簡，而不凡

曾彥茹

摘要：“雙減”政策實施以來，我們積極響應號召，從語文課堂上減負、增效、提質出發貫徹“雙減”精神。“雙減”構建了良好的教育生態，促進學生全面發展、健康成長，落實立德樹人的根本任務，建設高質量的教育體系。

2022 版新課標把文化自信作為語文素養首要培養目標，語文教學承載著認識文化、認同文化、文化實踐，最后達到文化自信的目標。文言文記載著中國優秀傳統文化形成和發展，在文言文中感受中國民族文化的博大精深，在學習文言文中傳承和發揚民族文化，文化自信的種子在文言文教學中滋養成長。

“雙減“和新課標背景下的文言文教學，如何給學生做減法？ 減掉次要的，留下主要的；減掉冗長的，留下精簡的；減掉華麗的，甄選質樸的；減掉浮躁的，留下滋養心靈的。我們讓孩子擁有更輕盈的童年，讓童真童趣在“雙減”之下恣意飛揚中學習優秀文化，在文言、文意中學習文化，在文史、文化中傳承文化。筆者在文言文教學中落實文言、文意、文史、文化，做了一些嘗試，讓學生減掉文言文學習的心里壓力，減掉課后題海戰術學習文言文的負擔，著力構建學生真實的語言學習、積累、運用情景，提升文化自信。文言文的日常教學，簡，而不凡。

關鍵詞：文言 文意 文史 文化

《伯牙鼓琴》是六年級上冊第七單元的一篇文言文，從三年級就開始文言文的學習《司馬光》《精衛填海》《王戎不取道旁李》《囊螢夜讀》到《古人談讀書》《少年中國說》， 學生積累了一定的學習方法， 對文言文已不再陌生；但通過調查發現學生怕背、怕理解、怕品味，怕老師把這些都留在課后作業。在課堂上落實好文言文教學，不給課后增加負擔， 這是文言文教學實效性必須突破的。《伯牙鼓琴》是一篇稍長的文言文，更應該抓住主要的，簡約課堂，提質增效。激發學生學習文言文的興趣，誦讀、理解、感悟文言文，堂堂清，為了讓學生輕松愉快地學習，由讀到悟，由悟導行。讀懂文言文意，感受文史文化。返璞歸真去華麗，素課生香歸本真，意在讓學生在文言文中浸泡式學習。

一、減而不簡，文言落地讀而有聲

朱熹《訓學齋規》中說：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘”。文言文本身就自帶韻律美，誦讀是最好詮釋文言之美的方式。讀中理解，讀中積累就是高效的文言文教學的根基。

讀有目標，文言文教學應該以讀為主，以讀促悟。我們總結出“五讀”法，一讀文言文，讀準字音；再讀文言文，讀出節奏，讀出韻律；精讀文言文，借注釋知文意，讀出畫面；品讀文言文，體會文言中的情感；誦讀，熟讀成誦傳承優秀文化。“五讀”文言文教學法讓我們的課堂目標明確，環節清晰，層層深入，步步緊跟，讓學生在有目的朗讀中激發對文言文的熱愛，主動學習，合作探究，情感得到體驗，文言文學習能力得到提升，同時提高了課堂教學效率。

讀有展示，無論哪一步有目的的“讀”，讀完之后就一定要有展示。《伯牙鼓琴》中讓學生以伯牙和鐘子期的角色展示朗讀，感受文脈的跌宕，展示文言文音韻之美。

學生展示朗讀，可以激發學生的自信和學習興趣，可以掌握學情不足，檢測學生理解古詩情況。

讀有評價，學生朗讀展示之后，教師一定要進行評價。文言文的評價不可隨意、隨性。既要切中朗讀的方法，也要激發學生樂學好學。

“讀準字音是讀好文言文的第一步”

“一拖一頓就有文言文的感覺了”

“把語氣詞拉長朗讀，就有文言文的強調了”

“讀好停頓，就是讀好文言文的關鍵”

“聲斷氣連就能讀出文言文的韻味”

“善哉善哉，善讀者汝也！ ”

文言文教學中評價語最好不要用模棱兩可“好”、“真棒”，而應該有學習方向性的評價。評價語言激勵每個學生都心領神會，讀得趣味盎然，讀得意韻悠長。在瑯瑯書聲中彌漫著濃濃的文言文味道，學生讀出了文言之美，也讀出了文言之意，熟讀成誦不再是課后的死記硬背了。

二、減且相見，文意初感賞卻如畫

僅僅誦讀顯然是不夠的，課堂上能夠激發學生學習文言文的興趣，書讀百遍其義自見，在文言文意中讀懂故事，讀懂起因、經過、結果，讀懂文言文的言簡意豐。受到情感教育、審美教育、情境教育的熏陶，激發學生思維的靈性和生命的活力， 感受文言文所蘊藏著的美感，文言美、文意美，讓學生真正發自內心的愛上文言文，才是發揮了課堂的主陣地的引領作用。課堂學習文言文，要欣賞文意之美才能得到精華。根據小學生的學習能力和心里特點，文言文的意韻和意境不能太抽象，以具象為主，用語言描繪情境，使學生進入意境。

聽音識畫，音畫皆美。文言文教學把文字轉化為畫面，把音樂融入畫面，這樣有助于學生感受文意之美。文中伯牙鼓了一曲又一曲， 卻一言不語， 子期是砍柴的樵夫，又是什么讓巍巍泰山和湯湯流水出現在子期的腦海中？ 讓學生透過文字“湯湯”“巍巍”，也通過播放《高山流水》音樂的旋律，我們看到了泰山五岳獨尊、巍峨峻拔、雄偉壯麗，我們也看到了浩浩湯湯、奔流不息、滾滾向前的流水。這就是文字和音樂的魅力，給予我們豐富的想象。

情景設置，穿越千年。為了拉近古文與學生的距離，穿越時空，來到古代。伯牙和子期如何聽琴彈琴呢？“我們穿越到2500 多年前，漢陽江邊，皓月當空，琴聲陣陣。

此時，老師就是伯牙，你們就是子期，看看哪位子期能聽懂我的琴音？并發出由衷地贊嘆。”《伯牙鼓琴》中創設情境語言訓練，通過引導學生入情入境的補白，體會子期有極高的音樂鑒賞能力，是真正的知伯牙音者也。伯牙志在高山，鐘子期會感受到泰山的巍峨，伯牙志在流水，鐘子期就能體會浩浩湯湯的流水，無論志在楊柳桃李還是在明月清風，鐘子期都能必得之。在創設情景中體會鐘子期是知其音著之人，初感“知音”其意。

三、簡中求質，文史舉隅咀嚼有味

文言文教學以讀為主，簡單的旋律，卻又不一樣的味道。簡單中追求學生品味文字的質量，聯系資料感悟文言文的魅力。文言文的譴詞造句，為了追求韻律美，形式美不得不為之的。可文字的用意，文字背后的意蘊，我們可以在難解之處、忽略之處補充文史資料，引導學生向文言文意更深處漫溯。

咬文嚼字，山水明志。志理解知音內涵。充分運用現代多媒體的優勢，加強學生的感性認識，讓他們身臨其境，置身于山水的美景之中，在觀賞過程中，把美的圖象，講述《伯牙學琴》的故事，感受伯牙彈琴，心中有巍巍高山，高聳峻拔，自己就應該像高山一樣，頂天立地、堅毅偉岸；心胸大海一樣寬廣。子期聽懂了琴音，還聽懂了弦外之音，伯牙創彈奏了《高山流水》不僅僅是在歌頌山水之美，還以此明志向。學生入情入境，一種愛美、贊美的感情油然而生，并讓學生暢談此時此刻的感受“知音”的深層次內涵，領悟伯牙所表達的感情。這樣文意初感賞卻如畫， 層層推進的方法既符合學生認識事物的規律，又有利于活躍學生的形象思維和邏輯思維。

俯首行不輟，仰首看星河。文言文都能找到歷史源頭，《伯牙鼓琴》雖然不是歷史故事，但是也有很多書籍記載了這個知音故事。在教學時，我們既要行走文字之間，還要仰望歷史星河，找到文化印記。補充一段資料：俞伯牙是春秋時期的一個赫赫有名的琴師， 他彈起琴來，琴聲優美動聽，受到很多人的追捧。鐘子期是砍柴的樵夫。根據這段資料引導學生進行知音內涵的探究學習。知音不論身份的高低，年齡的懸殊；有共同的愛好追求、有相當的審美情趣、有心靈相通的感應，知其音、知其心、志其志，這就是知音的內涵。

走進人物的生活年代，了解人物的生平事跡，感受文化的延續和傳承，看山不僅僅是山，看水不僅僅是水，助學資料挖掘文史的源頭，在交流分享中學生對“知音”的理解也變得越發厚重豐盈了。

四、增減同行，文化精髓世代相傳

文言文不僅僅承載著語文知識的學習，更重要的是承載著幾千年來中華優秀傳統文化，這些都是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。

文言文教學，要同時做“加法”和“減法”。課堂的容量要做減法、課后練習要做減法，學生的學習壓力更要做減法。該減的都要減，學習文言文的興趣要增、學習的效率要增、學習的廣讀厚度要增。在文言文教學中，我們還必須增加文化的傳承。

文化滋養，潤物無聲。文言文蘊含豐富教育資源，高質量的語文課堂在傳授語文知識的同時，還能引領孩子明德、提智、涵美、樂勞、思辨。這些就是文化傳承帶來的心靈滋養。在《伯牙鼓琴》中需要傳承的是知音文化、山水文化、古琴藝術等優秀的傳統文化。

整個課堂都在文化的大背景下， 進行文言文意、文史文化的學習。14 年前，2008 年8 月8 日晚8 時，一曲悠揚的鼓琴聲拉開了北京夏季奧運會的序幕，隨后一幅千里江山圖展現在我們眼前。中華文化，五千年的歷史孕育而生。奧運會開幕式中鼓琴《高山流水》向世界各地的人們展示著中華文明源遠流長。無獨有偶，兩千多年前也有一曲《高山流水》，有關《高山流水》的故事傳誦至今，今天讓我們一起走進一篇小古文一起去追溯《高山流水》的文化印記。

高山、流水在文字間浮現，《高山流水》在知音故事里回旋，高山、流水已化作一個個文化符號，后來高山流水也被譽為樂曲高妙或者知音難覓。子期走了，在慢慢的歷史長河中伯牙也仙逝了，但是，他們之間深厚情義卻喚起了更多人對知音的向往。一代又一代的人們，一而再再而三呼喚著知音。高山永流傳，流水遇知音，就這樣，高山流水化作了一個個文化符號，是人們孤寂時是最溫暖的慰藉。這些都源自這個古老的故事。在語文教學中， 我們以這樣的方式將這個知音故事代代相傳，把《高山流水》遇知音的知音佳話銘記于心。這就是經典的魅力，這就是文化的傳承。

大道至簡，語文教學日常，簡而不凡。落實“雙減”政策，在文言文課堂教學中落實目標、精心設計好教學環節，課堂上完成教學目標，突破重難點。以讀為主線，展開文言、文意、文史、文化的學習。從讀中去追溯知音內涵，從讀準、讀出節奏、讀出韻律、精讀、品讀、誦讀中尋找“高山流水”遇知音的文化印記。在誦讀中積累，在誦讀中浸潤中華文化， 這就是文言文教學要完成的使命。

返璞歸真去華麗，素課生香歸本真。這樣簡約不繁瑣，簡而不凡的文言文教學能為為學生今后的文學修養，文化積淀奠定一定的基石。

學生的興趣不減，鉆研教材不減，教學效率不減，教學智慧不減，學生能力不減，讓學習在有限的時間和空間里真正發生。語文如泉，因活而靈，因用而巧。探索文言文主題學習，“雙減”政策下提質減負，重在落實學生的知識積累，夯實綜合素質的培養，做教育教學的研究者，課堂提質的探索者，科學減負的推動者！ 為孩子的主體發揮留出充足的空間。雙減不減質，日常語文教學亦見真用心。簡，而不凡！