理論框架、邏輯范式與創(chuàng)新實(shí)踐

張大鵬 王松茂 生延超 楊勇 把多勛 趙磊

趙磊：首先，非常感謝《旅游論壇》編輯部提供的本次對(duì)話(huà)交流機(jī)會(huì)，并感謝五位學(xué)者接受邀請(qǐng)。今天討論的主題是關(guān)于中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究理論與創(chuàng)新的思考，我們將從以下三個(gè)主題展開(kāi)討論：一是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架、學(xué)理和研究邏輯;二是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、方法與范式;三是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的創(chuàng)新實(shí)踐。我們先請(qǐng)華東師范大學(xué)工商管理學(xué)院楊勇老師就中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架、學(xué)理和研究邏輯談下個(gè)人見(jiàn)解和判斷。

楊勇：感謝主持人給我第一個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。當(dāng)前，我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)研究范式和研究框架方面已經(jīng)比較規(guī)范，這主要得益于從經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中學(xué)習(xí)和借鑒了大量研究框架和范式，比如研究設(shè)定、理論推導(dǎo)以及行文邏輯。近年來(lái)，旅游經(jīng)濟(jì)研究學(xué)者們做得很好，并慢慢地形成了一定的范式，其相應(yīng)的邏輯也已形成。

從 近幾年新發(fā)表的文章以及研究成果可以發(fā)現(xiàn)，隨著旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ê头妒降囊耄瑢?duì)旅游其他領(lǐng)域研究產(chǎn)生了很好的示范效應(yīng)，一些研究領(lǐng)域也在借鑒旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式后變得越來(lái)越規(guī)范。這一轉(zhuǎn)變得益于從經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域或管理學(xué)領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)和借鑒。經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)概念的引入對(duì)旅游研究產(chǎn)生了很好的示范效應(yīng)，如內(nèi)生性概念，這為旅游研究提供了很好的支撐。

此外，就是新方法的引用，比如計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、數(shù)理方法，受到諸多年輕學(xué)者的重視。這些方法近年來(lái)在旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中盛行起來(lái)，在其他旅游研究領(lǐng)域中的應(yīng)用也日漸增多。這在一定程度上改變了旅游研究的傳統(tǒng)行為習(xí)慣，也使得整個(gè)旅游研究呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。

最后，是研究邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性。借鑒嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)研究邏輯，著力把旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本問(wèn)題厘清，對(duì)于認(rèn)識(shí)整個(gè)旅游業(yè)發(fā)展起到了很好的示范性作用。只有清晰認(rèn)識(shí)最基本的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)節(jié)，才能實(shí)現(xiàn)旅游研究的突破。

但是，值得注意的是，當(dāng)前我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)研究中依然存在比較隨意的現(xiàn)象，以致在研究過(guò)程中產(chǎn)生了一些不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯?wèn)題。表現(xiàn)為有些研究比較寬、立意比較高、著眼比較高、站得比較高，但是，并不能認(rèn)清旅游業(yè)的基本問(wèn)題。這也制約了旅游經(jīng)濟(jì)研究的進(jìn)展。

趙磊：感謝楊老師的精彩分享。楊老師分別從框架性、學(xué)科性、概念性、方法性和邏輯性這五個(gè)方面闡述了目前國(guó)內(nèi)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的動(dòng)態(tài)變化和發(fā)展研判。從學(xué)術(shù)感知上來(lái)講，近幾年確實(shí)涌現(xiàn)出一批受過(guò)良好訓(xùn)練、具有經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)的旅游科研工作者投身到旅游研究當(dāng)中，他們無(wú)論是在研究方法的引入，還是研究框架的建構(gòu)，亦包括學(xué)理邏輯方面，都進(jìn)行了不同程度的創(chuàng)新。近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究也在不斷地發(fā)展和進(jìn)步。接下來(lái)，請(qǐng)湖南工商大學(xué)生延超教授就旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架、學(xué)理和邏輯問(wèn)題陳述一下自己的觀點(diǎn)。

生延超：楊老師剛剛拋出的對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)整體發(fā)展演變的研判，我非常認(rèn)同。那么，從旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究框架和學(xué)理方面來(lái)講，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的特殊性在哪里，這是需要思考的問(wèn)題。既然叫旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)，它既具備經(jīng)濟(jì)學(xué)一般的內(nèi)容，還擁有旅游本身的屬性。

一是旅游資源，按照旅游學(xué)界的定義，旅游資源具有不可移動(dòng)性，而不可移動(dòng)性與旅游流的移動(dòng)性形成一個(gè)矛盾，該矛盾在協(xié)調(diào)過(guò)程中就形成旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，實(shí)際上就是趙老師提出的第二個(gè)問(wèn)題：旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。在整個(gè)旅游研究框架里面，旅游資源是旅游研究的邏輯起點(diǎn)，我們不能忽視旅游資源的固定性和旅游市場(chǎng)需求的空間匹配。

二是旅游分工。分工可能是要素分工，也可能是區(qū)域分工，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)有研究還沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容的介入。從亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》開(kāi)始，財(cái)富的來(lái)源或者經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根源就是分工，分工貫穿于整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，包括楊小凱的《新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與超邊際分析》也搭建了分工的內(nèi)容，而旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一基礎(chǔ)框架里缺乏分工方面的內(nèi)容。旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根源是旅游供需矛盾還是旅游分工？ 這是一個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的根本性問(wèn)題。

三是市場(chǎng)與政府行為問(wèn)題。中國(guó)的旅游發(fā)展是政府主導(dǎo)型發(fā)展模式，政府行為與市場(chǎng)行為之間的界定，成為旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)特殊性存在，尤其是旅游產(chǎn)業(yè)政策、旅游基礎(chǔ)設(shè)施投資、旅游制度創(chuàng)新等，都是政府主導(dǎo)型行為的核心，這個(gè)政府行為如何作用于旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政府行為和市場(chǎng)行為的作用異同和邊界，成為旅游經(jīng)濟(jì)研究中不可或缺的關(guān)鍵。

四是旅游效用與體驗(yàn)。如果把旅游作為一種幸福產(chǎn)業(yè)，那么幸福產(chǎn)業(yè)核心的效用就是旅游體驗(yàn)，套用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析范式，旅游效用就是旅游體驗(yàn)，旅游體驗(yàn)包括物質(zhì)體驗(yàn)、精神體驗(yàn)等，而目前的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，這一塊是缺乏的。

五是旅游信息不對(duì)稱(chēng)。隨著各種智能化終端的普及，旅游信息不對(duì)稱(chēng)性在減緩，但在旅游過(guò)程中旅游信息不對(duì)稱(chēng)依然是旅游經(jīng)濟(jì)研究中的重要現(xiàn)象，尤其是非慣常環(huán)境中旅游消費(fèi)的有限理性，是旅游經(jīng)濟(jì)研究中需要關(guān)注的。

總之，目前的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究框架里，存在這幾方面的不足：一是旅游資源的固定性與游客的移動(dòng)性，二是旅游分工與區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，三是政府行為與市場(chǎng)行為，四是旅游效用與旅游體驗(yàn)，五是旅游信息不對(duì)稱(chēng)與有限理性，等等。這些旅游經(jīng)濟(jì)的特殊性，應(yīng)該要體現(xiàn)出來(lái)。

趙磊：剛才楊老師首先談到了經(jīng)濟(jì)學(xué)主流學(xué)科在旅游學(xué)科研究的初級(jí)階段帶來(lái)的知識(shí)溢出。生老師緊接著拋出另外一個(gè)觀點(diǎn)，在旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系當(dāng)中，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的獨(dú)特性、特殊性體現(xiàn)在哪里？ 其實(shí)目前旅游學(xué)的研究或旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，一直在回避這個(gè)問(wèn)題，回避的原因有幾點(diǎn)：一是研究難度非常大。比如之前探討旅游研究與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系，與其他學(xué)科或其他研究領(lǐng)域不同，它們可以通過(guò)內(nèi)生的視角來(lái)構(gòu)造一個(gè)增長(zhǎng)模型。旅游業(yè)作為一個(gè)變量或者因素，其能否進(jìn)入到這個(gè)增長(zhǎng)模型當(dāng)中，實(shí)際上關(guān)系到旅游業(yè)本身。基于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)講，它是一個(gè)內(nèi)生變量，還是一個(gè)外生變量，抑或旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)無(wú)顯著影響，此問(wèn)題就關(guān)涉到數(shù)理模型的構(gòu)建，以致關(guān)于旅游業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系是較難解決的。二是理論的創(chuàng)新點(diǎn)。從理論上來(lái)講，為了避免旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)落入工具主義的陷阱，進(jìn)一步去挖掘旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論層面有別于其他經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科的特殊性，這是挺多的。如生老師剛提出的特殊性問(wèn)題，旅游學(xué)的特殊性不僅僅表現(xiàn)在資源稟賦的不可移動(dòng)性，還表現(xiàn)在很多方面，比如旅游業(yè)生產(chǎn)的成本、交易的特點(diǎn)、空間的移動(dòng)性等。第二個(gè)特殊性是生老師提到的分工問(wèn)題。旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合的空間越來(lái)越大，邊界越發(fā)模糊，未來(lái)在整個(gè)大旅游情景中，涉及分工的問(wèn)題，可能會(huì)跟旅游業(yè)效率、甚至跟旅游集聚存在很大程度的關(guān)系。基于此角度，引入了旅游業(yè)的集聚問(wèn)題，這是旅游業(yè)另外的一個(gè)特點(diǎn)，也是一種發(fā)展趨勢(shì)。第三是政府與市場(chǎng)之間的關(guān)系，包括廣受關(guān)注的制度環(huán)境，或制度質(zhì)量對(duì)旅游業(yè)的影響。第四是體驗(yàn)性。旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的特殊性很大程度上表現(xiàn)為體驗(yàn)性，或是效用方面，因?yàn)樗粌H是強(qiáng)調(diào)某個(gè)旅游活動(dòng)、某個(gè)旅游服務(wù)，而是整個(gè)旅游場(chǎng)景中體驗(yàn)因素在未來(lái)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架構(gòu)建中是較為重要的創(chuàng)新視角，當(dāng)然也包括旅游的消費(fèi)屬性、流動(dòng)屬性、跨界屬性等諸多方面。第五是旅游中的信息化問(wèn)題。在旅游中，存在不同的利益相關(guān)者，利益相關(guān)者之間博弈的問(wèn)題，跟信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題存在緊密的關(guān)聯(lián)。感謝生老師，接下來(lái)請(qǐng)王松茂老師陳述一下自己的觀點(diǎn)。

王松茂：接著各位老師關(guān)于旅游經(jīng)濟(jì)的研究，我想從我的研究經(jīng)歷簡(jiǎn)單地說(shuō)一下。我的碩士專(zhuān)業(yè)是旅游管理，當(dāng)時(shí)我們旅游管理專(zhuān)業(yè)是從資環(huán)學(xué)院分流出來(lái)的，我們就跟著地理學(xué)的學(xué)生一起上課，所以那時(shí)候?qū)W習(xí)了相關(guān)的地理學(xué)知識(shí)，包括地理學(xué)的思維邏輯、研究范式等。閱讀和發(fā)表文章也主要圍繞地理學(xué)的期刊。地理學(xué)期刊發(fā)表的旅游經(jīng)濟(jì)研究多是考察一個(gè)變量的時(shí)空演變、空間關(guān)系、驅(qū)動(dòng)機(jī)制等，或兩種變量的耦合、脫鉤等內(nèi)容。我的博士專(zhuān)業(yè)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容更多是去尋找變量和變量之間的關(guān)系，如因果關(guān)系、相關(guān)關(guān)系、內(nèi)生關(guān)系、中介機(jī)制、調(diào)節(jié)機(jī)制等。目前旅游經(jīng)濟(jì)的研究成果在主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)期刊上發(fā)表仍相對(duì)較少。旅游類(lèi)期刊發(fā)表的旅游經(jīng)濟(jì)相關(guān)研究成果主要運(yùn)用的是經(jīng)濟(jì)學(xué)或管理學(xué)的研究范式。

趙磊：王老師主要從個(gè)人在旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)文章的發(fā)表經(jīng)驗(yàn)方面闡述了關(guān)于旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文發(fā)表去向以及期刊發(fā)表情況。誠(chéng)然，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文發(fā)表去向主要集中在旅游類(lèi)的期刊、地理類(lèi)的期刊以及經(jīng)濟(jì)或管理類(lèi)的期刊。毫無(wú)疑問(wèn)，主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)或者管理類(lèi)期刊上，目前較少發(fā)表旅游類(lèi)文章，這也是一種正常的現(xiàn)象。盡管在旅游學(xué)的研究體系中發(fā)展得較早，但相對(duì)于其他經(jīng)濟(jì)學(xué)細(xì)分領(lǐng)域，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)還是較新的研究領(lǐng)域。同時(shí)，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究無(wú)論是在研究數(shù)據(jù)方面、理論構(gòu)建方面、研究方法使用方面，都還停留在模仿的階段。此外，在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊發(fā)表的難度源于旅游經(jīng)濟(jì)研究能否對(duì)跨學(xué)科或?qū)χ髁鹘?jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生知識(shí)的溢出作用，換言之，就是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究是否存在讓主流經(jīng)濟(jì)學(xué)或者管理學(xué)期刊有眼前一亮的發(fā)現(xiàn)。其次，地理學(xué)期刊也會(huì)發(fā)表一些關(guān)于旅游的文章，涉及產(chǎn)業(yè)方面、規(guī)劃方面，或者其他與地理學(xué)相關(guān)的交叉研究。從旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，對(duì)于旅游地理學(xué)的研究是有比較強(qiáng)烈的溢出作用的。最后是近幾年，旅游類(lèi)期刊上發(fā)表旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)文章的數(shù)量是比較穩(wěn)定的，這也是發(fā)表旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)論文非常重要的一個(gè)載體。接下來(lái)請(qǐng)中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的張大鵬老師就第一個(gè)問(wèn)題發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。

張大鵬：我非常同意上述幾位老師的觀點(diǎn)，讓人耳目一新，深受啟發(fā)。在此我也分享一下個(gè)人的研習(xí)感受。首先，我們應(yīng)該對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)有個(gè)基本判斷，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)有兩大母學(xué)科，得到普遍認(rèn)同的是旅游學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，但旅游學(xué)科的發(fā)展尚未成熟，在基礎(chǔ)理論等方面還未形成一個(gè)普遍共識(shí)。但反觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展，已經(jīng)非常成熟，這為開(kāi)展旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了豐富的理論支撐、系統(tǒng)的方法論以及強(qiáng)大的分析工具。

其次，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，一方面要熟練掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的分析框架，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理、基本理論、分析工具，最重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中要培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的邏輯思維，以及透過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)思維來(lái)審視旅游中的問(wèn)題;另一方面是要強(qiáng)化訓(xùn)練經(jīng)濟(jì)學(xué)思維中對(duì)旅游現(xiàn)象、旅游問(wèn)題的敏銳洞察力，同時(shí)借助經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論，就旅游現(xiàn)象提煉出具有特別對(duì)象、特定情境或特殊現(xiàn)象的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。因此，基于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理、理論，提煉出旅游情境中的學(xué)術(shù)問(wèn)題，并在遵循主流經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式下，建立經(jīng)濟(jì)模型，嚴(yán)格表達(dá)并科學(xué)檢驗(yàn)，最后通俗地給出研究論斷和政策建議，這才算是一個(gè)既科學(xué)規(guī)范又有所創(chuàng)新的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果。

最后，我認(rèn)為旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)論文或者成果的產(chǎn)出基本上存在三個(gè)階段：起初是非數(shù)學(xué)語(yǔ)言階段，然后是數(shù)學(xué)語(yǔ)言階段，最后又回到非數(shù)學(xué)語(yǔ)言階段。比如在第一個(gè)階段，根據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提出一些觀點(diǎn)、想法，并形成學(xué)術(shù)問(wèn)題，但這一過(guò)程還未涉及理論論證和實(shí)證檢驗(yàn)，僅是一個(gè)初級(jí)構(gòu)念;第二階段需要運(yùn)用主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型分析工具進(jìn)行嚴(yán)格論證，這往往是通過(guò)數(shù)學(xué)語(yǔ)言和專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這也就意味著旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究部分可能對(duì)管理學(xué)、地理學(xué)等其他學(xué)科研究者和大眾存在一定閱讀障礙。所以必須通過(guò)第三階段，將技術(shù)性語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為通俗語(yǔ)言，便于社會(huì)大眾、政府官員或其他學(xué)科群體閱讀理解，這也是與已有研究對(duì)話(huà)的一個(gè)過(guò)程。第一階段和第三階段雖都是非數(shù)學(xué)語(yǔ)言階段，但卻是兩個(gè)不同的階段，第三個(gè)階段是對(duì)第一個(gè)階段的升華。這三個(gè)階段就是一個(gè)從實(shí)踐到理論、再到實(shí)踐的螺旋上升的過(guò)程。在做研究的時(shí)候，第二階段即數(shù)學(xué)語(yǔ)言階段相對(duì)來(lái)說(shuō)更容易習(xí)得;但第一階段和第三階段恰恰是最難的，比如第一階段根據(jù)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，如何從旅游現(xiàn)象中提煉出獨(dú)特的旅游學(xué)術(shù)問(wèn)題，講好引言中的故事，以及第三階段如何進(jìn)一步升華和提煉，都是見(jiàn)功力的地方，而第二階段則是一個(gè)規(guī)范訓(xùn)練的過(guò)程，工具性特征較強(qiáng)。只有經(jīng)過(guò)這三個(gè)階段的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)生產(chǎn)過(guò)程，才可能實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)與旅游學(xué)術(shù)界良性對(duì)話(huà)，促進(jìn)旅游學(xué)科內(nèi)部各分支之間的交叉性研究，并互為補(bǔ)充，才能避免不必要的學(xué)術(shù)誤解，扭轉(zhuǎn)有些同行對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)不過(guò)是數(shù)字游戲的認(rèn)知偏見(jiàn)。而對(duì)外方面，會(huì)產(chǎn)生一些知識(shí)溢出，拓展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在旅游領(lǐng)域中的應(yīng)用乃至創(chuàng)新。

趙磊：我認(rèn)為張老師剛才提出的一個(gè)觀點(diǎn)非常好，就是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史演進(jìn)的邏輯問(wèn)題，其中提出的三個(gè)階段觀點(diǎn)我非常認(rèn)同。第一個(gè)階段通過(guò)觀察、識(shí)別實(shí)踐中的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，從中能夠抽象或者提煉出科學(xué)化的學(xué)術(shù)問(wèn)題;第二個(gè)階段通過(guò)引入或者借助主流經(jīng)濟(jì)學(xué)比較規(guī)范的研究范式，對(duì)第一個(gè)階段所觀察到或所提出的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論假設(shè)，借助計(jì)量工具、統(tǒng)計(jì)工具來(lái)進(jìn)行實(shí)證分析的過(guò)程，的確是較容易習(xí)得的，無(wú)非關(guān)乎研究工具使用的問(wèn)題;最難是在第三個(gè)階段，如何通過(guò)問(wèn)題識(shí)別、假說(shuō)驗(yàn)證，再回過(guò)頭來(lái)對(duì)抽象的研究問(wèn)題或技術(shù)工具使用等問(wèn)題進(jìn)行反思、批判。目前邏輯性批判問(wèn)題是較受大家關(guān)注的，即深刻思考、反思、甚至批判學(xué)科的發(fā)展歷程，可能反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)科的理論、范式起到更好的推進(jìn)作用，以及更加直觀地傳輸旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的學(xué)科內(nèi)容。這三個(gè)方面都非常重要。但目前旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究還停留在第二個(gè)階段，可能還有很多學(xué)者停留在第一個(gè)階段，也就是所謂的問(wèn)題對(duì)策式的研究范式。下面也請(qǐng)西北師范大學(xué)的把多勛教授談一談對(duì)于第一個(gè)主題的認(rèn)識(shí)。

把多勛：通過(guò)這些年的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)背后的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和研究態(tài)勢(shì)，我認(rèn)為旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)可能同時(shí)兼顧了旅游經(jīng)濟(jì)研究的基礎(chǔ)理論部分和應(yīng)用研究部分，甚至可能有很大一部分為開(kāi)發(fā)研究部分。因此從旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)理研究屬性和性質(zhì)來(lái)講，它可能涵蓋了旅游經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論研究、旅游經(jīng)濟(jì)應(yīng)用研究和旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)研究三個(gè)層次，同時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)必須滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般的學(xué)理和屬性。我們知道經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般學(xué)理和屬性主要還是要從原經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度或者經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的角度去追溯它的源流，從而進(jìn)一步考慮形成旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架結(jié)構(gòu)，我認(rèn)為一個(gè)脫離了原經(jīng)濟(jì)學(xué)基本學(xué)理結(jié)構(gòu)的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系是不存在的。我們都知道原經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)一般會(huì)從微觀和宏觀角度去講，因此第一個(gè)主題的內(nèi)容我也試圖從微觀、中觀和宏觀角度去構(gòu)建一個(gè)具有中國(guó)學(xué)派、中國(guó)氣派和中國(guó)特色的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)和范式，這應(yīng)該是我們這一代旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)人義不容辭的使命和責(zé)任。

首先是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分。一是要考慮旅游資源、旅游業(yè)態(tài)、旅游產(chǎn)品，它們的價(jià)格形成問(wèn)題和微觀旅游市場(chǎng)的形成問(wèn)題。我們要研究微觀旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的市場(chǎng)及市場(chǎng)結(jié)構(gòu)問(wèn)題，要研究微觀旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中旅游經(jīng)濟(jì)如何能在最終結(jié)果的分配方面在旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的維度和角度實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利最大化的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)者產(chǎn)出和消費(fèi)者效用之間最大量的均衡問(wèn)題。比如后疫情時(shí)代旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的復(fù)蘇要優(yōu)于它對(duì)一個(gè)區(qū)域和一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體的直接提升和貢獻(xiàn)，實(shí)際上這就是一個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)福利最大化研究。

二是要研究市場(chǎng)主體問(wèn)題。旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)主體或者市場(chǎng)主體到底是什么樣的一種屬性？ 我們?nèi)绾卧趯W(xué)理上與時(shí)俱進(jìn)地去刻畫(huà)和研究旅游經(jīng)濟(jì)形成過(guò)程中市場(chǎng)主體的形成問(wèn)題？ 我們知道，由于旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的復(fù)雜性和結(jié)構(gòu)的多元性，它跟一般產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有很大區(qū)分，旅游經(jīng)濟(jì)主體從所有制結(jié)構(gòu)角度，從產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)角度，都具有非常復(fù)雜的多元性。比如旅游經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部產(chǎn)業(yè)體系，我們一般把它理解為吃、住、行、游、購(gòu)、娛，可以看出六要素當(dāng)中的旅游經(jīng)濟(jì)主體涵蓋多個(gè)領(lǐng)域，而且還可以進(jìn)一步細(xì)分，這是由旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行內(nèi)部結(jié)構(gòu)的多重性和復(fù)雜性所決定的。

三是要研究具有多重性質(zhì)的旅游市場(chǎng)。我們知道，旅游市場(chǎng)本身是非常復(fù)雜的，旅游市場(chǎng)的形成，旅游市場(chǎng)中價(jià)格的決定，旅游市場(chǎng)中價(jià)格對(duì)于旅游資源配置的整個(gè)過(guò)程，都可能比國(guó)民經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系中其他產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)的價(jià)格形成和已經(jīng)形成的價(jià)格，對(duì)于資源配置整個(gè)過(guò)程和機(jī)理的決定要更趨于復(fù)雜。這里旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的價(jià)格是如何形成的，在價(jià)格形成過(guò)程中，政府、社會(huì)和市場(chǎng)三種力量博弈到底是一個(gè)怎樣的過(guò)程和積累，都需要我們研究。

四是要從福利角度去研究旅游經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。比如旅游資源的分布，它肯定是一種均衡的、隨機(jī)的、自然的、正態(tài)的分布特征。但我們發(fā)現(xiàn)由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異，導(dǎo)致本應(yīng)該可能通過(guò)旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和旅游發(fā)展獲得很好的社會(huì)福利和社會(huì)產(chǎn)出的一個(gè)特質(zhì)區(qū)域并沒(méi)有獲得應(yīng)有的發(fā)展績(jī)效，相反在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平較高的一些區(qū)域，本來(lái)其旅游資源的潛在價(jià)值可轉(zhuǎn)化性不是很強(qiáng)，但由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平很高，導(dǎo)致它實(shí)現(xiàn)了很好的經(jīng)濟(jì)績(jī)效，由此可以看出如果我們完全聽(tīng)?wèi){旅游經(jīng)濟(jì)體量作為內(nèi)生的一種增長(zhǎng)和形成時(shí)就會(huì)出現(xiàn)很大的問(wèn)題。因此在這個(gè)過(guò)程中我們就要研究旅游經(jīng)濟(jì)的不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和旅游經(jīng)濟(jì)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)體量，在一個(gè)國(guó)家、一個(gè)區(qū)域或者一個(gè)經(jīng)濟(jì)體內(nèi)部的均衡發(fā)展問(wèn)題。

總之，在微觀政策體系當(dāng)中，我們?nèi)绾斡行У厝浹a(bǔ)市場(chǎng)的失靈，如何有效地彌補(bǔ)發(fā)展的不均衡，如何有效地彌補(bǔ)生產(chǎn)者投入與產(chǎn)出之間的不均衡、成本和收益之間的不均衡的問(wèn)題。我們?nèi)绾卫斫狻⑷绾谓鉀Q消費(fèi)者行為，微觀消費(fèi)者主體在獲得旅游消費(fèi)效用、滿(mǎn)足程度和幸福程度的過(guò)程當(dāng)中的不均衡問(wèn)題，解決好以人為本的問(wèn)題。我覺(jué)得這些問(wèn)題都要在微觀經(jīng)濟(jì)政策上做出一些合理的安排，我們要專(zhuān)門(mén)去研究旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀經(jīng)濟(jì)政策體系問(wèn)題。

接下來(lái)我們應(yīng)該高度關(guān)注旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的中觀層次，原來(lái)我們對(duì)這個(gè)中觀層次一直不是十分關(guān)注，并沒(méi)有離析出一個(gè)它應(yīng)該獨(dú)立生成的中觀層次。我認(rèn)為中觀層次就是旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行從每個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)主體的產(chǎn)出集合，行業(yè)、產(chǎn)業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)主體和國(guó)家作為旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的宏觀主體，完全是不一樣的。

一是在理性的、科學(xué)的、合理的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)框架中我們應(yīng)該給予高度關(guān)注的問(wèn)題。比如說(shuō)產(chǎn)品體系、業(yè)態(tài)體系和產(chǎn)業(yè)體系的形成，就是對(duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的產(chǎn)品體系到業(yè)態(tài)體系到產(chǎn)業(yè)體系，它到底怎么形成的？ 形成的條件、形成的基本框架和結(jié)構(gòu)、運(yùn)行的規(guī)律、運(yùn)行的特征，基本的運(yùn)行模式到底應(yīng)該是什么？

二是隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和科技的不斷加持賦能，在特定的區(qū)域和一個(gè)國(guó)家當(dāng)中，旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)體系不斷地在內(nèi)部?jī)?nèi)生，它在內(nèi)生地發(fā)生演化，發(fā)生結(jié)構(gòu)的不斷變化，這個(gè)演化和結(jié)構(gòu)的變化一般來(lái)講是往正態(tài)的方向去走，是一種高度化演化和高度化增長(zhǎng)發(fā)展的這樣一種基本方向。當(dāng)然也有一些特定的經(jīng)濟(jì)體和區(qū)域中宏觀經(jīng)濟(jì)政策的變化、科技的進(jìn)步等等因素的變化，會(huì)導(dǎo)致旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下行，甚至某種特定的產(chǎn)業(yè)體系和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)可能會(huì)消失，這都是有可能存在的。所以我們?cè)诼糜谓?jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科知識(shí)體系當(dāng)中，要研究中觀的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演化、旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化的因素。

三是我們都知道目的地是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游地理學(xué)、旅游社會(huì)學(xué)、旅游消費(fèi)研究中耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)研究對(duì)象。我覺(jué)得目的地是一個(gè)體系，我們一定要在中觀層面上把目的地提煉出來(lái)。旅游離不開(kāi)目的地，甚至在很大程度上來(lái)講，旅游的整個(gè)產(chǎn)品的構(gòu)造、業(yè)態(tài)的構(gòu)造和產(chǎn)業(yè)的形成，最終都可能會(huì)表達(dá)為所謂目的地的概念。當(dāng)然目的地可能有大有小，甚至有時(shí)候是很小的特定的產(chǎn)品，那么就可以以它為核心形成特定的一個(gè)經(jīng)濟(jì)體和特定一個(gè)區(qū)域的目的地體系。

四是品牌問(wèn)題，這個(gè)品牌主要指的是從產(chǎn)業(yè)體系和大的目的地體系，甚至到一個(gè)特定區(qū)域的整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)的品牌體系的形成問(wèn)題。當(dāng)然品牌是具有多重性和多層次性的，在一個(gè)特定區(qū)域、一個(gè)特定的發(fā)展主體、發(fā)展空間里，它有特別小的一個(gè)特定的品牌，也有我們所理解的特別宏大的站在整個(gè)區(qū)域和特定經(jīng)濟(jì)角度的品牌，比如我們經(jīng)常聽(tīng)到每個(gè)省（區(qū)、市）自己的形象宣傳語(yǔ)，“盡善盡美”“好客山東”“如意甘肅”等等。我們對(duì)于形象品牌及營(yíng)銷(xiāo)的研究，我覺(jué)得它應(yīng)該既可以在微觀層面研究，也可以在中觀層面研究，最終我們把它置放到哪一個(gè)層次對(duì)我們來(lái)講是非常重要的。

五是因?yàn)槁糜谓?jīng)濟(jì)運(yùn)行和旅游社會(huì)發(fā)展之間，與它相應(yīng)的社會(huì)發(fā)展之間存在非常緊密的關(guān)系，我們一定要搞清楚旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的形成問(wèn)題。旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的形成帶動(dòng)一個(gè)特定區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而帶動(dòng)一個(gè)特定區(qū)域的社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理到底是什么？ 比如民族旅游、鄉(xiāng)村旅游、民宿業(yè)態(tài)、紅色旅游的發(fā)展等等，還有近幾年所啟動(dòng)的五大國(guó)家文化公園，在國(guó)家文化公園框架下所在區(qū)域的旅游發(fā)展，事實(shí)上都在帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的形成、整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，由于社會(huì)發(fā)展的尺度和指標(biāo)較多，這里就不再贅述。

最后宏觀層面上我覺(jué)得各位老師都已經(jīng)探討得非常多了，這里我再簡(jiǎn)單說(shuō)幾個(gè)自己的觀點(diǎn)。一是旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的純粹收入和綜合收入的決定問(wèn)題。由于國(guó)別和區(qū)域的差異性導(dǎo)致政府和市場(chǎng)的不同，對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行很難在邊界上把哪一部分是旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)出，哪一部分是其他產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)出理得很清楚。所以旅游經(jīng)濟(jì)在很大程度上是沒(méi)有邊界的，是模糊的，它是多業(yè)態(tài)的、多產(chǎn)業(yè)的，是各種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和業(yè)態(tài)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種衍生部分，是一種自發(fā)的或者說(shuō)有意識(shí)的最后衍生出來(lái)的一個(gè)新型的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，因此要進(jìn)一步研究經(jīng)濟(jì)學(xué)定性定量結(jié)合的研究方法，從不同層次、不同角度去探討，看有沒(méi)有可能提出一個(gè)我們中國(guó)式旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的方法，進(jìn)而解決好旅游經(jīng)濟(jì)的國(guó)民收入決定問(wèn)題。

二是旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以及旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、對(duì)一個(gè)特定的國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系問(wèn)題是否有一個(gè)特定的模型。在不同的區(qū)域，旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)影響模式和方式有很大的差異。比如上海、浙江、廣東與甘肅、青海、寧夏這些區(qū)域之間的旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式存在著明顯的不同，對(duì)這些旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的不同模式，我們能否在學(xué)理上刻畫(huà)，是否需要在旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科知識(shí)體系當(dāng)中有所探討與涉獵，都是值得關(guān)注的問(wèn)題。

三是旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的周期問(wèn)題，即內(nèi)生的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行周期和外生的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行周期疊加的問(wèn)題。新冠疫情這三年就是內(nèi)生的旅游經(jīng)濟(jì)周期和外生的旅游經(jīng)濟(jì)周期，在內(nèi)在力量支配的旅游經(jīng)濟(jì)周期和外在力量介入的旅游經(jīng)濟(jì)周期之間產(chǎn)生了一個(gè)疊加，從而這幾年的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行是一個(gè)混合變量。不論是疫情年份或正常發(fā)展年份中旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的周期，還是全球周期到國(guó)別周期到區(qū)域周期，都應(yīng)當(dāng)是值得研究的一個(gè)重要問(wèn)題。后疫情時(shí)代旅游經(jīng)濟(jì)“損漏”大于旅游經(jīng)濟(jì)收入的非均衡狀態(tài)，要求我們從宏觀層面結(jié)合歷史研究、現(xiàn)實(shí)研究與未來(lái)研究，對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)條件、戰(zhàn)略與服務(wù)貿(mào)易關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化、環(huán)境優(yōu)化以及與之對(duì)應(yīng)的其他相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究。

四是宏觀旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過(guò)程中，政府的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略或者國(guó)家的整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略中，旅游經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、在整體發(fā)展戰(zhàn)略當(dāng)中應(yīng)有的位置問(wèn)題，也就是旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題。雖然有時(shí)候我們把戰(zhàn)略視為一個(gè)管理學(xué)命題，但很大程度上我們應(yīng)該把它視為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)命題。比如我國(guó)每一個(gè)地區(qū)在各自的資源稟賦、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、發(fā)展歷史、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的比較成本優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向、政策導(dǎo)向等方面都有很大的區(qū)分度，在這種區(qū)分過(guò)程中，我們要思考如何去制定區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，它跟所在區(qū)域的整體發(fā)展戰(zhàn)略和國(guó)家的整個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略之間是什么關(guān)系等等。我認(rèn)為以上這些都是我們?cè)谘芯柯糜谓?jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科知識(shí)體系過(guò)程中需要給予高度關(guān)注的問(wèn)題。

趙磊：感謝把老師詳細(xì)而又深刻的分享。接下來(lái)我們進(jìn)入第二個(gè)主題，探討關(guān)于目前旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、方法與范式，各位老師可以站在批判的角度，對(duì)目前旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究問(wèn)題進(jìn)行評(píng)價(jià)。接下來(lái)請(qǐng)楊老師對(duì)于目前旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，就您所看到的一些文章中所使用方法的問(wèn)題以及行文具體化的范式問(wèn)題，闡述一下自己的觀點(diǎn)。

楊勇：我從研究選題角度談一下。其一，不管是從最近幾年碩博士論文寫(xiě)作，還是旅游經(jīng)濟(jì)論文的投稿情況，目前的研究題目還有所局限。尤其是旅游經(jīng)濟(jì)方面的研究選題依然較為有限。比如，關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的選題。這幾年，我不斷看到一些高質(zhì)量發(fā)展的稿件或論文，還有以此為選題的碩博士論文。實(shí)際上，高質(zhì)量發(fā)展研究主題已經(jīng)講了很多年，但是，十幾年來(lái)，高質(zhì)量發(fā)展的研究方法、觀點(diǎn)、理論、視角卻鮮有突破，較多的主要體現(xiàn)在數(shù)據(jù)的獲取和使用上。學(xué)者們或?qū)W生們很多時(shí)候依然在較為傳統(tǒng)的題目里游走，鮮見(jiàn)新的突破點(diǎn)，這大大限制了旅游經(jīng)濟(jì)研究的推進(jìn)。再比如滿(mǎn)意度研究，我們不少的研究生還以此作為畢業(yè)論文的選題，并使用結(jié)構(gòu)方程進(jìn)行研究，這無(wú)論是在選題上還是在方法上，都是比較陳舊的。在經(jīng)歷了初期的繁榮后，這幾年我們發(fā)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)研究似乎進(jìn)入了“瓶頸期”。旅游經(jīng)濟(jì)研究亟須持續(xù)性的突破，在研究領(lǐng)域、選題和方法上深入探索。如果不能跨過(guò)這一階段，旅游經(jīng)濟(jì)研究就不能實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

其二，當(dāng)前旅游經(jīng)濟(jì)研究對(duì)于國(guó)家重大發(fā)展的響應(yīng)度和呼應(yīng)都不夠。比如，黨的二十大之后，出現(xiàn)了很多新提法、新理念、新發(fā)展方向。但是，在旅游研究領(lǐng)域中，研究者從理論層面深入探討是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)和管理領(lǐng)域的這類(lèi)主流期刊領(lǐng)域的。如何找到旅游研究和現(xiàn)實(shí)世界的契合點(diǎn)，從旅游角度找到認(rèn)識(shí)和分析國(guó)家重大發(fā)展問(wèn)題的切入點(diǎn)，是非常重要的。

黨的二十大報(bào)告里提到的中國(guó)式現(xiàn)代化，是亟需關(guān)注的重大議題。那么，旅游業(yè)如何回應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化，旅游業(yè)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展貢獻(xiàn)了什么樣的模式和經(jīng)驗(yàn)，也是一個(gè)亟須研究和總結(jié)的非常現(xiàn)實(shí)和宏大的論題。不管是案例研究，還是變量的設(shè)定、旅游發(fā)展模式的總結(jié)，都要基于中國(guó)式現(xiàn)代化背景，結(jié)合旅游的情境來(lái)梳理分析。換言之，旅游情境下中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展模式以及發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的話(huà)題，在現(xiàn)實(shí)中跟進(jìn)得不夠。

與之相關(guān)的問(wèn)題是，一旦跟進(jìn)這些宏觀話(huà)題，旅游經(jīng)濟(jì)研究在一定程度上存在跑偏的現(xiàn)象。比如，一旦關(guān)注到中國(guó)式現(xiàn)代化，就表現(xiàn)出“高舉高打”的研究風(fēng)格，內(nèi)容和觀點(diǎn)都非常宏大。實(shí)際上，如何能夠落實(shí)到一個(gè)具體的問(wèn)題上，進(jìn)行學(xué)理方面的深刻分析，卻是亟須解決的問(wèn)題。因此，如何將宏大的話(huà)題精巧地運(yùn)用到具體問(wèn)題上，做出一個(gè)從理論上、邏輯上、方法上都非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯縼?lái)，是當(dāng)前比較欠缺的。因此，從小的切口切入，對(duì)接社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大問(wèn)題，是當(dāng)前旅游經(jīng)濟(jì)研究中面臨的問(wèn)題、障礙以及未來(lái)要突破的瓶頸。只有這些方面實(shí)現(xiàn)突破了，旅游經(jīng)濟(jì)研究才能慢慢走出低谷，展現(xiàn)出更大的影響力。

再比如，關(guān)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)與旅游業(yè)發(fā)展，我們經(jīng)歷了互聯(lián)網(wǎng)旅游、智慧旅游等階段，研究視角和方法都較為傳統(tǒng)，關(guān)注焦點(diǎn)沒(méi)有太大的變化，依然沒(méi)有找到契合國(guó)家或經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新點(diǎn)。

趙磊：感謝楊老師提出自己的觀點(diǎn)！ 楊老師談及了旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)論文發(fā)表上的一個(gè)痛點(diǎn)。這個(gè)所謂的痛點(diǎn)恰恰反映出旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)前研究的一個(gè)短板，即所謂的“高舉高打”。目前旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究還停留在宏觀經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景中去討論旅游業(yè)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)變量的影響，或者說(shuō)其他經(jīng)濟(jì)變量對(duì)旅游業(yè)的影響，直接導(dǎo)致旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容、研究對(duì)象比較寬泛。未來(lái)的研究還需細(xì)化，要具體到某一個(gè)方面，通過(guò)深入全面的研究來(lái)展現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)研究方面的規(guī)范性。比如在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，用省級(jí)的面板數(shù)據(jù)作為研究對(duì)象去發(fā)文已經(jīng)相當(dāng)困難，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊基本上要求具體到企業(yè)層面，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究現(xiàn)也在城市層面探索，甚至有些學(xué)者深入到縣域?qū)用妗Ｎ阌怪靡桑钊氲轿⒂^層面或者企業(yè)層面去開(kāi)展研究，并不是拋棄宏觀的研究視野。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，也需要利用一些匹配數(shù)據(jù)，比如宏觀和微觀的匹配數(shù)據(jù)緩解內(nèi)生性，也可從分層的角度，從微觀和中觀兩個(gè)角度來(lái)論證某些因果關(guān)系。現(xiàn)在也有一些學(xué)者，在家庭入戶(hù)調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)里尋找旅游經(jīng)濟(jì)研究的議題，比如家庭金融調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)（CFPS），但這些入戶(hù)調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)關(guān)涉旅游的指標(biāo)是非常少的，某種程度上限制了旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究數(shù)據(jù)的獲取。此外，旅游企業(yè)的數(shù)據(jù)質(zhì)量相對(duì)來(lái)講也不高，公司層面的數(shù)據(jù)庫(kù)里，關(guān)于旅游的上市公司只有三十幾家，且上市時(shí)間也不一致，同時(shí)又無(wú)法掌握全國(guó)層面不同規(guī)模和類(lèi)型的旅游企業(yè)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。這些使得來(lái)自旅游企業(yè)層面的微觀數(shù)據(jù)樣本量不大，且有所缺失，加大了我們從微觀層面來(lái)研究問(wèn)題的難度。當(dāng)然也有部分學(xué)者已經(jīng)深入到企業(yè)層面展開(kāi)案例討論，這又涉及管理學(xué)的研究范式，即利用工商管理的理論，包括戰(zhàn)略營(yíng)銷(xiāo)或者組織、財(cái)務(wù)金融方面等，將具體旅游企業(yè)作為研究對(duì)象來(lái)展開(kāi)深刻的剖析，這是符合案例研究范式的寫(xiě)作。未來(lái)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的走向確實(shí)是我們需要反思和突破的一個(gè)重要問(wèn)題。接下來(lái)有請(qǐng)生老師也談一下對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。

生延超：楊老師確實(shí)指出了旅游經(jīng)濟(jì)研究在研究?jī)?nèi)容、方法論以及實(shí)踐面臨的一些困惑。其實(shí)每個(gè)學(xué)科的研究對(duì)象，要么是一種現(xiàn)象或者規(guī)律，要么是一種矛盾。如若遵循這種范式，從游客的角度來(lái)講是一種消費(fèi)現(xiàn)象，從旅游企業(yè)角度來(lái)講是旅游供求矛盾。但無(wú)論如何界定，我們都必須結(jié)合旅游經(jīng)濟(jì)的特殊性和一般性;個(gè)人愚見(jiàn)，旅游經(jīng)濟(jì)研究對(duì)象歸結(jié)起來(lái)是五個(gè)關(guān)鍵詞：資源、主體、產(chǎn)業(yè)、環(huán)境、協(xié)調(diào)。

一是資源，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)中，資源是要素，諸如土地、技術(shù)、勞動(dòng)力、資本等，針對(duì)旅游資源而言，其內(nèi)涵是無(wú)限延伸的，也是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中核心的內(nèi)容，這是旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)和載體，是我們無(wú)法回避的基礎(chǔ)問(wèn)題。二是主體，主體包括兩個(gè)方面，一個(gè)是游客，套用前面講到的游客的體驗(yàn)、游客在旅游中的有限理性和信息不對(duì)稱(chēng)，就是我們旅游經(jīng)濟(jì)研究中游客視角的研究起點(diǎn)，包括游客行為、游客理性選擇等，是旅游經(jīng)濟(jì)研究的需求視角;還有一個(gè)主體是旅游企業(yè)，旅游企業(yè)的合理供給、高質(zhì)量旅游產(chǎn)品選擇、旅游體驗(yàn)與游客選擇等，形成旅游供給研究的核心。三是產(chǎn)業(yè)，旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)本身的運(yùn)行規(guī)律性，比如產(chǎn)業(yè)的波動(dòng)性、增長(zhǎng)性、持續(xù)性和協(xié)調(diào)性，成為旅游產(chǎn)業(yè)研究的基礎(chǔ)性問(wèn)題。四是環(huán)境，借鑒張凌云老師的非慣常環(huán)境理論，這個(gè)非慣常環(huán)境就滋生了一系列消費(fèi)的獨(dú)特性，如在消費(fèi)過(guò)程中信息不對(duì)稱(chēng)、有限理性和行為的暫時(shí)性等，這種特殊性行為成為旅游消費(fèi)行為的邏輯起點(diǎn)。五是協(xié)調(diào)，比如旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的脆弱性、政府主導(dǎo)的有效性和市場(chǎng)行為的邊界等，這就涉及政府行為與市場(chǎng)行為之間的關(guān)系及協(xié)調(diào)。

關(guān)于方法論，不管是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)還是其他學(xué)科，無(wú)非是理論的分析、系統(tǒng)的分析、數(shù)量的分析、模型的分析、經(jīng)驗(yàn)的估計(jì)、旅游的實(shí)驗(yàn)、案例的研究等。在旅游經(jīng)濟(jì)研究過(guò)程中，其研究方法兼容了經(jīng)濟(jì)學(xué)和旅游學(xué)研究特點(diǎn)，注定了旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的交叉性和實(shí)用性。既然具備經(jīng)濟(jì)學(xué)定性與定量的研究特點(diǎn)，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的結(jié)合就是必不可少的，但在旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的優(yōu)化過(guò)程中，前面楊老師提出了一個(gè)很好的思路，就是傳統(tǒng)的方法怎樣與旅游經(jīng)濟(jì)思想的進(jìn)一步結(jié)合，比如旅游經(jīng)濟(jì)在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用，或者說(shuō)在產(chǎn)業(yè)體系里應(yīng)該充當(dāng)什么樣的角色，如何將傳統(tǒng)的方法與旅游經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)一步結(jié)合，這就涉及學(xué)理上的梳理，又涉及理論體系與實(shí)際研究的結(jié)合。誠(chéng)然，研究方法層面對(duì)資料的充分占有、對(duì)演化過(guò)程的充分分析、對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在聯(lián)系的進(jìn)一步探究，以及楊老師講到的細(xì)節(jié)性問(wèn)題，都需要進(jìn)一步的結(jié)合和細(xì)化。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)很好的分析范式，但經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式也限制了現(xiàn)在的年輕學(xué)者，使很多年輕的研究生都形成了思維定式，束縛了旅游經(jīng)濟(jì)研究的進(jìn)程，在今后的旅游經(jīng)濟(jì)研究過(guò)程中可以大膽創(chuàng)新，突出旅游學(xué)科特色，突出問(wèn)題導(dǎo)向，才能推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)研究的跨越式發(fā)展。

趙磊：感謝生老師發(fā)表這個(gè)觀點(diǎn)。生老師還是在強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象、方法方面要體現(xiàn)出來(lái)自于旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)特性、創(chuàng)新性和主體性的問(wèn)題。接下來(lái)，請(qǐng)王松茂老師陳述一下自己的觀點(diǎn)。

王松茂：眾所周知，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和旅游業(yè)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。在新的時(shí)代背景下，旅游研究對(duì)象被賦予更多的時(shí)代特征、發(fā)展內(nèi)涵、機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)等。在我看來(lái)，旅游研究對(duì)象主要在兩個(gè)方面需要拓展：

一是旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)自身的深化研究。在經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代背景下，旅游相關(guān)的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式等不斷出現(xiàn)，旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)理論、發(fā)展模式、研究范式、數(shù)據(jù)要素等都有了新的特征變化。就旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)自身的深化研究，主要有以下3個(gè)方面的探索：其一，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)需探索中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)理論轉(zhuǎn)化，構(gòu)建更具解釋力、具有中國(guó)特色的旅游經(jīng)濟(jì)理論體系。其二，推進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)與數(shù)字化、信息化和智能化相融合，完善旅游經(jīng)濟(jì)的數(shù)據(jù)體系。如趙磊老師所說(shuō)，大多數(shù)學(xué)者做的是省級(jí)面板的數(shù)據(jù)，其主要的原因還是旅游相關(guān)的地級(jí)市數(shù)據(jù)確實(shí)不太完備。所以，我們要借助數(shù)字化、信息化和智能化，完善旅游經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)體系、優(yōu)化旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論、升級(jí)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式等。其三，重大危機(jī)事件發(fā)生后，旅游者的消費(fèi)需求呈現(xiàn)新規(guī)律，旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理等都產(chǎn)生新變化，包括旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)韌性的影響機(jī)制等。

二是旅游經(jīng)濟(jì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互關(guān)系更需要關(guān)注。在“鄉(xiāng)村振興”“共同富裕”“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展”等重大戰(zhàn)略的實(shí)施下，旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)、生態(tài)效應(yīng)、經(jīng)濟(jì)效應(yīng)日趨凸顯，未來(lái)研究須關(guān)注以下內(nèi)容：旅游經(jīng)濟(jì)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的理論內(nèi)涵、邏輯關(guān)系與互動(dòng)機(jī)制;旅游導(dǎo)向的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的發(fā)展模式與高質(zhì)量發(fā)展路徑;旅游高質(zhì)量發(fā)展驅(qū)動(dòng)城鄉(xiāng)融合的效應(yīng)、機(jī)制與政策制定;共同富裕背景下旅游經(jīng)濟(jì)的作用效應(yīng)及提升路徑;“雙碳”目標(biāo)下旅游經(jīng)濟(jì)綠色轉(zhuǎn)型與驅(qū)動(dòng)機(jī)制;旅游經(jīng)濟(jì)與生態(tài)韌性協(xié)同演化及影響機(jī)制;數(shù)字賦能旅游經(jīng)濟(jì)的效應(yīng)、機(jī)理及響應(yīng)機(jī)制;互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)韌性的作用機(jī)制等。

在研究方法和范式方面，首先，任何學(xué)科的發(fā)展都離不開(kāi)科學(xué)的研究方法和研究范式。應(yīng)綜合集成質(zhì)性研究、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、大數(shù)據(jù)分析、數(shù)學(xué)建模、“3S”技術(shù)與空間分析、情景模擬與決策分析、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等技術(shù)方法應(yīng)用于旅游經(jīng)濟(jì)研究。另外，現(xiàn)在旅游研究數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)過(guò)于宏大，對(duì)于微觀現(xiàn)象的解釋比較乏力。若去調(diào)研的話(huà)，更多的是獲得截面數(shù)據(jù)，而面板數(shù)據(jù)難以獲得，故應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化建設(shè)旅游經(jīng)濟(jì)微觀研究小型案例庫(kù)和長(zhǎng)期監(jiān)測(cè)點(diǎn)，以獲取微觀面板數(shù)據(jù)。同時(shí)，應(yīng)將旅游經(jīng)濟(jì)與心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史文化、政治制度、法律規(guī)章等有機(jī)結(jié)合，打破學(xué)科之間的界限，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)與相關(guān)學(xué)科的交叉融合與跨學(xué)科研究。大數(shù)據(jù)、人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)正在改變?nèi)祟?lèi)的生產(chǎn)與生活方式，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)隨時(shí)隨處產(chǎn)生并被記錄。相對(duì)于傳統(tǒng)數(shù)據(jù)，海量的大數(shù)據(jù)具有規(guī)模性、高速性、多樣性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn)，其可獲得性和機(jī)器學(xué)習(xí)的應(yīng)用，必將推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)研究不斷深化，為新時(shí)代旅游經(jīng)濟(jì)政策制定提供高水平的量化依據(jù)和理論支持。與此同時(shí)，也將對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法和研究范式帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這主要包括四個(gè)方面：

第一，如何創(chuàng)新旅游經(jīng)濟(jì)研究的范式？ 數(shù)字化主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式呈現(xiàn)出新的經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，已對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論、法律制度產(chǎn)生了沖擊，比如在數(shù)字化背景下出現(xiàn)的邊際成本遞減、零邊際成本、邊際收益遞增、充分競(jìng)爭(zhēng)與壟斷并存等經(jīng)典理論無(wú)法解釋的現(xiàn)象。旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)在運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)主義研究范式、實(shí)證主義研究范式、人本主義研究范式、結(jié)構(gòu)主義研究范式和系統(tǒng)科學(xué)研究范式開(kāi)展研究的同時(shí)，應(yīng)重視與大數(shù)據(jù)研究范式的結(jié)合。

第二，模型驅(qū)動(dòng)還是數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)？ 旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)更多的是沿襲西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，通常是從理論出發(fā)設(shè)定模型，并以此歸納和分析小規(guī)模傳統(tǒng)數(shù)據(jù)的關(guān)系，對(duì)模型的預(yù)測(cè)效果不太關(guān)注，對(duì)模型的真實(shí)性也較少提出質(zhì)疑。而數(shù)據(jù)科學(xué)家擅長(zhǎng)利用數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的模型進(jìn)行大規(guī)模、實(shí)時(shí)和復(fù)雜的數(shù)學(xué)分析，注重預(yù)測(cè)效果，但忽視其中的內(nèi)在機(jī)理和模型假設(shè)。二者皆有利弊，旅游經(jīng)濟(jì)研究需不斷優(yōu)化旅游研究方法，融合模型驅(qū)動(dòng)和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的優(yōu)勢(shì)。

第三，多元數(shù)據(jù)如何有效處理？ 傳統(tǒng)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)分析大多是結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，來(lái)源于微觀、宏觀的調(diào)查數(shù)據(jù)或統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù);大數(shù)據(jù)來(lái)源多樣，包括了結(jié)構(gòu)化、半結(jié)構(gòu)化以及非結(jié)構(gòu)化等數(shù)據(jù)形式，具有高維、高頻、實(shí)時(shí)、收集成本低等特點(diǎn)。然而，旅游經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)研究方法很難處理大數(shù)據(jù)帶來(lái)的文本數(shù)據(jù)、圖形數(shù)據(jù)、音頻數(shù)據(jù)等非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，以及區(qū)間數(shù)據(jù)、符號(hào)數(shù)據(jù)和函數(shù)數(shù)據(jù)，這些新型數(shù)據(jù)的應(yīng)用也需旅游經(jīng)濟(jì)研究模型和方法的創(chuàng)新。

第四，怎樣有效理解“數(shù)據(jù)”這一生產(chǎn)要素？ 隨著大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、5G、云計(jì)算、人工智能的廣泛應(yīng)用，以網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、掃碼支付、數(shù)字貨幣、電子商務(wù)為代表的數(shù)字化旅游產(chǎn)品和服務(wù)成為普遍形式，數(shù)據(jù)成為新的生產(chǎn)要素、基礎(chǔ)性資源和戰(zhàn)略性資源，但傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒(méi)有賦予數(shù)據(jù)以生產(chǎn)要素的地位。在數(shù)據(jù)成為生產(chǎn)要素之后，如何設(shè)定生產(chǎn)函數(shù)，如何度量數(shù)據(jù)在旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中發(fā)揮的作用及效應(yīng)？ 這些都是需要研究的問(wèn)題。

趙磊：感謝王老師的觀點(diǎn)。王老師在第二個(gè)板塊中從一個(gè)系統(tǒng)而又全面的角度，闡述了對(duì)于數(shù)據(jù)體系的構(gòu)建、關(guān)于數(shù)據(jù)模型之間的驅(qū)動(dòng)研究以及包括范式創(chuàng)新方面的思考。接下來(lái)請(qǐng)張大鵬老師對(duì)第二個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。

張大鵬：我很同意前面老師的一些觀點(diǎn)，特別是大家共同關(guān)切的選題創(chuàng)新和研究數(shù)據(jù)問(wèn)題。第一，在研究對(duì)象方面，一個(gè)總的感受是宏觀層面研究較多，微觀層面較少。宏觀層面上，大多關(guān)注旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及影響因素、旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展演化和發(fā)展效率等議題。其中一個(gè)經(jīng)典話(huà)題就是旅游發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系研究，這的確是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)核心命題，國(guó)內(nèi)外學(xué)者做了大量研究，觀點(diǎn)也有差異。觀點(diǎn)不一源于在具體做研究的過(guò)程中，可能與研究樣本、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、變量選取、模型設(shè)定等技術(shù)層面的問(wèn)題有很大關(guān)系，但也可能與不同的研究邏輯起點(diǎn)有關(guān)。雖然大多數(shù)文獻(xiàn)都支持旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)最經(jīng)典的旅游導(dǎo)向型增長(zhǎng)假說(shuō)，但不意味著這個(gè)假說(shuō)具有絕對(duì)普適性。因?yàn)樵谧鋈魏温糜谓?jīng)濟(jì)學(xué)研究時(shí)，首先應(yīng)該對(duì)要研究的問(wèn)題和對(duì)象所在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境有明確的界定，對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境描述得清楚、準(zhǔn)確，才能得到正確的理論結(jié)論。因此，如何清楚界定及抽象表達(dá)旅游經(jīng)濟(jì)環(huán)境的主要特征，這是制約旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)一步拓展的“卡脖子”問(wèn)題。在不同的經(jīng)濟(jì)環(huán)境背景下，有關(guān)旅游發(fā)展如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的理論機(jī)制及實(shí)證檢驗(yàn)還不夠深入，缺乏一個(gè)高度抽象的數(shù)理模型表達(dá)兩者之間的關(guān)系，導(dǎo)致目前相關(guān)研究都缺乏統(tǒng)一的參照系，無(wú)法有效地拓展創(chuàng)新。

反觀微觀旅游經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的研究，成果確實(shí)非常少。主要原因可能與微觀數(shù)據(jù)較難獲取有關(guān)，實(shí)有“巧婦難為無(wú)米之炊”的無(wú)力感。就目前研究來(lái)看，主要有居民旅游消費(fèi)及其影響因素、旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)效率等。今年的政府工作報(bào)告當(dāng)中明確提出了要著力擴(kuò)大消費(fèi)需求，把恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)擺在優(yōu)先發(fā)展位置。可見(jiàn)消費(fèi)作為新發(fā)展階段下經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主引擎作用會(huì)越發(fā)凸顯。圍繞國(guó)內(nèi)居民旅游消費(fèi)的微觀研究，既是對(duì)政策的積極回應(yīng)，也是豐富旅游經(jīng)濟(jì)研究的積極嘗試。此外，選題創(chuàng)新的關(guān)鍵是尋找到旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)特問(wèn)題。這需要回到思考旅游活動(dòng)的本質(zhì)特征及其對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的影響上，比如旅游學(xué)理論中關(guān)于構(gòu)成旅游者的條件，要同時(shí)具備有閑錢(qián)、有閑暇、有閑心，才能促成旅游活動(dòng)，進(jìn)而引發(fā)一系列的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。未來(lái)研究在探討旅游消費(fèi)、旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)若能充分考慮閑暇時(shí)間這個(gè)約束因素，可能是一個(gè)創(chuàng)新的突破口。比如，閑暇時(shí)間顯然跟旅游消費(fèi)直接相關(guān)，同時(shí)與收入、主觀意愿、互聯(lián)網(wǎng)等核心解釋變量也會(huì)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)或影響。如果遺漏了這一旅游活動(dòng)中的特有變量，極有可能帶來(lái)比較嚴(yán)重的內(nèi)生性問(wèn)題，甚至?xí)斐晒烙?jì)偏誤或虛假回歸。此外還可以進(jìn)一步實(shí)證檢驗(yàn)閑暇時(shí)間對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的影響，體現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)研究相對(duì)于其他領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)研究的獨(dú)特性。

第二，旅游經(jīng)濟(jì)研究的方法，目前最主流的還是依賴(lài)于計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型及其分析工具。當(dāng)下研究逐漸從以前的相關(guān)性分析轉(zhuǎn)向因果關(guān)系識(shí)別，越來(lái)越向主流經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式靠攏。隨著計(jì)量分析技術(shù)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者或研究生將主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的因果識(shí)別策略（如工具變量、雙重差分、斷點(diǎn)回歸、傾向匹配法等）引入旅游研究中，增強(qiáng)了旅游經(jīng)濟(jì)研究講故事的能力，提高了我們對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象問(wèn)題的剖析能力。但似乎也造成了另外一個(gè)問(wèn)題，相關(guān)文章雖應(yīng)用了這些主流經(jīng)濟(jì)學(xué)成熟的研究方法，但這些文章的理論價(jià)值并沒(méi)有隨之提升，甚至出現(xiàn)了為了使用某個(gè)計(jì)量模型而去構(gòu)造一個(gè)故事的現(xiàn)象。這些構(gòu)造的故事從計(jì)量模型的分析結(jié)果來(lái)看似乎確實(shí)有經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的支撐，實(shí)證的每個(gè)環(huán)節(jié)也較規(guī)范，但稍加仔細(xì)推敲其研究邏輯，就會(huì)發(fā)現(xiàn)理論分析與方法運(yùn)用之間脫鉤，故事略顯牽強(qiáng)。一方面，我們確實(shí)要引入前沿的或者成熟且先進(jìn)的計(jì)量分析技術(shù)，但還是要回歸到如何去挖掘科學(xué)的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題上。畢竟工具和方法是為解決問(wèn)題服務(wù)，而不是為了使用某個(gè)方法去構(gòu)造一個(gè)問(wèn)題，再去解決它，這就本末倒置了。此外，我們還需要進(jìn)一步規(guī)范旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證研究，比如有些研究者和研究生對(duì)回歸結(jié)果中的標(biāo)準(zhǔn)誤和標(biāo)準(zhǔn)差概念認(rèn)識(shí)不清，回歸結(jié)果系數(shù)下括號(hào)里應(yīng)該是標(biāo)準(zhǔn)誤，有的學(xué)者寫(xiě)成標(biāo)準(zhǔn)差，這就是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯?wèn)題。再者，國(guó)內(nèi)很多旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)論文都僅報(bào)告標(biāo)準(zhǔn)誤，而主流經(jīng)濟(jì)學(xué)一般都是報(bào)告穩(wěn)健標(biāo)準(zhǔn)誤，甚至聚類(lèi)穩(wěn)健標(biāo)準(zhǔn)誤。不過(guò)這將會(huì)給目前受限于樣本容量的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究帶來(lái)挑戰(zhàn)。還有很多學(xué)者在研究中存在隨意使用控制變量的問(wèn)題，盡管與核心解釋變量相比，控制變量的重要性相對(duì)較弱。但計(jì)量模型中引入不同的控制變量，需要有相關(guān)理論或文獻(xiàn)支撐，需要對(duì)控制變量的有效性加以說(shuō)明。當(dāng)然，旅游學(xué)術(shù)界對(duì)內(nèi)生性問(wèn)題的討論也不夠深入。

第三，研究數(shù)據(jù)方面。上文提到的內(nèi)生性問(wèn)題很大可能源于變量測(cè)量的精度和準(zhǔn)確度，其本質(zhì)就是數(shù)據(jù)問(wèn)題。現(xiàn)有研究大多使用省級(jí)或市級(jí)層面數(shù)據(jù)，也有一些縣級(jí)樣本。其中最常用的變量就是旅游收入或旅游人數(shù)，但目前這兩個(gè)變量的測(cè)量準(zhǔn)確性遭到了質(zhì)疑，這會(huì)削弱旅游經(jīng)濟(jì)研究結(jié)論的有效性和成果的影響力。因此，目前迫切需要加大對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的挖掘和利用。比如挖掘現(xiàn)有社會(huì)調(diào)查的微觀數(shù)據(jù)，盡管該類(lèi)微觀數(shù)據(jù)庫(kù)中涉及旅游相關(guān)的變量很少，但若能將微觀數(shù)據(jù)庫(kù)的某些變量與縣域或市域?qū)用娴穆糜螖?shù)據(jù)匹配，做到宏觀和微觀相結(jié)合，可能有助于深化旅游經(jīng)濟(jì)研究。此外，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用也為旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的數(shù)據(jù)問(wèn)題提供了一個(gè)解決方案。互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能等數(shù)據(jù)庫(kù)包含大量微觀經(jīng)濟(jì)主體行為的動(dòng)態(tài)信息。特別地，大數(shù)據(jù)里面的非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)包括文本、圖像、視頻、音頻等，值得深入挖掘和利用，可以通過(guò)自然語(yǔ)言處理技術(shù)、機(jī)器學(xué)習(xí)等方法，把非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，再引入到計(jì)量模型分析框架中，這有助于推進(jìn)微觀層面的研究。因?yàn)椋鐣?huì)科學(xué)本就有很多是以往統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)無(wú)法描述的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)象，若能有效地把非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，可以催生出一些新的變量，甚至是旅游情景中獨(dú)特的變量，這可能有助于旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的知識(shí)溢出。

趙磊：張老師從微觀和宏觀兩大方面對(duì)目前旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、方法與范式進(jìn)行了反思，揭示出一些目前在對(duì)象、方法與范式方面所存在的問(wèn)題，以及制約旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的短板，同時(shí)也給出了相應(yīng)的解決辦法。接下來(lái)請(qǐng)把老師就第二個(gè)主題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

把多勛：我認(rèn)為我們現(xiàn)在不管是關(guān)注旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系還是研究對(duì)象等等，都一定要與時(shí)俱進(jìn)，一定要考慮在中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，在構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)的過(guò)程中，要自覺(jué)地將整個(gè)旅游學(xué)科體系，當(dāng)然也包括旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系，與中國(guó)式現(xiàn)代化的同質(zhì)共生問(wèn)題，和中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程高度契合、高度適應(yīng)的問(wèn)題結(jié)合。黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展、旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的變化、旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的變化、旅游經(jīng)濟(jì)所覆蓋的發(fā)展領(lǐng)域等等方面的變化，一定能支撐中國(guó)式現(xiàn)代化的形成、中國(guó)式現(xiàn)代化的行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一定能對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有非常重要的支撐。我國(guó)的消費(fèi)升級(jí)和消費(fèi)高質(zhì)量發(fā)展離不開(kāi)旅游經(jīng)濟(jì)的升級(jí)和旅游經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。我覺(jué)得以下幾個(gè)方面在旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系形成及未來(lái)旅游經(jīng)濟(jì)研究當(dāng)中應(yīng)該給予關(guān)注的問(wèn)題。

第一，中國(guó)式現(xiàn)代化與旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間到底是什么樣的一個(gè)關(guān)系。我們要把中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展和旅游經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展高度關(guān)聯(lián)起來(lái)，研究它們之間內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，研究中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)的重要引領(lǐng)、旅游經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和增長(zhǎng)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化非常重要的加持及支撐這個(gè)關(guān)系。

第二，無(wú)論是從旅游消費(fèi)的角度來(lái)講或者從旅游生產(chǎn)的角度來(lái)講，整個(gè)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的形成、旅游經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量運(yùn)行和高質(zhì)量發(fā)展之間都存在著非常緊密的關(guān)系。這是需要我們?cè)诮?gòu)中國(guó)式旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)或者旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的過(guò)程當(dāng)中予以重視的。比如鄉(xiāng)村振興和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是我們國(guó)家非常重要的發(fā)展戰(zhàn)略，在城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的進(jìn)程中，旅游經(jīng)濟(jì)承擔(dān)著非常重要的一個(gè)使命。我們國(guó)家已經(jīng)完成了歷史性的脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中我們的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行及旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)在銜接小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展之間的差異中都擔(dān)當(dāng)著非常重要的使命。

第三，黨的十八大以來(lái)，我國(guó)文化建設(shè)工程正在積極實(shí)施，比如從國(guó)家考古工程的實(shí)施到國(guó)家考古遺址公園在全國(guó)范圍內(nèi)的設(shè)立，比如這幾年五大國(guó)家文化公園的建設(shè)等等，這些建設(shè)和發(fā)展與旅游產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行及旅游目的地的形成，與每一個(gè)特定發(fā)展區(qū)域的產(chǎn)品體系、業(yè)態(tài)結(jié)合、產(chǎn)業(yè)體系形成之間存在非常重要的高度關(guān)聯(lián)關(guān)系。我們作為旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)人，應(yīng)該高度關(guān)注國(guó)家文化建設(shè)的這些工程，國(guó)家文化建設(shè)工程與旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和增長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系，一定要將它納入到旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的序列之中。

第四，目前我們有新文科、新工科、新農(nóng)科、新醫(yī)科的學(xué)科體系的建設(shè)，其實(shí)是新產(chǎn)業(yè)體系四個(gè)方面的建構(gòu)，是中國(guó)式現(xiàn)代化非常重要的核心內(nèi)容。在新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科發(fā)展的背后，是新的制造業(yè)體系、新的健康中國(guó)體系、新的美麗中國(guó)體系、新的文化中國(guó)體系。這些新的制造中國(guó)、健康中國(guó)、美麗中國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)體系的背后，一定潛藏著旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的很多的發(fā)展機(jī)遇、發(fā)展契機(jī)和旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行對(duì)四新學(xué)科體系建設(shè)的支撐。與此關(guān)聯(lián)的當(dāng)然包含剛才我談到的國(guó)家文化公園，還有國(guó)家文化公園建設(shè)所提供的關(guān)于旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一些有效邊界。所以我們?cè)谥圃熘袊?guó)、健康中國(guó)、美麗中國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)序列下的旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，是非常重要的一個(gè)發(fā)展契機(jī)。旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于這些問(wèn)題都應(yīng)該高度關(guān)注，要積極思考它們之間這種關(guān)聯(lián)關(guān)系，進(jìn)一步尋找旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和運(yùn)行的可能領(lǐng)域、可能空間，說(shuō)不定這些可能領(lǐng)域、可能空間會(huì)對(duì)制造中國(guó)、健康中國(guó)、美麗中國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)有效賦能，起到非常重要的加持作用。

第五，要研究我們國(guó)家不同區(qū)域的旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的不均衡問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題實(shí)際在前面的中觀層面已經(jīng)提到過(guò)，我們要予以更多的關(guān)注。旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)要考慮區(qū)域差別的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的特定規(guī)律、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略等方面的差異，這都應(yīng)該成為旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系建構(gòu)與旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及發(fā)展研究過(guò)程中必須給予高度關(guān)注的問(wèn)題。

趙磊：非常感謝各位專(zhuān)家以上富有思辨性、批判性和啟發(fā)性的發(fā)言。接下來(lái)我們就進(jìn)入第三個(gè)主題，即關(guān)于旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的創(chuàng)新實(shí)踐問(wèn)題。剛才楊老師也提到了關(guān)于二十大會(huì)議精神當(dāng)中的一些內(nèi)容。接下來(lái)我們就請(qǐng)楊老師對(duì)這個(gè)問(wèn)題表達(dá)一下自己的觀點(diǎn)。

楊勇：我覺(jué)得，旅游經(jīng)濟(jì)研究創(chuàng)新性可以表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是旅游經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域或選題方面還需創(chuàng)新。目前，旅游經(jīng)濟(jì)研究的選題偏窄，沒(méi)有把旅游問(wèn)題放到更加宏大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景里。尤其是，旅游經(jīng)濟(jì)研究沒(méi)有實(shí)現(xiàn)向其他領(lǐng)域的突破，和其他領(lǐng)域的互動(dòng)和交流不夠。因此，旅游研究中雖然引進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論方法，但是又不夠系統(tǒng)，沒(méi)有結(jié)合旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的場(chǎng)景深入修改或?qū)崿F(xiàn)旅游化，以致顯得十分生硬。比如，當(dāng)前學(xué)術(shù)圈比較火的數(shù)字經(jīng)濟(jì)，今年初《管理世界》雜志主辦了一場(chǎng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)論壇，里面涉及了大量數(shù)字經(jīng)濟(jì)的研究論題和數(shù)據(jù)創(chuàng)新，是非常值得借鑒的。當(dāng)然，好的研究視角與研究選題必然是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。歷經(jīng)辛苦鉆研，研究成果不一定能出得來(lái)，這是必然要面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)。但是，如若不能走出這一步，建立起一片新的研究領(lǐng)域，旅游經(jīng)濟(jì)研究就依然沒(méi)有走出自己的舒適區(qū)。

二是數(shù)據(jù)的突破。其實(shí)，只要努力的話(huà)，數(shù)據(jù)方面實(shí)現(xiàn)突破是沒(méi)有問(wèn)題的。一篇好的文章，一方面要有好的數(shù)據(jù)，另一方面要有好的選題或好的故事。只有在這幾個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，才能形成一篇高質(zhì)量的論文。即使在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)研究管理實(shí)踐上，國(guó)內(nèi)高級(jí)別期刊還是會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)省級(jí)數(shù)據(jù)方面的研究。雖然數(shù)據(jù)的樣本量不大，但是，故事講得好或者問(wèn)題切入點(diǎn)好，依然是可以做出貢獻(xiàn)的。

三是研究方法。剛才生老師提到現(xiàn)在很多學(xué)者青睞于使用準(zhǔn)自然實(shí)驗(yàn)法。在旅游經(jīng)濟(jì)研究中，無(wú)疑存在這種跟風(fēng)的行為，甚至為了方法而方法。現(xiàn)在的博士論文里，把DID（雙重差分法）、準(zhǔn)自然實(shí)驗(yàn)法、空間溢出效應(yīng)等同時(shí)容納進(jìn)一篇論文的現(xiàn)象還是很普遍的，相信在未來(lái)此種現(xiàn)象會(huì)慢慢地被糾正。

總體而言，經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域研究中，選題真的要比旅游經(jīng)濟(jì)研究的題目更加豐富多元。這里面有非常多的內(nèi)容可以吸收借鑒。從學(xué)生或老師職業(yè)發(fā)展角度出發(fā)，如果能做到突破，甚至可以開(kāi)創(chuàng)一個(gè)方向，建立一個(gè)領(lǐng)域，這將豐富旅游經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域的重要路徑。

趙磊：楊老師從旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)選題的問(wèn)題來(lái)切入，引申出未來(lái)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究創(chuàng)新的思考。一是由于選題缺乏創(chuàng)新性，直接決定了研究?jī)?nèi)容的俗套，以致很難在觀點(diǎn)上得到創(chuàng)新性啟發(fā)。另一個(gè)就是研究數(shù)據(jù)的創(chuàng)新。接下來(lái)請(qǐng)生老師談一下自己的看法。

生延超：目前，大多數(shù)研究都是基于宏觀數(shù)據(jù)展開(kāi)的，那么在中觀的企業(yè)層面，甚至是微觀層面的數(shù)據(jù)，可以參考中國(guó)居民收入調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)（CHIPS）、中國(guó)教育跟蹤調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)（CEPS）以及中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)（CGSS）等。在主體方面，涉及游客層面的旅游體驗(yàn)、旅游決策等可能要從微觀數(shù)據(jù)方面呈現(xiàn)，但相關(guān)數(shù)據(jù)較少限制了旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。值得關(guān)注的是，未來(lái)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究能否效仿工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的做法，將其數(shù)據(jù)公開(kāi)，或者構(gòu)建一個(gè)旅游研究相關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù)，或者借助爬蟲(chóng)等手段抓取移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)，或者一些微觀數(shù)據(jù)，這可在一定程度上拓展旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍。在未來(lái)的旅游經(jīng)濟(jì)研究里，我堅(jiān)持之前的觀點(diǎn)，從研究對(duì)象五個(gè)關(guān)鍵詞（資源、主體、產(chǎn)業(yè)、環(huán)境、協(xié)調(diào)）來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。

資源模塊可能的重心應(yīng)該包括要素升級(jí)、旅游產(chǎn)品創(chuàng)新與旅游經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展;要素效能、旅游效率提升與旅游經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展;旅游資源與旅游需求的空間錯(cuò)位及適配機(jī)制構(gòu)建;旅游資源的邊界與旅游的范圍經(jīng)濟(jì)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)與效應(yīng);數(shù)字經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)地理、高質(zhì)量發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，等等。

主體模塊可能的創(chuàng)新與實(shí)踐有：游客體驗(yàn)與旅游決策;信息不對(duì)稱(chēng)與游客行為變遷;信息不對(duì)稱(chēng)與游客的有限理性;游客樣本特征與游客旅游消費(fèi)決策;游客遷徙（養(yǎng)老、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)）與收入分配;旅游消費(fèi)與游客再生產(chǎn)能力提升;旅游消費(fèi)與旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)，等等。

產(chǎn)業(yè)模塊可能的創(chuàng)新與實(shí)踐有：旅游驅(qū)動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展（旅游城鎮(zhèn)化、鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村振興等均屬于這個(gè)范疇）;旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與旅游經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量增長(zhǎng)（發(fā)展）;旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷的就業(yè)效應(yīng)（收入效應(yīng)、穩(wěn)定效應(yīng)等）;旅游產(chǎn)業(yè)分工與集聚，等等。

環(huán)境模塊可能的創(chuàng)新與實(shí)踐有：非慣常環(huán)境與旅游消費(fèi)決策;非慣常環(huán)境與旅游消費(fèi)場(chǎng)景營(yíng)造;非慣常環(huán)境與游客的有限理性;旅游應(yīng)急管理體系構(gòu)建;旅游環(huán)境與旅游產(chǎn)業(yè)韌性，等等。

協(xié)調(diào)模塊可能的創(chuàng)新與實(shí)踐有：政府基礎(chǔ)設(shè)施投資與旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí);市場(chǎng)行為與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展;政府行為、市場(chǎng)行為與旅游經(jīng)濟(jì)體制改革;旅游產(chǎn)業(yè)政策與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展;制度創(chuàng)新與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，等等。

趙磊：既然涉及創(chuàng)新實(shí)踐，關(guān)于目前的熱點(diǎn)話(huà)題大家也可以展開(kāi)一些討論。無(wú)論是從理論上來(lái)講，還是從數(shù)據(jù)上來(lái)講，比如說(shuō)旅游與鄉(xiāng)村振興、共同富裕、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)等熱點(diǎn)話(huà)題。目前來(lái)講，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究在理論上和數(shù)據(jù)上還不太成熟，那么未來(lái)這些方面的創(chuàng)新實(shí)踐，大家有沒(méi)有一些詳細(xì)的思考？接下來(lái)我們請(qǐng)王松茂老師談一下這方面的思考。

王松茂：這段時(shí)間我一直圍繞著促進(jìn)共同富裕問(wèn)題深入思考，今天，借這個(gè)機(jī)會(huì)我給大家匯報(bào)一下我的思考內(nèi)容。黨的二十大報(bào)告要求“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”。實(shí)際上，無(wú)論是物質(zhì)生活還是精神生活的富裕，都離不開(kāi)以產(chǎn)業(yè)為核心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展所提供的堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。許多鄉(xiāng)村地區(qū)、民族地區(qū)等都是自然與文化旅游資源富集區(qū)，旅游業(yè)已成為推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要方式，并在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。在新的時(shí)代背景和政策環(huán)境下，探究旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)共同富裕的作用機(jī)理、影響效應(yīng)及提升路徑是一個(gè)具有重要理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)政策含義的問(wèn)題。關(guān)于旅游經(jīng)濟(jì)與共同富裕的研究，我認(rèn)為可重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：

第一，關(guān)注旅游經(jīng)濟(jì)的收入分配效應(yīng)。在脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代背景下研究文獻(xiàn)更多關(guān)注于旅游經(jīng)濟(jì)的收入增長(zhǎng)效應(yīng)，旅游經(jīng)濟(jì)促進(jìn)居民收入增長(zhǎng)在學(xué)界、業(yè)界也得到了廣泛的認(rèn)同。然而，旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)收入差距的影響、收入分配效應(yīng)等研究相對(duì)較少。旅游經(jīng)濟(jì)在做大蛋糕的同時(shí)，必須探討旅游發(fā)展中居民收入差距、城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距等生產(chǎn)邏輯及影響機(jī)理。依據(jù)“收入分配公平”理論，可嘗試從“旅游收入分配起點(diǎn)的公平，即機(jī)會(huì)和權(quán)利平等”“旅游收入分配過(guò)程的公平，即規(guī)則公平”“旅游收入分配結(jié)果的公平，即成果共享”等方面設(shè)計(jì)旅游收入初次分配、二次分配、第三次分配機(jī)制，以分好旅游發(fā)展蛋糕。

第二，聚焦于居民家庭的收入，做到“精準(zhǔn)到戶(hù)”。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“大國(guó)之大也有大國(guó)之重，千頭萬(wàn)緒的事，說(shuō)到底是千家萬(wàn)戶(hù)的事。”家庭作為社會(huì)最基本的細(xì)胞，是共同富裕政策執(zhí)行的根本關(guān)切和落腳場(chǎng)域，也是折射共同富裕效應(yīng)的微型鏡像。然而，現(xiàn)有研究多傾向于借助宏觀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)考察旅游對(duì)區(qū)域總收入或居民平均收入的影響，卻鮮有文獻(xiàn)以家庭為基本單元展開(kāi)研究，這忽略了一個(gè)經(jīng)濟(jì)事實(shí)，即在財(cái)富積累過(guò)程中，居民多以家庭作為決策主體，以家庭收入為富裕衡量標(biāo)準(zhǔn)。今后的研究更需基于共同富裕視角從微觀家庭收入層面精準(zhǔn)分析旅游對(duì)居民家庭收入增長(zhǎng)、收入差距的作用效應(yīng)及影響機(jī)制。現(xiàn)有文獻(xiàn)也用了中國(guó)家庭追蹤調(diào)查（CFPS）所提供的居民家庭收入數(shù)據(jù)，雖然關(guān)于旅游方面的數(shù)據(jù)較少，但是模型或者方法設(shè)計(jì)精巧還是可以解決這些問(wèn)題的。

第三，厘清旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)居民收入的“凈效應(yīng)”。由于宏觀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)缺乏針對(duì)性及微觀調(diào)查截面數(shù)據(jù)缺乏普適性等缺點(diǎn)，如何將旅游發(fā)展對(duì)居民家庭收入的“凈效應(yīng)”從眾多產(chǎn)業(yè)中清晰剝離是該研究的痛點(diǎn)之一。研究可以嘗試運(yùn)用中國(guó)家庭追蹤調(diào)查（CFPS）、中國(guó)健康與營(yíng)養(yǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)（CHNS）等微觀面板數(shù)據(jù)與典型案例調(diào)查、大數(shù)據(jù)等相結(jié)合，集合扎根理論、多元回歸、雙重差分、fsQCA 等多種定性與定量方法厘清旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)居民家庭收入增長(zhǎng)（富裕程度）、收入差距（共同程度）的“凈效應(yīng)”及影響機(jī)理。

第四，重視民族地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的共同富裕效應(yīng)。新發(fā)展階段，民族地區(qū)承擔(dān)著鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆安全等多重任務(wù)。實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)共同富裕，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本要求，也是全面樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)的應(yīng)有之義。針對(duì)民族地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)促進(jìn)共同富裕的研究，權(quán)威文獻(xiàn)相對(duì)較少。民族地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)促進(jìn)共同富裕具有哪些特征，民族地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)促進(jìn)共同富裕需要解決哪些關(guān)鍵問(wèn)題，以及民族地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)促進(jìn)共同富裕應(yīng)采取什么樣的路徑等問(wèn)題，這些都是習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)民族地區(qū)“針對(duì)特定地區(qū)、特殊問(wèn)題、特別事項(xiàng)制定實(shí)施差別化區(qū)域支持政策”的具體學(xué)術(shù)關(guān)注。

第五，完善旅游推動(dòng)共同富裕的三次分配制度。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，要扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，完善分配制度，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系。可嘗試構(gòu)建旅游收入的初次分配、再次分配、第三次分配相結(jié)合的分配制度與分配體系，充分發(fā)揮市場(chǎng)、政府、社區(qū)等多元分配主體在旅游促進(jìn)共同富裕中的協(xié)同作用。以市場(chǎng)機(jī)制為核心的初次分配通過(guò)創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)、提升就業(yè)能力、區(qū)域合作共贏等路徑，為低收入者獲得更高收入創(chuàng)造條件;以政府機(jī)制為核心的再次分配通過(guò)門(mén)票分紅、優(yōu)化經(jīng)營(yíng)空間、適度轉(zhuǎn)移支付等路徑，為擴(kuò)大中等收入人群、形成橄欖型收入分配結(jié)構(gòu)提供保障;以社會(huì)機(jī)制為核心的第三次分配通過(guò)就業(yè)帶動(dòng)、合作經(jīng)營(yíng)、示范效應(yīng)等路徑，形成共同富裕的良好社會(huì)氛圍。

趙磊：王老師主要聚焦于旅游與共同富裕的關(guān)系問(wèn)題做了系列創(chuàng)新性思考。現(xiàn)階段，學(xué)者們都非常關(guān)注旅游與當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題之間的關(guān)系，包括共同富裕、鄉(xiāng)村振興、中國(guó)式現(xiàn)代化、數(shù)字經(jīng)濟(jì)以及旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的問(wèn)題等。實(shí)際上這些問(wèn)題也都比較宏觀，但即使在宏觀層面，我們依然在理論和數(shù)據(jù)層面沒(méi)有做出較大的突破，這也代表著未來(lái)研究的薄弱點(diǎn)，需要更多的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)者去彌補(bǔ)該研究領(lǐng)域的不足。接下來(lái)就請(qǐng)張老師和把老師對(duì)這個(gè)問(wèn)題談些個(gè)人看法。

張大鵬：如何去創(chuàng)新實(shí)踐？ 這一問(wèn)題的解決，需要我們能夠沉下去深入基層開(kāi)展大量實(shí)踐和調(diào)研，才能挖掘出新的問(wèn)題，才能夠提煉出新發(fā)展階段下迫切需要解決的一些實(shí)踐問(wèn)題。前段時(shí)間，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》，確定了12個(gè)方面的重要調(diào)研內(nèi)容。其中第七個(gè)方面是推進(jìn)共同富裕、增進(jìn)民生福祉中的重大問(wèn)題，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和收入分配差距的主要情況和重點(diǎn)問(wèn)題。在此結(jié)合我個(gè)人的研究經(jīng)歷來(lái)講，之前在脫貧攻堅(jiān)的背景下做了一些旅游減貧研究，但現(xiàn)在邁入了新發(fā)展階段，在鄉(xiāng)村振興和共同富裕這個(gè)新語(yǔ)境下如何進(jìn)一步推進(jìn)這方面的研究值得深思。比如，鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)農(nóng)民增收方面的研究，以往在脫貧攻堅(jiān)的背景下更多注重絕對(duì)收入的增長(zhǎng)，消除絕對(duì)貧困，但新語(yǔ)境下要更加關(guān)注共同富裕，既要整體收入水平的提高，又要縮小收入差距，這就帶來(lái)一個(gè)兩難問(wèn)題，即如何處理好鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中公平和效率之間的關(guān)系，這無(wú)疑也是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的核心問(wèn)題。在效率層面做大鄉(xiāng)村旅游蛋糕，有利于拓寬農(nóng)民增收渠道;在公平層面改進(jìn)分配方式，分好鄉(xiāng)村旅游蛋糕，有利于縮小農(nóng)民收入差距，唯有這樣才有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)民共同富裕。另外，在脫貧攻堅(jiān)時(shí)期，很多學(xué)者就鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的“精英俘獲”方面做了大量研究，但基本上都是理論探討或個(gè)案剖析。在新發(fā)展階段下，特別是在推進(jìn)共同富裕的過(guò)程中，對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中“精英俘獲”問(wèn)題需要深入探究，特別是定量識(shí)別“精英俘獲”效應(yīng)。這將會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展政策優(yōu)化提供更客觀的參考依據(jù)。同時(shí)，我們需要做好微觀層面的農(nóng)戶(hù)調(diào)研。一次調(diào)研僅能獲得一個(gè)截面數(shù)據(jù)，若能持續(xù)跟蹤調(diào)研，就可以在這個(gè)方向上扎得更深，理解得更透，創(chuàng)新意義更大。

把多勛：旅游經(jīng)濟(jì)研究是旅游學(xué)科發(fā)展和旅游專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，它為旅游學(xué)科發(fā)展和有中國(guó)特色、中國(guó)氣派的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了一個(gè)重要的探索基礎(chǔ)。旅游經(jīng)濟(jì)研究必然是創(chuàng)新的，唯有旅游經(jīng)濟(jì)研究的創(chuàng)新才能帶動(dòng)旅游學(xué)科的創(chuàng)新，反之，旅游學(xué)科的創(chuàng)新也能使旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系、知識(shí)基礎(chǔ)、邏輯結(jié)構(gòu)更加趨于成熟和完善。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新背景下，尤其在建構(gòu)具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話(huà)語(yǔ)體系、學(xué)科體系、研究體系的今天，我覺(jué)得旅游經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新研究要處理好以下5個(gè)方面的關(guān)系。

一是要處理好旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究基本邏輯和飛速發(fā)展的中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究相結(jié)合的一種獨(dú)特范式，更偏重于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，我們首先要遵循業(yè)已形成的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一般范式、研究框架和基本方法。旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的微觀、中觀和宏觀三個(gè)層次是基本清晰的，同時(shí)要高度關(guān)注新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的演進(jìn)和發(fā)展，包括新時(shí)代中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)和發(fā)展，它為旅游經(jīng)濟(jì)研究提供了廣闊的空間、豐富的實(shí)踐、層出不窮的案例，應(yīng)該成為中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)研究創(chuàng)新的重要思想知識(shí)和實(shí)踐來(lái)源。

二是要處理好中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)研究創(chuàng)新與微觀經(jīng)濟(jì)主體培育之間的關(guān)系。我們知道，任何一種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)發(fā)展都離不開(kāi)與特定產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行關(guān)聯(lián)的旅游經(jīng)濟(jì)主體的成長(zhǎng)發(fā)展，因此在旅游經(jīng)濟(jì)研究中我們必須重點(diǎn)關(guān)注旅游經(jīng)濟(jì)主體在規(guī)模上的成長(zhǎng)特征和結(jié)構(gòu)上的演化特征。伴隨中國(guó)式現(xiàn)代化的成長(zhǎng)發(fā)展軌跡，要研究最大可能適配于中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)發(fā)展的旅游經(jīng)濟(jì)主體，尤其是旅游企業(yè)組織的成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律。旅游經(jīng)濟(jì)研究如果沒(méi)有旅游經(jīng)濟(jì)主體培育性的創(chuàng)新就缺乏最基本的微觀基礎(chǔ)，旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的結(jié)構(gòu)性和總量性成長(zhǎng)就會(huì)成為無(wú)源之水和無(wú)本之木。

三是要處理好旅游經(jīng)濟(jì)研究的基本邏輯結(jié)構(gòu)和個(gè)體旅游經(jīng)濟(jì)研究之間的關(guān)系。近年來(lái)我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)研究蓬勃發(fā)展，學(xué)者們?cè)诼糜谓?jīng)濟(jì)研究中運(yùn)用的技術(shù)方法也日增多元且趨于成熟，體現(xiàn)出了良好的創(chuàng)新特質(zhì)，尤其在微觀定量和實(shí)證研究方面可圈可點(diǎn)。但是研究同時(shí)呈現(xiàn)出個(gè)體化、分散化、不聚攏等特點(diǎn)，所以將學(xué)者們分散的旅游經(jīng)濟(jì)研究收斂于旅游經(jīng)濟(jì)研究的基本邏輯結(jié)構(gòu)也是一個(gè)重要的創(chuàng)新方向。只有這樣我們才能建立具有中國(guó)特色實(shí)踐的較為完整的旅游經(jīng)濟(jì)研究框架，或者至少我們?cè)谘刂@個(gè)方向努力。

四是要處理好旅游經(jīng)濟(jì)研究與旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行變化之間的關(guān)系。新冠疫情前后的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行呈現(xiàn)出顯著差異，旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行屢禁欲張的這一變化加上全球格局與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化，在旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀、中觀和宏觀層面都呈現(xiàn)出了不同的研究對(duì)象，且這一變化面對(duì)全球不同的經(jīng)濟(jì)體又會(huì)呈現(xiàn)出不同的特征。因此旅游經(jīng)濟(jì)研究要高度關(guān)注全球條件下的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行各個(gè)層次的變化和中國(guó)在全球語(yǔ)境下旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的變化，對(duì)這種變化要在研究學(xué)理上予以重視和刻畫(huà)。

五是要處理好旅游經(jīng)濟(jì)應(yīng)用研究與旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系構(gòu)建之間的關(guān)系。要注重基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用研究之間的平衡發(fā)展。旅游經(jīng)濟(jì)研究的論文量越多意味著我們?cè)诼糜谓?jīng)濟(jì)研究中的知識(shí)溢出基礎(chǔ)越好、質(zhì)量越高，但同時(shí)我們要適時(shí)對(duì)一些成熟成型的、具有創(chuàng)新特質(zhì)的研究結(jié)論進(jìn)行抽象和總結(jié)，進(jìn)一步充實(shí)到旅游經(jīng)濟(jì)研究的基本結(jié)構(gòu)邏輯中。從這個(gè)意義上講，革命導(dǎo)師馬克思在《資本論》中的研究方法就給我們提供了一個(gè)基本范式，即“具體—抽象—具體”。我們現(xiàn)在正處在具體到抽象的第一個(gè)階段，在這個(gè)階段我們除了繼續(xù)掘進(jìn)以外要注意在兩個(gè)階段間的理論體系建構(gòu)，從而進(jìn)一步對(duì)我國(guó)及全球動(dòng)態(tài)發(fā)展的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供有效理論和方法支撐。

趙磊：感謝兩位老師的精彩發(fā)言，張老師主要圍繞鄉(xiāng)村旅游中的脫貧攻堅(jiān)、共同富裕、“精英俘獲”問(wèn)題進(jìn)行了闡述;把老師詳細(xì)談了旅游經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新研究要重點(diǎn)處理好五對(duì)關(guān)系，即旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究基本邏輯和旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系、中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)研究創(chuàng)新與微觀經(jīng)濟(jì)主體培育之間的關(guān)系、旅游經(jīng)濟(jì)研究的基本邏輯結(jié)構(gòu)和個(gè)體旅游經(jīng)濟(jì)研究間的關(guān)系、旅游經(jīng)濟(jì)研究與其運(yùn)行變化之間的關(guān)系、旅游經(jīng)濟(jì)應(yīng)用研究與旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系構(gòu)建之間的關(guān)系。

按照我們所設(shè)置的三個(gè)主題，五位學(xué)者今天從各自的角度對(duì)目前旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)據(jù)方面、理論方面、方法方面、范式方面以及研究?jī)?nèi)容方面都談了自己的看法和觀點(diǎn)，并對(duì)目前旅游經(jīng)濟(jì)研究中存在的一些問(wèn)題及原因進(jìn)行了深刻剖析，同時(shí)對(duì)未來(lái)研究問(wèn)題的解決也給出了創(chuàng)新性的觀點(diǎn)。

最后，作為本次對(duì)話(huà)活動(dòng)的召集人，我非常榮幸能主持和參與到這次關(guān)于中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)展的學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)。在中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究在旅游學(xué)研究體系中起步較早，但與西方旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究相比，發(fā)展仍相對(duì)滯后。但不可否認(rèn)的是，中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)在解決具有中國(guó)特色的旅游經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)，也正在逐步形成獨(dú)具中國(guó)智慧的旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究體系。為了進(jìn)一步彌補(bǔ)與西方旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的差距，以及推進(jìn)國(guó)內(nèi)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)研究體系，今天，我們邀請(qǐng)五位老師圍繞中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究理論與創(chuàng)新展開(kāi)了深度討論。當(dāng)然，本次對(duì)話(huà)內(nèi)容也僅僅是“拋磚引玉”，目的在于希冀更多學(xué)者參與到旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，為提升中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)研究水平貢獻(xiàn)智慧。