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數(shù)字化背景下創(chuàng)作與思政相結(jié)合的繪畫教學(xué)改革*

2023-09-05 20:30:00謝宗波廣西藝術(shù)學(xué)院
美術(shù)界 2023年4期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作信息課程

文/謝宗波 [廣西藝術(shù)學(xué)院]

高等院校作為培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力與綜合素質(zhì)的教育系統(tǒng),也是“立德樹人”的重要陣地,其中的美術(shù)課程更是肩負著“美育”的重要使命。在數(shù)字信息化發(fā)展的時代浪潮中,以培養(yǎng)學(xué)生獨立思辨能力與個人品行道德為主題,在充分調(diào)研時代背景、文化發(fā)展方向的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)代信息化發(fā)展講好美術(shù)教育發(fā)展新需求,以思政教育引導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)作新方向,以數(shù)字化輔助教學(xué)形式拓寬教育培養(yǎng)的新渠道,積極推動繪畫專業(yè)課與思想政治課相融合,對促進美術(shù)教學(xué)改革與高校思政教育有著極為重要的意義。

一、問題的提出

目前,在高校繪畫課程教學(xué)過程中,普遍存在著學(xué)生創(chuàng)作依賴二手圖像、信息處理能力不足、作品套路化嚴重、主題立意不高等問題。具體來說:

(一)學(xué)生對二手圖像的依賴

圖像作為創(chuàng)作的參考物,在繪畫創(chuàng)作過程發(fā)揮著重要的作用。在信息科技時代,學(xué)生們時常會通過自己對照片的編輯與轉(zhuǎn)化達到特定的畫面效果,或者搜索網(wǎng)絡(luò)上的攝影照片和合成圖片作為自己繪畫創(chuàng)作的素材。參照二手圖像繪畫已經(jīng)成為學(xué)生們普遍采用的方式,然而這樣的做法容易讓學(xué)生產(chǎn)生對二手圖像的過分依賴。學(xué)生們將對經(jīng)過人為加工的圖像所產(chǎn)生的感受用于自己的畫面創(chuàng)作之中,其作品最終呈現(xiàn)的結(jié)果往往是對這些二手圖片的復(fù)制。

(二)學(xué)生信息處理能力不足

在現(xiàn)代信息大爆炸的時代,各類信息大量出現(xiàn)并快速傳播,日漸充斥著我們的生活。當(dāng)學(xué)生們被紛繁復(fù)雜的信息所包圍時,他們常常一頭霧水。以油畫創(chuàng)作為例,縱向上學(xué)生們對油畫的發(fā)展脈絡(luò)缺乏系統(tǒng)認知,橫向上又對國內(nèi)外繪畫的前沿信息了解太少。學(xué)生們?nèi)狈π畔⒌恼J真篩選和有效提取,這就導(dǎo)致了對創(chuàng)作有用的真實信息往往容易被忽略。無法主動選擇、加工和利用信息成了制約學(xué)生油畫創(chuàng)作的重要因素。

(三)作品套路化嚴重

現(xiàn)在的學(xué)生在進行繪畫創(chuàng)作時,通常表現(xiàn)得自信心不足、獨立性不夠,這直接導(dǎo)致了學(xué)生作品套路化嚴重的現(xiàn)象。學(xué)生們在進行創(chuàng)作之前,往往會選定一種既定的風(fēng)格作為自己創(chuàng)作的基調(diào),然后對這種風(fēng)格的代表畫家進行簡單的模仿,將所學(xué)技法不加思考地用于自己的繪畫創(chuàng)作中。這種將作品表面形式看作繪畫本體意識的做法,其實質(zhì)是以風(fēng)格代替思考,容易出現(xiàn)畫面千篇一律的結(jié)果。

(四)主題立意不高

當(dāng)下學(xué)生的繪畫創(chuàng)作容易受繪畫行業(yè)環(huán)境影響,被權(quán)威畫展的要求、市場對作品的喜好等外界因素所支配,功利性目的成了學(xué)生繪畫的主要驅(qū)動力。加上高校在美術(shù)專業(yè)課程上缺乏思政教育的傳統(tǒng),此時學(xué)生基本是順從主流的標準來創(chuàng)作自己的畫面,這就導(dǎo)致了大多數(shù)的學(xué)生作品因無法順暢地進行自我感受和觀念的表達。如此一來,學(xué)生的作品失去了“力量感”,無法形成自己的風(fēng)格,反倒更難得到外界的肯定。

二、原因之探析

針對以上高校學(xué)生在繪畫創(chuàng)作中存在的問題,具體原因分析如下:

(一)當(dāng)前學(xué)生的繪畫創(chuàng)作缺乏獨立性

繪畫創(chuàng)作需要自我思考和自主判斷。在具體的創(chuàng)作實踐中,創(chuàng)作者對外界信息的主觀思考、判斷與處理,是作品形成個人風(fēng)格的關(guān)鍵。當(dāng)下學(xué)生的繪畫創(chuàng)作,常常滿足于對客觀環(huán)境中的“像”進行單純的復(fù)制與模仿。現(xiàn)在學(xué)生的圖像來源大多是二手的,如果將自己的創(chuàng)作完全放置于二手圖像本身已有的處理效果之上,這樣的作品是缺乏作者的主觀思考的。缺乏對畫面進行自我判斷與加工的環(huán)節(jié),容易造成學(xué)生“自我”的缺失。這份“自我缺失”與一直以來的“學(xué)生思維”存在著一定的關(guān)系。在學(xué)生時代,他們可以根據(jù)已學(xué)的知識和已有的理論推導(dǎo)出明確且唯一的答案,在此過程中所用的理論是否來源于自己并不重要,這就造成了大部分學(xué)生容易忽視自主思考的重要性。

(二)當(dāng)前學(xué)生的信息處理缺乏主動性

在科學(xué)技術(shù)日新月異的背景下,信息的獲取變得越來越便捷。當(dāng)面對著成千上萬的信息時,大多數(shù)學(xué)生并不知道自己真正需要的是什么,這導(dǎo)致了他們只能被動地接收信息。如果學(xué)生不能主動地進行搜索和甄別,就無法了解信息的全貌。當(dāng)學(xué)生們被外界推送的信息所充斥,很快就會被麻痹掉,心甘情愿待在“信息繭房”里。學(xué)生們會以為自己知道得很多,然后就松懈了對那些關(guān)鍵信息的獲取,其實他們真正想要了解的部分還是缺失的,但是他們并不知道。這就導(dǎo)致了明明現(xiàn)代信息很多,但學(xué)生們卻感覺無信息可用的奇怪現(xiàn)象。

(三)當(dāng)前學(xué)生的繪畫創(chuàng)作缺乏自我表達

繪畫創(chuàng)作是畫家基于自身對于事物的規(guī)律總結(jié),建構(gòu)內(nèi)心的判斷標準和價值體系,并產(chǎn)生自我表達的欲望。總的來說,作品套路化嚴重的實質(zhì)是學(xué)生們的創(chuàng)作缺乏自我表達的欲望。這主要源于學(xué)生們的“不自信”。這種不自信主要體現(xiàn)在兩個方面:一是對自我的不自信;二是對現(xiàn)有文化的不自信。究其根源,是文化不自信所引發(fā)的自我懷疑。學(xué)生的人格建立不起來,就很難建立自己的審美體系和創(chuàng)作理念,在這種情況下就容易盲目跟風(fēng),拿別人的東西來當(dāng)作自己的東西。

(四)當(dāng)前學(xué)生的美術(shù)教育缺乏思政內(nèi)容

學(xué)生創(chuàng)作始終無法脫離對個人利益的追求,在繪畫創(chuàng)作中出現(xiàn)討好性思維和功利性創(chuàng)作的現(xiàn)象,與其大局觀念和時代意識的缺失存在著密不可分的關(guān)系。真正的繪畫創(chuàng)作,應(yīng)當(dāng)具有共性特征的觀念與規(guī)律,應(yīng)當(dāng)立足于全人類的角度去對繪畫的意義進行思考和探索。高校思想政治理論課是弘揚和傳播馬克思主義理論的重要途徑,是鞏固和加強馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的重要渠道,它不僅是一門知識課、通識課、理論課,更是一門落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,也是一門塑造世界觀、人生觀、價值觀的大課程。在具體的繪畫課程教學(xué)中對品德教育加以重視,才能有效地解決當(dāng)前學(xué)生的美術(shù)教育缺乏大局意識的問題。

總而言之,當(dāng)下學(xué)生對繪畫的理解較為淺薄、缺乏自主判斷與獨立思辨能力,在學(xué)習(xí)過程中沒能及時形成自己的創(chuàng)作標準和體系,所以容易受主流繪畫與公眾聲音影響,進而產(chǎn)生創(chuàng)作趨同化嚴重等問題。同時,思政教育的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在學(xué)生功利性創(chuàng)作的現(xiàn)象。在信息技術(shù)高速發(fā)展的時代背景之下,對繪畫課程進行教學(xué)改革,將繪畫創(chuàng)作與思政教育積極結(jié)合起來勢在必行。

三、對策與建議

思想政治教育是高校的重要任務(wù),要堅持以馬克思主義為指導(dǎo),推動學(xué)生全面成長,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才,使他們擁有獨立人格、民族自信、國際視野和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。同時,高校還要注重文化藝術(shù)教育和創(chuàng)新創(chuàng)造能力培養(yǎng),讓學(xué)生在接受基礎(chǔ)知識和技能培訓(xùn)的同時,錘煉自己的審美能力、創(chuàng)造力和批判精神。

培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)作能力是新時代人才培養(yǎng)的重要一環(huán)。在高校,將美術(shù)教育與思政教育相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生正確處理信息,加強品德教育,培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)作能力,強化社會責(zé)任感教育,提高政治素質(zhì)和思想道德水平尤為重要。

在課程的設(shè)置中,鼓勵學(xué)生在繪畫創(chuàng)作中追求個性,探索自己的繪畫語言,構(gòu)建自己的創(chuàng)作體系,而非被主流繪畫和公眾聲音所影響,隨波逐流。同時,也不能孤立地強調(diào)“獨立思考”的重要性,而應(yīng)該結(jié)合美術(shù)課程的特點,有針對性地將思政教育融入其中,引導(dǎo)學(xué)生展開具體行動。

設(shè)置創(chuàng)作主題是將繪畫創(chuàng)作與思政教育有效結(jié)合的重要手段。通過創(chuàng)作主題的設(shè)定,可以引導(dǎo)學(xué)生以藝術(shù)表現(xiàn)方式表達對社會現(xiàn)象和社會問題的思考和感受,增強學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識,培養(yǎng)學(xué)生的大局意識和人文關(guān)懷。

具體實施時,可以通過課程設(shè)計和教學(xué)活動,設(shè)置創(chuàng)作主題,如人文關(guān)懷、環(huán)保、文明禮儀等。在課堂上,老師向?qū)W生介紹主題相關(guān)的背景和資料,引導(dǎo)學(xué)生思考主題涉及的社會問題、價值觀和人文關(guān)懷等方面的內(nèi)容。在創(chuàng)作過程中,教師適時給予指導(dǎo)和點評,引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中注重主題表達和思想內(nèi)涵的塑造。在作品展示和解讀環(huán)節(jié)時,通過對學(xué)生作品的點評和討論,引導(dǎo)學(xué)生進行思政教育,深化學(xué)生的主題認識,提高學(xué)生的思辨能力和價值判斷能力。

此外,數(shù)字信息技術(shù)也可以在主題創(chuàng)作的設(shè)定和作品展示中發(fā)揮重要作用。可以通過互聯(lián)網(wǎng)搜索、數(shù)字圖庫和多媒體制作等方式,為學(xué)生提供更加豐富和多元的素材和創(chuàng)作資源,擴展學(xué)生的視野和創(chuàng)作空間。同時,數(shù)字化展示方式也可以為學(xué)生提供更加直觀和生動的作品展示形式,促進學(xué)生的交流和互動。通過數(shù)字信息教學(xué)的手段,有效促進繪畫創(chuàng)作與思政教育的有機結(jié)合,推動繪畫課程教學(xué)改革。

教師引導(dǎo)學(xué)生用藝術(shù)的形式表現(xiàn)社會主義核心價值觀,比如愛國、敬業(yè)、誠信、友善等,從而加深學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解和認同。例如可以開展環(huán)保、扶貧、慈善等繪畫主題活動,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會公益事業(yè),并鼓勵學(xué)生通過繪畫作品來傳遞正能量。讓學(xué)生更好地了解社會公益事業(yè)的現(xiàn)狀和重要性,同時也可以提高他們的社會責(zé)任感和創(chuàng)作能力。教師根據(jù)不同的主題,提供相應(yīng)的背景材料和指導(dǎo),幫助學(xué)生更好地表達自己的思想和情感。

教師引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新思考,鼓勵學(xué)生對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性的表達,提高學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)新能力。如,在中國畫教學(xué)課程中,可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化元素,去發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的美,并在創(chuàng)作中運用創(chuàng)新性的表現(xiàn)手法,將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)元素結(jié)合起來,創(chuàng)作出具有時代特色的藝術(shù)作品。教師通過設(shè)計多元化的創(chuàng)作任務(wù)和主題,引導(dǎo)學(xué)生進行自主思考和獨立創(chuàng)作。例如,在繪畫課程中,可以設(shè)置一些探究性、實踐性和創(chuàng)新性的創(chuàng)作任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生獨立思考并利用藝術(shù)表現(xiàn)形式表達出自己的觀點和想法。

在引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新的過程中,教師通過對學(xué)生作品的解讀和點評,引導(dǎo)學(xué)生進行思政教育。引導(dǎo)學(xué)生通過自己的藝術(shù)作品表達對傳統(tǒng)文化的看法,例如對文化傳承、環(huán)境保護、社會道德等問題的思考,從而達到思想教育和價值觀教育的目的。

結(jié)語

綜上所述,在數(shù)字化背景下將創(chuàng)作與思政相結(jié)合進行繪畫教學(xué)改革,需要加強對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生通過數(shù)字化技術(shù)、傳承優(yōu)秀文化、關(guān)注社會公益等方面來實現(xiàn)創(chuàng)作與思政的結(jié)合。本文基于數(shù)字化發(fā)展的時代背景下,對目前在高校繪畫專業(yè)教學(xué)中所存在的主要問題進行了細致的歸納與分析,并提出了相關(guān)的建議與對策,以期為高校課程改革貢獻一份綿薄之力。

注釋:

*2022 年度廣西藝術(shù)學(xué)院高等教育教學(xué)改革工程立項項目《數(shù)字化背景下創(chuàng)作與思政相結(jié)合的繪畫教學(xué)改革與實踐》(項目編號:2022KCSZ17)。

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