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百年黨史視野下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷程與價(jià)值

2023-10-03 14:58:52郭佳琪
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨

摘要:新時(shí)代,鑄牢中華民族共同體意識(shí)被反復(fù)提及,這是中國(guó)共產(chǎn)黨在民族問(wèn)題上的實(shí)踐創(chuàng)新,是馬克思主義民族理論中國(guó)化的重要體現(xiàn)。百年歷史征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨鑄牢中華民族共同體意識(shí)從未間斷,貫穿于革命、建設(shè)、改革的全過(guò)程。研究中華民族共同體意識(shí)的鑄牢及其價(jià)值,有利于揭示中國(guó)共產(chǎn)黨鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷程、成就與經(jīng)驗(yàn),對(duì)新時(shí)代民族理論的創(chuàng)新與民族問(wèn)題的解決具有重要意義。

關(guān)鍵詞:百年黨史;中國(guó)共產(chǎn)黨;中華民族共同體意識(shí)

中華民族共同體意識(shí)是近代中國(guó)在尋求民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)程中所形成的寶貴精神財(cái)富,是中國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大支撐力量。在華夏文明發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史中,各族人民團(tuán)結(jié)一心,創(chuàng)造了歷史輝煌。當(dāng)前,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),凝聚民族力量,弘揚(yáng)民族精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民不斷進(jìn)行探索與實(shí)踐,不斷鑄牢中華民族的共同體意識(shí),不斷創(chuàng)造新的發(fā)展奇跡。本文旨在通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷程及價(jià)值研究,對(duì)新時(shí)期的中華民族共同體意識(shí)有一個(gè)較為深刻的把握,以期能為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供有益的幫助。

一、百年黨史視野下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷程

(一)新民主主義革命時(shí)期中華民族共同體意識(shí)處于覺(jué)醒階段

從大革命時(shí)期到土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛建立,對(duì)中華民族這個(gè)概念的認(rèn)識(shí)尚不明朗,而民族共同體的觀念也尚處于萌芽狀態(tài)。在大革命期間,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了民族平等、民族自決、建立聯(lián)邦國(guó)家、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線等粗略想法。到了土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族共同體這一概念有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),并且較之前重視程度也加強(qiáng)了,主要集中在少數(shù)民族上,提出了把民族工作列為黨的重要工作,建立并完善民族工作部門(mén)[ 1 ]。

從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族和民族共同體的概念逐步清晰,對(duì)中華民族共同體意識(shí)的鑄牢工作也在局部展開(kāi)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,外來(lái)者的入侵和革命先驅(qū)者的吶喊不斷戳痛民眾麻木的神經(jīng),促使著中華民族大團(tuán)結(jié)加強(qiáng),并且建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中華民族共同體意識(shí)達(dá)到了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,全國(guó)人民希望國(guó)家和平與統(tǒng)一的意愿達(dá)到頂峰,中國(guó)共產(chǎn)黨與廣大群眾的期望是一致的。在少數(shù)民族問(wèn)題上,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了要堅(jiān)持和完善民族平等和民族團(tuán)結(jié),確立民族區(qū)域自治政策,并將培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部作為長(zhǎng)遠(yuǎn)且根本的大事。

(二)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期中華民族共同體意識(shí)進(jìn)入鞏固階段

新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族共同體意識(shí)的鑄牢全面展開(kāi),此時(shí)的重心在鞏固新政權(quán)和維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)上,把少數(shù)民族的工作放在重要位置。民族識(shí)別工作率先展開(kāi),按照少數(shù)民族地區(qū)的人口規(guī)模、居住范圍等因素,劃分出民族自治區(qū)、自治州和自治縣,管理更加方便規(guī)范。同時(shí)賦予和宣揚(yáng)各民族享有平等的權(quán)力。其后又提出加快經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)。許多年輕人響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,去條件艱苦的少數(shù)民族地區(qū)就業(yè),中華民族共同體意識(shí)得到生動(dòng)體現(xiàn)與蓬勃發(fā)展。隨著社會(huì)建設(shè)的不斷推進(jìn),民族精神也在不斷注入新的活力。兩彈一星精神、焦裕祿精神、大慶精神等,使得中國(guó)人民更加團(tuán)結(jié)、更加努力地建設(shè)新中國(guó),中華民族共同體意識(shí)也在更多方面得到發(fā)展。

(三)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期中華民族共同體意識(shí)走向成熟階段

改革開(kāi)放以后,我們更加重視民族融合發(fā)展,并積極地鞏固中華民族共同體意識(shí)。1984年,第六屆全國(guó)人大二次會(huì)議上通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》,自此民族區(qū)域自治制度有了法律規(guī)范,對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管理也更加科學(xué)化和規(guī)范化。2005年,第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)《反分裂國(guó)家法》,嚴(yán)厲打擊各種分裂祖國(guó)的行為、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族的根本利益不受侵害,保證中華民族的完整,以法律形式維護(hù)中華民族共同體意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨秉持著“一國(guó)兩制”的思想理念,使香港和澳門(mén)得以回歸祖國(guó)的懷抱,致力于推動(dòng)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。與此同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨還加速了各民族地區(qū)之間的跨越式發(fā)展,加強(qiáng)了各民族的經(jīng)濟(jì)文化交流與融合,增強(qiáng)了中華民族的向心力,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)打下良好的基礎(chǔ)。

(四)新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)是民族工作的主線

黨的十八大后,鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為民族工作的主線。黨和政府緊緊抓住這條主線多方位多角度開(kāi)展工作,從政治、文化、發(fā)展、教育等方面來(lái)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)持以正確的思想理論來(lái)引領(lǐng)鑄牢中華民族共同體意識(shí),用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦指導(dǎo)實(shí)踐。堅(jiān)持以優(yōu)秀的中華文化浸潤(rùn)中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)全國(guó)各地區(qū)之間的交流與融合來(lái)增強(qiáng)民族認(rèn)同感。堅(jiān)持以教育來(lái)引導(dǎo)中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育以及國(guó)家教育等促進(jìn)全民的五個(gè)認(rèn)同。堅(jiān)持以法治來(lái)維護(hù)中華民族共同體意識(shí),完善少數(shù)民族地區(qū)的法律法規(guī)建設(shè),保障其合法權(quán)益。堅(jiān)持以對(duì)外開(kāi)放來(lái)彰顯中華民族共同體意識(shí),多形式對(duì)外講好中國(guó)故事,展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)采,貢獻(xiàn)中國(guó)力量與智慧,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體[ 2 ]。

二、百年黨史視野下鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值

(一)促進(jìn)了馬克思主義民族理論中國(guó)化

中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義民族理論的指導(dǎo),鑄牢中華民族共同體意識(shí)。實(shí)踐表明,從不同時(shí)期的民族問(wèn)題發(fā)展?fàn)顩r出發(fā),在馬克思主義民族理論的基礎(chǔ)上結(jié)合中國(guó)實(shí)際狀況,對(duì)有效地解決民族問(wèn)題起到重大作用。例如民族區(qū)域自治制度就是其中一項(xiàng)成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合中國(guó)歷史國(guó)情,充分考慮人民利益并結(jié)合民族理論作出的歷史選擇。民族自治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨在民族問(wèn)題上的杰出智慧,是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)、解決民族問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要制度。各項(xiàng)實(shí)踐成果的成功更加促進(jìn)了馬克思主義民族理論朝著中國(guó)化時(shí)代化方向發(fā)展。

(二)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)

進(jìn)入新時(shí)代,關(guān)于中華民族共同體的認(rèn)識(shí),我們要將其與“五個(gè)認(rèn)同”相結(jié)合,這是新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)所必需的基本政治品質(zhì)。2015年,習(xí)近平總書(shū)記在總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨60年治藏戰(zhàn)略的過(guò)程中,提出了對(duì)“偉大祖國(guó)”“中華民族”“中華文化”“中國(guó)共產(chǎn)黨”“中國(guó)特色社會(huì)主義”的認(rèn)同,也就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),確保中國(guó)共產(chǎn)黨在一切工作中的核心地位。在“五個(gè)認(rèn)同”教育中,我們要努力克服各種誤區(qū),堅(jiān)決抵制大民族主義、地方民族主義,引導(dǎo)各民族群眾樹(shù)立正確的民族國(guó)家觀念。隨著“五個(gè)認(rèn)同”逐漸融入到中華民族共同體意識(shí)中,并轉(zhuǎn)化為各民族群眾的具體行為,中華民族的凝聚力和向心力不斷增強(qiáng)。

(三)激發(fā)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活力

當(dāng)前,少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)等同發(fā)達(dá)地區(qū)還存在一定的差距。同時(shí),民族地區(qū)的財(cái)政資源十分有限。為了破解這一困境,黨和政府通過(guò)加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)的扶持,增強(qiáng)民族地區(qū)的發(fā)展動(dòng)力,不斷縮小各民族發(fā)展差距。人才引進(jìn)政策也使得各行各業(yè)的人才到少數(shù)民族貧困地區(qū)發(fā)光發(fā)熱,為民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展等貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)改變民族地區(qū)落后的發(fā)展?fàn)顩r,讓發(fā)展成果惠及人民,以實(shí)際行動(dòng)溫暖人心,鑄牢中華民族共同體的強(qiáng)烈意識(shí)。而在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程中,我們將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的金融支持,把發(fā)展和投入作為重點(diǎn),以解決少數(shù)民族地區(qū)的民生問(wèn)題為重點(diǎn),不斷激發(fā)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活力[3]。

(四)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有效助力

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,歸根到底要靠14億中國(guó)人民的共同努力。培養(yǎng)和踐行中華民族共同體意識(shí),能讓各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái),讓各民族各地區(qū)的人們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好愿景中,在民族的繁榮和民族的振興中,共享美好生活,更加積極推動(dòng)各地區(qū)人民自覺(jué)建立起利益共同體的觀念,共同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。“中國(guó)夢(mèng)”和“中華民族共同體意識(shí)”是緊密聯(lián)系在一起的。只有在增強(qiáng)民族凝聚力的基礎(chǔ)上,56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)才能得到最大程度的發(fā)揮,并充分引導(dǎo)各族人民將自身的理念融入到“中國(guó)夢(mèng)”的具體實(shí)踐之中,使每個(gè)中國(guó)人都能將自己的聰明才智真正地融入到“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐之中,自發(fā)積極地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

自近代至今,我國(guó)在各個(gè)發(fā)展階段所面對(duì)的主要任務(wù)盡管各有差異,但只要各民族凝聚在一起,就一定能取得成功。中華民族共同體意識(shí)是各民族在共同命運(yùn)、共同訴求、共同理想的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向下逐漸生成的,在中國(guó)歷史上起著舉足輕重的作用。當(dāng)前,全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這就要求鑄牢中華民族的共同體意識(shí),保持民族團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定,加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

[1] 孔德猛,陳晨,章曼姝.中國(guó)共產(chǎn)黨鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷程與經(jīng)驗(yàn)研究[J].復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2023(2):1-9.

[2] 譚月娥.建黨百年鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐舉措及經(jīng)驗(yàn)啟示[J].北方民族大學(xué)學(xué)報(bào),2023(1):155-161.

[3] 王維平,陳雅.中國(guó)共產(chǎn)黨以政治認(rèn)同培育中華民族共同體意識(shí)的歷史脈絡(luò)與現(xiàn)實(shí)啟迪[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2022(6):28-37.

基金項(xiàng)目:燕山大學(xué)2022年教學(xué)研究與改革項(xiàng)目“河北地方史融入《綱要》教學(xué)的探索”(2022XJJG085)。

(作者簡(jiǎn)介:郭佳琪,燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,從事馬克思主義理論研究)

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