張 虎
(武威職業(yè)學(xué)院,甘肅 武威 733000)
中國(guó)傳統(tǒng)詩詞是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種延展體現(xiàn),對(duì)現(xiàn)代流行音樂的發(fā)展與創(chuàng)新影響頗大,現(xiàn)階段有關(guān)文化自信背景下中國(guó)傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代流行音樂的融合等相對(duì)研究較少,基于該問題現(xiàn)狀,要求行之有效的措施對(duì)其進(jìn)行分析研究,如原詞創(chuàng)作與歌詞設(shè)計(jì)中的古詩詞融合、詩詞意境思想與流行演唱?jiǎng)?chuàng)新融合、詩詞文化精神與流行音樂有效融合、詩詞形式與曲調(diào)風(fēng)格的植入融合等,有十分重要的理論意義。
博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。我國(guó)是世界四大文明發(fā)源地之一,被譽(yù)為“文明的搖籃”,有著延綿不斷的五千年文明史,中華民族在五千多年的發(fā)展歷程中,也不斷創(chuàng)造并傳承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鑄就了歷史的輝煌。“把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去?!?基于當(dāng)下的中華民族偉大復(fù)興的歷史變革時(shí)期,以文化為手段,發(fā)揮中華文化的魅力與歷史傳承力,利用物質(zhì)力量與精神力量,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展,夯實(shí)了我們文化建設(shè)的根基,奠定了我們文化自信的強(qiáng)大底氣。文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ),是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。明確文化的主導(dǎo)推動(dòng)作用。
現(xiàn)代流行音樂是指以現(xiàn)代風(fēng)格為主。通俗易懂,適合大眾文化需求的一種劉音樂形式。同時(shí),從狹義的角度解讀流行音樂,即Popular Music,翻譯后而來。流行音樂的概念定義為“商品音樂”,主要是指以盈利為目標(biāo)的一種市場(chǎng)化的音樂創(chuàng)作類型?,F(xiàn)代流行音樂的編詞與作曲主要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)主流文化,結(jié)合國(guó)外的文化理念,采用通俗易懂、旋律優(yōu)美或節(jié)奏鮮明的創(chuàng)作方式,推動(dòng)流行音樂在社會(huì)大眾的普及性。流行音樂符合時(shí)代發(fā)展潮流與大眾需求,包括激勵(lì)、解壓等效能。因此,現(xiàn)代流行音樂具有大眾化、市場(chǎng)化及趨勢(shì)性的音樂藝術(shù)形式。
中國(guó)傳統(tǒng)詩詞是指在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,利用古文格式與詩詞韻律將創(chuàng)作者的思想及生活態(tài)度給予表達(dá)。中國(guó)傳統(tǒng)詩詞有其鮮明的歷史發(fā)展及文化傳承特點(diǎn),在于將中國(guó)不同歷史發(fā)展時(shí)期及文化變遷下的百姓生活狀態(tài)、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景及人生感悟進(jìn)行情感表達(dá)。中國(guó)傳統(tǒng)詩詞主要以唐詩宋詞、元曲或明清時(shí)期的詩詞小品等為主,早期的《詩經(jīng)》與百家爭(zhēng)鳴的思想沖擊、文化沿承也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)詩詞造成影響,形成具有民族特色及文化精神的中國(guó)經(jīng)典詩詞。同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)詩詞內(nèi)容、類型較多,如敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、悼亡詩、詠物詩、軍旅詩等。伴隨中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展后,中國(guó)傳統(tǒng)詩詞作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要分支,對(duì)人們思想教育、民族精神及核心素養(yǎng)影響頗大。將中國(guó)傳統(tǒng)詩詞融合到各領(lǐng)域當(dāng)中意義較大,以音樂藝術(shù)形式為例,將中國(guó)傳統(tǒng)詩詞融入其中,從音律、詞曲、旋律、節(jié)奏等體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)詩詞的意境性,便于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣及傳承。
現(xiàn)代流行在詮釋古典詩詞內(nèi)涵與意境方式上依然以古典詩詞的原文或整篇?jiǎng)?chuàng)作為主,在譜曲演繹中也采用經(jīng)典摘抄的方式,將幾句或多句相對(duì)著名的詩詞引入其中。通過《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的觀察,發(fā)現(xiàn)該節(jié)目當(dāng)中的諸多作品均采用原詩詞內(nèi)容為歌詞。對(duì)原詩詞的詞義內(nèi)涵意義及詞句旋律等進(jìn)行最大程度額保留。在該基礎(chǔ)上根據(jù)當(dāng)下流行音樂的特點(diǎn),創(chuàng)新音樂編曲,進(jìn)而植入當(dāng)代思想烙印,如其代表作胡彥斌演唱的《念奴嬌·赤壁懷古》等。在胡彥斌演唱的《念奴嬌·赤壁懷古》當(dāng)中將其人生的起落與波折進(jìn)行思想詮釋,音樂與演唱中呈現(xiàn)一種磅礴的氣勢(shì),該歌曲主要的旋律與澎湃、起伏高亢為主,即典型的流行男生,將該《念奴嬌·赤壁懷古》的意境給予充分體現(xiàn)。
因此,現(xiàn)代流行音樂發(fā)展中需要體現(xiàn)一種歷史穿透力、文化渲染力,要將中國(guó)傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代流行音樂進(jìn)行融合。
文化自信的本質(zhì)在于激發(fā)民族精神,現(xiàn)代流行音樂雖然屬于市場(chǎng)需求及定位,但從音樂創(chuàng)作背景、靈感與形式等方面均要體現(xiàn)文化屬性、民族精神。在文化自信的背景下,提升流行音樂創(chuàng)作的民族精神是推動(dòng)流行音樂生存、發(fā)展的有效途徑。古詩詞當(dāng)中多為體現(xiàn)中華歷史與民族發(fā)展,其中民族精神與文化傳承影響頗大。在流行音樂的唱法及歌詞創(chuàng)作中不僅要融合古風(fēng)、古韻的旋律,更要對(duì)古詩詞當(dāng)中所蘊(yùn)含的民族精髓進(jìn)行提取,讓文化自信下的流行音樂價(jià)值得以體現(xiàn)。
思想是任何音樂創(chuàng)作的核心所在。通過對(duì)現(xiàn)代流行音樂形式調(diào)查分析后發(fā)現(xiàn),目前我國(guó)主流的流行音樂雖然在思想底蘊(yùn)方面有所包含,但從本質(zhì)與曲風(fēng)、詞義及旋律節(jié)奏等方面依然缺乏主流思想,思想底蘊(yùn)的不足會(huì)影響流行音樂的文化傳承、思想詮釋。
形式方面的創(chuàng)作單一性也較為常見,現(xiàn)代流行音樂在文化自信下面臨的為嚴(yán)重的問題是創(chuàng)作形式的單一。從意境與思想表達(dá)層面體現(xiàn)不到更為豐富、文化及精神的詞曲旋律,流行風(fēng)格的肆意創(chuàng)作導(dǎo)致大量的負(fù)面音樂、曲風(fēng)形式出現(xiàn),詞句的濫用、節(jié)奏的松弛等,均對(duì)現(xiàn)代流行音樂發(fā)展造成阻礙。創(chuàng)作形式的單一主要體現(xiàn)在以下幾方面:第一,缺乏文化植入與思想加固,內(nèi)容過于僵化與單一,創(chuàng)新程度嚴(yán)重不足;第二,創(chuàng)作形式搬照較為嚴(yán)重;第三,創(chuàng)作形式的多元化、豐富性不強(qiáng),不符合市場(chǎng)定位與大眾需求。
在藝術(shù)風(fēng)格方面借鑒中也需拓展思維,需側(cè)重融合過程中的編曲環(huán)節(jié),流行歌曲的魅力在于優(yōu)秀的編曲,并對(duì)曲風(fēng)的影響同樣大。在古詩詞歌曲創(chuàng)作中需采用中國(guó)古典音樂元素的植入的方式,利用多元化的藝術(shù)風(fēng)格,如古琴、古箏、竹笛、京劇、越劇等元素,充分讓聽眾感受到古詩古韻,領(lǐng)悟古風(fēng)古情。另外,在中國(guó)傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代流行音樂融合中需從歌詞創(chuàng)作、設(shè)計(jì)層面入手,語言是詩詞的重要組成部分,中國(guó)語言的魅力在于通過強(qiáng)化漢語文化,將詞語的意境進(jìn)行一種精神詮釋。將精神詮釋融合到現(xiàn)代流行音樂歌詞創(chuàng)作中去,進(jìn)行原詞創(chuàng)作,提升流行音樂歌詞的詩詞意境、文化底蘊(yùn)。選擇唐詩宋詞、元曲、明清小說等,提取其中的古詩詞,填充到現(xiàn)代流行音樂歌詞中去,通過古詩詞的填充在于詮釋流行歌曲的精神價(jià)值,讓流行音樂的古風(fēng)意境得以呈現(xiàn)。
在主題內(nèi)容方面借鑒中需拓展古詩詞的年代背景,對(duì)不同主題與題材的古詩詞內(nèi)容給予引入,以自然風(fēng)貌、人文視角、人物情感、歷史變革及戰(zhàn)爭(zhēng)寫實(shí)等為主題,讓流行音樂的創(chuàng)作及融合變的多樣性、多元化。同時(shí),流行音樂的優(yōu)勢(shì)在于對(duì)社會(huì)文化、大眾需求及多元文化的一種資源挖掘、資源利用及資源轉(zhuǎn)化,通過音樂的形式以最為簡(jiǎn)單、直接或情感渲染的方式,將該文化資源進(jìn)行植入彰顯。詩詞意境的思想表達(dá)對(duì)提升流行演唱的創(chuàng)新開放十分關(guān)鍵,如李白《清平調(diào)》;杜甫《春夜喜雨》;張若虛《春江花月夜》;岳飛《滿江紅·怒發(fā)沖冠》;李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》;楊慎《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》等。
以往的古詩詞的流行歌曲改編較為成功,且成功的關(guān)鍵所在正是在于詩詞意境思想與流行演唱的完美創(chuàng)新融合,在楊洪基《滾滾長(zhǎng)江東逝水》當(dāng)中,演唱者將古詩詞中所表達(dá)的意境進(jìn)行展現(xiàn),通過渾厚的高音與舒展的唱法,詮釋出“浪花淘盡英雄、多少笑談都付笑談中”的亂世英雄精神。
在文化特征方面需借鑒中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代民族復(fù)興的核心精神,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承及推廣,對(duì)中國(guó)儒家思想當(dāng)中的包容、奮進(jìn)、勤勞及忠貞等精神進(jìn)行借鑒,吸收當(dāng)代文化思想理念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等,在古典詩詞與流行音樂融合中將意境、思想等進(jìn)行表達(dá),提升歌詞內(nèi)容與旋律的文化屬性、文化價(jià)值等。流行音樂的發(fā)展不能局限于傳統(tǒng)創(chuàng)作形態(tài)與設(shè)計(jì)當(dāng)中,而是要凸顯文化自信與音樂價(jià)值的雙重作用。詩詞文化精神在流行音樂融合中不能單一歌詞、曲風(fēng)等為主,而是要結(jié)合唱法及音樂的表現(xiàn)形式,強(qiáng)調(diào)中心思想與精神內(nèi)涵。如唐詩宋詞中將古人的悲愴情懷、抗?fàn)幘衽c豪情意識(shí)等進(jìn)行體現(xiàn),詩詞的悲愴與凄涼意境較為明顯,融合到現(xiàn)代流行音樂當(dāng)中需側(cè)重分析音樂的類型,流行音樂的歌詞填充主要以市場(chǎng)為方向,針對(duì)聽眾的思想與社會(huì)文化的變動(dòng)進(jìn)行調(diào)查,將調(diào)查結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作靈感。利用唐詩宋詞將其詩詞內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián),轉(zhuǎn)變曲風(fēng)與思想表達(dá),提高意境的同時(shí)形成一種新的古文現(xiàn)代風(fēng),對(duì)流行音樂的文化價(jià)值體現(xiàn)意義重大。
古詩詞的形式與曲調(diào)風(fēng)格的融合也尤為關(guān)鍵,流行音樂的曲調(diào)多為歡快、亢奮,且奏效與旋律相對(duì)較快。抒情類型的流行音樂在對(duì)細(xì)膩情感的表達(dá),節(jié)奏與曲調(diào)則較為委婉。詩詞形式與詩詞的曲調(diào)風(fēng)格與現(xiàn)代流行音樂節(jié)奏、旋律具有極強(qiáng)的可融性。因此,在二者的融合中可需對(duì)古詩詞的旋律、韻律及節(jié)奏的進(jìn)行研究,探索古詩詞與現(xiàn)代流行曲風(fēng)的融合點(diǎn),減少流行音樂的代入性,提升古詩詞形式與曲調(diào)風(fēng)格的架構(gòu)感,旋律既符合現(xiàn)代主流也保留古詩詞韻味。張若虛《春江花月夜》當(dāng)中將古詩詞的曲調(diào)風(fēng)格進(jìn)行凸顯,且實(shí)效性較強(qiáng)。
在本次研究中對(duì)古詩詞融入方法、策略等進(jìn)行闡明,具有一定的研究?jī)r(jià)值。并對(duì)主要問題進(jìn)行反思,其一研究?jī)?nèi)容過于片面,缺乏對(duì)文化自信更為深入的概念研究,對(duì)流行音樂的發(fā)展形方向與創(chuàng)新目標(biāo)缺乏系統(tǒng)分析,對(duì)古詩詞的文化屬性與意境詮釋研究不足等。其二在曲風(fēng)與詞曲創(chuàng)作中缺乏更為深入的系統(tǒng)研究,案例引入較少,研究的實(shí)效性不強(qiáng),針對(duì)該問題日后需加強(qiáng)鞏固、創(chuàng)新推動(dòng)。