摘要:在我國綜合國力日益增強、社會轉型不斷深化的今天,社會各領域都在發生著深刻變化,文化作為上層建筑,其領域也隨之發生著改變。歷史虛無主義作為一種錯誤的社會思潮,在一定的背景下沉渣泛起且影響惡劣。對于此,必須從思想上理清歷史虛無主義的真面目,以便在社會實踐中能夠合理地界定,并以馬克思主義科學理論為指導。馬克思主義唯物史觀是被實踐證明了的正確歷史觀。要從根源上加強對歷史虛無主義的認識,掌握其本質,預防其危害,樹立正確的歷史觀。
關鍵詞:馬克思主義;唯物史觀;中國共產黨;歷史虛無主義
所謂歷史虛無,就是不加具體分析,一味地否認人類社會歷史發展進程,甚至是對歷史文化、民族文化、民族傳統、民族精神的否定等。歷史虛無主義企圖在歪曲拆解歷史過程中影響我國歷史文化的發展。在黨的二十大報告中,習近平總書記明確指出:“歷史的研究是一切社會科學的基礎,承擔著究天人之際,通古今之變的使命”[1]。真實且正確的歷史研究對我國具有重要作用。鑒于此,本文從歷史唯物主義視域下對歷史虛無主義加以剖析,才能清晰地把握歷史虛無主義的實質與危害,從而更加堅定中國特色社會主義道路,堅定中國共產黨的領導,樹立正確的歷史觀。
一、歷史虛無主義的表現
歷史虛無主義的主要觀點包括三個方面:
第一是鼓吹“告別革命論”,否決黨的革命斗爭史。歷史虛無主義否決了社會主義革命的歷史性價值,大力宣揚社會主義改革所帶來的積極影響,歷史虛無主義者聲稱,在中國近現代史中,社會主義革命非但未能發揮積極建設功能的作用,反而起到了不良的影響。強調處理資產階級革命斗爭問題應采取互相磋商和推行改革的辦法,不應采取革命斗爭手段,因為革命斗爭只會給國家和中華民族造成巨大災難。
第二是倡導“歷史發展具有偶然性”理論,否決中國共產黨長期統治的歷史必然性。歷史是否會有自己的規律和邏輯?歷史發展平穩成章,抑或撲朔迷離,也可能是一些英雄人物個人意識的反映?這就是歷史虛無主義與政黨合法性之間的關系問題。這一問題,曾先于馬克思主義唯物史觀的形成,在歷史虛無主義者看來,中國歷史的發展就是個人意志在現實中的反映,歷史虛無主義者拒絕中國共產黨的領導地位以及中國新民主主義革命的歷史必然性,從而否認黨的執政必然性。歷史虛無主義者否定了中國共產黨作為中國抗日戰爭支柱的歷史地位和歷史意義。
第三是抹黑歪曲在革命建設中產生的領導人,對歷史事件的重新敘述也是歷史虛無主義生成的基礎。以“學術討論”“重讀史學”的某些形式去蓄意抹黑史學中產生的某些歷史事件及領導角色,反過來去美化已經被史學宣判了的反動案件及人物形象。
二、歷史虛無主義的實質與危害
各個時期思潮,它是各種社會在物質上的反映。改革開放后,由于社會主義市場經濟在中國得到了進一步完善,再之,不斷地受西方思想影響,歷史虛無主義的產生在內在與外在的共同作用下,不斷呈現出新的表現方式。新社會時代下,呈現出新的特點,給社會造成了極大的危害。
第一,歷史虛無主義違背客觀事實規律,歪曲事件本質,其實質是主觀唯心主義。毛澤東曾強調,“主張實事求是,主張客觀真理,主張理論和實踐一致的”[2] ?!皬膶嶋H情況出發,從其中引出其固有的而不是臆造的規律性”[2],也就是說,在一切工作中“不憑主觀想象,不憑一時熱情,不憑死的書本,而憑客觀存在的事實,詳細的占有材料”,而不是“甲乙丙丁的現象羅列,也不是夸夸其談的濫調文章”。歷史虛無主義扭曲歷史事實和文化本身,把曾經有的歷史事實否定,以掩飾文化本身的真實性,以歷史思維重演過去。而歷史的虛無主義者們則假借“重述歷史”之名,重新講述他們所設計好的“史學史料”,從而徹底扭曲了歷史的準確性,將歷史變為他們想象中的樣子。歷史虛無主義者們從來不從真實情況入手,不重視客觀事實,而只是根據那些細支末節的歷史事件去臆想與客觀現實相悖的故事,華眾取寵、博得公眾眼球,從而獲得不可告人的目的。歷史虛無主義者企圖毒害中國人民的思想,尤其是想蠱惑當代青年人,迷惑當代年輕人的觀念、心靈。
第二,歷史虛無主義割裂歷史整體性,拆拼歷史,其根本目的是否定新中國的歷史。在歷史的長河中,歷史所反映的是人類整體的活動,過程具有一致性和連續性。任何人都無權去割裂歷史、破碎歷史。歷史虛無主義者總是抓住歷史的一些細枝末節無限放大,按照自己主觀的臆想去重寫編造歷史。歷史虛無主義者背離了歷史整體與部分事實的辯證統一關系,其根本目的是為了否定中國共產黨的歷史,從而否定了中國共產黨的領導作用。歷史虛無主義者并不是從對史學整體出發去進行綜合的分析,他們只是以主觀的精神去闡述史學,用自己的思想去臆想歷史。歷史虛無主義者沒有全面觀、總體觀和全局觀的意識,完全沒有從立場和歸宿上站到中華民族的中心位置上來,而僅僅立足于歷史局部,通過有意識、有目的地挑選出片斷的歷史事件去拼湊達到自身目的的歷史。一旦這些思想在中國泛濫起來,對于整個中國的發展、中華民族的復興、社會主義現代化強國的建設都有極大的危害。
第三,歷史虛無主義違背連續性原則,割裂歷史,否定了人民群眾的價值。歷史虛無主義者割裂歷史,是他們的一貫手段。一切歷史事件都是由人所創造的歷史,人的實際勞動也產生著歷史。在人類歷史的長河中,人們創造歷史的實際過程并不曾停止,因此人們對史學活動的探索也不曾中斷過。但是,歷史虛無主義者假借時間之名,分解歷史、割裂歷史。他們主張直接把中國現代的文藝理論和民國時期的文學概念相對接,否定了中國現代文藝理論的連續性。所以歷史虛無主義者并不是中國史學活動的繼承人,他們憑借自己的意愿,用自己的想法,采取極端的手法,任意解構混搭歷史,選取片段式的歷史去贊揚。在整個社會中,擾亂社會發展、混亂人心。歷史虛無主義否決了群眾的主體價值。人們的行為推動了人類歷史的前進和社會文化的發展,所以一切文化的發展都離不開人的行為。歷史是不可以割裂和任意歪曲的。社會歷史的發生始終是隨著人們社會活動的發展而產生的,但歷史虛無主義者卻無視了人類群眾才是歷史的創造者這一觀點,其目的正是否定人民群眾的社會創造性與社會主體性。
三、堅持馬克思主義唯物史觀,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義
馬克思主義認為,認識世界的最終目的是為了改造世界,而不是為了認識世界而認識世界。當前,批判歷史虛無主義的危害,就是為了堅決反對歷史虛無主義,捍衛和發展馬克思主義在我國的指導地位。歷史虛無主義作為一種錯誤的社會思潮,能夠在中國乃至世界范圍內迅速蔓延,其重要原因之一就是缺乏強有力的抵制措施。堅決反對歷史虛無主義,必須走理論聯系實踐的道路。一要在思想領域同歷史虛無主義進行頑強的斗爭,二要堅決站在馬克思主義的立場上,始終把馬克思主義唯物史觀作為研究歷史的理論基礎。
首先,必須堅持馬克主義對意識形態的指導作用。這是無產階級政黨執政的根本所在和基本保證。俄國十月革命勝利,給處于困境中的舊中國帶來了成功,這條路是以馬克思主義為理論指導的社會主義革命實踐。其次,必須堅持歷史唯物主義基本立場和基本原理,這是經過實踐證明的一種科學理論觀點。目前,歷史虛無主義是以唯心史觀為理論基礎,以多種形式和手段,動搖群眾馬克思主義信念。我們必須以堅定的立場與之展開徹底的對抗,以便更好地發展馬克思主義意識形態,并能對我國社會主義建設產生積極作用。其次,要堅持用唯物史觀作為史學研究的理論依據。研究世界歷史必須有正確的研究理論做引導,唯物史觀理論是被實踐證明了的科學歷史觀。因此我們必須堅持以唯物史觀理論在史學研究中的主導地位,才能確保歷史的研究方向是正確的。最后就是要形成以社會主義核心價值觀為基礎的社會實踐機制。
近年來,在中國全面深化改革中,國際上的情況也日趨復雜,西方資產階級蓄意破壞,給我國歷史虛無主義的泛濫制造契機。否定歷史規律、反抗黨的領導、否認中國特色社會主義發展道路上存在歷史虛無主義傾向,這不可取。消除歷史虛無主義給我們帶來的負面影響,是我們的主要任務之一,這就要求我們在歷史唯物主義理論的框架內批判歷史虛無主義,嚴格以馬克思主義理論為指導,進行社會主義現代化建設。習近平總書記在黨的十九屆四中全會中指出,當今全球正歷經百年未有之大變局,我國正處于實現中華民族偉大復興關鍵時期。各種非馬克思主義思潮,也對我國意識形態主流思想地位提出了質疑。理想開行動先河,必須走中國特色的社會主義道路,就必須高舉建設有中國特色社會主義的光輝旗幟,我們應該始終不渝,在馬克思主義的理論指導下,進行理論學習,創新理論的發展。反對一切歷史虛無主義,必須自覺以馬克思主義理論為行動指南,堅定不移走中國特色社會主義道路,爭取中華民族偉大復興。
參考文獻
[1] 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗[N].人民日報,2022-10-26(001).
[2] 毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.
基金項目:2022年度遼寧省社會科學規劃基金項目“ 雙碳 目標下遼寧省低碳城市制度建設研究”(L22BKS014)。
(作者簡介:韓越男,沈陽師范大學馬克思主義學院碩士研究生,從事馬克思主義基本原理研究)