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鄉(xiāng)村振興背景下貴州少數(shù)民族地區(qū)村落虛空化治理研究

2023-08-15 00:49:12鄭桂沐韋緒任
旅游縱覽 2023年10期
關(guān)鍵詞:貴州文化

鄭桂沐 韋緒任

(1.中共天柱縣委黨校,貴州天柱 556600;2.凱里學(xué)院,貴州凱里 556000)

引言

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,鄉(xiāng)村人口逐漸遷移到城市就業(yè),人口的大量外流導(dǎo)致村落虛空化。貴州少數(shù)民族地區(qū)村落地處西南腹地,多處于山地區(qū)域,是推進(jìn)國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重點(diǎn)區(qū)域、痛點(diǎn)區(qū)域和重要陣地。因此,聚焦貴州少數(shù)民族地區(qū)村落虛空化治理研究,提出相應(yīng)的治理建議,對(duì)促進(jìn)貴州少數(shù)民族地區(qū)村落實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有重要的意義。

已有研究對(duì)少數(shù)民族地區(qū)村落的“空心化”及相關(guān)問題進(jìn)行了分析,主要包括3 個(gè)方面。一是村落“空心化”的特征。馬良燦等認(rèn)為,村落“空心化”在人口學(xué)、地理學(xué)、公共管理方面呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村青壯年人口大量外流、土地資源荒蕪、經(jīng)濟(jì)日益衰退、文化傳承及公共事務(wù)出現(xiàn)“空心化”的態(tài)勢(shì)[1]。二是農(nóng)村“空心化”的危害。李華東認(rèn)為,村落“空心化”不僅使得農(nóng)村的人力資源和物質(zhì)資本不斷外流,限制了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,而且無法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)[2];李航認(rèn)為,村落“空心化”加速了農(nóng)村人口老齡化進(jìn)程、村民自治組織功能弱化、村落世代維系困難、村落組織崩壞等[3];豆勇超認(rèn)為村落“空心化”必然會(huì)引發(fā)農(nóng)村治理的主體缺失、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展乏力和農(nóng)村社會(huì)問題頻發(fā)的后果[4]。三是村落“空心化”的治理。石興安認(rèn)為,村落“空心化”的治理涉及國家、地方政府、企業(yè)和農(nóng)民等多個(gè)不同的利益群體,關(guān)鍵在于構(gòu)建一套行之有效的治理體系[5]。

綜上所述,已有文獻(xiàn)對(duì)村落空心化的特征、危害及治理進(jìn)行有益的探討,為本文研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),但針對(duì)貴州少數(shù)民族地區(qū)村落虛空化的問題,基于多重邏輯治理框架制訂治理方案的相對(duì)較少。

一、貴州少數(shù)民族地區(qū)村落虛空化現(xiàn)狀

為了解少數(shù)民族地區(qū)村落虛空化現(xiàn)狀,本文采用分層隨機(jī)抽樣的方式,于2023 年1 月選取黔東南苗族侗族自治州天柱縣的邦洞街道高野村、邦洞街道新聯(lián)村、邦洞街道鐵廠村、高釀鎮(zhèn)五福村、坌處鎮(zhèn)三門塘村、渡馬鎮(zhèn)龍盤村,發(fā)放問卷500 份,回收有效問卷487 份,有效回收率97.4%,并歸納出貴州少數(shù)民族地區(qū)村落存在的問題。

(一)村落人口外流嚴(yán)重

第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,截至2020 年11月,貴州全省的城鎮(zhèn)居住人口為20 495 946 人,占全省總?cè)丝诘?3.15%;村落的居住人口為18 066 202 人,占全省總?cè)丝诘?6.85%。通過與2010 年第六次全國人口普查的數(shù)據(jù)對(duì)比發(fā)現(xiàn),全省的城鎮(zhèn)人口增加了8 748 166 人,而村落的人口卻減少4 932 486 人,村落人口外流態(tài)勢(shì)明顯。

調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示:接受問卷調(diào)查的村落居民在農(nóng)村生活或工作時(shí)間少于兩個(gè)月的占比為23.6%,時(shí)間在2 ~4 個(gè)月的占比為7.8%,時(shí)間在4 ~6 個(gè)月的占比為31.2%,時(shí)間在6 個(gè)月以上的占比為37.4%。另外,對(duì)于村落人口外流嚴(yán)重的認(rèn)同度,村落居民持十分符合態(tài)度的占比為32.2%,持比較符合態(tài)度的占比為45.2%,持一般符合態(tài)度的占比為18.5%,持不符合態(tài)度的占比為4.1%。由此可見,村落居民大部分在村落生活或工作時(shí)間在6 個(gè)月以內(nèi),村落人口外流嚴(yán)重,形成村落虛空化態(tài)勢(shì)。

(二)村落文化衰退跡象明顯

村落文化是村落居民在漫長的生產(chǎn)生活中,代代相傳、不斷沉淀下來的,凝聚著村落居民的生活智慧與樸素真實(shí)的情感。隨著青壯年勞動(dòng)力舉家外出,大量村落人口外遷,村落長期積淀的傳統(tǒng)文化面臨巨大的沖擊,村落文化存在傳承的危機(jī)。村落里大多為孤寡老人、留守兒童,村落文化傳承人缺失,出現(xiàn)后繼無人的困境。同時(shí),隨著城市浮躁、功利文化的融入,鄉(xiāng)村文化斷層、秩序失衡,逐漸喪失村落原有的生活習(xí)慣和觀念,導(dǎo)致村落文化逐漸衰敗,甚至消失。

調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示:對(duì)于村落文化衰退跡象明顯的認(rèn)同度,村落居民持十分符合態(tài)度的占比為32.4%,持比較符合態(tài)度的占比為40.1%,持一般符合態(tài)度的占比為21.4%,持不符合態(tài)度的占比為6.1%。由此可見,接受問卷調(diào)查的大部分村落居民都認(rèn)為村落文化衰退跡象明顯。

(三)村落房子出現(xiàn)大量空置

為獲得更好的生活條件,村落中外出務(wù)工、讀書、經(jīng)商的人口越來越多,村落中出現(xiàn)了大量的空置房子。隨著大量青壯年勞動(dòng)力在外務(wù)工、經(jīng)商,有的村落居民積累一定財(cái)富之后在城鎮(zhèn)買房安家,村落的房子長期無人居住,出現(xiàn)致富后空置;有的村落居民在村落建新房后,舊房子一直無人居住,出現(xiàn)永久性空置;有的村落居民僅在春節(jié)期間居住,其他時(shí)間房子無人居住,出現(xiàn)節(jié)后性空置;有的村落居民農(nóng)忙季節(jié)回村落務(wù)農(nóng),農(nóng)閑時(shí)間在外務(wù)工,房子大部分時(shí)間無人居住,出現(xiàn)季節(jié)性空置。有的村落納入經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)域,農(nóng)田、耕地等被征收之后,村落居民到城鎮(zhèn)安家,村落的房子卻保留著,出現(xiàn)資源整合性空置。

調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示:對(duì)于村落房子出現(xiàn)大量空置化的認(rèn)同度,村落居民持十分符合態(tài)度的占比為33.9%,持比較符合態(tài)度的占比為38.8%,持一般符合態(tài)度的占比為20.9%,持不符合態(tài)度的占比為6.4%。由此可見,接受問卷調(diào)查的大部分村民都認(rèn)為村落房子出現(xiàn)大量空置。

(四)村落土地閑置化明顯

在城市優(yōu)質(zhì)資源的吸引下,村落中的青壯年人群進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商、讀書。隨著村落大部分青壯年勞動(dòng)力往外遷移,留守村落的大部分是婦女、老人和小孩,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)力缺失,難以開展繁重的農(nóng)業(yè)耕作勞動(dòng),出現(xiàn)勞動(dòng)力短缺性土地閑置化。貴州少數(shù)民族地區(qū)村落主要在山地或河谷,受自然環(huán)境影響嚴(yán)重,容易面臨干旱或洪澇威脅,耕地面積小、機(jī)械化耕種難度大,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)耕種成本高、收益低,出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)性土地閑置化。隨著農(nóng)業(yè)技術(shù)的普及,糧食類農(nóng)作物的單位產(chǎn)量提高,自給自足的村落對(duì)土地的依賴程度大幅度減少,村落居民不愿意大面積種植農(nóng)作物;市場上農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格穩(wěn)定且供給充足,部分村落居民直接采購農(nóng)副產(chǎn)品,不再從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)意愿性土地閑置化。

調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示:對(duì)于村落土地閑置化明顯的認(rèn)同度,村落居民持十分符合態(tài)度的占比為34.5%,持比較符合態(tài)度的占比為37.4%,持一般符合態(tài)度的占比為20.9%,持不符合態(tài)度的占比為7.2%。由此可見,接受問卷調(diào)查的大部分村民都認(rèn)為村落土地閑置化明顯。

(五)村落公共基礎(chǔ)服務(wù)弱化明顯

大量青壯年勞動(dòng)力長期在城市務(wù)工、經(jīng)商、讀書,很少回村、很少關(guān)注村落的公共基礎(chǔ)服務(wù)。村落主要在山地上或河谷區(qū)域,呈現(xiàn)出分散式的布局,飲水工程、道路硬化、防洪護(hù)林工程等公共基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)的建設(shè)成本非常高,導(dǎo)致村落的公共基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)弱化,甚至出現(xiàn)部分偏遠(yuǎn)村落的公共基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)缺失。留守居民的文化程度較低、思想守舊、視野狹窄,自主參與公共事務(wù)管理的能力和積極性較低,村落的公共事務(wù)主要靠基層黨員干部和村委會(huì),而村委會(huì)工作人員和精力有限,村落公共事務(wù)管理和服務(wù)弱化明顯。

調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示:對(duì)于村落公共基礎(chǔ)服務(wù)弱化明顯的認(rèn)同度,村落居民持十分符合態(tài)度的占比為33.5%,持比較符合態(tài)度的占比為38.2%,持一般符合態(tài)度的占比為21.6%,持不符合態(tài)度的占比為6.7%。由此可見,接受問卷調(diào)查的大部分村民都認(rèn)為村落公共基礎(chǔ)服務(wù)弱化明顯。

(六)村落產(chǎn)業(yè)虛空化明顯

貴州少數(shù)民族地區(qū)村落主要依山而建或沿河而建,呈現(xiàn)出山多路彎、林密霧多,交通不便、信息閉塞的特征。由于特殊的地理位置和自然條件限制,村落面臨資本吸引力弱、企業(yè)投資少、人才吸引力弱、勞動(dòng)力短缺等問題。再加上村落產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目單一、規(guī)模小、分散化、上下游項(xiàng)目銜接脫節(jié),難以形成產(chǎn)業(yè)鏈條,村落產(chǎn)業(yè)虛空化明顯。

調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示:對(duì)于村落產(chǎn)業(yè)虛空化的認(rèn)同度,村落居民持十分符合態(tài)度的占比為33.9%,持比較符合態(tài)度的占比為40.5%,持一般符合態(tài)度的占比為19.7%,持不符合態(tài)度的占比為5.9%。由此可見,接受問卷調(diào)查的大部分村民都認(rèn)為村落產(chǎn)業(yè)虛空化明顯。

二、貴州少數(shù)民族地區(qū)村落可持續(xù)發(fā)展的建議

(一)發(fā)揮鄉(xiāng)賢能人作用,培育新型職業(yè)農(nóng)民

一是在培養(yǎng)青年黨員干部深入村落工作的基礎(chǔ)上,掌握村落人口資源的分布情況,挖掘村落中有能力有威望的群體,培育鄉(xiāng)賢能人。二是在村落村委會(huì)工作人員換屆中,采取村落居民自主投票方式,選出村落居民認(rèn)可的有能力、有責(zé)任心的鄉(xiāng)賢能人,形成統(tǒng)一的號(hào)召和行動(dòng)方向,激發(fā)黨員干部引領(lǐng)下的能人鄉(xiāng)賢治村新模式。三是培育新型職業(yè)農(nóng)民,號(hào)召知識(shí)型、能力型的青年到鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè),打造規(guī)模化農(nóng)業(yè)園區(qū),發(fā)展新型立體化農(nóng)業(yè),促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展,增加鄉(xiāng)村就業(yè)機(jī)會(huì),從而使農(nóng)民增收致富。

(二)加強(qiáng)對(duì)完善村落土地流轉(zhuǎn)的管理

土地資源是村落農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和多元化發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。可以通過下列途徑加強(qiáng)對(duì)村落土地流轉(zhuǎn)的管理:一是擴(kuò)大農(nóng)村土地承包相關(guān)法律法規(guī)的宣傳范圍,引導(dǎo)村落居民知法和懂法,加大對(duì)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)案例的宣傳力度,集中開發(fā)和利用閑置的、利用率低的土地資源,提高土地流轉(zhuǎn)規(guī)模和使用效率;二是完善村落土地流轉(zhuǎn)的制度,建立健全土地流轉(zhuǎn)長效機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)土地使用方和流轉(zhuǎn)方的管理,確保土地流轉(zhuǎn)的合法性,切實(shí)保護(hù)各方的合法權(quán)益,長期合理配置和利用土地資源。

(三)挖掘村落文化的旅游價(jià)值

村落在長期積淀中形成的獨(dú)特的村落文化具有較大的旅游價(jià)值,是開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的關(guān)鍵資源和重要元素,同時(shí)是村落虛空化治理的重要路徑。可以通過下列途徑挖掘村落文化的旅游價(jià)值:一是依托村落特色建筑群和少數(shù)民族特色歌舞,打造鄉(xiāng)村文化旅游項(xiàng)目,吸引省內(nèi)外游客到村落觀賞,創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)和商機(jī),吸引青壯年勞動(dòng)力回村發(fā)展,帶動(dòng)村落的人氣回流;二是挖掘村落的特色農(nóng)耕文化,打造鄉(xiāng)村觀光旅游項(xiàng)目,形成形式多樣、內(nèi)容豐富的文化旅游項(xiàng)目,帶動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游、體驗(yàn)式旅游的發(fā)展,構(gòu)建“觀光旅游+農(nóng)耕產(chǎn)業(yè)”發(fā)展新模式;三是加強(qiáng)政府對(duì)村落文化的挖掘與宣傳,引導(dǎo)村落文化旅游規(guī)范化發(fā)展,豐富村落文化的形式與內(nèi)涵,提升其旅游價(jià)值,為村落的虛空化治理提供新的路徑。

(四)激發(fā)多主體能動(dòng)性、提高協(xié)同治理能力

在多主體協(xié)同治理村落的虛空化中,黨政協(xié)同,制定有效的政策,提供政策依據(jù)和行動(dòng)指南;加強(qiáng)政策引導(dǎo),引導(dǎo)基層黨員干部、村委會(huì)、能人鄉(xiāng)賢、村落居民開展村落的虛空化治理。可以通過下列途徑加大政策引導(dǎo)力度,強(qiáng)化村落治理能力:一是加大對(duì)基層黨員干部、村委會(huì)、能人鄉(xiāng)賢各項(xiàng)能力的提升培訓(xùn)力度,提高這一群體的知識(shí)結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)水平,強(qiáng)化這一群體在村落虛空化治理中的能力;二是完善鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)扶持機(jī)制,鼓勵(lì)有條件的村落居民在鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè),提高創(chuàng)業(yè)致富能力;三是通過鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展吸引技術(shù)、人才、勞動(dòng)力向農(nóng)村回流。

(五)激發(fā)村落居民的內(nèi)生動(dòng)力

村落居民是村落的主人,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的主體力量,激發(fā)村落居民的內(nèi)生動(dòng)力是推動(dòng)村落解決虛空化問題的有效途徑。可以通過下列途徑激發(fā)村民的內(nèi)生動(dòng)力:一是把村落居民的思想從“土地資源依賴、等靠要”中解放出來,引導(dǎo)村落居民積極主動(dòng),敢于接觸新事物、新知識(shí)、新模式,不斷提高自我的知識(shí)水平和技能,培育開拓創(chuàng)新精神,打造自我升級(jí)平臺(tái);二是通過外部的評(píng)價(jià)體系,驅(qū)動(dòng)村民的內(nèi)生動(dòng)力,對(duì)在村落虛空化治理、村落產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、村落文化傳承發(fā)展、村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面作出積極貢獻(xiàn)的人群進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì),樹立正面的模范和榜樣,激發(fā)村落居民的內(nèi)生動(dòng)力,打造文明、衛(wèi)生,充滿活力和現(xiàn)代化的村落。

三、結(jié)語

貴州少數(shù)民族地區(qū)村落虛空化問題尤為明顯,嚴(yán)重制約了村落的良性發(fā)展。聚焦貴州少數(shù)民族地區(qū)村落虛空化治理研究,以貴州少數(shù)民族地區(qū)村落虛空化問題為研究對(duì)象,探索少數(shù)民族地區(qū)村落虛空化現(xiàn)狀、成因及治理對(duì)策,以期促進(jìn)村落的發(fā)展和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。

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