高校鋼琴教育對(duì)民族音樂(lè)文化的傳承

□林 雯

在新時(shí)代背景下，為了順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，落實(shí)國(guó)家素質(zhì)教育的相關(guān)政策，將傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化融入高校音樂(lè)教育已經(jīng)成為必然趨勢(shì)，需要眾多高校鋼琴教育工作者提高對(duì)其的關(guān)注度。現(xiàn)階段，高校需要積極吸收我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化內(nèi)涵，與現(xiàn)代人群的生活節(jié)奏、生活習(xí)慣、思維方式，活動(dòng)模式等相貼合，挖掘傳統(tǒng)音樂(lè)文化的新領(lǐng)域、新思想、新元素，從而帶動(dòng)民族音樂(lè)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而在現(xiàn)今樂(lè)器演奏學(xué)科中，以鋼琴的影響力、傳播性、發(fā)展性較為突出，對(duì)促進(jìn)民族音樂(lè)文化的傳承有特殊且重要的意義。本文對(duì)在高校鋼琴教育中如何傳承我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)文化進(jìn)行研究。

一、高校鋼琴教育對(duì)民族音樂(lè)文化傳承的重要意義

我國(guó)高校鋼琴教育的不斷發(fā)展，離不開(kāi)老一輩的付出耕耘，如著名演奏家傅聰、殷承宗等，用自己杰出的演奏才能、淵博的學(xué)識(shí)及社會(huì)影響力，促進(jìn)了中西方音樂(lè)文化的傳承，培養(yǎng)了一大批有思想、有能力、有創(chuàng)造力的年輕人才，從而為進(jìn)一步提高民族音樂(lè)文化水平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著新時(shí)代的來(lái)臨，高校鋼琴教育在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐能力的同時(shí)結(jié)合本土音樂(lè)文化，創(chuàng)造出多元化的音樂(lè)藝術(shù)形式，不斷為社會(huì)輸送多種領(lǐng)域、多種風(fēng)格、多種類型的演奏人才，滿足了國(guó)家對(duì)高校學(xué)生綜合能力的要求。民族音樂(lè)文化是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了民族精神和民族思想。將民族音樂(lè)元素與高校鋼琴教育相結(jié)合，能促使民族音樂(lè)文化以教育的形式宣傳和發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)民族音樂(lè)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

在我國(guó)民族音樂(lè)文化的發(fā)展歷史中，音樂(lè)文化的每次重大進(jìn)步必然伴隨著相應(yīng)的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)改革，如流行歌曲進(jìn)入沿海城市音樂(lè)市場(chǎng)時(shí)，引領(lǐng)國(guó)內(nèi)民族音樂(lè)文化產(chǎn)生創(chuàng)造型轉(zhuǎn)變，可以說(shuō)，音樂(lè)教育與文化教育具有較強(qiáng)關(guān)聯(lián)性。

在每次音樂(lè)文化變革的過(guò)程中，音樂(lè)藝術(shù)家的創(chuàng)作思想不斷地更新變化，從而引領(lǐng)更多新型音樂(lè)文化元素的誕生。例如，西方管弦樂(lè)團(tuán)與中國(guó)戲劇相結(jié)合，極大程度地增強(qiáng)了京劇配樂(lè)的表現(xiàn)力，完善了京劇表演的音樂(lè)氛圍，使整場(chǎng)表演更具感染力。教師在針對(duì)高校學(xué)生展開(kāi)音樂(lè)與文化融合性教育指導(dǎo)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)將兩者教育優(yōu)勢(shì)與功能有效結(jié)合，促進(jìn)民族音樂(lè)文化不斷綻放新的生命力。在高校鋼琴教育過(guò)程中，教師利用新的音樂(lè)教育理念、音樂(lè)教育模式、音樂(lè)教育素材等展開(kāi)創(chuàng)新性的教學(xué)活動(dòng)，能推進(jìn)民族音樂(lè)文化創(chuàng)新性變革，探尋出鋼琴教育本土文化發(fā)展路徑。

二、高校鋼琴教育對(duì)民族音樂(lè)文化傳承的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）高校鋼琴教育中民族音樂(lè)文化的教育體系有待完善

當(dāng)前高校鋼琴教育教學(xué)資源不充足，導(dǎo)致教育體系存在一定缺陷。高校針對(duì)鋼琴教育的教學(xué)定位并不清晰，對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力以符合社會(huì)的特定人才需要，以及怎樣為國(guó)家培養(yǎng)具有時(shí)代特色的音樂(lè)人才的發(fā)展目標(biāo)也缺乏明確的方向。同時(shí)，高校鋼琴教育相關(guān)學(xué)科及專業(yè)課程建設(shè)并不健全，各學(xué)校專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容參差不齊，教學(xué)理念和教學(xué)活動(dòng)不在一條水平線。教材關(guān)于中西方曲目安排的比例不對(duì)等，關(guān)于中國(guó)音樂(lè)曲目?jī)?nèi)容安排上沒(méi)有做系統(tǒng)化分類梳理。由于民族音樂(lè)文化元素不被重視，高校在鋼琴教育教學(xué)過(guò)程中，缺少民族音樂(lè)文化相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)大綱設(shè)計(jì)，使鋼琴學(xué)科發(fā)展方向與民族音樂(lè)文化的發(fā)展無(wú)法交融，難以使學(xué)生在鋼琴演奏中充分掌握民族音樂(lè)中包含的地方性特性及其反映的精神內(nèi)涵，使學(xué)生在演奏過(guò)程中缺乏對(duì)多元化音樂(lè)內(nèi)容的系統(tǒng)性思考，失去對(duì)其進(jìn)行深入研究的興趣。

（二）高校鋼琴教育中對(duì)民族音樂(lè)文化的滲透意識(shí)有待加強(qiáng)

鋼琴屬于國(guó)際主流的獨(dú)奏樂(lè)器之一，同時(shí)鋼琴演奏也是受西方社會(huì)關(guān)注度極高的音樂(lè)表演形式。我國(guó)高校針對(duì)鋼琴教育的傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)，主要注重幫助學(xué)生鞏固鋼琴理論知識(shí)，培養(yǎng)其演奏技能，對(duì)民族音樂(lè)文化內(nèi)容的滲透較為忽視。無(wú)論從民族音樂(lè)的歷史性、地方性，還是器樂(lè)類型方面的研究資料都相當(dāng)匱乏。雖然近百年來(lái)有冼星海、賀綠汀、儲(chǔ)望華、張朝等民族音樂(lè)家不斷為新時(shí)代的中國(guó)音樂(lè)注入生命力，但是中國(guó)民族風(fēng)格的鋼琴作品在高校音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)中的普及和推廣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化中涉及內(nèi)容的知識(shí)面的狹窄，演奏缺乏說(shuō)服力和感染力。除卻20世紀(jì)早中期創(chuàng)作的《牧童短笛》《百鳥(niǎo)朝鳳》等一批具有代表性的鋼琴音樂(lè)作品外，20 世紀(jì)晚期直至當(dāng)下所呈現(xiàn)的與民族音樂(lè)相關(guān)且具有鮮明地方代表性的作品相對(duì)較少，很多高校學(xué)生創(chuàng)作的學(xué)院派作品受制于曲式和聲結(jié)構(gòu)等框架方面的思想桎梏，難以凸顯民族音樂(lè)在當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作中的優(yōu)勢(shì)，從而對(duì)推動(dòng)民族音樂(lè)文化發(fā)展起到限制作用。

（三）高校鋼琴教育中民族音樂(lè)文化的教育資源有待豐富

部分高校對(duì)鋼琴教育缺乏一定的重視，導(dǎo)致其與民族音樂(lè)文化結(jié)合發(fā)展存在諸多弊端，相應(yīng)的教育資源也較為匱乏。其一，缺少與民族音樂(lè)相關(guān)的課程。很多高校在鋼琴教學(xué)中突出強(qiáng)調(diào)西方音樂(lè)理論的相關(guān)專業(yè)課程，缺少介紹傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的課程內(nèi)容。其二，缺少鋼琴與民族音樂(lè)文化相結(jié)合的音樂(lè)文獻(xiàn)資料和科研作品。其三，缺少與民族器樂(lè)相合作的實(shí)踐活動(dòng)。與不同的民族樂(lè)器進(jìn)行協(xié)奏、重奏，互相聆聽(tīng)、溝通，是高校學(xué)生將鋼琴學(xué)習(xí)與民族音樂(lè)文化知識(shí)相結(jié)合的重要途徑。缺乏這些教學(xué)資源，會(huì)導(dǎo)致具備鋼琴演奏技能及民族音樂(lè)文化創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才的培養(yǎng)受到阻礙，融合性的音樂(lè)藝術(shù)價(jià)值難以充分展現(xiàn)。

三、高校鋼琴教育中對(duì)民族音樂(lè)文化傳承的途徑

（一）調(diào)整高校鋼琴教育對(duì)應(yīng)民族音樂(lè)文化的教育結(jié)構(gòu)

一個(gè)國(guó)家的民族音樂(lè)文化代表著其精神文明的發(fā)展程度和水平，是參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。在整個(gè)音樂(lè)教育體系中，各高校都應(yīng)充分貫徹落實(shí)民族音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教育相結(jié)合的內(nèi)容。教師在開(kāi)展高校鋼琴教育的過(guò)程中，應(yīng)首先提升學(xué)生的民族文化素養(yǎng)，從觀念和理論上充實(shí)學(xué)生，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的興趣，強(qiáng)化相關(guān)學(xué)科及專業(yè)的教育建設(shè)，不斷完善民族音樂(lè)文化的科研知識(shí)基礎(chǔ)，注重專業(yè)性的師資團(tuán)隊(duì)力量的培訓(xùn)。在研究民族音樂(lè)文化傳承的過(guò)程中，教師可以選擇借助高校平臺(tái)資源，從社會(huì)中收集更多地方音樂(lè)作品和風(fēng)俗文化的相關(guān)資料，結(jié)合鋼琴表演的傳播力，將鋼琴教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹形魅诤系膸в袝r(shí)代性民族特點(diǎn)的綜合素質(zhì)教育。

高校鋼琴教育工作者在針對(duì)學(xué)生開(kāi)展實(shí)際教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)該注意的是，不同于西方音樂(lè)的高度系統(tǒng)化、理論化的教學(xué)模式，傳統(tǒng)民族音樂(lè)的傳播途徑大多為口傳心授，這是基于傳授者多年的經(jīng)驗(yàn)積累而很難上升到理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)。因此，高校鋼琴教師需要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化的理論式研究，可以建立專門(mén)研究“鋼琴教育與民族音樂(lè)文化的傳承”相關(guān)課堂的科研項(xiàng)目和師資隊(duì)伍，開(kāi)設(shè)民族音樂(lè)相關(guān)的音樂(lè)理論課程，介紹民風(fēng)民俗的講座，去不同的民間藝術(shù)表演團(tuán)體實(shí)踐學(xué)習(xí)等，為鋼琴教育中的民族音樂(lè)文化教學(xué)活動(dòng)形成體系化模式奠定充足的條件基礎(chǔ)。

設(shè)計(jì)高校鋼琴教學(xué)大綱內(nèi)容，也是研究如何把民族音樂(lè)教育納入鋼琴音樂(lè)教育過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在研究制訂高校鋼琴教育課程大綱時(shí)，教師應(yīng)在各門(mén)課程中對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等加以合理安排和調(diào)整；應(yīng)當(dāng)擬定內(nèi)容具體詳細(xì)的校本教材，確定適當(dāng)數(shù)量具有民族音樂(lè)文化特色的鋼琴教學(xué)曲目。在高校鋼琴教育考試中，教師應(yīng)嚴(yán)格規(guī)定在校學(xué)生必須在每年考試中加入帶有中國(guó)民間音樂(lè)風(fēng)格的鋼琴曲目。

根據(jù)目前各院校鋼琴教育課程體系中存在的問(wèn)題，高校必須在課程基本框架、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程及結(jié)果評(píng)估等層面展開(kāi)整體性的變革和創(chuàng)新，將高校鋼琴教育課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，有效推動(dòng)相關(guān)教材改革進(jìn)度，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變鋼琴教學(xué)方式單一、教學(xué)評(píng)價(jià)主觀、缺乏多元化教學(xué)內(nèi)容的局面。

（二）增強(qiáng)高校鋼琴教育工作者對(duì)民族音樂(lè)文化的融入意識(shí)

高校鋼琴教育工作者應(yīng)充分明確民族音樂(lè)文化傳承在培養(yǎng)學(xué)生鋼琴相關(guān)知識(shí)技能及民族音樂(lè)文化思想方面的重要意義，自主深層次地研究具有民族音樂(lè)文化意識(shí)的鋼琴教育活動(dòng)，并將其作為現(xiàn)代化高校鋼琴教育活動(dòng)的主要發(fā)展方向及教學(xué)目標(biāo)，提升學(xué)生綜合能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)本土音樂(lè)藝術(shù)的民族自豪感和榮譽(yù)感，提倡線下傳統(tǒng)教學(xué)和線上信息化教學(xué)相結(jié)合理念，引導(dǎo)學(xué)生演奏和創(chuàng)作多元化音樂(lè)風(fēng)格的鋼琴作品。

高校鋼琴教育工作者應(yīng)針對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行系統(tǒng)性、規(guī)范性的思考，找尋合理的民族音樂(lè)文化發(fā)展路徑，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中勇于創(chuàng)新，設(shè)計(jì)具有獨(dú)特性、真實(shí)性的科研教學(xué)活動(dòng)，大膽探索鋼琴音樂(lè)與民族音樂(lè)相結(jié)合的最佳教學(xué)模式，積極借助民族音樂(lè)文化深厚的中華優(yōu)秀底蘊(yùn)及藝術(shù)資源，將其作為鋼琴教育的文化基層力量，從而有效推動(dòng)鋼琴音樂(lè)教育對(duì)民族音樂(lè)文化的有效傳承。

同時(shí)，高校鋼琴教育工作者應(yīng)以促進(jìn)民族音樂(lè)文化發(fā)展為主要教學(xué)理念，使鋼琴中的西方音樂(lè)文化精神與民族音樂(lè)文化充分融合，在實(shí)際鋼琴教育過(guò)程中不斷優(yōu)化教學(xué)思路，以新思想、新態(tài)度，激發(fā)高校鋼琴教育新的生命力。

（三）豐富高校鋼琴教育中民族音樂(lè)文化的教育資源和教學(xué)活動(dòng)

在高校鋼琴教育中發(fā)展民族音樂(lè)文化時(shí)，教師應(yīng)豐富鋼琴與民族音樂(lè)文化結(jié)合的教育資源，除基礎(chǔ)理論課程內(nèi)容外，教師需要充分關(guān)注課上藝術(shù)賞析與課外藝術(shù)實(shí)踐。教師可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)課程、情景課堂、實(shí)地研究和觀察等技術(shù)手段，將教學(xué)課程由課堂延伸至更廣闊的平臺(tái)。

在鋼琴教育相關(guān)學(xué)科的建設(shè)過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)給予充足的經(jīng)費(fèi)支持，以保證多元化教學(xué)中所需要的相應(yīng)設(shè)備、場(chǎng)地、教材的完善，推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)正常開(kāi)展。學(xué)校應(yīng)打造綜合素質(zhì)能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍，要求教師除了具備鋼琴演奏技術(shù)能力，還要對(duì)民族音樂(lè)的審美有一定的鑒賞力，豐富自身知識(shí)儲(chǔ)備，促使教師獲得跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的教學(xué)成果，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新思維。

學(xué)校可以為學(xué)生設(shè)置跨學(xué)科的選修課程，讓鋼琴相關(guān)專業(yè)學(xué)生與民族音樂(lè)相關(guān)專業(yè)學(xué)生，雙方針對(duì)不同的文化內(nèi)容進(jìn)行交流互動(dòng)，進(jìn)一步提高鋼琴學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣和學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化整合。同時(shí)，可以組織學(xué)生定期參與線上線下民族音樂(lè)演奏和講座活動(dòng)，并利用高校平臺(tái)邀請(qǐng)著名藝術(shù)家來(lái)校展開(kāi)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的授課演講，進(jìn)一步提高鋼琴教學(xué)與民族音樂(lè)文化的契合度。

教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生深入當(dāng)?shù)氐拿耖g樂(lè)團(tuán)，組織學(xué)生觀看民族音樂(lè)表演，并為鋼琴學(xué)生與民族樂(lè)團(tuán)合作演出創(chuàng)造機(jī)會(huì)，提高學(xué)生對(duì)中西方音樂(lè)元素結(jié)合的認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力等技能，促進(jìn)其音樂(lè)素養(yǎng)與民族文化素養(yǎng)的發(fā)展。高校鋼琴教育工作者應(yīng)從傳統(tǒng)的民族音樂(lè)文化內(nèi)容中汲取精華，借鑒民族音樂(lè)中的節(jié)奏、調(diào)性、風(fēng)格等特色，將其與鋼琴進(jìn)行有機(jī)融合，利用鋼琴音域廣、和聲豐富、音色模仿力強(qiáng)的特點(diǎn)，配合精湛的演奏技術(shù)，更好地表現(xiàn)民族音樂(lè)中的藝術(shù)形象。

高校音樂(lè)教育是培養(yǎng)高端音樂(lè)人才、傳揚(yáng)民族音樂(lè)文化、推動(dòng)音樂(lè)發(fā)展的核心教學(xué)途徑。同時(shí)，提高高校音樂(lè)教育水平及強(qiáng)化教育質(zhì)量又是傳承民族音樂(lè)文化的重要前提。而鋼琴教育作為我國(guó)高校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中受青睞的一門(mén)學(xué)科，將其與民族音樂(lè)文化相互結(jié)合，是橫跨時(shí)代、融合中西文化的最理想的教育模式。