充分總結多年高考命題經驗的基礎上,形成了包括辨識與判斷、分析與綜合、推理與論證、探究與建構、反思與評價等維度的能力目標框架。
北京等級考試題堅持以《中國高考評價體系》為指導,結合考試內容改革要求,以鮮活的情境為載體,以學科任務為依托,以靈活多樣的設問方式綜合評價考生辨識與理解、闡釋與論證、探究與建構、反思與評價的能力。要求學生精準運用學科知識正確地認識問題、分析問題,提出解決問題的建議等。
無論是在北京2020 年以前的高考中,還是在近三年的等級考中,理解認識類試題都是考查的熱點題型之一,近五年高考北京思想政治學科試卷試題就說明了這點。下面筆者將近幾年的理解類試題展示如下:

此類題通常是材料先給出一個社會現象,然后要求用所學的知識談談對這一現象的認識,常見設問有“如何認識”“如何看待”“如何理解”“談談對某一現象的看法”“談談對某一現象的理解”“談談對某一現象的感悟”“分析(評析)某一現象”等等。
“認識類”試題的設問指向范圍很廣,沒有明確告訴我們答題方向和角度,因此很多同學對這類題目往往感到無從下手,不知道究竟回答什么。解決這一問題的有效方法是:聯系材料,多角度發問,化大為小,化暗為明,把題目中的設問分解成若干個指向明確的小問題,在此基礎上逐個分析,從而得出答案。這類試題實質上是考查學生辨識與理解、闡釋與論證、探究與建構、反思與評價的綜合能力。因此,教師可以在解答這類試題時將其分成發現問題、分析問題、解決問題三個階段。
(一)發現問題。該階段對應的學科能力是辨識與理解,邏輯角度可視為“是什么”,需要解釋認識對象的內涵、本質、特征等。
(二)分析問題。本階段對應的學科能力是闡釋與論證,邏輯角度可視為“為什么”,包括原因和意義兩部分。其中原因需要從理論依據(規律、制度、原則、地位、基本理論等)和現實依據(主要是指現狀)兩方面考慮。意義要考慮事件的相關方,分別從不同方面進行考慮,由近及遠,從微觀到宏觀的思考。
(三)解決問題。此階段對應的學科能力是探究與建構,反思與評價,邏輯角度可視為“怎么辦”?!霸趺崔k”要從不同行為主體角度思考、從設問條件思考、從材料中的信息思考、從不同角度思考(客觀的、實踐性角度,主觀的、觀念性角度,積極的角度,防御性角度等)、從時政背景角度思考(黨和政府現階段在這一方面有什么規定和政策)等。
特別要提醒的是,并非所有的“認識類”試題都要回答以上三個問題,而應根據具體題目來確定究竟要回答以上三個問題中的哪幾個。但必須要按以上思路去考慮問題。
總結起來,解答這類試題可以分以下三個步驟:
結合認識對象轉化成不同問題—閱讀材料提取有效信息—回答問題組織答案
◎結合認識對象轉化成不同問題
緊扣認識對象,按照是什么—為什么—怎么樣—怎么辦的邏輯,先初步轉化為幾個小問題。
◎閱讀材料提取信息
閱讀材料時要劃分層次,提取材料主要內容,最主要的是要厘清材料,圍繞認識對象分別從哪些角度進行的闡述,并分類整理。
◎根據材料信息和所學知識回答轉化后的小問題
根據分類整理好的材料信息,最終確定轉化的問題
根據常規題型的答題思路和材料所給信息回答問題并按邏輯角度分段組織答案
(2022·北京卷·16)(8 分)
今天,很多創作已不在紙上進行。然而,打印出來的文字,很難像手稿那樣展現作者的筆底波瀾。手稿是時間的證物,也是文化的傳遞,一些手稿還兼具學術價值和收藏價值。即使在數字時代,手稿依然有生命力。

運用《哲學與文化》知識,談談你對“手稿依然有生命力”的理解。
【設問分析】
本試題要求運用《哲學與生活》的知識,談談對“手稿依然有生命力”的理解,是典型的認識理解類試題,可按照前面所分析的方法和步驟來解決。
第一,結合認識對象轉化問題

第二,閱讀材料提取關鍵信息

第三,根據材料信息和所學知識回答轉化后的小問題,并組織答案
根據以上分類整理好的材料信息和最終確定轉化的問題,分段分別作答即可。
【參考答案或示例】
手稿作為一種文化載體,在數字化的今天,仍然具有重要文化價值。
一定的文化是一定經濟政治的反映。手稿是時間的證物,承載著特定時代的文化,體現了那個時代的經濟政治?!豆伯a黨宣言》的發表標志著馬克思主義的誕生,深刻揭示了資本主義的內在矛盾,是特定時代的產物。
文化具有引領風尚,教化育人的重要功能。手稿是文化的傳遞,透過手稿溝通著過去與現在,對后世有著重要的影響?!豆伯a黨宣言》手稿所承載的馬克思主義思想為認識人類社會發展提供了科學的方法論,影響著一代又一代人。在《共產黨宣言》的指導下,中國取得了一個又一個的偉大成就?!缎浴分刑N含了堅定的共產主義理想和信仰力量,為人們提供精神指引,增強了人的精神力量,促進人的全面發展,為人們提供了豐富的精神食糧,推動了社會的發展,是指引世界人民正義斗爭和人類進步事業的光輝燈塔。手稿還兼具學術價值和收藏價值,它所記載的內容可以成為后人研究文明演進的重要證據。因此,手稿依然有著旺盛生命力。
在數字化的今天,我們要充分認識到文稿的價值,并保護好、利用好手稿這一重要的文化財富。