鄒亮春
(中共宜春市委黨校,宜春 336000)
《解放思想,實事求是,團結一致向前看》(以下簡稱《解放思想》)是鄧小平在1978 年中央工作會議閉幕會上所發表的重要講話,對會議提出的正確意見作了肯定和總結,同時也成為隨后召開的十一屆三中全會的主題報告,為黨的工作重心轉移后所面臨的重大任務提出了具體的指導方針和原則,在實際上為即將召開的黨的十一屆三中全會做出工作重心轉移決定做了充分準備,拉開了改革開放的序幕。而真理標準問題大討論所帶來的思想大解放則貫穿這兩次重要會議的始終,是這篇重要文獻的指導思想和主要內容。解放思想是其核心要義,也是我們黨的思想路線,習近平新時代中國特色社會主義思想以這一思想路線為指導,著眼于新時代黨和國家事業發展的具體實踐,堅持和發展了這一思想路線,實現了馬克思主義中國化新的飛躍。
1978 年是新中國歷史上不平凡的一年,那個時候,人們的生活離物質自由還有很大的差距。這一年的5 月,《實踐是檢驗真理的唯一標準》如春雷乍響,引起了真理標準問題大討論,帶來了全國人民的思想大解放。當這場真理標準問題大討論勇敢地將自近代以來就已經盤亙在中華民族頭上的問題和盤托出之后,瞬間地、超能量地激發出全社會解放思想的熱情。其實質是要不要解放思想的爭論,而通過爭論的方式去解決實際問題,本身就是一種思想解放。最終,通過這場爭論,人們沖破了“兩個凡是”的束縛,破開了教條主義的條條框框,并進一步使得中央工作會議的主題轉變成解放思想,理論上由此形成了《解放思想,實事求是,團結一致向前看》這一重要文獻,實踐上由此實現了人的現代化與經濟社會現代化的同頻共振,對于中國共產黨和中國將要何去何從做出了關鍵抉擇,它所具有的力量不僅可以托舉起一個實現偉大覺醒的政黨,而且還可以托舉起一個即將騰飛的國家。
1.一篇哲學文章帶來的思想大解放:《實踐是檢驗真理的唯一標準》引發真理標準問題大討論
《解放思想,實事求是,團結一致向前看》,雖然它的標題只有15 個字,卻精準地向人們籌謀了當代中國發展的變與不變。“變”即是偉大之轉折,“不變”方顯轉折之偉大。
不變的是指導思想,變的是人們解決問題的思維和方式。“變”與“不變”都源于思想大解放。
關于這一點,時間可以回溯到十一屆三中全會召開的7個月前——1978 年5 月11 日,由《光明日報》發表特約評論員署名文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》,引發了一場震驚全國的真理標準問題大討論,帶來了全國人民的思想大解放。
2.一場思想大解放引起的會議主題轉變:從“工作重心轉移”到“解放思想”
1978 年11 月10 日—12 月15 日,中共中央工作會議在北京召開,為黨的十一屆三中全會做準備。會議本來是要討論經濟問題的,但就在會議召開的第三天,會議的形勢突然發生了變化,一些問題被提了出來。
鄧小平敏銳地意識到了會議形勢的變化,認為黨的領導就是要善于集中人民群眾的正確意見,只要我們相信群眾,走群眾路線,把問題和情況向群眾講明白、說清楚,那么任何問題都是可以解決的,任何障礙也都是可以排除的。于是,鄧小平決定將會議的主題定為解放思想,提出要進一步結合現實中存在的問題將解放思想講得更加透徹和深刻,抓住機遇,及時提出新出現的一系列問題,并依靠解放思想做出回答,指明方向。
3.會議主題轉變催生的經典文獻:從親擬提綱到最后定稿
盡管中央工作會議閉幕會上的講話稿的初稿在其召開之前就已經寫好了,但是察覺到會議形勢的變化后,鄧小平決定重新起草講話稿,要求進一步結合會議精神和現實中存在的問題講得更加透徹和深刻。按照以往的習慣,在起草一篇講話稿時,鄧小平一般是先約談起草人,起草人中間反復修改多次,直到最后滿意了,鄧小平在快要定稿的清樣上稍做改動即可。而這次,鄧小平根據閉幕會上大家的想法和所接收到的國際國內輿論,在原來的講話題目中加上實事求是這一毛澤東思想的精髓,最終確定了《解放思想,實事求是,團結一致向前看》這一題目,并且先后兩次親自擬定并修改講話提綱,多次指導講話起草人修改講話具體內容,最后在閉幕會召開前幾個小時才最終定稿。
12 月2 日,鄧小平召集胡耀邦、胡喬木、于光遠等專門開會研究,這次討論的提綱共7 個部分。3 天后,鄧小平又找到胡喬木等人商量講話稿的修改,這一次,他將之前的7 個問題整合為4 個問題:解放思想、發揚民主、向前看、研究和解決新問題。這次的修改大體上是把之前提綱里的后面4 個問題概括為“研究和解決新問題”,更加精簡和突出重點。提綱確定之后,鄧小平依然多次組織講話起草人談話,數次討論后確定了基本框架,明確了講話稿的寫法和內容。由此可以發現,鄧小平是極其重視這篇講話的,從題目到提綱,再到具體內容都彰顯了其思想偉力。
解放思想在各個領域、各個行業中,在一些守舊的人看來都是顛覆性的表現,比如敢闖敢試的創新思維、破除積弊的行動魄力、開放自信的民族心理、競爭共贏的社會意識。今天當我們回顧這段歷史,采擷那些富有象征意義的歷史鏡頭的時候,不禁會發出這樣的感慨:解放思想實際上就是一場“破冰之行”,而破冰之后必然是乘風破浪、奮楫篤行,這就是解放思想所具有的力量,何其之大,何其之強。
一切源于解放思想,解放思想正是這一以重要文獻的核心要義。解放思想不是脫離實際的異想天開,也不是閉門造車的主觀想象,更不是毫無章法的莽撞蠻干。鄧小平說:“解放思想,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是。”
實事求是是中國共產黨的思想路線,也是中國共產黨的命脈之所在。所以,在講話當中,鄧小平直截了當地指出,解放思想實際上是一個重大的政治問題。“只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導,解決過去遺留的問題,正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關系和上層建筑,根據我國的實際情況,確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施。”鄧小平還從黨、國家和民族前途命運的高度指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”同時發出了振聾發聵的改革強音:“但是如果現在再不實行改革,我們的現代化事業和社會主義事業就會被葬送。”
今天,人們可以斬釘截鐵地說,如果當年沒有解放思想,社會主義現代化建設就不可能順利地向前發展。所以,解放思想既是一種帶有政治靈魂的理性精神,也是關乎中國前途和命運的歷史使命。
解放思想永無止境。鄧小平指出,一切因為解放思想,要將解放思想一直堅持下去,并進一步明確如何才能進一步實現思想解放,“解放思想,開動腦筋,一個十分重要的條件就是要真正實行無產階級的民主集中制。”在這里,鄧小平特別強調了人民群眾的力量,他說:“一個革命政黨,就怕聽不到人民的聲音,最可怕的是鴉雀無聲。”中國共產黨的領導就是要善于集中人民群眾的正確意見,只要俯下身子深入群眾,多跟群眾打交道,遇到問題多傾聽群眾的意見,堅持問需于民、問計于民,那么很多問題就會迎刃而解,很多障礙能不攻自破,這就是中國共產黨的民主集中制。
縱觀中國共產黨的歷史,我們的黨是有民主傳統的。在中國共產黨的歷史上,很多重大歷史節點的轉折,很多關鍵問題的解決,靠的就是實事求是的民主與意見吸收。例如這次中央工作會議,鄧小平高度贊揚了這次會議,他說:“大家能夠積極地開展批評,包括對中央工作的批評,把意見擺在桌面上。一些同志也程度不同地進行了自我批評。這些都是黨內生活的偉大進步,對于黨和人民的事業將起巨大的促進作用。”
透過這樣一段話可以感受到兩點。
首先,黨的民主集中制的難能可貴之處正在于中國共產黨實際上是將中華民族的優秀文化品質,如坦誠、真摯、包容放到了黨內政治生活當中,從而使得這些優秀的文化品質得到了時代性的體現和時代性的集成。
其次,透過這樣一段話能感受到民主集中制所具有的力量,它是可以促進黨和人民事業發展的。
那么,這其中的邏輯又在哪里?民主的目的是實現團結和統一,而民主本身就是一種解放思想,這時當思想的大門一經打開,共識的形成便水到渠成。所以,在當時,只有解放思想才能更好地統一思想,才能最大限度地凝聚改革共識,從而形成改革合力。
對毛澤東的歷史評價問題是當時絕對繞不開的,而且也是國際國內社會都非常關心的問題。對此,鄧小平在講話中給予了旗幟鮮明的回應。他用了兩個“絲毫不是什么夸張”——“所以說沒有毛主席就沒有新中國,這絲毫不是什么夸張。”“沒有毛澤東思想,就沒有今天的中國共產黨,這也絲毫不是什么夸張。”
的確,在探索民族復興的瀚若星辰的歷史人物當中,毛主席的歷史功績是無與倫比的。1927 年后,毛主席說:“城市站不住,就到農村去。”毛主席也是在做了大量深入實際、深入基層、深入群眾的調查研究之后,確定了廣大農村是適合革命的,所以中國共產黨才開辟出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。正是在這條道路上,中國共產黨形成了偉大的毛澤東思想。鄧小平指出:“毛澤東思想永遠是我們全黨、全軍、全國各族人民的最寶貴的精神財富。。”而要堅守這一寶貴的精神財富,解放思想的按鈕是非要按下不可的,因為只有思想解放了,才能像鄧小平同志所說的“正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導,解決過去遺留的問題,解決新出現的一系列問題”。
鄧小平指出,解放思想向前看,及時地研究新情況,解決新問題,需要從三大方面著手:在管理方法上克服官僚主義,在管理制度上加強責任制,在經濟政策上允許一部分人先富起來。以這一思想為指導,改革開放取得了偉大成就。正如習近平總書記所講,解放思想是解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力的總開關。今天,我們可以斬釘截鐵地說,如果沒有解放思想,就一定不會有改革開放。改革開放就是一場實事求是的思想解放運動,正是因為實現了解放思想和改革開放的相互激蕩,重新激發和釋放了全社會的創造活力,所以才有了這40 多年來中國的春華秋實。
把人民利益裝在心里,以黨和人民事業的發展為根本立場是貫穿《解放思想》始終的主線。習近平新時代中國特色社會主義思想豐富和發展了這一根本立場。從這一根本立場出發,習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含馬克思主義基本立場,深深打上了“人民”烙印,“人民”二字是貫穿其始終的一根紅線,其具體體現在四個方面:把人民作為坐標軸的原點,定位“我是誰”“我從哪里來”“我現在在哪里”“我將要到哪里去”等基本問題,厘清了我是人民公仆、從人民中來、現在正處于第二個百年奮斗目標的歷史起點、肩負著實現中華民族偉大復興及建設社會主義現代化強國的偉大歷史使命,堅持以人民為中心為價值立場;以百年黨史、黨的創新理論及黨制定的各個重大戰略為依據,從歷史、理論及現實實踐三重維度,堅持以為人民謀幸福為理論初心;提出社會主要矛盾變化新論斷,并由此出臺新舉措擘畫新藍圖,堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標;明確人民是黨的一切活動的最高裁決者和最終評價者,廣大黨員干部永遠只是運動員而不是裁判員,黨執政得好不好最終由廣大人民群眾說了算,堅持以全心全意為人民服務為行動宗旨。
40 多年的改革開放讓今日的中國擁有這樣一個時間相對論:一分鐘很長,40 年很短。以2018 年國家統計局公布的數據來換算:一分鐘中國創造GDP1.57 億元,一分鐘復興號高鐵以每分鐘5833 米的速度領跑世界。40 多年來,中國的經濟總量占全球的比重躍升至15%,成為世界第二大經濟體。40 多年來,中國的人均收入從不到300 美元增長到超過9000 美元。所以,中國人今天是非常驕傲,也是非常幸福的。習近平總書記強調,在全力邁向第二個百年奮斗目標的今天,我們依然要進一步解放思想,以思想再解放推動改革開放再出發,全面深化改革開放。
在《解放思想》的最后,鄧小平號召:“全黨同志一定要善于學習,善于重新學習。”他指出,要推動中國特色社會主義事業向前發展,就必須加強學習。習近平新時代中國特色社會主義思想豐富和發展了這一思想,強調要全面增強執政本領,建設學習型政黨。一要主動學習,補足“精神之鈣”。學習馬克思主義理論,就是要補“精神之鈣”。二要強化學習,提高工作本領。習近平總書記曾經說,黨員領導干部要“把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到好學樂學”,我們要響應號召,從學習中提高自身本領,增強自身能力,加強自身建設。三要精于學習,助力改變世界。改變世界是馬克思主義哲學的意義所在,這就要求我們不僅僅是向書本學習,也要向實踐學習,加強學習,更科學地實踐,同時在實踐中增強本領,又進一步推動實踐。