新農科視域下勞動教育路徑探析

賀立靜 孫建中 周述波 李珍 林偉 文攀 張書榮

摘? 要：新時代勞動教育在人才培養、國家發展和社會進步等方面發揮極其重要的作用，該文闡述勞動教育的內涵、特征與發展，剖析新農科背景下勞動教育在高校中存在的問題，提出新時代下增強價值引領、重視勞動實踐與激發創新創造等措施。

關鍵詞：新農科;勞動教育;改革措施；人才培養；勞動教育意識

中圖分類號：G710? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2023）25-0078-05

Abstract： Labor education plays an extremely important role in talent training， national development and social progress in the new era. The connotation， characteristics and development of labor education were expounded， the problems in universities under the background of new agricultural science were analyzed， and some measures such as strengthening value guidance， paying attention to labor practice and stimulating innovation and creation were put forward.

Keywords： new agricultural science; labor education; reform measures; talent training; consciousness of labor education

2018年，中共中央發文提出了發展“新農科”“新工科”“新醫科”和“新文科”的“四新”建設。2019年習近平總書記給全國涉農高校的書記校長和專家代表的回信中指出，各類農業院校要“以強農興農為己任”“以立德樹人為根本”；同年習近平總書記在全國教育大會上號召“要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理”。新時代要有效地將中國五千年的農耕文化與勞動精神融入到高校人才培養過程中，培育出德智體美勞全面發展的新時代的社會主義建設者與接班人，更好地讓勞動教育在五育并舉中發揮重要作用，本文針對現在農科類專業人才培養中存在的問題，結合新農科建設的使命要求，為高校勞動教育在人才培養方面的探索提供借鑒。

一? 勞動教育的內涵、特征與發展

（一）? 勞動教育的內涵

勞動在人類社會發展史上是理解人類歷史和人自身的一把鑰匙，《中國大百科全書（哲學卷）》將勞動視為人類社會所特有的實踐活動，是人有目的地利用自然去改造自然，從而在活動中不斷地改造人類自身的過程。經濟學對勞動的理解為體力與腦力的支出與使用[1]。馬克思主義認為勞動的本質，世界歷史由人依靠勞動而產生，為人類社會基本的實踐活動，是人的本質屬性[2]，是促進社會發展的主要動力。

勞動教育內涵則是讓學生樹立正確的勞動觀念，保持有積極樂觀的勞動態度，去熱愛勞動，尊重別人勞動成果等，且自身具有與勞動相關的知識與技能，激發學生的潛力與創新創造能力，以形成好的勞動素養為目標的教育活動[1]。

（二）? 勞動教育的特征

勞動教育作為德智體美勞“五育”之一，主要具有以下幾個特征。

1? 基礎屬性

勞動是人類生活的首要與基本條件，人的全面發展勞動起了基礎性作用。而勞動教育其基礎屬性是建立在勞動基礎性之上。一方面勞動促進了人從自然人到社會人的轉變；另一方面是“五育”聯結的樞紐，人的全面發展離不開勞動教育，其基礎性決定了其重要性。

2? 教育屬性

“人類出生時所沒有的東西，長大時所需要的東西，全都需由教育賜予。[3]”有目的地培養人需要教育，勞動教育其目的性就是培養人具有勞動素養的教育活動行為。一方面表現為有目的地通過教育讓學生去辛勤勞動與創造性勞動及誠信勞動等，提升學生的技能，養成良好的習慣；另一方面以樹立良好的勞動價值觀為目的，讓勞動光榮、勞動高尚、勞動偉大與勞動美麗等的人生哲理入腦入心。從中小學到大學，開展各類勞動教育活動，弘揚勞動與學習勞模精神，熱愛勞動和尊重勞動者，正確的勞動觀是勞動需具有的教育屬性。

3? 時代屬性

教育具有時代屬性，勞動教育也具有強烈的時代感，不同歷史時期勞動教育不盡相同，在物質資料匱乏時代，勞動教育主要表現為求生技能，以體力勞動為主去獲取生產資料；到工業時代或機器時代，腦力與體力勞動均視為勞動教育，同等重要；而到現代，更多表現為腦力勞動比例不斷增加，創新性勞動不斷增多。勞動者的培養也隨勞動形態的不斷演變而變化，從新中國成立之初到新時代中國特色社會主義，從開始培養有社會主義覺悟與有文化的勞動者，到培養有經驗、有技能與一定水平的社會主義建設人才，到現在培養大量高水平、高素質，高創新的人才。勞動教育會隨勞動形態演進而與時俱進。

4? 價值屬性

勞動創造價值，促進經濟社會發展，有具體與抽象勞動之分，具體勞動創造使用價值，抽象勞動創造價值。所以勞動是人的價值根源，而價值是人勞動后蘊含的產物。勞動教育通過勞動等形式來反映，勞動教育以傳授知識與技能作為工具性價值和創造美好生活作為終極性價值來體現。人在社會中其本質是一切社會關系的總和，作為勞動者和創造者，個人存在于社會中，而社會是由個人組成，個人勞動與創造的貢獻及成果在一定程度上反映了其自身價值的大小。通過人的勞動創造出來的社會價值，其也會反作用于人，新時代高校大學生勞動教育育人實效的直接體現就是要“將個人價值統一于社會價值”之中。樹立為民服務、為國奉獻、為社會發展的崇高理想，幸福是奮斗出來的，用行動去展現個人價值，將個人價值融入社會價值之中。

5? 社會屬性

勞動教育不是孤立的，需要家庭、學校、社會等多方協作。家庭是作用的基礎，家長言傳身教、會潛移默化地培養孩子熱愛勞動的良好行為習慣；家庭教育有利于孩子樹立勞動意識、養成正確的勞動價值觀，形成優良的家風。學校教育在不同階段，通過日常行為規范、實踐實訓、志愿活動與服務等內容形成勞動素質評價體系，引導學生形成馬克思主義勞動觀。在教育中把勞動融入課堂，培養學生掌握必要的勞動技能，激發學生勞動的內在需求與動力，實現勞動全過程育人。社會層面主要是地方政府與相關教育管理部門，貫徹落實國家的政策，出臺相關的勞動教育方案，指導各級學校開展相關的勞動教育活動等。通過各方資源整合，推進勞動教育實踐體系形成，實現全過程全方位全員育人的勞動教育新格局。

（三）? 勞動教育的發展

自新中國成立以來，我國勞動教育經歷了從探索、發展到成熟的過程，以馬克思主義勞動觀為指導，出臺了一系列勞動教育文件與制度，使我國勞動教育與馬克思主義勞動觀秉承著一脈相承。

毛澤東對于勞動教育觀強調教育必須與生產勞動相結合，提出“勞動人民要知識化，知識分子要勞動化”，讓受教育者成為在德、智、體三方面有社會主義覺悟的勞動者，對中國社會主義事業的開創和建設起到了重要的促進和推動作用[4]。鄧小平對于勞動教育在繼承馬克思主義勞動觀基礎上，提出了科學技術是第一生產力，尊重知識和尊重人才的勞動思想，是對勞動價值理論的創新性發展。江澤民對于勞動教育在黨的十六大上提出要尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創造。“堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。[5]”胡錦濤對于勞動在社會主義榮辱觀中提出“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”，引導人們樹立勞動光榮的觀念。習近平對于勞動教育強調要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。完整系統地提出了培養德智體美勞全面發展的勞動者與建設者。

從只有“德智體”三方面、到“德智體美”四方面，再到“德智體美勞”五方面，體現了黨和國家對教育的本質、教育規律與培養目標認知的不斷深化。

二? 新農科背景下勞動教育存在的問題

（一）? 勞動教育意識的淡化

我國是一個農業大國，隨著農業技術水平的進步，城鄉差異不斷縮小，農業院校及農科類專業生源上，不再以農村學生為主體，呈現多元化。生源分別來自偏遠山村，中小城市，發達地區；雖然地域不同，但人民的經濟狀態與生活條件不斷改善、生活水平不斷提高。劉宏森[6]認為“資源富集弱化勞動動力，技術進步改變勞動形態，理念錯位淡化勞動意識，社會氛圍錯亂勞動價值”。家庭對勞動意識認識的錯位，從農村到城鎮，眾多孩子勞動教育培養的缺失，體現為重智輕勞，重學輕練，嬌生慣養，很少從事家務勞動、義務勞動、志愿活動和社會勞動等，據統計我國小學生每天勞動時間僅為12分鐘，大中學生勞動時間更短。其他國家小學生每日家務勞動時間為美國65分鐘左右、韓國45分鐘左右、英國35分鐘左右、法國30分鐘左右、日本25分鐘左右[7]。中外勞動教育差異，從幼兒時代的“小皇帝”“小公主”到青年時代“佛系青年”與“巨嬰”到大學畢業后的不愿找工作的“啃老族”與“慢就業”等怪現象在我國存在不少。張秀莉等[8]調查發現，有26.63%的大學生只偶爾做家務，約5%很少做家務甚至不做家務。打掃宿舍衛生85%以上的學生只有看到臟了才會打掃，大部分學生勞動積極性不高，勞動意識淡化。校園公共區域、食堂、教室及宿舍的保潔學生很少參與，由學校外包給社會服務公司或后勤部門負責。勞動機會的減少、勞動教育的缺位這些均是勞動意識淡化的原因。

（二）? 勞動教育認知的泛化

眾多時候大家將勞動內涵與其概念泛化，對勞動教育認知也存在一定程度偏差，如農科類學生很多時候需要從事體力活動，因此視勞動簡單地等同于體力活動，甚至體育鍛煉也認同為勞動，或將勞動教育在專業技能上等同于實踐實訓等。《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》指出勞動教育需發揮其育人功能，主要是引導學生熱愛勞動與尊重和熱愛勞動人民的教育活動，其內容豐富，包含勞動價值觀、勞動品德的形成、勞動情感態度培養、勞動習慣的養成及勞動知識與技能的獲得等教育。

隨著科技的進步，部分農業院校和一些新農科專業在教育教學過程中，重教室的理論教學輕田間地頭的實踐實訓，重實驗室科學研究，輕大田生產應用，重專業知識的理論學習輕社會責任感的培養，呈現農科學生勞動價值取向與技能水平和社會需求不同步。對大學生調查發現，有30.71%的人認為自己比較明確理解勞動的內含；大多數認為勞動就是體力勞動，此類學生人數占比69.01%；他們當中經常參加各類勞動的人僅占比46.84%；大部分學生（約有62.00%的人）認為現在人們的勞動觀念變得不怎么強烈[9]。

（三）? 勞動教育執行的偏差

在實踐類教學活動上，與其他專業相比，工科專業與農科類專業等開展的實踐教學圍繞勞動活動開展的勞動教育相對要多，從入學教育軍訓等活動開始、各類志愿活動、假期社會實踐、各學期的專業見習與畢業實習等活動中均涉及學生勞動習慣的培養。但在勞動技能教育方面，由于工科與農科類專業實踐性強，而許多高校資金的短缺，場地不足，在勞動教育實踐活動開展上，使勞動教育沒有落實到位，更多地將田間實踐，野外實踐活動讓步于課堂。有時以勤工儉學、社會志愿服務等活動來代替勞動體驗，勞動育人功能未得到應有發揮，讓實踐代替了勞動教育。

在勞動教育理論課程安排上，課表上有體現，課堂上玩虛化；口頭上很重視，行動上則淡化；名義上提強化，課時上做減化；理念上做強調，實操上則弱化[10]。勞動教育課與思想政治理論課和大學生職業指導與規劃等課程在融合度方面也未能很好貫通。

在勞動價值觀教育上，偏重技能，實踐與知識培養，如動植物育種，新品種選育等技能方法的培養，忽視尊重勞動的勞動觀、正義觀、幸福觀等核心價值觀的勞動教育培育。

（四）? 勞動教育銜接的分隔

勞動教育的社會屬性是需要家庭、學校與社會三者的緊密銜接，而目前勞動教育沒有形成以家庭為基礎、學校為主體，社會為平臺的“三位一體”的教育結構，而是出現了在家庭中被軟化、在學校中被弱化、在社會中被淡化的局面，學農學子在家中不干家務，學校因為有各類實踐，不重視勞動，社會對學農學子有一種偏見，學農人土氣，使勞動教育在家、校、社中出現分離。

在制度設計上，大中小學在勞動教育方面需要無縫銜接，2015年7月教育部等部委聯合出臺的《關于加強中小學勞動教育的意見》，對中小學勞動教育作了明確要求，但缺少了高校勞動教育育人功能，因此勞動教育的系統性、完整性沒有有效銜接，教育價值也難以實現。

現有德智體美勞“五育”并舉方面，也未有機銜接，目前“五育”各自為政，缺少協同協作，育人成效不顯著。

三? 新農科背景下勞動教育途徑舉措

我國是一個具有悠久歷史的農耕文化的文明古國，從最初的狩獵采摘，到種植作物和訓養家畜，再到現代新農科背景下的智慧農業，是人們在大量的農業生產活動中，不斷探索，不斷實踐，透過現象去了解本質，從刀耕火種到數字農業，無不蘊藏著無數勞動人民的辛勤汗水與勞動智慧。

進入新時代，針對新農科背景下存在的問題，發揮好勞動教育的特征，讓“勞育+”德智體美有機融合，發揮基礎性，利用教育性，呈現時代性，體現價值性，形成社會性，需要采取以下舉措。

（一）? 加強價值引領，弘揚勞動精神，強化勞動意識

勞動是中華民族的優秀傳統，勞動教育要發揮“五育”綜合功能，人的全面發展需要其作為基礎、條件與保障。加強學生的價值引領，則需從學生的思想認知入手，改變對勞動觀念存在的偏差，從根源上改變不熱愛勞動、不愿意勞動的思想問題，嚴格執行勞動教育課程的開設，把勞動教育列入人才培養的必修課程之中，且學時不少于32學時，在理論教學上將家國情懷，科學精神，農匠精神、勞模精神與職業道德等與思政課程深度融合，貫穿于價值觀教育，利用校內宣傳欄及校內公共區域LED展示板、校園藝術墻等，宣傳創新創業人才、農藝技能型人才、勞動模范等人物的先進典型事跡，如袁隆平院士數十年如一日在農田中探索雜交水稻“三系法”到“兩系法”育種技術，超級雜交稻技術體系成功應用，為解決我國人口糧食問題作出的杰出貢獻。讓榜樣的力量去激勵學生，以正面的思想意識、輿論導向呈現出“尊重勞動”的價值導向，讓勞動教育入腦入心、達到育人功效，樹立起教育大學生具有腳踏實地、敢于奮斗、肯攀高峰的勞動意識。

（二）? 重視勞動實踐，促進勞動參與，感悟勞動價值

勞動教育不能只停留在課程教學上，農科類專業更要體現在實踐類活動中。要突破校內場所，走到田間地頭，讓校內實驗室主陣地、校外實踐基地主戰場、日常生活主渠道相輔相成、相得益彰。

1? 把校內實驗室作為新農科專業勞動教育的主陣地

實驗室是農科類專業學生技能鍛煉與水平提升的場所，整個實驗過程是一種勞動，從實驗問題的提出、正確規范地使用各種實驗設備對實驗方案的執行實施，實驗結果的獲得與分析、實驗結論的討論等一系列實驗過程，到實驗結束后實驗器材的整理、實驗室衛生打掃等均有益于培養學生養成良好的勞動習慣，培養學生具有吃苦耐勞的品質、認真細致的作風、勇于創新的精神和肯于探索的毅力，讓腦力勞動與體力勞動完美有機結合。

2? 把校外實踐作為新農科專業勞動教育的主戰場

農科類專業要把論文寫在大地上，把課堂搬到田野里，把知識轉化為生產力，就要依托校外實習場地、各類實踐基地等勞動教育資源，搭建好校地，校企等多元化平臺，讓學生走出校園，參與實踐，尤其在家庭中缺少勞動鍛煉的，通過校外實踐，可以讓他們在艱苦環境中進行意志錘煉，如水產專業的學生在海灘、湖庫，農林類專業學生在山林田野等場所冒酷暑、頂嚴寒開展各類專業見習等實踐活動，就可引導學生樹立勇于擔當、以苦為樂、敢于拼搏的人生態度，鍛煉學生對事業敬業、執著和自信的勞動品質。通過學習與生產實踐相結合，增強學生在實踐中的勞動觀念、樹立勞動意識與孕育勞動情懷等。畢業實習可讓學生深入農業企業，參與新農村建設，感受現代化給農業給農村帶來的影響。云南大學滇池學院“彩云本草”團隊帶領烏蒙山區老百姓種植中藥材；南昌大學“稻漁工程”項目在江西推廣“稻蝦、稻蟹、稻魚”模式，實現“一水兩用，一田雙收”；江西陳文彬的“桃醉井崗”工作室助力坪鄉黃桃種植，促進農戶增產增收。這些都是農科類專業人才給農村帶來的實惠，讓學生們感悟勞動對于國家、社會和個人的價值，獲得的成就感。

3? 把日常生活作為新農科專業勞動教育的主渠道

日常生活可為家庭、學校、社會等全方位營造出良好的勞動教育生態環境與輿論導向，建立起“家校社”三方協同的育人機制。家庭利用假期，父母給孩子創造勞動空間和機會，參與家務勞動；學校通過日常生活管理，以清理宿舍、打掃教室衛生、美化校園環境、開展勤工助學活動與基地雜草清除等為載體，使勞動教育生活化。開展以“義務勞動”“志愿服務”為主題的黨團日活動，如疫情期間，組織學生志愿者在校內食堂、超市、寢室等公共場所維持秩序，通過有序就餐與購物等活動，確保校園穩定有序。義務志愿活動使學生面對危機時表現出主動奉獻精神與家國情懷。企業為大學生提供更多的實習崗位和鍛煉機會，通過校企合作，協同育人，增強勞動教育活力，促進學生領悟勞動創造社會價值的真正內涵，增強自身的社會責任感與使命感。

（三）? 發揮主體作用，實現無縫對接，激發創新創造

2020年，中共中央 國務院《關于全面加強新時代大中小學生勞動教育的意見》的出臺與實施，體現出了大中小學在勞動教育方面的無縫銜接，也體現了培養時代新人需要“五育并舉”，學生的全面發展，勞動教育是其他德智體美的基礎，具有獨特的育人功能，尤其是新農科類專業立德樹人的基本保障。新農科學子通過勞動教育可塑造勞動觀念，培育勞動精神與提升勞動技能，新時代農學人才培養，勞動教育是基礎是核心。

勞動教育其育人目標不僅體現在樹立勞動意識、強化勞動觀念、涵養勞動精神的價值塑造方面，更體現在勞動教育與專業過程結合的評價方面，讓其在農業生產環境與社會工作環境中開展一系列真實的生產勞動實踐，讓學生在生產勞動中切身體驗，去更好地掌握專業知識與提升勞動技能；同時勞動教育體現在勞動創造理念方面，發揮大學生的主體作用，引導他們探索勞動的奧秘，美國在校生只有26人左右的頂級高校——深泉學院，其“學術、勞動、自治”校訓中就含有勞動，學校飼養有馬、牛、羊、雞和豬等各類動物，種植有各類蔬菜，學生們必須在牧場放牛、耕地鋤草、平均每周要在農場勞動20～40個小時，而此校每年大部分畢業生畢業后即轉入哈佛、耶魯、康奈爾等常青藤名校繼續學業。這種勞動實踐體驗，就是培養學生們的創造興趣。

農科類專業的勞動教育更要有一種升華，讓農業成為一種勞動與時尚美的結合，黑黃土地美，服務農業美，從事農業職業美，滿足人們生活美，要學子們去感受知識形成、發展與轉化過程中的獲得感美，讓他們對勞動有感知度和感受度，有強烈的學農愛農情懷，讓他們在未來的職業當中追求農業美，讓勞動成就青春美。

四? 結束語

“五育”并舉下的勞動教育，以新時代中國特色社會主義教育為指導，形成新農科背景下的勞動教育體系，要想全面實施，需貫徹執行課程安排，強化基地建設，確保經費投入，理順大中小學勞動教育關系，使勞動教育“順起來”；構建多元協同的新時代勞動教育推進體系，“家校社”協調推進，強化制度保障，使勞動教育“硬起來”；開展黨團日常勞動活動，創新創業活動，各類實踐活動等，讓勞動教育“活起來”；小康社會的全面建成，美麗鄉村的建設等，要依靠廣大勞動者的勞動，勞動教育對于農科類學生全面發展意義重大，農村鄉土“本色”的傳承，農村“土氣”的彰顯，鄉村“老氣”的巧用，農民“生氣”的煥發，時代“朝氣”的融入，需要培養更多的農科類人才去服務“三農”。

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