張堃雷
(哈爾濱日報社文體新聞中心 黑龍江 150001)
我國相關領域學者以邁克爾·舒德森的《發掘新聞:美國報業的社會史》作為基礎,積極開展了新聞學的相關研究,如美國新聞社會學及其對新聞生產、新聞社會學的發展與創新以及新聞學研究的新路徑等。
本文嘗試從國內學者對其研究相關內容、新聞社會學在國內的現狀及其對新聞業意義的角度,探討并研究這部作品對當代新聞學研究領域所產生的影響。
為了準確闡述本文的觀點,本文以中國知網(CNKI)數據庫為數據來源,選擇“文獻搜索”的方式,以“《發掘新聞:美國報業的社會史》”及“新聞社會學”為檢索詞進行檢索,搜索得到論文共396 篇,而與研究課題相關的文獻共16篇。各年度發布論文數量和變化情況如圖2-1所示。文獻的主要來源有期刊、中國會議、碩士論文和博士論文。其中期刊論文最多,共13 篇(占81.25%),《中國報業》《新聞研究導刊》是主要的發表雜志,此外報紙論文共4篇,碩士論文1篇,博士論文1篇。

圖2-1
從發文時間來看,CNKI 來源期刊上關于本研究課題的文章從1985年開始出現,2004年-2008年出現小幅度提升,再往后的數據較為平穩,但對美國新聞報道的研究總體趨勢是呈現上升的。
為了清晰明確地展現研究成果,從中發現有研究價值的研究信息,筆者利用CNKI 的檢索數據,分析總結了文獻來源與發文作者并進行了相關統計。

表2-2 研究來源分布
舒德森遵循典型的社會學方式,新聞作為一種特定的文化形式,它的生產方式以及文本呈現方式與其所處社會的環境息息相關。在舒德森的研究領域中,他所關注的是記者群體,進而聚焦出社會媒介史。舒德森的新聞社會學思想將美國新聞事業的發展與美國民主的變遷聯系在了一起,把新聞融入到整個社會發展的大背景下進行研究,分析美國新聞事業隨著社會環境的變化,最終產生的連環效應,進而帶動新聞特點和模式的發展和變更。

表2-3 發文學者統計表
《發掘新聞》主要研究美國新聞業中“客觀性”理念的發展歷史,通過分析美國的現代新聞業與政治、經濟、社會、文化間的關系,探究了美國在特定歷史時期新聞客觀性的生產機制。在這本書里,舒德森以美國報業發展史作為脈絡,從19 世紀30 年代的便士報革命寫起,歷數60年代職業化浪潮和90 年代的信息模式,以及一戰結束后20 世紀20 年代“客觀性”理念的形成,并最終成為新聞業意識形態的過程。
從學者研究中可以發現,在這部著作中,民主市場社會神話的破滅和科學權威的興起,使得人們開始懷疑身邊所發生的事實,進而導致他們對社會所存在的客觀理念產生了一種推崇的情緒。而它之所以能夠保持其在新聞業中的主導地位,稱為統治性的意識形態,背后隱藏的除了必須這樣做的實際原因之外,還是一種巧妙地逃避,以看似專業的“中立”立場,逃避報道新聞可能帶來的問題與責任。
由此他認為,“客觀性”理念實質上揭示的是人們在審視現代社會時的失落感和懷疑。在舒德森的眼中,新聞對客觀性信念的追求不只取決于人們該信賴哪一領域的知識,更是一種道德觀和政治承諾。
正如舒德森曾說過的那樣,他是一名社會學博士,從學歷的角度來說屬于社會學家范疇。此外,舒德森還在傳播學系擁有20 年的授課經驗,也撰寫了一系列傳播學著作,可謂是一名成功的“傳播學家”。更難能可貴的是,由舒德森撰寫的文章經常會刊發在歷史學刊物上,從這個角度來說,他又是歷史學家。這樣一位“社會傳播歷史學者”,他在研究新聞領域時所采用的視角也是多元化、多維度的。而其作品《發掘新聞》為我們提供了以社會學視角來觀察新聞事業的變遷史,開創了美國新聞史研究的社會科學流派。
正如陳昌鳳在《新聞史研究的社會學轉向——再讀〈發掘新聞:美國報業的社會史〉》中所論述的那樣:“與傳統的‘政治史’側重于關注政權和領袖人物的活動不同,社會史將目光對準歷史中的普通人,并嘗試通過對日常生活經驗的描述和闡釋,來歸納歷史演進的規律。”
在進入21 世紀后,整個社會的發展情況已跟上世紀70 年代初發生了極大的變化,這樣劇烈的變化不僅改變了傳統新聞史研究的格局和發展,更是讓這一領域的發展有了全新的評判體系和標準。從歷史學的角度來講,新聞從來都不是每個歷史時期就有的,他是人類社會發展到一定的歷史階段才會出現的一個概念,新聞的文化形式即是“故事”,對于這種新聞觀念,舒德森將其視為“關于新聞產生的文化觀點”。
在我國,新聞社會學本體研究誕生較晚。孫瑞祥教授在2004 年載于《全球信息化時代的華人傳播研究》的論文《傳播社會學:發展與創新》中提到:“中國傳播社會學發展既是理論創新的結果,也是理論創新的需要。”
隨著互聯網技術和新媒體傳播手段的高速發展,以及以微博、微信為代表的社交媒體在人們生活中各個領域被廣泛應用,新聞的傳播方式呈現出個人化、碎片化的發展趨勢,在美國所出現的傳統媒體遭遇到的各種各樣的困難在中國也在上演。新媒體的發展對報紙、電視、廣播等傳統媒體的影響越來越大,甚至大有取而代之的跡象。
為了緩沖新媒體對紙質媒體所造成的巨大沖擊,同時增加廣告收益,很多全國性和地方性的紙質媒體開始將工作重點放在了網站及手機App的運營上。即便如此,傳統報業出版模式的式微似乎已經是不可避免。在這樣的大背景下,如何實現傳統紙媒的存續甚至是逆勢上揚,成為留給眾多國內報紙媒體的一個難題。
參照舒德森有關美國新聞業結構重組的分析,我們可以看到,現階段的美國報業,紙質媒體娛樂化的趨勢愈演愈烈,不少報紙單純為了吸引公眾的眼球,逐漸向煽情主義的報道方向傾斜。在舒德森的論述中,這樣的報道模式很難保證與公眾利益相關的新聞最終見諸報端。
美國出現的傳統報業危機應該給國內眾多傳統紙媒留下了可借鑒的經驗——當報紙的生存環境逐漸惡劣時,與公共利益相關的新聞報道經常是最先在報紙上消失的一種題材,但它往往是廣大公眾最關注的一個新聞領域,也最容易成為公共話語辯論的平臺,更是關系到一張報紙能否繼續生存的關鍵。綜合各項因素來講,傳統報紙要想保持其與眾不同的特色,必須要堅持報道與公共利益相關的新聞,即便是它在時效性等方面無法與新媒體媲美,也不能讓其在報紙上消亡。
其次,這本著作在如何堅持獨立、客觀的新聞報道方面,給予了廣大媒體的可借鑒空間。在現在的社會生活中,互聯網可以給廣大受眾提供海量的信息,雖然這些是傳統媒體無法做到的,但舒德森曾在書中明確表達過這樣的觀點——廣大受眾需要的不只有信息,更需要新聞媒體給公眾提供正確的導向和判斷,在提供事實的基礎上給予更明確的提示,以達到引導公眾,并監督社會和政府。而這恰恰是互聯網這個媒介難以達到的,傳統媒體更應該利用好這方面的優勢,因為紙媒擁有正式的團隊和記者,而這在舒德森看來也是維系一個民主社會所必不可缺少的部分。
另外,如何讓傳統媒體與數字媒體相互協作,也在這本著作中有所體現。在現階段,許多報紙都已經擁有了自己的App 和創辦新聞網站,而且形式非常豐富,從原來的把報紙內容照搬照抄到新媒體平臺上運營成為了一個擁有信息、論壇、廣告等板塊的標準新聞網站,這也逐漸成為了傳統媒體向新媒體方向發展的模式范本——傳新融合。
在《延邊大學學報(社會科學版)》1985 年發表的《管窺新聞社會學》中,有一段關于研究新聞社會學與改善新聞傳播關系的論述,其中指出——研究新聞社會學有助于明確新聞傳播和社會工作改革的社會標準;有助于開擴思想輿論工具的社會功能;有助于繁榮新聞事業和新聞學與新聞社會學的理論研究。
《發掘新聞》無疑是最早出現的“新聞社會史”著作,在它的影響下,社會實踐成為西方新聞史的主導性方法。而《發掘新聞》的意義又講述了新聞界唯一可稱作旗幟的原則“客觀性”在美國從無到有的故事。總體而言,它是全世界范圍內第一部真正以社會科學為主導性理論視角的新聞史研究著作,改變了以往以人文科學為主導的傳統新聞史研究理論視角,對于中國當代新媒體發展史研究也有著重要的借鑒意義。