革命傳統(tǒng)教育類課文閱讀價(jià)值的深度芻探

金麗娟

摘要：學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)教育類課文有比較高的閱讀興趣，教師需要做深度發(fā)掘，對(duì)教材內(nèi)容做深入分析，關(guān)注其豐富的教育價(jià)值，從語言鑒賞、形象分析、內(nèi)涵發(fā)掘等方面施教，在促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)成長的同時(shí)，歷練學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀思想品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。在教學(xué)執(zhí)行環(huán)節(jié)，教師要對(duì)教材內(nèi)容做科學(xué)解讀，借助多種輔助手段展開合理設(shè)計(jì)，組織學(xué)生進(jìn)行深度閱讀，促進(jìn)工具性與人文性、思想性和藝術(shù)性、歷史性與現(xiàn)實(shí)性的融合，以實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；傳統(tǒng)教育；閱讀價(jià)值；德育；工具性；人文性；思想性；藝術(shù)性；歷史性；現(xiàn)實(shí)性

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）27-0093-04

基金項(xiàng)目：本文系福建省南平市教育教學(xué)研究院2021年度立項(xiàng)課題“統(tǒng)編語文教材中的紅色文本教學(xué)研究”（編號(hào)：NJYKT2021-039）研究成果

語文教材中有豐富的革命傳統(tǒng)教育類課文，這些課文蘊(yùn)含豐富的德育內(nèi)容，是絕好的德育素材。教師要正視這些課文的思想價(jià)值，設(shè)計(jì)適合的教學(xué)方案，優(yōu)化教學(xué)程序，開展實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科認(rèn)知能力。語言鑒賞，能夠促進(jìn)工具性和人文性的融合；形象分析，能夠促進(jìn)思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一；內(nèi)涵發(fā)掘，能夠促進(jìn)歷史性和現(xiàn)實(shí)性的對(duì)接[1]。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要樹立立德樹人教育思想，科學(xué)合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案，幫助學(xué)生制訂適合的學(xué)習(xí)計(jì)劃，組織學(xué)生開展多種形式的研學(xué)行動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中形成學(xué)習(xí)認(rèn)知。教師要對(duì)學(xué)情進(jìn)行客觀分析，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，深度發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛質(zhì)，喚醒學(xué)生的閱讀思維，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

一、語言欣賞，促進(jìn)工具性與人文性融合

教材文本大多具有典型性，教師引導(dǎo)學(xué)生從語言鑒賞角度展開學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)工具性與人文性的融合，培養(yǎng)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力。教師要對(duì)學(xué)生鑒賞基礎(chǔ)有清晰把握，從教學(xué)需要出發(fā)設(shè)計(jì)教案，組織學(xué)生開展多種形式的文學(xué)鑒賞活動(dòng)，為學(xué)生順利進(jìn)入學(xué)習(xí)核心提供支持。

1.精選鑒賞角度

教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文語言，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，引導(dǎo)學(xué)生深潛語言文字鑒賞環(huán)節(jié)，對(duì)革命故事、英雄人物展開深入研讀，在個(gè)性化學(xué)習(xí)中完成閱讀認(rèn)知的建構(gòu)。學(xué)生語言鑒賞能力基礎(chǔ)普遍薄弱，在鑒賞角度選擇方面存在不少短板，教師要對(duì)學(xué)生鑒賞學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)做客觀評(píng)估，以便進(jìn)行對(duì)應(yīng)指導(dǎo)，讓學(xué)生在主動(dòng)性學(xué)習(xí)中建立學(xué)科認(rèn)知[2]。

例如，在執(zhí)教統(tǒng)編語文五年級(jí)下冊《青山處處埋忠骨》一文時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從描寫角度展開鑒賞：偉大領(lǐng)袖毛主席將自己的兒子送上戰(zhàn)場，這本身就特別偉大，當(dāng)兒子犧牲在朝鮮戰(zhàn)場時(shí)，他決定將兒子埋在異國他鄉(xiāng)，這又是多么博大的胸懷。教師可讓學(xué)生自行選擇精彩的描寫片段，展開深入思考和討論，體會(huì)偉大領(lǐng)袖的高貴品質(zhì)。學(xué)生開始閱讀文本，很快就找到一些精彩片段，如“毛主席不由自主地站了起來，仰起頭，望著天花板，強(qiáng)忍著心中的悲痛，目光中流露出無限的眷戀。”這段話是動(dòng)作和神態(tài)描寫，從一些細(xì)節(jié)進(jìn)行刻畫，寫出毛主席失去親人的痛苦和眷戀之情。教師與學(xué)生一起研究鑒賞方法，對(duì)個(gè)性理解進(jìn)行互動(dòng)討論，逐漸形成鑒賞共識(shí)。教師引導(dǎo)學(xué)生尋找鑒賞角度，與學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備情況進(jìn)行對(duì)接，成功激發(fā)了學(xué)生的鑒賞思維。學(xué)生主動(dòng)思考和討論，不僅對(duì)語言應(yīng)用特點(diǎn)留下深刻印象，還能夠接受心靈的洗禮。

2.滲透德育內(nèi)容

革命傳統(tǒng)教育類課文本身是絕好德育內(nèi)容，教師在執(zhí)行教案時(shí)，要對(duì)學(xué)生思想基礎(chǔ)有一定把握，這樣才能做好教學(xué)對(duì)接，以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，提升德育滲透品質(zhì)[3]。話題討論、課本劇演繹、誦讀比賽、讀寫展示等，都是很好的方式，教師對(duì)德育內(nèi)容做全面滲透處理，能夠?qū)W(xué)生帶入特定的學(xué)習(xí)情境之中。

學(xué)生對(duì)軍事題材內(nèi)容有閱讀訴求，教師要做好整合處理，將德育目標(biāo)與閱讀目標(biāo)做融合處理。例如，在教學(xué)《軍神》一文時(shí)，教師可先做背景介紹，為學(xué)生閱讀奠定基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生閱讀欲望。學(xué)生進(jìn)入閱讀環(huán)節(jié)，教師要跟進(jìn)組織，提出具體要求，讓學(xué)生尋找適合的語段進(jìn)行鑒賞。如課文有這樣一段話：“病人一聲不吭，他雙手緊緊抓住身下的白床單，手背青筋暴起，汗如雨下。”教師可進(jìn)行閱讀鑒賞提示：這段話運(yùn)用了修辭手法，“汗如雨下”是比喻，如果不考慮這個(gè)角度，不妨從典型詞語角度進(jìn)行思考，或者考慮一下情感、主旨角度，看能否找到鑒賞突破點(diǎn)。學(xué)生根據(jù)教師提示進(jìn)行互動(dòng)交流，逐漸達(dá)成共識(shí)：這段話有好幾個(gè)動(dòng)詞用得非常典型，如“一聲不吭”“抓住”“暴起”，寫出劉伯承將軍的剛毅和堅(jiān)強(qiáng)，與課文題目相吻合，這才是鋼鐵戰(zhàn)士的品質(zhì)，值得我們好好學(xué)習(xí)。教師要對(duì)學(xué)生的鑒賞表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生向英雄人物學(xué)習(xí)，向英雄人物致敬，做好當(dāng)下的自己，將來成為國家的棟梁之材。

二、形象分析，促進(jìn)思想性與藝術(shù)性統(tǒng)一

革命傳統(tǒng)教育類課文大多帶有故事性，其中的英雄人物是學(xué)習(xí)的榜樣，教師組織學(xué)生對(duì)這些人物形象做深入分析，能夠促進(jìn)思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。學(xué)生對(duì)案例信息比較敏感，教師可從直觀角度展開設(shè)計(jì)，推出形象分析方案，這樣學(xué)生接受起來更為容易，助學(xué)效果更為顯著。

1.規(guī)劃分析路線

學(xué)生對(duì)革命英雄人物充滿敬意，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)革命英雄人物展開深入分析，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)進(jìn)行教育和引導(dǎo)，能夠?qū)W(xué)生形成更多啟迪。課文塑造人物形象時(shí)，需要運(yùn)用多種輔助手段，教師要在描寫方法應(yīng)用方面進(jìn)行點(diǎn)撥，讓學(xué)生在主動(dòng)性閱讀和思考中建立學(xué)習(xí)認(rèn)知。描寫方法、修辭方法、結(jié)構(gòu)方法等，都屬于鑒賞范疇，教師針對(duì)性設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，能讓學(xué)生自然進(jìn)入人物形象分析環(huán)節(jié)[4]。

教師組織學(xué)生找出經(jīng)典描寫片段，讓學(xué)生自行進(jìn)行閱讀鑒賞，并為其提供一些鑒賞方法。例如，在教學(xué)《清貧》一文時(shí)，教師可先組織學(xué)生進(jìn)行整體閱讀，對(duì)文本核心人物方志敏進(jìn)行分析，讓學(xué)生產(chǎn)生深刻印象。課堂上，教師可利用多媒體播放影視片段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感官?zèng)_擊，并提出思考問題：方志敏是軍事家、革命家，杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，曾經(jīng)是中共閔浙贛省委書記，但他兩袖清風(fēng)，特別清貧。你如何看待這個(gè)人物呢？學(xué)生根據(jù)教師提示進(jìn)行深入思考，討論交流，逐漸達(dá)成學(xué)習(xí)共識(shí)：方志敏一貧如洗，這說明中國共產(chǎn)黨人是替老百姓辦事的，是為勞苦大眾打江山、謀幸福的。教師進(jìn)行引導(dǎo)和升華：中國共產(chǎn)黨人始終保持優(yōu)良傳統(tǒng)，始終以人民的利益為重，全心全意為人民服務(wù)。學(xué)生有深度研讀的要求，教師要為其創(chuàng)造適合的機(jī)會(huì)，提供必要的幫助，這樣，學(xué)生的反饋會(huì)主動(dòng)自然，學(xué)習(xí)認(rèn)知會(huì)更為豐富。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)革命英雄人物進(jìn)行深入分析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，能提升德育效果，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。

2.理清德育目標(biāo)

教師引導(dǎo)學(xué)生展開深度閱讀時(shí)，需要確定具體的閱讀目標(biāo)，以提升閱讀教學(xué)的針對(duì)性，滿足學(xué)生個(gè)性閱讀需求，讓學(xué)生接受更多思想教育，將這些英雄人物作為學(xué)習(xí)榜樣。德育目標(biāo)與語文學(xué)習(xí)目標(biāo)相融合，教師要有觀照意識(shí)，針對(duì)性推出一些學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在主動(dòng)性學(xué)習(xí)中建立學(xué)習(xí)認(rèn)知。

《狼牙山五壯士》是典型的戰(zhàn)爭故事，學(xué)生對(duì)故事情節(jié)最為敏感，教師可利用影視片段進(jìn)行調(diào)動(dòng)，將學(xué)生帶入特定的學(xué)習(xí)情境之中。為激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)意識(shí)，教師可設(shè)計(jì)課本劇任務(wù)：自行成立5人小組，對(duì)課文內(nèi)容做必要改編，設(shè)計(jì)成課本劇腳本，討論設(shè)計(jì)演繹方案，進(jìn)行角色分工，現(xiàn)場進(jìn)行課堂演出，看哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)在競賽中獲勝。課堂學(xué)習(xí)進(jìn)入緊張的競賽環(huán)節(jié)，學(xué)生學(xué)習(xí)思維活躍起來，課堂表現(xiàn)更為出色。學(xué)生自主成立表演團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行角色討論，課堂學(xué)習(xí)氣氛濃烈。教師要對(duì)各小組準(zhǔn)備情況進(jìn)行審查，對(duì)學(xué)生準(zhǔn)備階段存在的問題進(jìn)行梳理，從技術(shù)層面進(jìn)行指導(dǎo)，提出一些修改意見和建議，確保演繹活動(dòng)的順利開展。在學(xué)生演出時(shí)，教師要組織學(xué)生成立評(píng)委組，對(duì)演繹表現(xiàn)做賦分評(píng)價(jià)。學(xué)生在演繹過程中能感受革命英雄的精神，受到教育和激勵(lì)。教師設(shè)計(jì)創(chuàng)編演繹學(xué)習(xí)任務(wù)，能為學(xué)生提供主動(dòng)展示的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的心靈受到洗禮，閱讀能力得到鍛煉，語文素養(yǎng)得到提升。

三、內(nèi)涵發(fā)掘，促進(jìn)歷史性與現(xiàn)實(shí)性對(duì)接

教師深潛教材之中，從歷史性和現(xiàn)實(shí)性對(duì)接角度展開設(shè)計(jì)，組織一些研討活動(dòng)，學(xué)生會(huì)喜聞樂見，其調(diào)動(dòng)作用會(huì)更為顯著。革命性體裁課文，不僅具有豐富的故事性，還蘊(yùn)含深刻哲理。教師利用這些課文展開傳統(tǒng)文化教育、革命歷史教育，能夠促進(jìn)歷史性和現(xiàn)實(shí)性的多點(diǎn)對(duì)接[5]。

1.拓寬發(fā)掘維度

革命教育類課文有豐富的德育內(nèi)容，教師組織學(xué)生進(jìn)行深度閱讀學(xué)習(xí)時(shí)，要從情感、主旨、線索等角度展開對(duì)應(yīng)研究，讓學(xué)生在主動(dòng)閱讀體驗(yàn)中建立鮮活的學(xué)習(xí)認(rèn)知。不同年代的革命故事有不同的歷史底蘊(yùn)，教師要對(duì)課文豐富背景文化進(jìn)行研究，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行組織，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。學(xué)生閱讀能力、生活閱歷存在一定的局限性，難以深度發(fā)掘課文內(nèi)涵，因此教師的指導(dǎo)一定要到位，以使德育順利發(fā)生。

教師可針對(duì)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，以使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。在創(chuàng)設(shè)情境的過程中，教師要做好對(duì)接處理，唯有觸動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)心理，才能形成更有效的調(diào)動(dòng)效果。例如，在教學(xué)《開國大典》一文時(shí)，教師可播放開國大典和歷次國慶閱兵視頻，將學(xué)生帶入特定的情境之中。教師組織學(xué)生觀看視頻，并設(shè)定學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到閱讀思考環(huán)節(jié)。學(xué)生主動(dòng)響應(yīng)，紛紛做出個(gè)性解析：中華民族從此站起來了，因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨，人民才能過上現(xiàn)在的好日子。教師參與到學(xué)習(xí)互動(dòng)環(huán)節(jié)，給學(xué)生介紹中華人民共和國成立的歷史背景，講述一些驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面，學(xué)生都能夠積極回應(yīng)，教與學(xué)達(dá)成更多默契。經(jīng)過一番探討，學(xué)生大多能夠進(jìn)入到深度閱讀之中，對(duì)文本豐富內(nèi)涵有了深刻的體會(huì)和認(rèn)知。教師借助多媒體手段設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在觀察、反思、陳述、討論中達(dá)成學(xué)習(xí)共識(shí)，其思想成長更為顯著。

2.組織德育活動(dòng)

閱讀學(xué)習(xí)是學(xué)生個(gè)性學(xué)習(xí)行為，教師將德育活動(dòng)與閱讀學(xué)習(xí)做對(duì)接設(shè)計(jì)，需要有創(chuàng)新意識(shí)，推出個(gè)性化學(xué)習(xí)活動(dòng)。誦讀、演繹、觀察、搜集、調(diào)查、讀寫、應(yīng)用等，都屬于閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)范疇，教師要適時(shí)進(jìn)行組織，將德育目標(biāo)做融合處理，以豐富學(xué)生學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

學(xué)生對(duì)互動(dòng)性、趣味性、開放性閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)有更多認(rèn)同感，教師圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)需要做設(shè)計(jì)，組織學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)意性學(xué)習(xí)和探索，能夠創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)契機(jī)。例如，在教學(xué)《燈光》一文時(shí)，教師可拿出事先準(zhǔn)備好的道具，一頂軍帽，還有火炬模型，要求學(xué)生同桌合作，利用這些道具開展造型演繹活動(dòng)。學(xué)生開始進(jìn)入角色，一個(gè)飾演郝副營長，一個(gè)飾演負(fù)責(zé)突擊的戰(zhàn)士。教師跟進(jìn)指導(dǎo)，確保活動(dòng)順利展開。教師要利用手機(jī)將一些精彩的造型拍成照片，現(xiàn)場利用多媒體展示，將學(xué)習(xí)推向高潮。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些造型進(jìn)行評(píng)價(jià)，從不同角度感受英雄人物帶來的精神激勵(lì)。教師設(shè)計(jì)造型表演活動(dòng)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來更多激勵(lì)，讓學(xué)生獲得的體驗(yàn)更為深刻。

四、訓(xùn)練拓展，促進(jìn)文學(xué)性與實(shí)踐性結(jié)合

進(jìn)行語文學(xué)科訓(xùn)練設(shè)計(jì)時(shí)，教師需要有整合對(duì)接意識(shí)，對(duì)教材中的革命題材內(nèi)容進(jìn)行深度發(fā)掘，使之與學(xué)生的生活認(rèn)知積累進(jìn)行對(duì)接，推出一些實(shí)踐性訓(xùn)練任務(wù)，促進(jìn)文學(xué)性與實(shí)踐性結(jié)合。學(xué)生對(duì)課外信息素材比較感興趣，教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理進(jìn)行設(shè)計(jì)，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

1.延伸訓(xùn)練維度

語文教材中有許多革命傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容，一些課文蘊(yùn)含豐富的德育素材，教師需要做好整合處理，在訓(xùn)練設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，適時(shí)融入一些思想教育任務(wù)，促使學(xué)生自然進(jìn)入到訓(xùn)練環(huán)節(jié)，自覺接受文化教育。學(xué)生文化生活經(jīng)歷豐富，教師對(duì)學(xué)生思想認(rèn)知基礎(chǔ)做出準(zhǔn)確判斷，推出一些傳統(tǒng)文化訓(xùn)練活動(dòng)，其反饋會(huì)更為主動(dòng)，訓(xùn)練效果會(huì)更為顯著。語文學(xué)科訓(xùn)練要充分體現(xiàn)其文學(xué)性與實(shí)踐性的高度統(tǒng)一，需要教師進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

教師對(duì)訓(xùn)練形式做創(chuàng)新處理，能夠?qū)W(xué)生形成多點(diǎn)刺激，讓學(xué)生在實(shí)踐參與過程中完成認(rèn)知內(nèi)化。例如，在教學(xué)《橋》一文時(shí)，教師可組織學(xué)生深度閱讀文本內(nèi)容，對(duì)小說主要人物和情節(jié)進(jìn)行梳理和歸結(jié)，讓學(xué)生現(xiàn)場講述小說內(nèi)容。學(xué)生對(duì)復(fù)述訓(xùn)練形式比較熟悉，能夠快速進(jìn)行反饋。教師要提出具體的訓(xùn)練要求，讓學(xué)生運(yùn)用自己的話講述情節(jié)，展開生動(dòng)描述。為激發(fā)學(xué)生表達(dá)興趣，教師可要求學(xué)生同桌合作學(xué)習(xí)，開展講述互評(píng)活動(dòng)。學(xué)生積極響應(yīng)，梳理小說情節(jié)內(nèi)容，利用自己的話講述主要情節(jié)，課堂氣氛十分活躍。教師要對(duì)學(xué)生的講述情況進(jìn)行觀察和評(píng)價(jià)，提高課堂教學(xué)效果。小說中的“父子”是黨員，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，寧可舍棄自己的生命，也要為群眾帶來生的機(jī)會(huì)，這是多么感人的故事。學(xué)生在講述這個(gè)故事的過程中，自然會(huì)受到思想教育，對(duì)共產(chǎn)黨員有更多的認(rèn)識(shí)。學(xué)生大多不喜歡生硬的說教，教師讓他們在故事講述中實(shí)現(xiàn)自我教育，將思想教育滲透于訓(xùn)練環(huán)節(jié)，這是比較有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。

2.優(yōu)化實(shí)踐活動(dòng)

語文學(xué)科訓(xùn)練形式眾多，教師設(shè)計(jì)一些實(shí)踐性學(xué)習(xí)任務(wù)，將傳統(tǒng)文化和革命教育內(nèi)容融入其中，能夠創(chuàng)造更多體驗(yàn)機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生形成心靈觸動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐探索中建立學(xué)科認(rèn)知。生活觀察、習(xí)作寫生、社會(huì)調(diào)查、素材搜集、生活交流、看圖寫話等，都是學(xué)生比較喜歡的訓(xùn)練形式，教師將相關(guān)思想教育內(nèi)容融入其中，引導(dǎo)學(xué)生做實(shí)踐探索學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性會(huì)更高，內(nèi)化效果會(huì)更好。

教師設(shè)計(jì)訓(xùn)練任務(wù)融入思想教育內(nèi)容，需要考慮學(xué)生接受實(shí)際，以提升可行性，讓學(xué)生能夠自然進(jìn)入到學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如，在教學(xué)《青山不老》一文時(shí)，教師可與學(xué)生一起閱讀，對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深度分析，然后推出實(shí)踐性訓(xùn)練任務(wù)：“老人”種了一輩子樹，將青春和生命都賦予了這座青山，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中，像這位老人一樣的人還有很多，深入生活進(jìn)行觀察和調(diào)查，找到這樣的原型做重點(diǎn)研究，以人物傳記形式呈現(xiàn)其先進(jìn)事跡。學(xué)生對(duì)人物傳記表現(xiàn)形式不是很熟悉，教師要對(duì)相關(guān)寫法做重點(diǎn)講解，列舉一些案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體指導(dǎo)。學(xué)生開始搜集生活資料，利用多種信息渠道開展調(diào)查活動(dòng)。在人物傳記成果展示環(huán)節(jié)，教師可選擇一些典型案例，要求學(xué)生自我評(píng)價(jià)，介紹自己的調(diào)查經(jīng)歷。教師還可組織學(xué)生進(jìn)行互評(píng)，總結(jié)實(shí)踐學(xué)習(xí)收獲。教師設(shè)計(jì)實(shí)踐性學(xué)習(xí)任務(wù)，為學(xué)生規(guī)劃清晰訓(xùn)練途徑，使之與革命傳統(tǒng)文化教育相對(duì)接，具有極強(qiáng)的針對(duì)性、教育性。

五、結(jié)語

語文教材中革命傳統(tǒng)教育類文本內(nèi)容占有重要位置，教師對(duì)這些課文做科學(xué)解析，能為語文學(xué)科教學(xué)帶來更多教育契機(jī)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀思想品質(zhì)有重要意義。教師組織學(xué)生閱讀革命傳統(tǒng)教育類課文時(shí)，需要進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，讓學(xué)生順利進(jìn)入到鑒賞環(huán)節(jié)，對(duì)語言、人物、情節(jié)做深度發(fā)掘，對(duì)課文深刻道理做對(duì)應(yīng)研讀。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，以贏得閱讀教學(xué)的主動(dòng)，提高閱讀教學(xué)效果，提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

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Deep Exploration of the Reading Value of Revolutionary Traditional Education Texts

Jin Lijuan

（Pucheng County Experimental Primary School， Nanping City， Fujian Province， Pucheng 353400， China）

Abstract： Students have a high interest in reading revolutionary traditional education texts. Teachers need to conduct in-depth exploration， analyze the content of the textbook， pay attention to its rich educational value， and teach from aspects such as language appreciation， image analysis， and connotation exploration. While promoting the growth of students core academic literacy， they should also experience their learning thinking， cultivate their excellent ideological qualities， and achieve moral education goals. In the teaching execution process， teachers should scientifically interpret the content of the textbook， use various auxiliary means to carry out reasonable design， organize students to conduct in-depth reading， promote the integration of instrumental and humanistic， ideological and artistic， historical and realistic， in order to achieve the goal of cultivating core competencies in the discipline.

Key words： primary school Chinese； traditional education； reading value； moral education； instrumentality； humanity； ideological；artistic；historicity；reality