《故都的秋》中“特別”的秋味

趙永仙

《故都的秋》是中學語文教材中的一篇經典課文，在以往的教學中，教師往往將教學重點集中在對故都的秋“清、靜、悲涼”特點的分析上，而忽略了文中的“特別”二字。在此，筆者對《故都的秋》中秋味的特別之處進行較為深入的解析。

一、“特別”的審美視角

作為生長于江南的郁達夫，卻特別喜歡北國的秋天，這似乎讓人有些不好理解。南朝著名文人吳均曾在《與朱元思書》中如此描述：“自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。”可是，出生于富陽的郁達夫卻認為其“色彩不濃，回味不永”。因此，他不遠千里，從杭州輾轉青島，而后趕赴北平，去“飽嘗一嘗”這“故都的秋味”。于是就有了“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”這一番感慨。應該說，郁達夫的這一審美選擇就顯得十分的“特別”。

在人們的印象中，北平的秋景引人入勝的地方確實不少，作者也很自然地聯想到“陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲”。但是，作者并沒有細致描繪這些人盡皆知的故都名勝風景，而是將筆墨聚焦于北平人日常生活中的花、草、蟲、樹等景物及普通人家的凡俗生活情景。郁達夫站在平民的視角，用冷清蕭瑟的筆調，描畫了秋院靜觀、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨話涼及秋日勝果這五幅圖景，于北平最普通的風物、最平凡的百姓生活中感受到秋味的“清、靜、悲涼”。郁達夫以平民的眼光去觀照故都的秋，從而呈現出“特別”的審美視角。

在《故都的秋》中，郁達夫選擇的物象可謂獨具匠心。槐花在北京的街頭實在是隨處可見，太不起眼，以至于人們熟視無睹。作品中，作者卻賦予了它獨特的審美韻味，而且出人意料的是，作者沒有刻畫在枝頭綻放的槐花，卻選擇了已經凋謝了的“像花而又不是花的那一種落蕊”。在中國文人傷春悲秋的作品中，秋天的肅殺悲涼往往都是與生命的逝去相關。在這里，郁達夫也是通過清晨滿地的落蕊展現了一種生命走向衰亡的景象，而掃街的掃帚帶走了它們生命的最后痕跡，一條條掃帚的絲紋，抒發了作者的孤寂落寞之感。

二、“特別”的審美感知

郁達夫從小接受中國傳統文化的濡染，長大后東渡日本，接受了現代文明的洗禮。在他身上融合了中國傳統士大夫的名士風度和現代文明的精神特質。因此，其作品中呈現出獨特的審美感知。這種審美感知在作品中表現為獨特的古典審美視角，從而使“故都的秋”呈現出古樸簡約而又不失典雅精致的美學韻味。

“從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。”

郁達夫以悠閑自在的審美態度觀照凡俗生活，“細數”“從槐樹葉底漏下來的日光”，“靜對”“像喇叭似的牽牛花的藍朵”，從日常生活中平凡細小的事物尋找到中國傳統士大夫的審美趣味，就像中國古代文人面對自然勝景或觀賞一幅水墨國畫的藝術欣賞眼光，呈現出一種“特別”的審美情趣。

“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”

這一段描寫如同一幅經典的國畫作品，呈現出極其深遠的意境，而其中寄寓著作者豐富的情感和審美內蘊。

三、“特別”的情感表達

在中國傳統文人描繪秋天的詩詞歌賦中，無外乎兩種情感方式，一是感悟秋光燦爛的勃勃生機，一是感傷秋季的肅殺蕭條。盡管在《故都的秋》中也透露出作者的悲秋情緒，但不同于中國傳統文人的感傷情調，郁達夫卻以超越生死的覺悟坦然接受了死亡的如期而至。“物過盛而當殺”“絢麗之極歸于平淡”乃是生命的常態，秋季是自然萬物走向成熟的巔峰時刻，展現了生命的醇熟狀態，但同時，也是生命走向枯敗凋零的重要轉折。故都的秋，秋味濃郁，秋韻十足，就像生命盡頭最后一次的怒放，昭示了生命的坦蕩從容。作者徜徉其間，并沒有顯示出過多的悲苦，反而呈現出一種享受人生的自然豁達。文章最后一段：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”從字面上看，似乎表達了作者頹廢、消極的人生態度，但文字的背后，卻是郁達夫將自己的生命與故都的秋緊緊地融合到一起，蘊藏著郁達夫對生命的熱愛與豁達的人生態度。因而，作品的筆調看起來是悲涼的，但作者所要抒發的情感卻是熱烈的，這一冷一熱之間，彰顯了作品強烈的藝術張力。

四、“特別”的語言形式

《故都的秋》語言平淡樸實，語氣略帶感傷，營造出一種“清、靜、悲涼”的意境和氛圍。但就是這些平淡的語言，卻讓人覺得淡而有味，令人回味無窮。

“在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。”

這一段描述，作者站在平民的視角，以與朋友交流的口吻，通過簡潔平易的文字，述說著故都北平秋日的平常景象，雖有秋日的蕭條之態，但讀來卻溫馨感人，絲毫沒有頹敗之感，反而透露出作者的閑情逸致。

口語化的表達更是作品語言的另一個重要特色。自五四散文發端以來，“閑話風”成為中國現代散文一種重要的藝術形式。正是由于表達的需要，《故都的秋》中大量使用了經過提煉和鍛造的北平方言口語，也正是這種口語化表達，使作品呈現出日常生活審美化的姿態。類似的例子在文章中比比皆是。

“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。”

簡潔的語言營造出質樸而平淡的詩意，滲透著故都秋日特有的情韻。

綜上所述，通過“特別”的審美視角、“特別”的審美感知、“特別”的情感表達及“特別”的語言形式，郁達夫給我們營構出一幅“特別”的故都秋景圖，呈現出別樣的生命感喟。