鴻門宴里的那些小人物

何偉

劉邦冒險赴項羽的鴻門宴，宴會上主客雙方各懷心思，斗智斗勇，刀光劍影。鴻門宴從此千古流傳，“鴻門宴”也成為華夏民族的一個常用成語，指不懷好意的宴請或加害客人的宴會。后世與此相似的情形，著名的有關云長單刀赴會等。

鴻門宴上，除了劉邦、項羽兩個主要人物，范增、張良、項伯、樊噲等四個重要人物，還有三個小人物（曹無傷、項莊、倒酒人），也不可忽視。歷史長河中他們僅僅出現過一次，有的甚至沒有一言半語，但也栩栩如生、熠熠生輝。

一、曹無傷的悲哀

曹無傷，鴻門宴上一個剛剛出場就謝幕的人物，讓人一聲嘆息，也在歷史上留下了一抹絢麗的色彩。有人甚至夸大其詞：因為曹無傷才有了鴻門宴。其實無論有無曹無傷，都會有鴻門宴。

曹無傷，在史書中只算間接出場，轉瞬即逝。《史記》里，曹無傷的出現，與鴻門宴貫穿始終。《史記·項羽本紀》記載：“沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：‘沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。’……項王曰：‘此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此！’……沛公至軍，立誅殺曹無傷。”《史記·高祖本紀》里，內容大同小異。《漢書·高帝紀上》，班固借用司馬遷的表述，內容有所省略，但大體相同。

曹無傷是為自保而出賣劉邦，還是項梁先前派往劉邦軍隊的間諜？因為資料闕如，無法斷定，《史記·高祖本紀》《漢書·高帝紀上》都記載為“欲以求封”。由此可見，曹無傷審時度勢，認為劉、項兩軍必定會火并，他為了前程而投靠項羽，卻最終枉送了性命。其實，在亂世中急于站隊，純屬正常現象，我們沒有必要給曹無傷貼上奸詐、內奸的標簽。

能當上沛公的左司馬，曹無傷必有戰功。他向項羽透露的也并非重大機密，項羽破關后，劉、項兩軍敵意加重，雙方皆知項強劉弱。曹無傷告密，急于投靠項羽，可以稱作政治表態：他誤以為兩軍必戰，想獲得先機，為自己留條后路。孰料劉、項竟握手言和，曹無傷之錯，錯在識人不明。

曹無傷的情報“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之”，也并非讒言，完全屬實。劉邦也并未隱藏他的如意算盤：“距關，勿內諸侯。”但曹無傷并不知曉項羽的內心打算，他認為“沛公欲王關中”，項羽絕不會容忍。其實，項羽自己并不愿“王關中”，殺入咸陽后，他并未利用關中地利，成就其帝業，而是燒殺擄掠，一心想著“衣錦還鄉”。項羽對秦有亡國破家的深仇大恨，滅秦，就是將秦國宗室斬盡殺絕，包括秦王子嬰。劉邦“使子嬰為相，珍寶盡有之”，才是項羽大怒的最終原因。項羽打到秦都，圖的就是把珍寶運回故鄉：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者？”

天亮時劉邦就帶著百余隨從到了鴻門，向項羽解釋。劉邦的一番話說得很含糊，但非常有效：自責聽信小人之言，閉關不納諸侯。這“小人”，暗含雙關，不僅指自己聽信小人，也暗指項羽聽信小人，準備大動干戈。寥寥數語，就和盤托出劉、項兩人曾經并肩作戰的情誼，戰略分工的情景，配合默契的情分，可謂歷歷在目；又表態自己沒大本事，全憑運氣好。

聽到劉邦表態，一向剛愎自用的項羽急忙辯解：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”鴻門宴上，劉、項之間只有這一次對話，項羽就把通風報信的曹無傷賣了。

項伯先前曾說，“今人有大功而擊之，不義也”，確為實情。“義”的確重要，六國滅秦，就是因為“秦無道”“大不義”。劉邦先入關滅秦，已立下不世之功。知道劉邦向項伯作的表態后，項羽便打消了滅劉的念頭。如今劉邦早早來臣服，殺劉，即“大不義”，即樊噲后來所言的“亡秦之續”。殺了劉邦而眾叛親離，項羽不愿看到這個后果。

劉邦來項營，聲言“不敢倍德”，是受了小人挑撥，項羽倉促間拋出曹無傷，下了臺階，也減輕了自己道義上的壓力：誰都討厭叛徒，拋出曹無傷，也能表現出項羽的光明磊落。曹無傷成了成全項羽顏面而被隨意拋棄的棋子。曹無傷的死活，對項羽來說是無所謂的。曹無傷大概死也沒想到，他的下場竟然會這樣。

劉邦把攥在手里的勝利果實拱讓于項羽，痛心不已，回營后，他立即誅殺曹無傷。很多事情，不到最后不會知道結果。如果沒有項伯夜訪，成功的就是曹無傷了。曹無傷自以為精明，但人算不如天算，到頭來搬石頭砸了自己的腳。曹無傷死于非命，也是自找，正如古人所云：“禍莫憯于欲利。”

二、項莊的尷尬

后世之人大都知道一句名言：“項莊舞劍，意在沛公。”這個凝縮的成語，流傳千古。其實，《史記·項羽本紀》里，描述項莊的文字很少，直接描寫的更少，不到百字，而且集中出現在鴻門宴一處。《漢書·高祖紀上》，班固簡錄此處內容，字數更少；其他相關史籍，則無記載。

范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人不忍，若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。（《史記·項羽本紀》）

項莊在鴻門宴上舞劍，實屬偶然，是臨時受范增囑托而來。范增讓他以祝壽之名，趁機擊殺沛公于座。項莊開始躊躇滿志，志在必得。孰料計劃剛剛付諸實施，項伯就出手了。以當時的情境，項莊的處境可謂尷尬至極：范增與項伯，一個是軍師，一個是左尹；一個是項羽自認的亞父，一個是自己的叔父；一個堅持要立即殺死劉邦，一個挺身而出保護劉邦；而身為最高領導者的堂兄項羽則面無表情，默然不應。在這種情況下，項莊到底是殺死劉邦，還是不殺？這的確是一個不好捉摸的問題。

此時，項莊可謂進退兩難，唯一的辦法，可能是激怒劉邦對自己發火，從而找到理由刺殺劉邦。但以劉邦的聰慧狡詐，既然能隱忍到鴻門負荊請罪，就不會對項莊動怒。讓項莊更加難堪的是，既然接受了范增的命令，就必須舞劍。范增（軍師、亞父）的命令，可能就代表了項羽的命令。如果項羽和范增兩人都不下令，讓他停止劍舞，項莊必須一直表演舞劍。而劍術的招數是有限的，項莊一直不停地表演，必然是尷尬地重復性舞劍；如果時間長了，必定疲勞，動作難看。更為麻煩的是，季父項伯一直在他前面保護劉邦。項莊如果一不小心，反而會刺傷甚至刺死項伯，那就更得不償失，甚至是一件罪過。

好在形勢危急之中，張良急忙招來樊噲闖帳。宴會上，大家的視線轉移到樊噲身上，項莊也就趁機停止舞劍。其實，如果不是項伯以身遮蔽沛公，鴻門宴上項莊一定會殺了劉邦。如果發生了這個惡性事件，必然會釀成一場大亂，其他諸侯可能會聯合起來，共同反對項羽。這是項羽不愿看到的，否則，項羽也早有可能在宴會上殺死了劉邦。

太史公善用互見法，項羽不殺劉邦，《史記·樊酈滕灌列傳》里說得非常清楚：“項羽亦因遂己，無誅沛公之心矣。”項羽已經得到一切他想得到的，既然已稱心如意，就不必殺害劉邦，橫生枝節。如果我們以此為參照，鴻門宴上所發生的一切，就不難理解了。

三、倒酒人的反擊

項王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。

此處太史公寫得生動而簡約，也給我們留下了豐富的想象空間。通常而言，古代重要人物身邊的服務人員，大都是他們的親信。如劉邦的趕車人夏侯嬰、劉邦的參乘樊噲等，甚至還是劉邦的鐵哥們。而鴻門宴上這個沒名沒姓的“倒酒人”，幾乎等同于一個符號；如果一定要給他添加什么頭銜，我們姑且稱他為“項羽的親信”。這個倒酒人在歷史中僅出現過一次，甚至沒有一言半語，但依舊熠熠生輝。

見到怒氣沖沖的樊噲闖帳，項羽也有所顧忌——按劍而跽。知道樊噲的身份后，項羽又頗為欣賞：吩咐“賜卮酒”“賜彘肩”。如果倒酒者不是項羽身邊的親信，必然沒有那么大的膽量，一而再地借題發揮，給予樊噲“斗卮酒”“生彘肩”。此時倒酒人膽敢一再自作主張，或許有幾個方面的原因。

首先，倒酒者與項羽的“護衛”同仇敵愾。不管是負責飲食的“內衛”倒酒人，還是負責站崗的守衛，項羽身邊的人員一般都是經過挑選的親信、心腹之人，而且比較威猛高大。譬如，身材“長大”的韓信，此時就擔任項羽的“執戟郎中”。鴻門宴上，樊噲并未獲得項羽的召見，卻公然闖帳，還讓衛士撲地，瞋目而視項羽。不僅守衛項羽的衛士覺得臉上無光，負責招待的內衛，也必然心里不快。此情此景下，倒酒者心底對樊噲產生憎惡之情，不愿以禮相待，可以說是理所當然、情有可原。

其次，倒酒者借機給樊噲“斗卮酒”“生彘肩”，也是由樊噲的身份決定的。“沛公之參乘樊噲者也”，樊噲的地位不高，只是沛公的一個“保鏢”而已，跟宴會上項羽身邊的服務者的地位相當。憑什么樊噲能在宴會上喝酒吃肉，而自己要為他服務！我們不會忘記：鴻門宴前，巨鹿之戰中，項羽剛剛打敗秦軍主力，諸侯見項羽時“無不膝行而前，莫敢仰視”，而沛公手下的一個小小的參乘，在鴻門宴上竟然如此囂張跋扈。因此，倒酒者“與斗卮酒”，目的是讓樊噲丟臉：看看是你闖軍帳的力量大，還是倒給你酒的威力大。意想不到的是，樊噲“立而飲之”。這一切項羽都看在眼里，記在心里，因此再次下令“賜之彘肩”。項羽的本意在于獎賞，但倒酒者一計不成，又生一計，一計更比一計狠，借機給樊噲“生彘肩”，目的依然是讓樊噲出丑：一定要看看你到底有多厲害、有多“牛”氣，看看你如何吃掉項王賞賜給你的彘肩？

眾所周知，生肉吃起來比較困難，生的豬蹄更難嚼動。正因為“生彘肩”難以嚼動，樊噲才以盾牌鋪地，拔劍切而啖之。如果是熟彘肩，樊噲就不會多此一舉，普通人都能輕而易舉地享用豬蹄，樊噲竟然還用劍切，全無壯士氣概，反而顯出一股小家子氣，項羽就不可能瞧得起他。正如后世水滸英雄們“大碗喝酒，大塊吃肉”，才稱為豪壯！

當然，也不排除古代生活水平低下，尤其是當時秦末連年戰亂，物品稀缺。鴻門宴上，可能受多方面條件等限制，此時大鼎里蒸煮的豬腿還沒有煮熟，倒酒人正好將計就計，拿一只生彘肩替代。《左傳·宣公四年》有相似的記載：“楚人獻黿于鄭靈公。公子宋（字子公）與子家將見，子公之食指動，以示子家，曰：‘他日我如此，必嘗異味。’……及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指于鼎，嘗之而出。”用手指蘸鼎中黿羹的“染指”，后來成為著名的典故。雖然故事不同，但我們至少可以從“染指”一事得知，春秋戰國時期貴族宴會常常用鼎，蒸煮時間較長，主客常常一邊喝酒，一邊等候大鼎里的煮物，有時還伴有歌舞表演以助興。這才有前面“項莊舞劍，意在沛公”的事件，以及后世所謂的“鐘鳴鼎食之家”的稱呼。

因此，我們需要透過現象看歷史。歷史雖然不是由小人物決定的，但時隱時現的小人物也豐富了多姿多彩的歷史畫卷，襯托了歷史風流人物的性格特征。尤其是歷史還存在著偶然性，有時小人物在歷史的瞬間也能起到至關重要的作用。小人物不等于小人，小人物的“小”，是因為他們屬于生活在社會底層的平凡人物。然而，歷史上如果缺少了這些形形色色的小人物，那么社會也就失去了精彩。鴻門宴中，曹無傷、項莊、倒酒人，這些小人物雖然著墨不多，有的三言兩語，有的一筆帶過，但他們豐富了劉邦、項羽、范增等人物形象，襯托了不同人物的個性特征。

（作者單位：江蘇省揚州市弘揚中等專業學校）