論體育立德樹人和體育課程思政的策略與方法(3)：師德、文化、素養(yǎng)

毛振明，付曉蒙，葉玲

(1.鄭州大學(xué) 體育學(xué)院，河南 鄭州 450001；2.西南大學(xué) 體育學(xué)院，重慶 400715；3.北京財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院，北京 101101)

2018 年1 月20 日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)，對(duì)師德建設(shè)提出了諸多明確的要求：“造就黨和人民滿意的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人……教師承擔(dān)著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時(shí)代重任。”“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和教師成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。”“把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教書育人全過(guò)程，突出全員全方位全過(guò)程師德養(yǎng)成，推動(dòng)教師成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者。”“著力提升思想政治素質(zhì)，全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。”[1]2020 年10 月15 日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見》明確指出“把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)體育教師素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)”[2]。由此可見，加強(qiáng)師德建設(shè)是黨和國(guó)家的要求，是新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的最重要任務(wù)，是搞好體育立德樹人和課程思政的最重要的基礎(chǔ)性工程。在之前研究中曾在多方面涉及到體育師德和師德建設(shè)問(wèn)題[3-4]，但由于體育師德問(wèn)題比較復(fù)雜，有必要單獨(dú)成文加以論述。為此，本研究就體育師德的現(xiàn)狀與問(wèn)題、體育師德的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)、體育教師隊(duì)伍形成歷史、體育教師隊(duì)伍組成特點(diǎn)，體育師德成因、體育教師的文化素養(yǎng)、體育師德建設(shè)內(nèi)容以及體育師德建設(shè)的途徑與方法等進(jìn)行討論。

1 體育師德的現(xiàn)狀與問(wèn)題分析

1.1 最被相關(guān)人群認(rèn)可的體育教師10 個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)

關(guān)于“怎樣的教師才是好體育教師”，從北京市中小學(xué)體育教師師德標(biāo)準(zhǔn)研究報(bào)告中有關(guān)“優(yōu)秀體育教師的品質(zhì)包括哪些要素”的調(diào)查結(jié)果看，校長(zhǎng)、學(xué)生和家長(zhǎng)最認(rèn)可體育教師的品質(zhì)是勤奮敬業(yè)。其他學(xué)科教師最認(rèn)可的是體形健美，其次是親善友好。音美教師與其他學(xué)科教師認(rèn)可的體育教師的品質(zhì)有相當(dāng)高的一致性。從總體情況來(lái)看，大家對(duì)體育教師的勤奮敬業(yè)是比較肯定的，對(duì)體育教師的講義氣、智慧幽默、管理有效、教學(xué)能手的品質(zhì)也有較為一致的認(rèn)可，但對(duì)體育教師的知識(shí)和技能的認(rèn)可度排位靠后[5](見表1)。

表1 最被相關(guān)人群認(rèn)可的體育教師10 個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)

1.2 最被相關(guān)人群不認(rèn)可的體育教師10 個(gè)品質(zhì)

關(guān)于“體育教師最欠缺的品質(zhì)是什么”“體育教師最需提高哪些素質(zhì)”，大家比較公認(rèn)體育教師的不足是“缺乏創(chuàng)新”，這反映了在創(chuàng)新社會(huì)條件下人們對(duì)體育教師的不滿。此外，簡(jiǎn)單機(jī)械、嚴(yán)厲粗暴、知識(shí)面窄、頭腦簡(jiǎn)單、不上進(jìn)等也是相關(guān)人群對(duì)體育教師品質(zhì)比較公認(rèn)的不滿之處[5]。

1.3 中小學(xué)體育教師最不符合師德的10 種行為

據(jù)潘建芬等[6]關(guān)于全國(guó)中小學(xué)體育教師專業(yè)發(fā)展的調(diào)查研究表明，中小學(xué)體育教師最不符合師德的10種行為：(1)將個(gè)人不良情緒帶入課堂；(2)說(shuō)臟話罵人；(3)利用教師職權(quán)向?qū)W生或家長(zhǎng)索收禮物；(4)在語(yǔ)言和行為上對(duì)學(xué)生進(jìn)行性騷擾；(5)不鼓勵(lì)學(xué)生多和教師進(jìn)行交流和溝通；(6)公開在課堂上或私底下?lián)p害學(xué)生名譽(yù)；(7)不能一視同仁，打擊歧視運(yùn)動(dòng)能力差的學(xué)生；(8)不關(guān)注并悉心指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)能力差的學(xué)生；(9)言語(yǔ)粗魯不親切；(10)出現(xiàn)問(wèn)題不能及時(shí)與學(xué)生溝通等。

1.4 最被認(rèn)可和最不被認(rèn)可的體育教師品質(zhì)中“矛盾現(xiàn)象”分析

從上文的調(diào)查可以看出，相關(guān)人群(某種程度代表了社會(huì)的認(rèn)知，因?yàn)閹缀跛腥硕荚菍W(xué)生或?qū)W生家長(zhǎng))的認(rèn)知表明，他們對(duì)體育師德是有些不滿意的，且觀點(diǎn)比較一致。但是，其中出現(xiàn)一些似乎有矛盾之處，如既認(rèn)可體育教師是“教學(xué)能手”“技能超群”“管理有效”，同時(shí)也認(rèn)為體育教師“知識(shí)面窄”“頭腦簡(jiǎn)單”，即“體育教師有能力但缺知識(shí)”；既認(rèn)可體育教師“勤奮敬業(yè)”，同時(shí)也認(rèn)為體育教師“不上進(jìn)”，即“體育教師工作努力但缺少抱負(fù)”；既認(rèn)可體育教師“智慧幽默”，同時(shí)也認(rèn)為體育教師“簡(jiǎn)單機(jī)械”“有點(diǎn)愚笨”，即“體育教師聰明但并不智慧”；既認(rèn)可體育教師“親善友好”，同時(shí)也認(rèn)為體育教師“嚴(yán)厲粗暴”，即“體育教師既親切又粗暴”；既認(rèn)可體育教師“特講義氣”，同時(shí)也認(rèn)為體育教師“德行不好”，即“體育教師講義氣但德行不好”；既非常認(rèn)可體育教師“體形健美”，同時(shí)也認(rèn)為體育教師“沒(méi)素質(zhì)”，即“體育教師的身心素質(zhì)脫節(jié)”等等。如何來(lái)理解這些看似相互矛盾，甚至有些混亂的評(píng)價(jià)呢？

1)“有人”的因素，即“體育教師有人師德和素質(zhì)很好，但有人卻不太好，如“有人工作努力但有人不上進(jìn)”“有人很聰明但有人有點(diǎn)愚笨”“有人很講義氣但有人德行不好”等，“有人”的因素體現(xiàn)了體育教師隊(duì)伍中個(gè)體差異比較大，人員素質(zhì)有良莠不齊的整體特點(diǎn)與問(wèn)題。

2)“有些方面”的因素，即“同一體育教師在同一范疇的師德和素質(zhì)的某些方面表現(xiàn)很好，但在同一范疇?zhēng)煹潞退刭|(zhì)的另外一面卻不夠好，如“某教師在運(yùn)動(dòng)方面技能超群，還是教學(xué)能手，但在其他的知識(shí)技能方面卻很有欠缺”“某教師在有些方面很智慧，但在有些方面又顯得比較愚笨”。“有些方面”的因素體現(xiàn)了體育教師在良好師德素質(zhì)發(fā)展的全面性上存在短板問(wèn)題。

3)“有時(shí)”的因素，即“同一體育教師有時(shí)表現(xiàn)出的師德和素質(zhì)很好，但有時(shí)又表現(xiàn)得不太好，如“某教師有時(shí)很親善友好，但有時(shí)卻很嚴(yán)厲粗暴”，“有時(shí)”的因素體現(xiàn)了體育教師在良好師德素質(zhì)表現(xiàn)的穩(wěn)定性問(wèn)題。

“有人”“有些方面”“有時(shí)”的因素在體育教師隊(duì)伍中表現(xiàn)得相對(duì)突出。換言之，體育師德的差異性比其他學(xué)科教師要大一些。這也說(shuō)明體育師德建設(shè)的復(fù)雜性和難度。

2 對(duì)師德(包括體育師德)本質(zhì)與特征的解析

2.1 師德是新時(shí)代形勢(shì)下的國(guó)家要求與社會(huì)期待

教師是古老的職業(yè)，師德自古也有其固有的內(nèi)涵。孔子的“有教無(wú)類”，韓愈的“師者，傳道授業(yè)解惑也”，張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，夸美紐斯的“教師應(yīng)該是道德卓異的優(yōu)秀人物”等都是古今中外超越時(shí)代和超越國(guó)度的普遍師德內(nèi)涵。在當(dāng)前，師德是在秉承著古今中外優(yōu)秀師德意涵的，特別是秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)師德意涵的，體現(xiàn)著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育核心價(jià)值觀的師德意涵，是“先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者”。

2.2 師德是≥普通人且≤英雄人物的高尚品德

既然教師是“人類靈魂工程師”，因此必定要求教師要有高于普通人的“師德”，即≥普通人的道德要求。“≥普通人的道德要求”中的“=”的含義為教師和普通人都必須是一個(gè)好人；而“大于”的含義為教師不僅是個(gè)好人，還必須是為人師表的好先生和好榜樣。“≤英雄人物的品德”，其中“=”的含義為優(yōu)秀教師應(yīng)該瞄準(zhǔn)并努力成為英雄人物，而“小于”含義是不能過(guò)高地不切實(shí)際地要求師德等同于英雄人物的崇高品德，因?yàn)橛⑿廴宋锸强缏殬I(yè)精英，而教師則是相對(duì)優(yōu)秀的職業(yè)群體，不能對(duì)“師德”求全責(zé)備。否則，反而造成師德建設(shè)的虛無(wú)縹緲與“空中樓閣”。

2.3 師德的范圍為“上無(wú)封頂?shù)掠屑t線”

師德的目標(biāo)與要求應(yīng)是“上無(wú)封頂?shù)掠屑t線”。師德應(yīng)有較崇高的目標(biāo)以號(hào)召教師去努力追求高尚的道德，師德榜樣和追求沒(méi)有上限，越崇高越好。在師德的具體要求方面，特別是在評(píng)價(jià)方面，要注意切合實(shí)際，契合教師職業(yè)特征和隊(duì)伍現(xiàn)實(shí)狀況。師德必須有最基本要求，不可降低更不可逾越，基本要求是“紅線”，必須無(wú)條件地達(dá)到。

3 對(duì)體育師德問(wèn)題成因的幾點(diǎn)辨析

3.1 最初的體育(體操)教師曾是“舊軍人”

體育師德是老問(wèn)題。1903 年當(dāng)晚清政府在《奏定學(xué)堂章程》中初設(shè)體育課(當(dāng)時(shí)名稱為體操、主體內(nèi)容為兵操)時(shí)，品德惡劣的“舊軍人”因熟練兵操而混跡于早期的體育教師隊(duì)伍，成了體育教師的“鼻祖”，其品行低劣曾受到青年毛澤東的鞭撻：“教體操者多無(wú)學(xué)識(shí)，語(yǔ)言鄙俚，聞?wù)呷薄笆荏w操之益者少。非徒無(wú)益，又有害焉。教者發(fā)令，學(xué)者強(qiáng)應(yīng)，身順而心違，精神受無(wú)量之痛苦，精神苦而身亦苦矣。”[7]這些惡劣的社會(huì)印象對(duì)當(dāng)下體育教師的影響很難說(shuō)已全然不復(fù)存在。

3.2 體育教師的來(lái)源與構(gòu)成比較復(fù)雜

體育教師隊(duì)伍比較特殊，其來(lái)源遠(yuǎn)比其他學(xué)科的師資復(fù)雜。從我國(guó)體育教師隊(duì)伍形成歷程看，體育教師的來(lái)源有留學(xué)生、舊軍人、私塾和武館師傅、退役運(yùn)動(dòng)員、轉(zhuǎn)業(yè)和退伍的軍人，還有現(xiàn)役或退役教練，當(dāng)然還有正規(guī)的體育師范生。就體育教師隊(duì)伍整體而言，至今很大程度上存在這些不同來(lái)源的品格印記并形成獨(dú)特品格特征，如軍人的使命感和紀(jì)律性、師傅的愛(ài)徒如子、運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神、學(xué)科教師的教育理念等。但與此同時(shí)，軍人的暴烈、師傅的隨性、運(yùn)動(dòng)員的散漫、教練員的強(qiáng)迫、學(xué)科教師技能差等也同時(shí)體現(xiàn)在體育教師隊(duì)伍的整體品格特征中，體育教師隊(duì)伍必定是復(fù)雜的性格和雜亂的外在印象[8]。

3.3 體育教師“門檻”因運(yùn)動(dòng)技能且高且低

體育教師是技能教學(xué)類職業(yè)，與美術(shù)、音樂(lè)有些相似。體育教師的職業(yè)有“好漢不干，賴漢干不成”的性質(zhì)。“好漢不干”是因“重文輕武”的社會(huì)認(rèn)知影響所致；“賴漢干不成”是因?yàn)轶w育教師需要有超人的運(yùn)動(dòng)技能，而超人的運(yùn)動(dòng)技能既需要一定的天資和長(zhǎng)期訓(xùn)練，需要具有良好的身體素質(zhì)和意志品質(zhì)，還須有保護(hù)幫助學(xué)生掌握高難動(dòng)作的教學(xué)技能等，這些均非文弱之人可成，更非懶惰扭捏之人可任。“好漢不干”使不少德智體全面發(fā)展之人因世俗眼光而走上其他學(xué)業(yè)、職業(yè)，而在“好漢不干”的現(xiàn)實(shí)中，一些身強(qiáng)力壯之人，甚至是“文化有所欠缺的身體強(qiáng)壯之人”也進(jìn)入到體育教師隊(duì)伍。如此，本應(yīng)是高門檻的體育教師職業(yè)逐漸變成低門檻，體育教師隊(duì)伍變得“魚龍混雜”起來(lái)，體育教師隊(duì)伍的素質(zhì)問(wèn)題、教養(yǎng)問(wèn)題、文化問(wèn)題、師德問(wèn)題也日益凸顯。這種現(xiàn)象在數(shù)學(xué)、語(yǔ)文，甚至是在音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科卻很鮮見[9]。

3.4 體育教師“文化”因文武難兩全或高或低

從上文調(diào)查結(jié)果可以看出，相關(guān)人群對(duì)體育教師的文化(也包含了智力)是不太認(rèn)可的。體育教師的“文化”不應(yīng)理解為與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)完全相同的文化，它是身體文化、運(yùn)動(dòng)文化、健康文化的組合體。事實(shí)上體育教師必須兼習(xí)兩類文化，即語(yǔ)文數(shù)學(xué)那樣的文化和運(yùn)動(dòng)文化。但兼習(xí)兩類文化需消耗大量時(shí)間和精力，除非德智體兼優(yōu)之人，否則會(huì)在相當(dāng)程度影響到語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的文化學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致“很多體育教師文化程度低”的印象。加之，語(yǔ)文數(shù)學(xué)文化屬“儒雅文化”，體育運(yùn)動(dòng)則屬“強(qiáng)悍文化”，久而久之，體育教師又有“強(qiáng)悍有余而文雅不足”“四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單”印象。

3.5 體育教師精神面貌因“重視和輕視”或振奮或低落

體育“文明其精神、野蠻其體魄”，大多數(shù)體育人都是朝氣蓬勃、愛(ài)崗敬業(yè)之人。但在“重文輕武”和“應(yīng)試教育”影響下，體育教師職業(yè)得不到充分重視，在許多學(xué)校甚至連開齊開足體育課都非易事，在這種形式下體育教師不受重視，待遇不夠好，且運(yùn)動(dòng)安全壓力大等都導(dǎo)致了體育教師的職業(yè)倦怠比其他學(xué)科更加明顯。倦怠導(dǎo)致怨氣，怨氣又“外溢”到自身的學(xué)習(xí)工作之中。此時(shí)，體育教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和教育認(rèn)真度也會(huì)有所改變，反映在外表上就是體育師德的扭曲，甚至是部分體育教師的工作松懈和玩世不恭，其根源就在于“被輕視”。當(dāng)然，在那些得到重視和認(rèn)可的體育教師身上則是完全相反的表現(xiàn)[10]。

4 體育師德的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

體育師德主要由以下3 大方面內(nèi)容構(gòu)成(見表2)。

表2 體育師德內(nèi)容、具體要求以及良好和失范行為表現(xiàn)例舉

5 提升體育師德的有效策略

5.1 厘清體育師德問(wèn)題的層次，強(qiáng)化體育師德建設(shè)各個(gè)層面的工作

潘建芬等[6]調(diào)查發(fā)現(xiàn)“中小學(xué)體育教師最不符合師德的10 種行為”：(1)將不良情緒帶入課堂；(2)說(shuō)臟話罵人；(3)索要禮物：(4)在語(yǔ)言和行為上性騷擾；(5)與學(xué)生交流不夠；(6)損害學(xué)生名譽(yù)；(7)歧視運(yùn)動(dòng)能力差生；(8)不能對(duì)運(yùn)動(dòng)能力差生關(guān)注和悉心指導(dǎo)；(9)言語(yǔ)粗魯不親切；(10)出現(xiàn)問(wèn)題不能及時(shí)與學(xué)生溝通。如果暫且將這10 個(gè)方面當(dāng)作體育師德主要問(wèn)題的話，那么10 個(gè)問(wèn)題可劃分為4 個(gè)層面：第一層面為非常嚴(yán)重失德行為，如(3)與(4)的行為，它是觸犯法律的行為，對(duì)這類失德行為應(yīng)采用事先普法，在過(guò)程中持續(xù)進(jìn)行警示教育，事后采用法律制裁的手段；第二層面為比較嚴(yán)重失德問(wèn)題，如(2)、(6)與(7)的行為，對(duì)這類失德行為應(yīng)事先明確紀(jì)律，在過(guò)程中嚴(yán)格管束，在事后進(jìn)行紀(jì)律處分的手段；第三層面為輕微失格問(wèn)題，如(1)、(8)與(9)的行為，對(duì)于這類失德行為，應(yīng)事先進(jìn)行師德行為規(guī)范教育，在過(guò)程中加強(qiáng)師德行為督導(dǎo)，在事后進(jìn)行批評(píng)教育的手段；第四層面是極輕微的失德行為，甚至僅屬于教育方式不當(dāng)?shù)男袨椋?5)與(10)，對(duì)這類準(zhǔn)失德行為，應(yīng)事先指導(dǎo)教育教學(xué)行為，在過(guò)程中加強(qiáng)教法和教育方法的不斷培訓(xùn)與指導(dǎo)，事后進(jìn)行提醒幫助的手段。如此將體育師德問(wèn)題區(qū)分為法律、紀(jì)律、教育和提高4 個(gè)不同的層次，采用體育師德分層對(duì)應(yīng)的方法，促進(jìn)體育師德建設(shè)更具有針對(duì)性和有效性，避免籠統(tǒng)說(shuō)問(wèn)題和“眉毛胡子一把抓”。

5.2 補(bǔ)齊體育教師的“文化”短板，夯實(shí)體育師德的認(rèn)知基礎(chǔ)

綜合前述家長(zhǎng)、學(xué)生、其他學(xué)科教師對(duì)體育教師缺乏創(chuàng)新、知識(shí)面窄、頭腦簡(jiǎn)單、沒(méi)文化、有點(diǎn)愚笨等不認(rèn)可的品行，可以看出相關(guān)人群乃至整個(gè)社會(huì)對(duì)體育教師的主要不良印象是“沒(méi)文化”，這也是體育教師隊(duì)伍真實(shí)存在的問(wèn)題，王耀東等[11]認(rèn)為部分體育教師在教學(xué)過(guò)程中暴露出知識(shí)儲(chǔ)備不足導(dǎo)致教育內(nèi)容陳舊、教育方法滯后等問(wèn)題。因此進(jìn)行師德建設(shè)必須大力補(bǔ)齊體育教師的“文化”短板，以夯實(shí)體育師德的認(rèn)知基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。但這里有一個(gè)根本的問(wèn)題，就是體育教師到底缺什么文化知識(shí)？其實(shí)體育教師被人認(rèn)為“沒(méi)有知識(shí)”主要體現(xiàn)在“寫的不好(包括字寫得不好看、寫一些工作性文章不通順沒(méi)邏輯、錯(cuò)別字多等)”“說(shuō)的不好(表現(xiàn)在說(shuō)話磕磕巴巴、啰嗦和邏輯不清等)”和“常識(shí)不夠(表現(xiàn)在對(duì)政經(jīng)、歷史、地理和時(shí)事知之太少)”。強(qiáng)化文化，需要在職前體育教師培養(yǎng)環(huán)節(jié)大力加強(qiáng)，也應(yīng)在職后培訓(xùn)環(huán)節(jié)予以加強(qiáng)，更應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)對(duì)體育教師的通識(shí)知識(shí)的定期考核評(píng)估予以督促。要補(bǔ)齊體育教師“文化”短板，體育教師必須要強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)，這是其他學(xué)科教師非常看重的“體育與健康文化”。體育教師要在運(yùn)動(dòng)生理生化、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)、健康教育、安全教育、營(yíng)養(yǎng)教育、衛(wèi)生教育、生命教育、教育理論、體育文化、體育歷史、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)體育教師的獨(dú)有的文化水平。體育教師還有“形”的文化，有“外在的形”和“內(nèi)在的形”。“外在的形”是要解決部分體育教師體態(tài)臃腫、大腹便便、衣衫不整的問(wèn)題，而“內(nèi)在的形”是要解決部分體育教師行為粗狂、態(tài)度生硬、語(yǔ)言不文明和做事不細(xì)致等問(wèn)題[8]。

5.3 補(bǔ)齊體育教師的“素養(yǎng)”短板，提升體育教師的文明修養(yǎng)

綜合前述家長(zhǎng)、學(xué)生、其他學(xué)科教師對(duì)體育教師簡(jiǎn)單機(jī)械、嚴(yán)厲粗暴、不上進(jìn)、德行不好、沒(méi)素質(zhì)等不認(rèn)可的品行，可以看出相關(guān)人群乃至整個(gè)社會(huì)對(duì)體育教師的意見主要還有“沒(méi)素養(yǎng)”的方面，這也是體育教師隊(duì)伍真實(shí)存在的問(wèn)題。因此努力補(bǔ)齊體育教師的“素養(yǎng)”短板，提升體育教師的文明修養(yǎng)，為體育師德建設(shè)打下素養(yǎng)的基礎(chǔ)是非常必要的。哪些是體育教師應(yīng)該提升的素養(yǎng)呢？查萍等[8]認(rèn)為：籠統(tǒng)討論素養(yǎng)既費(fèi)解又不利于提高，為此提出通過(guò)看、聽、觸、嗅覺(jué)和綜合感覺(jué)所能感受到的，也是體育教師應(yīng)該注意提升的素養(yǎng)內(nèi)容。

5.4 明確體育教師理想像，編寫具有權(quán)威性的《體育師德培養(yǎng)手冊(cè)》

至今有關(guān)體育師德內(nèi)容結(jié)構(gòu)的分析和提案很多，但得到大家公認(rèn)的結(jié)構(gòu)性內(nèi)容體系尚未出現(xiàn)，研究討論還處于各說(shuō)各話的范疇，至于基于內(nèi)容體系的體育師德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)情況也是相似的狀態(tài)。這無(wú)疑對(duì)體育師德建設(shè)造成很大障礙，進(jìn)而對(duì)體育立德樹人和課程思政造成困難。應(yīng)該在明確體育教師理想像的基礎(chǔ)上，在國(guó)家教育行政管理部門的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)下，集中全國(guó)一流德育教育專家和體育教育專家共同編寫《體育師德培養(yǎng)手冊(cè)》，其中要對(duì)體育師德內(nèi)容進(jìn)行明確的體系性的闡明，對(duì)體育師德建設(shè)的途徑與方法、考核進(jìn)行規(guī)定，為體育師德建設(shè)奠定內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。建議像當(dāng)年教育部委托權(quán)威專家團(tuán)隊(duì)進(jìn)行“核心素養(yǎng)”研究那樣進(jìn)行此項(xiàng)重要的工作。

5.5 明確體育師德優(yōu)良標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)督導(dǎo)評(píng)估，獎(jiǎng)優(yōu)促進(jìn)

強(qiáng)化體育師德，第一，要解決“有知”的問(wèn)題。即讓體育教師們知道何為“師德”。個(gè)別體育教師將放蕩當(dāng)瀟灑、將粗暴當(dāng)豪爽、將任性當(dāng)個(gè)性、將陋習(xí)當(dāng)風(fēng)度就是因?yàn)椤安恢薄！爸笔且鉀Q“是非觀”的問(wèn)題。第二，要解決“有行”的問(wèn)題。有的教師雖然抽象地知道什么是對(duì)的，但不知道具體如何做是對(duì)的，就是因?yàn)槿狈Α靶小钡恼J(rèn)知。因此要找到體育教師的“明知不做”的癥結(jié)，以有效的方法解決“知行合一”的問(wèn)題。第三，要解決“榜樣”的問(wèn)題。體育師德建設(shè)不能是“只有抽象的知而無(wú)具體的知”。有些教師好像什么都知道，但做出來(lái)不一樣，就是因?yàn)槿狈Α鞍駱印钡膶?duì)照。在現(xiàn)實(shí)中，也經(jīng)常看到許多體育教師的行為深受自己師傅和那些品行良好老教師的影響，有樣學(xué)樣地去踐行良好的師德品行的情形。要建立各個(gè)層面的“體育師德標(biāo)桿”展示給體育教師以鮮明和活生生的“教師理想像”，使體育教師不但覺(jué)得應(yīng)該去做，還要心中有數(shù)眼中有樣地知道如何去做，做到哪里。“榜樣”要解決的是“好鏡子”問(wèn)題。第四，要解決“動(dòng)力”的問(wèn)題。體育師德不能是“腦有知行而身上無(wú)動(dòng)力”。動(dòng)力可分外生動(dòng)力和內(nèi)生動(dòng)力兩種，“是非觀”和“好鏡子”應(yīng)是穩(wěn)定的內(nèi)生動(dòng)力。因此要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和樹立榜樣以促進(jìn)體育師德行為的自覺(jué)和主動(dòng)。而要求與規(guī)范則是外在的動(dòng)力，建立體育師德行為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范并強(qiáng)化管理監(jiān)督，加強(qiáng)師德師風(fēng)的監(jiān)察監(jiān)督和體育教師的師德考評(píng)，以促使體育師德的良好行為從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。

5.6 劃清體育師德的“紅線”，清除體育師德的“害群之馬”

最后，要特別強(qiáng)調(diào)的是畫清體育師德的“紅線”問(wèn)題。所謂“紅線”是指本文5.1 部分所述的第二層次和第三層次之間(即法律層面、紀(jì)律層面與教育層面和提高層面之間)的界限，因?yàn)闃O少數(shù)非常惡劣的體育失德行為影響太大，成為“害群之馬”，嚴(yán)重?cái)捏w育教師的社會(huì)形象。因此，必須要讓“害群之馬”付出“失德的代價(jià)”與“失德的成本”，要在師德“紅線”前實(shí)施“一票否決”，還要建立體育師德考核的負(fù)面清單，建立體育教師的“失德記錄”，對(duì)跨過(guò)”紅線“的體育教師進(jìn)行嚴(yán)格的懲戒，對(duì)有較為嚴(yán)重失德和學(xué)術(shù)不端行為的教師堅(jiān)決予以清除出體育教師隊(duì)伍。

6 結(jié)語(yǔ)

體育師德的問(wèn)題與加強(qiáng)之急需都是真問(wèn)題。但是，在確認(rèn)和認(rèn)真對(duì)待體育師德問(wèn)題之余，也必須警惕在現(xiàn)實(shí)中的體育師德問(wèn)題被夸大的危險(xiǎn)性，必須從以下的視角看待體育失德問(wèn)題。

第一，體育師德問(wèn)題絕不是全部體育教師都存在的問(wèn)題。如果把體育師德問(wèn)題擴(kuò)大化成為隊(duì)伍的問(wèn)題，那是非常錯(cuò)誤的。絕大部分體育教師師德崇高、愛(ài)崗敬業(yè)。但相對(duì)其他教師隊(duì)伍，體育教師隊(duì)伍的“魚龍混雜”似乎更嚴(yán)重一些，而“魚”的負(fù)面影響卻遠(yuǎn)比“龍”的影響要大。個(gè)別體育師德負(fù)面案例加上“你的數(shù)學(xué)是體育老師教的吧”“這種事(安徽某女教師阻止高鐵開車)如果是體育教師干的倒不違和”[12]等社會(huì)偏見，致使體育教師污名化。

第二，體育師德問(wèn)題不是體育教師的本質(zhì)問(wèn)題。體育教師因?qū)W科特點(diǎn)有其共同的群體特征，如身體健壯、嗓音洪亮、性情豪爽、快人快語(yǔ)、行為敏捷，同時(shí)也會(huì)有批評(píng)人嚴(yán)厲，態(tài)度粗獷。此“體育人特性”在溫文爾雅的視域下，會(huì)被認(rèn)為是粗魯，甚至是失德。但實(shí)際上這些粗魯多是觀感性而不是實(shí)質(zhì)性的。當(dāng)年日本大松博文的魔鬼訓(xùn)練、清華大學(xué)的強(qiáng)迫體育、“三從一大”競(jìng)技體育訓(xùn)練原則中都有“粗魯”的痕跡，這些都不能簡(jiǎn)單地理解為體育人的“無(wú)德品質(zhì)”。因此，當(dāng)審視體育師德時(shí)，還要看初衷、看實(shí)質(zhì)、看效果、看長(zhǎng)遠(yuǎn)，不可被表面現(xiàn)象迷惑。

第三，體育師德問(wèn)題不是體育教師的必然問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)中，體育師德問(wèn)題是由多原因所引起，有教育問(wèn)題、管理問(wèn)題、危機(jī)處理問(wèn)題，還有教師個(gè)性特征問(wèn)題等等。體育的某些失德行為是在突發(fā)、偶然的情況下發(fā)生，很難說(shuō)都是必然的。但有些問(wèn)題當(dāng)發(fā)生在語(yǔ)文老師身上時(shí)，社會(huì)會(huì)傾向認(rèn)為那是個(gè)“偶然的個(gè)案”，但當(dāng)師德問(wèn)題發(fā)生在體育老師身上時(shí)，社會(huì)則更傾向那是“必然的共性”，所謂“并不違和的必然”。于是，體育失德的“案例”被有偏見的人不斷地記憶著、宣傳著，終于被記憶成了一個(gè)群體的共性特征和必然結(jié)果。

第四，體育師德問(wèn)題不是體育教師隊(duì)伍永遠(yuǎn)的問(wèn)題。既然師德問(wèn)題不是體育教師隊(duì)伍的本質(zhì)性、結(jié)構(gòu)性、必然性問(wèn)題，它就應(yīng)該是在教育發(fā)展階段中各種因素疊加作用下形成的階段性問(wèn)題。否則無(wú)法解釋在許多教育發(fā)達(dá)國(guó)家中的體育師德問(wèn)題并不嚴(yán)重，至少不比其他學(xué)科師德問(wèn)題更嚴(yán)重。只要國(guó)家對(duì)體育師德問(wèn)題真正重視起來(lái)，只要加強(qiáng)并對(duì)體育師德的內(nèi)容、途徑、方法、評(píng)價(jià)等進(jìn)行深入的研究[13]，將其建設(shè)落實(shí)到未來(lái)體育教師的培養(yǎng)過(guò)程與在職體育教師的評(píng)價(jià)考核中，那么體育師德問(wèn)題就會(huì)在日益強(qiáng)化的教師教育中與對(duì)體育教師嚴(yán)格管理中逐步得到解決。