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共同富裕視域下天津市農(nóng)民精神文明建設(shè)現(xiàn)狀及優(yōu)化舉措

2023-10-05 12:51:16王萌
四川勞動(dòng)保障 2023年8期
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀文明農(nóng)村

文/王萌

共同富裕是全體人民的富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。實(shí)現(xiàn)人民精神生活共同富裕是走向共同富裕不可或缺的重要組成部分。豐富人民精神世界的研究不能忽視農(nóng)民這個(gè)群體。因此,要加強(qiáng)農(nóng)民精神文明建設(shè)。

天津市農(nóng)民精神文明建設(shè)現(xiàn)狀

2018 年,《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》的頒布,對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了全面部署,并強(qiáng)調(diào)不斷提升農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感。《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022)》提出,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。中華文明根植于農(nóng)耕文化,鄉(xiāng)村是中華文明的基本載體。鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,有利于在新時(shí)代煥發(fā)出鄉(xiāng)風(fēng)文明的新氣象,進(jìn)一步豐富和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從道德教育等方面對(duì)農(nóng)民精神風(fēng)貌建設(shè)提出具體要求。2019 年8 月,中央文明辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等11 部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)移風(fēng)易俗建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,在全國(guó)范圍內(nèi)推進(jìn)移風(fēng)易俗,建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)。

2022 年,天津市委組織部、天津市民政局等向廣大市民發(fā)出《關(guān)于推進(jìn)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明新風(fēng)的倡議》,提倡弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使群眾從觀念上轉(zhuǎn)變習(xí)慣,遏制陳規(guī)陋習(xí)。

文明城市、村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng)突出“精神風(fēng)貌”導(dǎo)向。《全國(guó)文明村鎮(zhèn)測(cè)評(píng)體系》在19 個(gè)測(cè)評(píng)指標(biāo)中,僅體現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明水平的“精神風(fēng)貌”一項(xiàng)就占了8 個(gè)指標(biāo)。天津市根據(jù)測(cè)評(píng)體系的內(nèi)容要求,深入開(kāi)展工作。截至目前,天津市106 個(gè)村鎮(zhèn)上榜全國(guó)文明村鎮(zhèn)名單。如天津市北辰區(qū)雙口鎮(zhèn)等入選第六屆全國(guó)文明村鎮(zhèn)。此外,通過(guò)全國(guó)文明城市創(chuàng)建,為農(nóng)民精神文明建設(shè)營(yíng)造濃厚氛圍。截至目前,天津市5 個(gè)區(qū)被評(píng)為全國(guó)文明城市,濃厚的文明城市氛圍不斷激發(fā)全市群眾形成和保持爭(zhēng)先向上的精神狀態(tài)。

自2019 年5 月1 日《天津市文明行為促進(jìn)條例》頒布實(shí)施以來(lái),農(nóng)民文明生活行為有了新的規(guī)范指南。通過(guò)新時(shí)代文明中心的建設(shè),創(chuàng)新了農(nóng)民精神文明建設(shè)的載體,探索非遺傳承路徑,弘揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不斷繪好鄉(xiāng)村文明的家風(fēng)底色,以家風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣,培育和營(yíng)造了鄰里友善、淳樸誠(chéng)信的鄉(xiāng)風(fēng)新氣象,不斷提升天津市的鄉(xiāng)風(fēng)文明程度。

共同富裕進(jìn)程中農(nóng)民精神文明建設(shè)的影響因素

傳承:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵挖掘力度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)全面提升群眾文化素養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。“記得住鄉(xiāng)愁就要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”鄉(xiāng)土文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根底,是堅(jiān)定文化自信的根本依托。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化和農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者,其在民俗藝術(shù)文化的傳承與弘揚(yáng)中發(fā)揮著重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育農(nóng)民人文情懷、豐富農(nóng)民精神生活的重要內(nèi)容。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革、各種思潮涌入對(duì)于傳統(tǒng)文化產(chǎn)生沖擊,加之當(dāng)前農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)的文化基因挖掘不夠,致使農(nóng)民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí)不足。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵挖掘力度將從根源上影響農(nóng)民精神文明建設(shè)的成色。

日常:農(nóng)民精神文明建設(shè)的作用。農(nóng)民精神文明建設(shè)是教育實(shí)踐活動(dòng)的一種形式。作為一種教育實(shí)踐活動(dòng),精神文明建設(shè)的親和力是指精神文明建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)教育對(duì)象所具有的親近、吸引、融合的特征,是有助于教育對(duì)象對(duì)精神文明實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生趨同感的因素。因此,提升親和力是增強(qiáng)農(nóng)民精神文明建設(shè)實(shí)效性的關(guān)鍵,也是加強(qiáng)農(nóng)民精神文明建設(shè)的要素。“鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)際上是由一個(gè)個(gè)圈子組成的。”從農(nóng)民精神文明建設(shè)視野來(lái)看,“圈子”解決了教育對(duì)象在哪里的問(wèn)題。雖然近年來(lái)農(nóng)村人口的流動(dòng)性增大,但每逢重大節(jié)日,許多外出的、農(nóng)村居民會(huì)回到農(nóng)村。這些“圈子”不僅是流動(dòng)的人們的相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)空間,而且也是外出人口與非外出人口的紐帶,因此“圈子”內(nèi)的“熟人”彼此不存在心理的隔離,更易于政策方針的傳達(dá)。基于其日常交往的穩(wěn)定性特性,由村干部等講道理,使其成為村與戶聯(lián)系的橋梁和紐帶,更易于加強(qiáng)文明建設(shè)工作的針對(duì)性和親和力。民間語(yǔ)言記載著民眾的經(jīng)驗(yàn)、信仰、倫理等精神民俗。話語(yǔ)的力量在教育實(shí)踐中起著至關(guān)重要的作用,對(duì)農(nóng)民精神文明的話語(yǔ)體系建設(shè)由宣講式轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)話式,由講好的故事轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸v好”農(nóng)村故事,讓農(nóng)民愿意接受,主動(dòng)了解,更有益于政策的落地、實(shí)踐的開(kāi)展。精神文明建設(shè)話題不應(yīng)是千篇一律,需要結(jié)合各地實(shí)際情況。

適配:農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)要“物盡其用”。隨著人民群眾生活水平的提高,大家對(duì)于文化生活、文化活動(dòng)的需求越來(lái)越高。戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村等惠民項(xiàng)目深入實(shí)施,“村晚”等品牌文化活動(dòng)廣泛開(kāi)展,群眾文化生活更加豐富多彩。2022 年開(kāi)展的全國(guó)“村晚”示范展示活動(dòng)的參與人次就超過(guò)了1.18 億。2022 年,天津市共舉辦了6 場(chǎng)“津韻鄉(xiāng)情 全國(guó)聯(lián)動(dòng)”鄉(xiāng)村春晚。由此可見(jiàn),很多村民從最先的觀看者轉(zhuǎn)換為愿意參與的演出者,對(duì)于農(nóng)村公共文化設(shè)施有更高的期待。截至2021 年底,全國(guó)共有村級(jí)綜合性文化服務(wù)中心57.54 萬(wàn)個(gè),農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)數(shù)量增加,但已建的農(nóng)村公共文化設(shè)施是否因地制宜滿足當(dāng)?shù)卮迕裎幕枨螅淮寰庸参幕?wù)體系能否滿足特殊群體的服務(wù)需求;流動(dòng)的文化服務(wù)、流動(dòng)舞臺(tái)等文化活動(dòng)內(nèi)容能否借助文化公共設(shè)施這個(gè)載體送到群眾身邊等問(wèn)題,從根本上決定著農(nóng)村公共文化設(shè)施能否發(fā)揮其應(yīng)有作用,為農(nóng)民精神文明建設(shè)提供有效場(chǎng)所。農(nóng)村公共文化設(shè)施的“物盡其用”,決定農(nóng)民是否能享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。

變遷:網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展中農(nóng)民精神文明建設(shè)進(jìn)程。第51 次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2022 年12 月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.67 億,互聯(lián)網(wǎng)成為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手。網(wǎng)絡(luò)對(duì)農(nóng)民精神文明建設(shè)帶來(lái)了新的機(jī)遇,同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境的多元多變對(duì)農(nóng)民的價(jià)值觀產(chǎn)生著極大的影響。隨著人工智能的快速發(fā)展,信息技術(shù)門檻逐步消失。一方面,農(nóng)民可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解信息,也可以發(fā)視頻等。另一方面,由于獲取信息途徑得到拓展,信息良莠不齊,需要甄別。網(wǎng)絡(luò)極大地豐富了農(nóng)民精神生活,同時(shí)也成為農(nóng)民思想和行為變化的重要變量,如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)農(nóng)民精神文明建設(shè)提出了更高的要求。

主觀:農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。進(jìn)入新時(shí)代,各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展都離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),社會(huì)主義核心價(jià)值觀為社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建工作指明了發(fā)展方向和道路。“要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為思想自覺(jué)和行為習(xí)慣。”國(guó)民教育由學(xué)校、家庭、社會(huì)三大部分組成,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿始終,幫助農(nóng)村青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀,引導(dǎo)其健康成長(zhǎng)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是精神文明創(chuàng)建的根本任務(wù)。如道德建設(shè)教育、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德等,以“見(jiàn)善不如及,見(jiàn)不善如探湯”的境界熏陶人、塑造人,不斷提高農(nóng)民群體的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化水平。弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。作為“熟人社會(huì)”穩(wěn)定性極高的農(nóng)村,讓農(nóng)民懂法守法用法,更好地運(yùn)用法治手段維護(hù)社會(huì)公共價(jià)值,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面得以保障的集中體現(xiàn)。農(nóng)村人口的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行影響著農(nóng)民精神文明建設(shè)的成敗。

共同富裕進(jìn)程中加強(qiáng)天津農(nóng)民精神文明建設(shè)的路徑

堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)推進(jìn)。物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)二者互為因果、相得益彰。努力提高農(nóng)民物質(zhì)生活水平,朝著家家“倉(cāng)稟實(shí)”“衣食足”的方向邁進(jìn),努力創(chuàng)造更多物質(zhì),讓農(nóng)民的口袋富起來(lái),滿足衣食住行需求,讓農(nóng)民無(wú)生活后顧之憂,以經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展夯實(shí)精神生活共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。努力豐富農(nóng)民精神文化生活,朝著人人“知禮節(jié)”“知恥辱”的方向邁進(jìn),以文化助力文明建設(shè),弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),讓農(nóng)民的精神世界富起來(lái),為物質(zhì)文明、精神文明提供導(dǎo)向。如,天津市北辰區(qū)雙口鎮(zhèn)中河頭村依托安幸生烈士故居、中共西北鄉(xiāng)農(nóng)民支部,探索出一條紅色歷史文化之路,同時(shí)通過(guò)申報(bào)“紅色河頭、綠色雙口”鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目,支持村里后續(xù)發(fā)展紅色培訓(xùn)、研學(xué)、旅游等特色產(chǎn)業(yè),不僅讓村內(nèi)的群眾傳承紅色基因,更通過(guò)大棚綠植等形式讓村民的“錢袋子”鼓起來(lái)。

圖據(jù)網(wǎng)絡(luò)。

統(tǒng)籌形成工作合力,健全長(zhǎng)效化、常態(tài)化工作機(jī)制。統(tǒng)籌推進(jìn)各有關(guān)部門加強(qiáng)農(nóng)村思想道德宣傳教育,促進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化,強(qiáng)化文化實(shí)踐功能,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化公共文化設(shè)施、資源、組織體系與新時(shí)代文明實(shí)踐中心融合發(fā)展,形成常態(tài)化工作機(jī)制。持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)治理,創(chuàng)新民俗文化樣式,煥發(fā)鄉(xiāng)村文化生機(jī),完善村規(guī)民約和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,廣泛開(kāi)展農(nóng)村文明實(shí)踐。不斷完善人才隊(duì)伍建設(shè)和人才保障體系,補(bǔ)齊短板。將農(nóng)村精神文明建設(shè)納入實(shí)績(jī)考核和相關(guān)督查,細(xì)化分解工作任務(wù),多看日常工作,多考察常態(tài)指標(biāo),促使各級(jí)干部在精神文明建設(shè)中發(fā)揮有效作用。針對(duì)先進(jìn)典型、優(yōu)秀做法,及時(shí)總結(jié)創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),并健全工作推進(jìn)制度,達(dá)到“村村享成果”的局面,讓農(nóng)民成為精神文明建設(shè)成果的受益者、享用者。

打造具有農(nóng)耕特色的精神文明建設(shè)品牌。保護(hù)傳承中華優(yōu)秀農(nóng)耕文化,充分發(fā)揮其在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)中的重要作用。突出農(nóng)耕、農(nóng)趣、農(nóng)味,組織農(nóng)民樂(lè)于參與、便于參與的文化體育活動(dòng)。如通過(guò)舉辦非遺聯(lián)歡展演等方式,邀請(qǐng)民間手工制作技藝人參加,在現(xiàn)場(chǎng)演示技藝并售賣產(chǎn)品,在賞民俗中感受非遺魅力,以傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村發(fā)展。同時(shí),增加優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,找準(zhǔn)切入點(diǎn),通過(guò)有效的內(nèi)容、方式將農(nóng)民群眾需要的精神文明文化產(chǎn)品輸出并融入群眾生活。通過(guò)推動(dòng)更多農(nóng)耕資源要素轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,用獨(dú)具特色的品牌,增強(qiáng)農(nóng)民的自豪感。

提高農(nóng)民精神文明素養(yǎng)。采取符合農(nóng)村特點(diǎn)的方式方法和載體,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。注重典型示范,通過(guò)不斷認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律來(lái)增強(qiáng)個(gè)人實(shí)踐能力。將農(nóng)民精神文明建設(shè)典型案例總結(jié)推廣宣傳,積極主動(dòng)回應(yīng)農(nóng)民關(guān)切,營(yíng)造良好輿論環(huán)境,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民身份認(rèn)同。以自律為機(jī)制。將“真、善、美”作為人的實(shí)踐的動(dòng)因,將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、將誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親等內(nèi)容融入村規(guī)民約中,抵制高價(jià)彩禮、鋪張浪費(fèi)等,反對(duì)農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)。以自強(qiáng)為目標(biāo)。在濃厚精神文明建設(shè)氛圍的熏陶下,倡導(dǎo)農(nóng)民不斷砥礪奮進(jìn),用艱苦奮斗的實(shí)干作風(fēng)和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神,在文化素養(yǎng)的不斷提高中提升精神追求。

要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,以鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)為載體,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,建設(shè)鄰里守望、誠(chéng)信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。

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