符淑淑

凱文·凱利(Kevin Kelly)《連線》(W i r e d)雜志創(chuàng)始主編,《失控》作者。他是“網(wǎng)絡(luò)文化”(Cyberculture)的發(fā)言人和觀察者,其中,《失控》《科技想要什么》《必然》被稱為“K.K.三部曲”。2 0 2 3年9月,中信出版社出版了他的新書《寶貴的人生建 議》。
Yi:Magazine
K:Kevin Kelly
Yi:你提到未來社會是一個“進托邦”(progress+topia=protopia),這意味著明天不會像我們想象的那樣完美,但會比今天稍微好一些。為什么對未來持樂觀態(tài)度?
K:我認為樂觀不是一種情緒,也不是一種個性,它實際上是一種選擇。所以我選擇“更加樂觀”,我選擇樂觀是因為,我認為只有樂觀才能創(chuàng)造我們想要的未來。我們必須首先相信我們能創(chuàng)造出什么,才能創(chuàng)造出它。
Yi :韓炳哲在他最近出版的新書《非物》里提出了一個有趣的觀察,他認為數(shù)字技術(shù)對世界最大的改變是我們與實物觸碰的機會越來越少。例如,我們閱讀電子書而不是實體書,我們不再購買CD來聽音樂。他提出,當(dāng)所有物品消失,功能被整合到數(shù)字設(shè)備中時,個人與社會之間的關(guān)系也會隨之改變,而這可能是現(xiàn)代人焦慮的根源。你怎么看韓炳哲的觀點?你認為你與那些對技術(shù)持懷疑態(tài)度的人文主義者之間的分歧在哪 里?
K:關(guān)于我們是否會更焦慮,我希望能看到一些相關(guān)數(shù)據(jù)和科學(xué)依據(jù);關(guān)于人們使用Kindle比使用書本更焦慮的研究,也許是的,但需要科學(xué)依據(jù)來支撐。
Yi:在人類工作逐漸被機器取代之后,我們還能對虛擬和現(xiàn)實作有意義的區(qū)分嗎?
K:這個問題在于這里所說的“人”是否真實存在?我舉個例子,如果你在電子游戲中攻擊某人,而對方不想被殺,這與你在現(xiàn)實生活中試圖殺死對方是否是一回事?有些人說,“是的,這是一樣的”。而有些人說,“不,二者非常不同,實體世界更強大”—當(dāng)你傷害某人的身體時,它不同于傷害虛擬身體。我的觀點是,我認為它們是不一樣的,但它們?nèi)匀皇钦鎸嵉摹L摂M世界中發(fā)生的事情是真實的,它們和實體世界不一樣,但它們?nèi)匀皇钦鎸嵉摹?h3>04
Yi:如何定義“真實”的含義?
K:它們都是有后果的,“真實”的東西在你的生活中會產(chǎn)生后果,不管是實物還是文字,它們會影響你。就像言語,即使它們沒有任何重量。我對你說了一些話,你看不出來,沒有證據(jù),你也看不出來我對你說了什么,但它是真實的,因為它能對你產(chǎn)生一些影 響。
Yi:最近聽到或遇到的最有趣的觀點是什么?
K:我聽說現(xiàn)在在加利福尼亞有一群富豪正在大量購買土地,在舊金山灣區(qū)他們正在試圖建立自己的城市。他們想要一個更加自由主義的城市,可以更自由地發(fā)明和創(chuàng)新,沒有那么多規(guī)則,沒有工會或者其他制約。他們想要新的規(guī)則。如果只是一家公司,這很難做到,但如果能控制整個城市,說不定可以實現(xiàn)。
Yi:你在《寶貴的人生建 議》里提到,當(dāng)真正獨立思考時,結(jié)論將是不可預(yù)測的。你在書中多次強調(diào)了不可預(yù)知性的重要性。不可預(yù)知性是否與想象力有關(guān)?它源于何處?
K:有點難以解釋。我們知道熵和熵增,這是物理學(xué)的定律,從未見過任何例外。就像你可以把雞蛋打碎,混在一起,但你永遠不可能再把雞蛋拿回來。生命以及宇宙都處在下坡路,最后變成一種平坦的灰色,什么都不剩。這是生命的秩序。當(dāng)你死了,事情就變得很平,非常可預(yù)測,看起來千篇一律。殺死一個東西只需要很少的能量,但要讓一個東西活著,需要大量的秩序和能量。在我們的生活中也是一樣,如果你非常特別,就與秩序相悖。而就你我個體而言,越是不可預(yù)測,與其他人不同,就越是活下來了。
Yi:回想25歲左右的時候,你覺得當(dāng)時與現(xiàn)在在對待世界的方式上有什么不同?有沒有什么你希望自己更早明白的事情?
K:在新書里,我提到了《全球概覽》雜志,我在那里工作時學(xué)到的一件事是如何自己動手。我曾經(jīng)對此深信不疑,相信做事是有價值的,很多事情可以自己做。直到50多歲我才明白,讓別人為你工作也有巨大價值,不必事事親力親為。你擁有的最寶貴的東西是時間。即使你有10億美元,也得不到更多時間。杰夫·貝索斯、伊隆·馬斯克和比爾·蓋茨,他們擁有的時間和你一樣多。所以,你能做的最有用的事情,是讓別人為你的項目工作,讓他們給你一些時間。
Yi:有一位讀者想問你,如何才能暴富。你有什么建議嗎?
K:我有一點建議,如果你想致富,那就幫助別人致富。我認識的每個真正富有的人,在某種程度上都是通過幫助別人賺錢、存錢或其他方式致富的。他們讓其他人擁有更多的時間或金錢、或提供方便,比如亞馬遜。我想說的另外一點是,致富的最好方法是慢慢來,長期持續(xù)性投資,就像沃倫·巴菲特說的那樣。第三點是,我有時會和那些擁有數(shù)十億美元的人混在一起,雖然我沒有數(shù)十億美元,但我跟他們說,我是這里最富有的人,因為我可以完全控制自己的時間。因此,我認為真正的財富是你擁有的控制權(quán)和自由時間。如果你有10億美元,你就會被這10億美元所囚禁,因為你必須面對它,你要試著花掉它,但又不能花掉它。這非常可怕,它一直影響著你,占用著你的時間和注意力。這是我的第三個答案,真正的財富是用你有多少空閑時間來衡量的,而不是用錢來衡量。
Yi:你認為你的家庭背景在你的成長過程中起了特定的作用嗎?
K:毫無疑問,我很幸運出生在當(dāng)時的國家,出生在一個白人家庭。我的父母并不富有,但他們是專業(yè)人士,上過大學(xué),如果我出生在另一個國家和另一個時代,我想我的處境會非常艱難。我如果選擇做一件非常規(guī)的事,去非常規(guī)的地方,我的父母會支持我。當(dāng)然錢都是我自己出,他們是在情感上支持我。如果有必要,我可以隨時回家。如果事情變糟糕,我可以回家,我會受到歡迎。這很重要。我們家有5個兄弟姐妹。有兄弟姐妹對我們的影響可能比我父母更大。比如一起做任何事情,我和哥哥一起旅行。我們住一個房間,這讓我很難想象自己是獨生子女,因為在大家庭里你要和別人分享,要一起分擔(dān)一切,要互相幫助,有時也會吵架,但通常你并不孤單。總之,我的家庭氛圍很熱情。我的腦海里總是有一種念頭,如果情況不妙,我可以回家,正因為如此,我才有勇氣或立場去嘗試可能行不通的事情。
Yi:你怎么看待不平等?對于沒有什么背景的人,你有什么建議嗎?
K:我認為這個問題普遍存在,在美國也非常明顯。出身卑微的人如過江之鯽。正如我所說,我沒有從父母那里得到錢,但我很幸運。問題是,如果你連運氣都不好,該怎么辦?我認為,堅持不懈地做一件事,深入其中,忠于職守,全身心地投入其中,可以增加你成為幸運兒的機會。你增加了幸運發(fā)生的表面積。因此,堅持做一件事,成為一件事的行家里手,做上一百萬次,實際上就能讓自己更幸運。你的每一次努力,都增加了幸運降臨到你身上的可能性。這就是我要說的。