盧一榛
(蘇州市吳中區(qū)石湖實(shí)驗(yàn)小學(xué) 江蘇 蘇州 215168)
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué),不僅具有工具性,而且具有很強(qiáng)的思想性,在小學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育方面發(fā)揮著重要的作用。因此,在日常教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之中,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用革命傳統(tǒng)作品,統(tǒng)整分析,深入挖掘、發(fā)現(xiàn)這些作品中的文字美、精神美,從而幫助小學(xué)生在紅色文化熏陶之中感受中國(guó)革命先烈的革命精神,傳承紅色基因,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。畢竟在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系之中,對(duì)于紅色革命文化的傳承與弘揚(yáng)是十分必要的。因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要確保每一個(gè)學(xué)生都能夠在紅色革命文化渲染中真正了解歷史,懂得如何珍惜現(xiàn)在的美好生活,以此培養(yǎng)小學(xué)生形成真正的愛(ài)國(guó)主義精神。
第一,在小學(xué)所有的教學(xué)科目中,語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科具有較強(qiáng)的人文性、開(kāi)放性和思想性,這也就使得教師可以很好地將紅色文化元素融入語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,從而能不斷使教學(xué)內(nèi)容緊扣時(shí)代脈動(dòng),圍繞主旋律,促進(jìn)學(xué)生更全面的成長(zhǎng)。革命傳統(tǒng)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是我國(guó)近代史中以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心而開(kāi)展的一系列革命事件,現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文部編版教材中收編了許多革命題材作品,學(xué)生可以通過(guò)閱讀學(xué)習(xí),激發(fā)探究興趣,結(jié)合課外搜集資料了解這些知識(shí)內(nèi)容,這樣能夠?qū)ξ覈?guó)近代的歷史進(jìn)程有更加充分的了解,也是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中對(duì)家國(guó)情懷的有力補(bǔ)充。
第二,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系創(chuàng)新之中合理化滲透革命傳統(tǒng)文化教育,能夠進(jìn)一步完善小學(xué)生的人格和品質(zhì),培養(yǎng)小學(xué)生正確的道德思想品質(zhì)。小學(xué)生屬于低年齡段兒童,在自我判斷能力和自我控制能力上較弱,這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師給予積極的糾正與引導(dǎo),幫助學(xué)生在紅色革命文化教育過(guò)程中,逐漸感受先輩們的艱苦奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,讓中華民族精神得以對(duì)小學(xué)生實(shí)施有效的道德教育,以此樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,健全完善的人格,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。
課堂教育教學(xué)是當(dāng)今教學(xué)的主要發(fā)展方式和手段,也是一個(gè)學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑。教師應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中融合滲透相關(guān)愛(ài)國(guó)思想,使愛(ài)國(guó)主義教育與語(yǔ)文學(xué)科有機(jī)統(tǒng)一,對(duì)學(xué)生灌輸紅色思想,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生思考為什么身處和平年代仍要傳承紅色思想,發(fā)揚(yáng)紅色精神以及作為小學(xué)生又該怎么做、做什么。讓學(xué)生們從小懂得當(dāng)今的幸福生活來(lái)之不易,是無(wú)數(shù)革命先輩拋頭顱、灑熱血才換來(lái)的,要珍惜當(dāng)下,勿忘歷史,振興中華。特別在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,更要弘揚(yáng)和延續(xù)紅色精神,使同學(xué)們了解到,人民英雄就在他們周?chē)瑯?shù)立榜樣示范作用,讓同學(xué)們?cè)诤裰氐臍v史文化遺產(chǎn)下,建立起自己的驕傲與信心,確立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定信念與意志,努力學(xué)習(xí),茁壯成長(zhǎng),為將來(lái)更好地建設(shè)祖國(guó)和家鄉(xiāng)而奉獻(xiàn)自己的力量。
小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí),要充分利用革命傳統(tǒng)教育作品,比如《朱德的扁擔(dān)》、《鄧小平爺爺植樹(shù)》、《延安,我把你追尋》、《青山處處埋忠骨》、《狼牙山五壯士》、《我的戰(zhàn)友邱少云》、《清貧》、《十六年前的回憶》等等,教師要多在教學(xué)設(shè)計(jì)上下功夫,把握教學(xué)重難點(diǎn)和精神思想內(nèi)核,采用小學(xué)生感興趣的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)檫@些革命傳統(tǒng)教育作品距今年代久遠(yuǎn),小學(xué)生年紀(jì)小,認(rèn)知水平有限,很難理解作品中的相關(guān)人物以及蘊(yùn)藏的含義、精神等,老師可以借助多媒體進(jìn)行相關(guān)作品的導(dǎo)讀課,為學(xué)生介紹作品的寫(xiě)作背景、歷史環(huán)境或人物介紹,利用圖片、視頻、音頻等資源將抽象的知識(shí)化為具象,便于學(xué)生理解感知。同時(shí),學(xué)生在了解了相關(guān)背景資料后再來(lái)學(xué)習(xí),更有助于學(xué)生知人論世,深刻體悟革命主義精神,讓愛(ài)國(guó)思想在小學(xué)生的心中扎根。
除此之外,教師還可以積極發(fā)揮環(huán)境的熏陶作用,營(yíng)造紅色教育氛圍。環(huán)境對(duì)人的影響很大,也是一種潛在的教育力量。教師應(yīng)充分利用環(huán)境的影響因素,加強(qiáng)校園紅色文化和班級(jí)紅色文化的布置。學(xué)校可以在圖書(shū)館或走廊閱讀區(qū)劃分專(zhuān)門(mén)的紅色文化閱讀區(qū),放置相關(guān)革命題材作品,張貼革命先輩的事跡、名言等;利用大課間戶(hù)外活動(dòng)或課間飯后三五分鐘播放革命故事或紅歌,高亢而激烈,不用考慮學(xué)生們?cè)谡n間做什么,磨耳朵的狀態(tài),以便在不知不覺(jué)中加深學(xué)生對(duì)革命的理解。也可以舉行紅歌比賽,學(xué)校或班級(jí)組織,以班級(jí)為單位或以小組為單位。為了唱好紅歌,體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的情感,學(xué)生將會(huì)借助互聯(lián)網(wǎng)或文學(xué)資料查詢(xún)歌曲信息,從而更深入地了解歌曲的背景信息,體驗(yàn)紅歌所要表達(dá)的情感。而教師在此過(guò)程中可以幫助學(xué)生樹(shù)立人生格言,鼓勵(lì)其自警、自省,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操,激發(fā)其愛(ài)國(guó)熱情。
從小學(xué)語(yǔ)文部編版教材的編排來(lái)看,這些傳統(tǒng)革命教育作品以中國(guó)共產(chǎn)黨的艱難困苦奮斗史為主線,為同學(xué)們呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨革命的發(fā)展性和時(shí)代性,并且在編排的時(shí)候充分考慮各年齡段的學(xué)情,呈現(xiàn)出循序漸進(jìn)的特點(diǎn)。因此在教學(xué)過(guò)程中要教師注意整合革命教育作品,開(kāi)展主題教學(xué)或者單元教學(xué)等,通過(guò)對(duì)比閱讀讓學(xué)生更加充分的深入挖掘革命元素,形成革命精神。
語(yǔ)文教材是小學(xué)階段紅色教育的主要依靠,小學(xué)語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮語(yǔ)文教材的作用,先要對(duì)教材中的文章進(jìn)行分析挖掘,將這些紅色教育文章進(jìn)行分類(lèi)整合,可以把文章按照體裁的區(qū)別進(jìn)行分組,如分成散文、詩(shī)歌、故事等等,再找準(zhǔn)切入點(diǎn)或共同點(diǎn),對(duì)紅色文章進(jìn)行對(duì)比或整合講解,從而有針對(duì)性地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行紅色教育滲透,培養(yǎng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義情懷。然而單純依靠語(yǔ)文教材中的紅色教育文章對(duì)小學(xué)生進(jìn)行紅色教育滲透顯然是不夠的,那這時(shí),語(yǔ)文教師就要引導(dǎo)著學(xué)生們進(jìn)行相關(guān)課外補(bǔ)充閱讀,畢竟戰(zhàn)爭(zhēng)年代離我們現(xiàn)在已經(jīng)十分久遠(yuǎn),單靠幾篇文章讓小學(xué)生理解當(dāng)年的艱難坎坷,體悟革命精神也是不太現(xiàn)實(shí)。所以教師要課內(nèi)課外相結(jié)合,深入挖掘紅色資源來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的感官體驗(yàn),使其對(duì)當(dāng)時(shí)的情境有一個(gè)比較直觀清晰的感受,比如學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》一課時(shí),可以先利用多媒體播放一段影片,影片包括了圓明園的輝煌歷史以及在我國(guó)的重要地位,英法聯(lián)軍在毀壞圓明園的時(shí)候用了哪些惡劣的手段,通過(guò)圖片來(lái)展示圓明園被毀前后的對(duì)比圖以及現(xiàn)在流落在世界各地的中國(guó)文物藏品,通過(guò)拓展對(duì)比閱讀王英琦《不該遺忘的廢墟》、康橋《眼淚含鐵》等作品,使學(xué)生直觀深刻地感受英法聯(lián)軍的暴虐手段和貪婪嘴臉,激發(fā)他們對(duì)中國(guó)寶貴文化被摧毀的惋惜,讓學(xué)生在心里埋下愛(ài)國(guó)的種子,明白如今我們生活在和平年代,能吃飽穿暖,能接受良好教育是多么來(lái)之不易,一定要學(xué)會(huì)珍惜,勿忘國(guó)恥,振興中華,弘揚(yáng)先輩們教給我們的那種堅(jiān)韌不拔、為了勝利可以奉獻(xiàn)一切的崇高品質(zhì),升華原有的愛(ài)國(guó)精神,建立正確的、堅(jiān)定的人生觀。
我們經(jīng)常會(huì)說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,這充分說(shuō)明了實(shí)踐活動(dòng)的重要性。對(duì)于傳統(tǒng)革命作品教學(xué)來(lái)說(shuō),課外時(shí)間有助于深化同學(xué)心中的愛(ài)國(guó)精神以及革命精神。小學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)活動(dòng)中,不能只依賴(lài)于課堂教學(xué),還要充分利用課外活動(dòng)讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行拓展延伸,親身實(shí)踐體驗(yàn)。例如,可以開(kāi)展“講家鄉(xiāng)的紅色故事”活動(dòng),讓小學(xué)生通過(guò)這次活動(dòng)去尋找自己家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐募t色文化,更容易受到革命精神的熏陶。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期星火燎原,紅色事跡遍布華夏,每個(gè)地方的革命事跡或者革命文物都是一筆巨大的精神財(cái)富。小學(xué)生通過(guò)從自己身邊的革命文化入手,更能深刻地體會(huì)到革命精神,更能夠通過(guò)今昔對(duì)比中感知到如今幸福生活的來(lái)之不易,從而繼承紅色革命思想,發(fā)揚(yáng)紅色革命精神。當(dāng)?shù)氐母锩匾彩峭瑢W(xué)們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)革命精神的重要課堂,在這里每一寸土地,每一處足跡都彌足珍貴。這些遺址文物不僅僅是革命先驅(qū)英雄事跡的見(jiàn)證者,也是優(yōu)異的教育資源,折射著革命先輩的光輝理想和不屈信念。革命圣地嘉興、英雄的城市南昌,中國(guó)革命的搖籃井岡山、共和國(guó)的搖籃長(zhǎng)汀等革命基地遍布祖國(guó)各地,老師可在閑暇時(shí)間或者社會(huì)實(shí)踐時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生參觀,通過(guò)大量的文獻(xiàn)資料、圖片以及音頻,更好的追溯傳統(tǒng)革命故事,緬懷革命先烈,加深對(duì)革命前輩“不忘初心、牢記使命”的理解。開(kāi)展演講活動(dòng),讓同學(xué)們說(shuō)出心中所想,積極表達(dá)對(duì)革命先輩的敬仰之情,教師通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加深入地教導(dǎo),這不僅鍛煉學(xué)生的演講能力,更能讓傳統(tǒng)革命精神深入每一個(gè)學(xué)生的心中。
俗話說(shuō)實(shí)踐出真知,書(shū)本上的學(xué)習(xí)要落到實(shí)處才能檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的好壞,說(shuō)一千道一萬(wàn),都沒(méi)有自身實(shí)踐來(lái)的感受真實(shí),實(shí)踐是一個(gè)感受紅色精神絕佳的途徑。利用課余時(shí)間,走出課堂,教師可以在特定的節(jié)日或紀(jì)念日,比如清明節(jié)、南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,組織帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)チ沂苛陥@進(jìn)行掃墓,在實(shí)地講解烈士們的偉大事跡,朗誦相關(guān)文章詩(shī)歌。也許他根本沒(méi)有姓名,也許他的事跡根本算不上轟轟烈烈,但是,都是真真切切為了革命的勝利做出了努力,這種精神就值得學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí),教師要引導(dǎo)學(xué)生用一顆敬畏的心去瞻仰這些烈士,學(xué)習(xí)他們先人后己、付出一切的積極向上的精神。還可以帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)⒂^博物館,利用圖片了解當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和戰(zhàn)士們不屈不撓的精神。也可以走進(jìn)相關(guān)養(yǎng)老院,去慰問(wèn)拜訪曾經(jīng)參與革命戰(zhàn)斗的老人,聽(tīng)他們講講革命歲月,去幫助老人們做一些實(shí)事,用實(shí)際行動(dòng)踐行中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
寫(xiě)作也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的教學(xué)目標(biāo)下可以適當(dāng)布置作文讓學(xué)生進(jìn)行練筆。文章也是一種感情的表達(dá),用文字來(lái)歌頌英雄,歌頌正義,贊揚(yáng)真善美。許多文章歷來(lái)重視對(duì)家鄉(xiāng)的描寫(xiě),家鄉(xiāng)不僅有美麗的山川之美,更有歷代涌現(xiàn)的人物之美,有很多英雄事跡就發(fā)生在我們腳下。除了從教材選編的革命題材作品入手,我們也可以將鄉(xiāng)土文化轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情懷,了解地方風(fēng)土人情。因此可以讓學(xué)生自己搜集感興趣的資料,去了解自己想知道的英雄事跡、英雄人物,在探究過(guò)程中受到革命文化精神的熏陶,以培養(yǎng)正確的人生觀價(jià)值觀;再讓同學(xué)通過(guò)自己的文字,不限形式,自由發(fā)揮,可以以寫(xiě)信的形式和革命英雄進(jìn)行時(shí)空對(duì)話,也可以寫(xiě)寫(xiě)身邊榜樣故事,表達(dá)自己的想法,抒發(fā)情感等等,而學(xué)生在此過(guò)程中也可以相互交流、互相分享,營(yíng)造革命文化氛圍,從而對(duì)革命傳統(tǒng)形成更深刻的見(jiàn)解。
目前的傳統(tǒng)革命教育也會(huì)與學(xué)校的其他課程相結(jié)合。這種單獨(dú)開(kāi)放的學(xué)習(xí)方式對(duì)于傳統(tǒng)革命思想的集中教育發(fā)揮著重要的作用。而與此同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)革命文化教育和學(xué)校日常教學(xué)的融合也能夠更好地滲透革命思想,以潛移默化的方法開(kāi)展傳統(tǒng)革命文化教育。比如,可將傳統(tǒng)革命文化教育納入學(xué)校道德與法治教學(xué)、音樂(lè)美術(shù)學(xué)科教學(xué)。
而語(yǔ)文本來(lái)是兼具語(yǔ)言性和文學(xué)性的課程,同時(shí)又是一門(mén)對(duì)語(yǔ)言文字應(yīng)用非常敏感的學(xué)科,所以語(yǔ)文可以成為向小學(xué)生傳播先進(jìn)紅色文化的主要平臺(tái)。在學(xué)校語(yǔ)文教育中,老師們根據(jù)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)把握并要求其學(xué)生們充分利用在小學(xué)語(yǔ)文教育中所涉及的紅色革命文化,同時(shí)也將紅色革命文化教育作為重要課程,并同時(shí)運(yùn)用了一些革命紀(jì)錄片、音頻、圖片以及文字等實(shí)物的表現(xiàn)形式,來(lái)幫助小朋友們認(rèn)識(shí)潛藏在革命文化深層次的精神文明。如在學(xué)校語(yǔ)文課程中關(guān)于革命文化教育的起源地,與紅色革命文化教育相關(guān)的歷史人物及其文章作品事跡均可加以延伸和引申等。古詩(shī)詞教育的課程中,如在教授陸游《示兒》《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》、杜甫《聞官軍收河南河北》等詩(shī)歌時(shí)也可借古喻今,時(shí)空交疊,介紹中華民族艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,以及戰(zhàn)斗的艱辛與頑強(qiáng)精神,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)何為中華民族,何為愛(ài)國(guó)情懷。
針對(duì)某一革命題材,小學(xué)生自覺(jué)參加教育實(shí)踐,以總結(jié)紅色教學(xué)的深入與需要并充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的內(nèi)在意識(shí),但不能停留于外在的說(shuō)教。在培養(yǎng)學(xué)生自主性的問(wèn)題上,可作出以下探討:
一是組織主題的辯論賽,或詩(shī)歌朗誦會(huì)。比如用紅色文化的話題組織辯論賽或詩(shī)歌朗誦會(huì),為本校班級(jí)學(xué)生自發(fā)開(kāi)展的活動(dòng)方式,通過(guò)組織班級(jí)的組織,并進(jìn)行同學(xué)申報(bào),評(píng)比成績(jī),老師在活動(dòng)過(guò)程中加以適當(dāng)指導(dǎo),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和物資等各方面的提高。
二是積極建立活動(dòng)社團(tuán),學(xué)生可以通過(guò)聯(lián)系校園中對(duì)紅色文化教育感興趣的學(xué)生群體,并結(jié)合校園少先隊(duì)工作,成立文化隊(duì)伍,同時(shí)可以通過(guò)文化墻,宣傳單,手抄報(bào)等的形式宣傳有關(guān)紅色知識(shí)的基本信息,同時(shí)采取從小局部逐步推進(jìn)全面的活動(dòng)開(kāi)展方式,以逐步形成一種良好的文化風(fēng)尚。
充分借助家長(zhǎng)委員會(huì)這個(gè)組織,選取在孩子家庭中最適宜開(kāi)展革命教學(xué)的典型人物故事,或者邀請(qǐng)有革命老兵或者革命英雄的家庭來(lái)校,在學(xué)校或班級(jí)開(kāi)展故事分享,故事分享會(huì)可以經(jīng)常開(kāi)展,但規(guī)模不要求較大,也可以學(xué)校為單元,提高互動(dòng)性。身邊的事跡更可以使紅色教學(xué)真正走入家庭,走向孩子身邊,而身邊耳熟能詳?shù)拿说氖论E也更能夠引發(fā)孩子們的興趣和模仿學(xué)習(xí)。
此外,家庭課堂本身也可以有不同的話題,因此紅色革命教育也成為家庭學(xué)習(xí)的話題之一。家庭課堂可以在每學(xué)期中固定舉行兩三期,每次選用不同的教育形式,以及針對(duì)不同的學(xué)生群體,以提升教育的針對(duì)性,使不同年齡段學(xué)生能夠在針對(duì)性的活動(dòng)中獲得成長(zhǎng),從而避免因活動(dòng)形式不符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律而達(dá)不到理想效果。
總之,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系創(chuàng)建之中,為了凸顯民族文化和革命傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值,紅色革命文化教育的滲透顯得尤為重要,它能夠深刻幫助學(xué)生感受到愛(ài)國(guó)主義情懷和艱苦奮斗精神所帶來(lái)的巨大價(jià)值,以此樹(shù)立正確的三觀,為自身未來(lái)發(fā)展奠定良好的精神基礎(chǔ)。所以小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)積極向上的將紅色革命文化內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)之中,并采取多樣化的教學(xué)形式和教學(xué)活動(dòng),豐富紅色革命文化教育體系,確保每一個(gè)學(xué)生能夠真正體會(huì)和珍惜現(xiàn)在生活的來(lái)之不易,更加刻苦地開(kāi)展主動(dòng)學(xué)習(xí),樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方向,成為未來(lái)祖國(guó)發(fā)展和進(jìn)步的有用之才。