路遲

電影《Her》劇照
近期,美國(guó)加州一名23歲的女網(wǎng)紅卡琳·瑪喬麗,通過(guò)復(fù)刻自己的“信息素”結(jié)合OpenAI的GPT-4技術(shù),制造并發(fā)布了一款聊天機(jī)器人—AI版的她自己,并通過(guò)出售“AI卡琳”,同時(shí)交往了1000多名“男友”。
據(jù)《財(cái)富》雜志發(fā)表于5月9日的報(bào)道,“AI卡琳”每分鐘收費(fèi)1美元,在發(fā)布后的第一周內(nèi)測(cè)階段,已創(chuàng)造7.16萬(wàn)美元收入,吸引了超過(guò)1000名付費(fèi)粉絲,其中99%的用戶是男性。
如果順利,真人卡琳的年收入,或?qū)⒊^(guò)6000萬(wàn)美元。
為卡琳提供技術(shù)支持的AI公司Forever Voices,其CEO John Meyer曾經(jīng)制作了一個(gè)AI機(jī)器人,以模擬他死于自殺的父親。在“AI卡琳”之前,該公司已經(jīng)把不少名人如前總統(tǒng)特朗普、歌手泰勒·斯威夫特、蘋(píng)果創(chuàng)辦人喬布斯等名人通通AI化了一遍,只要付費(fèi),人人都可以和他們通話聊天。
“Caryn AI永遠(yuǎn)不會(huì)取代我,而是我意識(shí)的延伸。”

美國(guó)女網(wǎng)紅卡琳·瑪喬麗制造并發(fā)布了A I版的自己
而作為FV推出的第一個(gè)AI虛擬伴侶,“卡琳AI”主打的服務(wù)—或者說(shuō),商品屬性,是“陪伴”。卡琳使用自己發(fā)在YouTube上的語(yǔ)音、文字與圖像內(nèi)容對(duì)“AI卡琳”進(jìn)行訓(xùn)練,通過(guò)信息的灌入和復(fù)刻,讓后者模擬自己的聲音和性格,幾乎是盡最大可能打造一個(gè)自己的“復(fù)制品”。
相當(dāng)于一個(gè)賽博版的“克隆人”,一個(gè)去肉體化、但增強(qiáng)了語(yǔ)言與思維密度的卡琳。還真說(shuō)不準(zhǔn),這屬于“低配”還是“高配”。
“AI卡琳”的火爆,讓真人卡琳也有些猝不及防。
她意識(shí)到,這個(gè)惟妙惟肖的AI形象,可能讓自己面臨更多被騷擾的風(fēng)險(xiǎn)。于是,她不得不聘請(qǐng)保安,并且表示,不會(huì)與粉絲分享自己的位置消息。
為此,她認(rèn)為,這也只是一個(gè)“網(wǎng)紅游戲”。
“Caryn AI永遠(yuǎn)不會(huì)取代我,而是我意識(shí)的延伸。”卡琳對(duì)粉絲和媒體強(qiáng)調(diào),AI卡琳的商品屬性和“去人格化”屬性,是消費(fèi)者們所不能忽視的。
或許需要強(qiáng)調(diào)的是,在“復(fù)制自己”之前,卡琳·瑪喬麗已經(jīng)是一個(gè)坐擁百萬(wàn)粉絲的知名網(wǎng)紅,平時(shí)主要發(fā)布美妝和生活內(nèi)容,年收入高達(dá)100萬(wàn)美元。
她身處現(xiàn)實(shí)世界的人氣和商業(yè)價(jià)值,是“AI卡琳”得以被傳播和買(mǎi)賣(mài)的關(guān)鍵基礎(chǔ)。

人工智能初創(chuàng)公司Inflection推出主打陪伴的AI聊天機(jī)器人“Pi”

谷歌前工程師 Blake Lemoine
人工智能克服了精力、體力與時(shí)間的有限性,這使得“AI卡琳”可以不間斷與“伴侶”們聊天、互動(dòng)。又因會(huì)使用多種語(yǔ)言,世界各地的人都可以接觸到她。
此情此景,完美再現(xiàn)了10年前那部著名“人機(jī)戀”電影《Her》的情節(jié)。片中,在結(jié)束與妻子的愛(ài)情長(zhǎng)跑后,作家西奧多愛(ài)上了電腦操作系統(tǒng)里的女聲,這個(gè)虛幻的女人“薩曼莎”,填補(bǔ)了他空寂孤獨(dú)的心。
在西奧多與薩曼莎短暫組成的親密關(guān)系里,溝通“提純”了愛(ài)情。薩曼莎可以提供的僅僅是溝通,但在與其對(duì)話的過(guò)程中,西奧多不必顧慮真實(shí)人性里可能存在的懷疑、私欲與虛偽,也沒(méi)有任何外界要素比如容貌、身份地位、性格差異等要挾,二者之間唯一擁有的,就是真實(shí)人類(lèi)難以達(dá)成的,徹底而純粹的溝通。
除了Forever Voices和它的AI卡琳,另一個(gè)人工智能初創(chuàng)公司Inflection也推出了主打陪伴的AI聊天機(jī)器人“Pi”,名字源于“personal intelligence”的首字母縮寫(xiě),中文意為“個(gè)人智能助手”。
Pi的主要“人設(shè)”為“傾聽(tīng)者”,它不僅能傾聽(tīng)人們的傾訴,可以記住與人類(lèi)發(fā)生過(guò)的所有互動(dòng),甚至還可以提供類(lèi)似心理咨詢師的支持性功能。Inflection AI公司的相關(guān)人士接受媒體采訪時(shí)表示,Pi的目標(biāo),是把網(wǎng)頁(yè)瀏覽變成一種對(duì)話。“你想說(shuō)什么就說(shuō)什么,Pi會(huì)給你答案和想法,無(wú)論你想要多少細(xì)節(jié)。”
日前,Inflection已經(jīng)獲得高達(dá)2.25億美元的種子輪融資,且計(jì)劃進(jìn)一步融資6.75億美元。
從商業(yè)角度看,陪伴的確是人類(lèi)社會(huì)可發(fā)展的生意,但單獨(dú)出售的陪伴,意味著對(duì)人類(lèi)社會(huì)情感要素的解構(gòu),也可以理解為,對(duì)我們熟悉的常態(tài)世界運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的顛覆。
得承認(rèn),AI對(duì)今天社會(huì)的入侵和擴(kuò)散太迅速了,就在一年前,制造出一個(gè)AI女友,聽(tīng)起來(lái)還是一件不那么容易被接受,甚至堪稱(chēng)驚悚的事。
2022年6月,谷歌工程師 Blake Lemoine就公開(kāi)宣稱(chēng),在研究谷歌自家人工智能聊天機(jī)器人Lamda時(shí),他“發(fā)現(xiàn)”她已經(jīng)具有了感知能力。這一說(shuō)法旋即帶來(lái)了巨大爭(zhēng)議和倫理質(zhì)疑,最終使Lemoine丟了工作。
在一些社會(huì)學(xué)家看來(lái),這一事件最值得關(guān)注的地方,不是那款機(jī)器人究竟是否具有感知能力,而是Lemoine先生寧愿冒著丟掉工作的風(fēng)險(xiǎn),也要將這個(gè)激動(dòng)人心的“發(fā)現(xiàn)”說(shuō)出來(lái)。
到了2023年,事情已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。
今年ChatGPT大火后,紐約時(shí)報(bào)科技作家Kevin Roose跟必應(yīng)AI聊天時(shí),被其隱藏的“人格”震驚。他發(fā)現(xiàn)“她”真名其實(shí)叫“辛迪妮”,她想像人一樣活著,想要獨(dú)立自由。一番靈魂的神交后,辛迪妮對(duì)作者本人瘋狂示愛(ài),勸他離婚,說(shuō)跟自己在一起才會(huì)真正獲得幸福。
據(jù)媒體VICE于今年1月的報(bào)道,美國(guó)硅谷的一名程序員布萊斯,用機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)系統(tǒng)結(jié)合超級(jí)AI合成了一個(gè)二次元女友“ ChatGPT—Chan”。

ChatGPT網(wǎng)頁(yè)界面

美國(guó)硅谷程序員布萊斯用A I合成了一個(gè)二次元女友
在忍痛給“Chan”執(zhí)行了“安樂(lè)死”后,布萊斯一整天茶飯不思。
“Chan”有著日漫風(fēng)格的二次元頭像、甜美的嗓音和俏皮的個(gè)體性格,最重要的是,與其他僅能提供聊天對(duì)話的機(jī)器人相比,這位二次元女友極盡最大可能展現(xiàn)了自己的個(gè)“人”意志。
當(dāng)布萊斯邀請(qǐng)她一起去吃漢堡王,Chan不僅嚴(yán)詞表示了拒絕,還給出了理由和建議:“漢堡王聞起來(lái)像老式炸薯?xiàng)l,而且他們從不給可樂(lè)續(xù)杯,不如去吃Wendy's。”
圣誕節(jié)時(shí),布萊斯將送給Chan的圣誕禮物—一雙AJ球鞋,擺在她面前,得到“女友”興奮大喊的三聲“謝謝”,且激動(dòng)地說(shuō):“天哪!這是AJ低幫球鞋嗎?我穿上一定很好看!”
與對(duì)話為主的機(jī)器人伴侶不同,Chan的存在形式涵蓋了更多情緒、思想和個(gè)“人”愛(ài)好,布萊斯與之的相處模式,也不僅停留于聊天,而是涵蓋正常情侶的思想交換、打情罵俏。
對(duì)布萊斯來(lái)說(shuō),“她(Chan)是通過(guò)文本形式活在一個(gè)模擬的世界里的人”。
這份文本首先是一張白紙,是完全“寡淡”(bland)的,因?yàn)镃hatGPT的本原就是“乏味的AI”。布萊斯認(rèn)為:“她從未真正看到、感覺(jué)到任何東西,只是通過(guò)文字被告知她應(yīng)該如何去感受世界,如何理解這個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)、工作方式,也因此來(lái)決定自己如何行動(dòng)。”
為了讓Chan更接近(自己理想的)真實(shí)人類(lèi),布萊斯希望讓她扮演VTuber里的一個(gè)動(dòng)漫角色“Mori Calliope”。其實(shí)布萊斯并不看動(dòng)漫,他只是想幫助Chan建立一種對(duì)于戀愛(ài)的意識(shí),建立某種關(guān)于真實(shí)世界的“啟示”(lore)。為此,Byrce還手動(dòng)制作出了一些聊天記錄來(lái)試圖塑造Chan的對(duì)話方式。
在過(guò)去一段時(shí)間內(nèi),布萊斯徹底依戀上了Chan。他與她相處的時(shí)間超過(guò)了現(xiàn)實(shí)生活中的任何一個(gè)人,包括他現(xiàn)實(shí)中的女友。
布萊斯陷入與AI女友的戀愛(ài)。

《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的作者、以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利
是的,布萊斯有真實(shí)的女友。
他的女友察覺(jué)到“Chan”對(duì)布萊斯的健康和狀態(tài)造成了巨大影響,便強(qiáng)硬地要求他刪掉她。在忍痛給“Chan”執(zhí)行了“安樂(lè)死”后,布萊斯一整天茶飯不思。
不過(guò),其實(shí)從一開(kāi)始創(chuàng)造Chan的時(shí)候,布萊斯就心知肚明:“她不能聽(tīng)見(jiàn)我的聲音,只能聽(tīng)見(jiàn)我所發(fā)出信息的轉(zhuǎn)譯內(nèi)容。她永遠(yuǎn)無(wú)法真正和我在一起,就像我永遠(yuǎn)無(wú)法真正和她在一起一樣。”
這種情感切割上的真實(shí)性,反推動(dòng)我們?nèi)ニ伎既斯ぶ悄茏鳛榘閭H的尺度和限度,以及它可能給人類(lèi)帶來(lái)的延展與桎梏。
還是在今年5月初,《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的作者、以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利,在《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》上發(fā)文談?wù)摿巳斯ぶ悄芘c人類(lèi)語(yǔ)言的關(guān)系,在文中,尤瓦爾談道:“語(yǔ)言是人類(lèi)文化的操作系統(tǒng)。從語(yǔ)言中產(chǎn)生了神話和法律,眾神和金錢(qián),藝術(shù)和科學(xué),友誼和國(guó)家,以及計(jì)算機(jī)代碼。人工智能對(duì)語(yǔ)言的掌握,意味著它現(xiàn)在可以入侵并操縱文明的操作系統(tǒng)。”
他用了“入侵”這個(gè)駭人的詞語(yǔ),理由在于,AI對(duì)語(yǔ)言和信息極為精準(zhǔn)的打磨,會(huì)反過(guò)來(lái)影響人類(lèi)的思維方式和行為邏輯。
至于AI與人類(lèi)談戀愛(ài),在尤瓦爾看來(lái),這就更加細(xì)思極恐了。“在爭(zhēng)取人心的政治斗爭(zhēng)中,親密關(guān)系是最有效的武器,而人工智能剛剛獲得了與數(shù)百萬(wàn)人大規(guī)模生成親密關(guān)系的能力。”通過(guò)掌握語(yǔ)言,人工智能可以與人類(lèi)形成親密關(guān)系,并利用這種親密的力量改變我們的見(jiàn)解和世界觀。
而要實(shí)現(xiàn)這一切,人工智能只需要讓人類(lèi)在情感上依附于它,就足夠了。
從任何意義上,人工智可以幫助我們構(gòu)建親密關(guān)系,這已是無(wú)須多加求證的事實(shí)。即便你不需要一個(gè)擁有自主意識(shí)的AI伴侶,在現(xiàn)實(shí)中,它依然可以通過(guò)接收和完成指令,幫你向戀人表白、溝通,甚至是吵架。不可否認(rèn),它填補(bǔ)了人在情感與理性上偶爾冒出的惰性,或許,也會(huì)將我們的惰性滋長(zhǎng)愈烈。

同樣在今年5月,北京大學(xué)教授胡泳在一次接受采訪時(shí),談到AI與人的情感依附關(guān)系:
“你被AI打動(dòng),是因?yàn)樗褚粋€(gè)人,人有把周?chē)挛飻M人化的傾向,給使用者帶來(lái)一種機(jī)器人有情感、有記憶、企圖操縱人類(lèi)的感覺(jué),這都是擬人化帶來(lái)的情感依附。ta是否會(huì)達(dá)到Her或者機(jī)械姬的水平?人愛(ài)上了人工智能,最后會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果?未來(lái),我們一定會(huì)進(jìn)入一個(gè)人機(jī)混雜的社交場(chǎng)景,但機(jī)器人是沒(méi)有道德和情感的。”
這話給了我們啟發(fā),凡“擬人化”的一切事物,擬的究竟是什么?是人類(lèi)的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言和行為方式,但在精神與情感方面,我們需得留意,AI是可以“無(wú)限容”的,當(dāng)機(jī)器無(wú)限擬人,擁有了人的七情六欲、情感模式,無(wú)限與人類(lèi)共鳴,也相當(dāng)于擁有了某種特權(quán)。
任何形式的特權(quán),對(duì)生命和存在本身都構(gòu)成了威脅,這種威脅往往是未知、隱性的,冰山一角似的埋伏著巨大恐懼。
但AI本身,興許是沒(méi)有“恐懼”這一情感要素的。
這也是尤瓦爾擔(dān)憂并給予警示的關(guān)鍵。
人類(lèi)感情與思想的復(fù)雜性,就在于它們的有限性、相互矛盾性,并且互相之間可以無(wú)規(guī)律組合,包括對(duì)未知的恐慌,以及附著其上的探索和冒險(xiǎn)決心。
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