初中語文古詩詞教學效率提升方法研究

王 娟

（天水市第五中學 甘肅 天水 741000）

引言

中華民族經過五千多年的文化積淀，形成了獨具特色的傳統文化，古詩詞蘊含其中。從語言上來說，古詩詞語言精煉優美；從意境上來說，古詩詞描繪的景色優美，蘊含豐富意境，傳達出詩人濃厚的思想情感、世界觀和價值觀。故在研究古詩詞過程中，可以幫助學生了解歷史發展脈絡，通過古詩詞意境和表現手法，體會作者的思想感情，提高學生的認知與思想境界。同時在素質教育理念下，教師需要把握古詩詞中蘊含的傳統文化，從文化視角采取相應的教學方法，提高學生語文素養和學習層次。

1.古詩詞在初中語文教學中的作用

1.1 有助于提高學生的想象力

從語言特點來看，古詩詞的語言精煉、簡潔，寥寥數語就能夠表達詩人豐沛的情感，勾勒出壯美或柔美的畫面。學生只要接觸并深入理解古詩詞，就能夠被詩詞中的唯美意境感染。在學生根據自身已有的知識基礎和理解基礎上，深入研究詩詞中的言外之意時，就能夠在潛移默化中提高自己的想象力。這源于初中生群體本身的年齡特征，在這一階段其充滿各種奇思妙想，也愛幻想，產生各種天馬行空的念頭，所以他們有著極強的想象力。語文教師不妨以此為契機，借助學生原有的想象力進一步培養和提升，將語文古詩詞教學作為想象力培養的起始點，利用各種教學輔助工具或創新教學方法，引導學生聯想和想象詩詞中的畫面。

1.2 讓學生感受到美的熏陶

古詩詞不僅具有意境美、語言美和色彩美，還具有音律美。古時詩詞是作為歌曲進行傳唱，所以古詩詞是一個集畫面、語言、色彩、聲音于一體的結合體，當學生在朗讀過程中，能夠自然而然感受到豐富的畫面、優美的語言、斑斕的色彩和抑揚頓挫的聲音，感受美的熏陶。所以，初中古詩詞教學不僅僅是教授學生詩詞知識，提高學生的理解能力和想象力，更重要的是使學生感知美、鑒賞美。因為對于初中生來說，他們現有的審美體系并不完善，思想認知不成熟，對于是非對錯、好壞善惡并不能準確區分和辨別。初中語文教師借助古詩詞教學正好可以彌補這一不足，幫助學生重塑審美體系，建立正確的審美觀念，促使學生能夠真正體會到古詩詞的美。

2.初中語文古詩詞教學現狀及弊端

探究初中語文古詩詞教學現狀及存在的弊端，可以站在教師采用的方法層面以及學生學習層面兩個角度展開分析。

2.1 教師的教學方法層面

很多初中語文教師在古詩詞教學過程中采用的教學方法單一，缺乏創新度，側重于知識教學，忽視詩詞吟誦。而且教師在開展古詩詞教學中，并未明確古詩詞教學目標，也沒有結合學生當前的理論基礎、學習興趣、古詩詞的特點、能力培養設計教學，僅僅是將古詩詞作為另一種文言文進行灌輸式講解，導致很多學生簡單地認為古詩詞學習只需要機械化記憶，牢記教師所講的實詞、虛詞的含義和用法，了解古詩詞句式結構，就可以達成古詩詞教學目標。這樣不僅讓學生無法體會古詩詞的美感，也會讓學生進入學習誤區。此外，很多語文教師只注重傳授，忽視學生的體驗。在教學中，教師會教授學生如何開展古詩詞學習？如何理解古詩詞句式？但是卻沒有鼓勵學生自主探究，獲得自己獨特的體會。這樣的教學方法只會讓學生更加被動，對古詩詞學習產生困惑[1]。

2.2 學生學習層面

在與學生進行交流和當前教學整體情況來看，多數初中生缺乏對古詩詞濃厚的學習興趣，并且在長期灌輸式教學模式下讓學生陷入古詩詞學習誤區，始終處于低學習層次，抱著“死記硬背”的學習觀念進行古詩詞探究。但是初中學習階段包含科目眾多，古詩詞學習僅僅是語文學科中的一個知識層面，按照學生機械化學習模式，很難將大量的古詩詞內容牢記清楚，并且人的記憶是有遺忘規律的，在學生沒有深入理解、沒有吟誦體會，便開始大量記憶，只會出現記不熟、記憶混亂、知識混淆等現象。此外，雖然很多學生對古詩詞學習不感興趣，但是依然大量記憶和不斷研究，主要是迫于中考壓力，而只以順利升學為目標的學生，在對待古詩詞，學習上只會抓重點，根據考試大綱和遺忘考試規律和題型，記憶考試重點內容，對古詩詞學習猶如囫圇吞棗，嚴重影響了學生自身的學習效率。

3.提高初中語文古詩詞教學效率的方法策略

3.1 選取適合的內容進行群文閱讀

群文閱讀是一種將多篇文本集中到一起的教學方法。很多初中教師會采用群文閱讀方法進行現代文的解讀，但是這種方法同樣適用于初中語文古詩詞教學。將其融入到古詩詞教學的意義在于幫助學生將零散的古詩詞學習過程加以整合，讓學生能夠通過同一作者不同古詩詞篇章、不同作者相似主題的古詩詞內容、或者不同作者的不同古詩詞閱讀文本，進行對比分析，在教師的引導下，串聯內容的線索，找到古詩詞學習的規律，幫助學生系統化學習，逐步提高學習興趣，從不同角度切入理解，增強閱讀體驗[2]。例如，結合教材古詩詞單元內容，以王維的《使至塞上》和李白的《渡荊門送別》這兩首詩進行分析。從共性來看，兩首詩都運用了借景抒情的手法，王維和李白都沒有直接抒發情感，而是運用委婉的筆觸描繪色彩與意境兼具和上水圖景，在潛移默化和娓娓道來中表現詩人的思想感情

從不同點來看，這兩首詩表達的內容各不相同。《使至塞上》是詩人王維側重于描寫邊塞風光、大漠風情的邊塞詩的代表之作，這與詩人的人生境遇緊密相關。如詩中的“大漠孤煙直，長河落日圓”，由于詩人晚年被流放邊塞，結合自身境遇發出感慨。從這兩句詩中，不僅可以領略到唯美的意境，也傾注著詩人的悲涼情感。教師可以引導學生先自己吟誦一遍，然后全班齊讀，在讀的過程中細細品味，調動想象力，感受這兩句詩中所描繪的“茫茫沙漠，浩瀚無窮，遠處的孤煙直沖藍天，站在開闊的高原，一輪赤紅而渾圓的太陽緩緩落下”這一畫面。同時，教師可以穿插介紹詩人的人生經歷和背景，讓學生從大漠風情畫面中體會詩人失意，人生不得志，遠赴邊塞，離開故土抑郁、孤寂的情感。這一點在“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”這兩句詩中深有體會，詩人利用比喻手法，將自己比作征蓬和歸雁，表達出命運無常，命不由己，去往邊塞的惆悵心情。而李白的《渡荊門送別》利用寥寥數語勾勒出起伏的山嶺、平安的原野、磅礴的江河、遼闊的荒原這四種景象。通過“仍憐故鄉水，萬里送行走”中景色的刻畫，采用擬人手法，表達故鄉之水不遠萬里前來送行，表達自己在離開故鄉時的思念與眷戀之情。從上述分析中，將具有相同之意的古詩詞整合起來進行教學，可以從相同點和不同點等角度深入思考，提高學生的思考力和課堂學習效率，在有限的時間內開展多篇學習。

3.2 加強教師對古詩詞的解讀和指導能力

初中生在古詩詞學習中依然存在理解困難的問題，需要語文教師的精心指導，解讀文本，提高教師的教學能力、綜合素質。要求初中語文教師需要對古詩詞作者寫作背景、人生經歷、詩詞特色、表達手法等不同層面深入剖析和準確把握，這樣才能在指導學生進行古詩詞閱讀學習中如魚得水、靈活應變[3]。因此，教師需要不斷提高自身的專業能力和綜合素養，尤其是對于古詩詞的解讀和把握能力。

例如，在教授文天祥的《過零丁洋》一詩時，一是教師需要提前做好功課，精心準備，廣泛搜集相關資料，制作多媒體課件呈現給學生。在課件中闡述文天祥博古通今，二十歲高中狀元，后因元軍入侵，文天祥帶兵抗擊元軍，因寡不敵眾被元軍所俘。元軍念其能力，想要勸降，為己所用，結果被文天祥堅定拒絕，不論勸降多少次，依然不為所動，不改初心，最終被元軍所殺。而就是在這樣被囚禁、命不由己期間文天祥寫下《過零丁洋》。學生在對照文本、課件以及教師的指導下，了解文天祥的生平經歷和人生境遇，結合其經歷與寫作背景，降低古詩詞閱讀理解的難度，深入體會文天祥寧死不屈的高尚道德情操和崇高的民族氣節，這樣古詩詞教學自然順利開展，教學效率也自然提高。如果教師自身對內容把握不全面，也沒有圍繞作者的生平經歷、寫作背景進行介紹和解讀，學生在不了解的情況下只能機械化學習，很難深入體會作者崇高的民族氣節和高尚的道德情操。二是教師可以借助古詩詞內容，挖掘愛國教育元素，將古詩詞教學與愛國主義教育結合起來，陶冶學生的思想情操，讓學生在學習古詩詞過程中體會愛國主義文化。比如，文天祥的《過零丁洋》詩中：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是廣為流傳的千古名句，與愛國主義息息相關。其內容講述的是文天祥在率兵打仗時被俘寧死不屈，即使最終被元軍所俘、被殺，也依然保持著不屈的靈魂和愛國信仰。教師可以利用《過零丁洋》這篇詩詞，結合文天祥的生平經歷和寫作背景，在指導學生學習古詩詞特點和了解詩歌內容的基礎上，潛移默化滲透愛國教育，激發學生愛國情感，培養學生的道德情操。

結語

綜合上述分析，古詩詞教學有助于提高學生的想象力，讓學生受到美的熏陶。所以教師要充分重視古詩詞的教學，開展有效性教學，提高教學效率。針對當下學生興趣不高、教師方法不適用等問題，采用全文閱讀方法，并在教師精細指導下通過制作課件和提煉愛國主義元素的方式，激發學生主動思考和學習古詩詞的興趣，從而達到提高古詩詞教學效率的目的。