釉下五彩瓷裝飾的傳承與創(chuàng)新

丁利明

1 關于醴陵釉下五彩瓷

醴陵釉下五彩瓷是歷經(jīng)隋唐長沙窯的基礎上發(fā)展演變而來，以首創(chuàng)釉下多彩為著名，1905年，在熊希齡先生 (時任民國總理)的帶領下，在醴陵以一設公司、二立學堂的方式開啟了釉下五彩快速發(fā)展之路。期間，通過引進一批日本和景德鎮(zhèn)的專家教員帶領陶工們研究技藝，他們帶來了陶瓷彩繪的新技術，這給已有的釉下彩工藝融入了新鮮血液，陶工們憑借自己的聰明智慧融會貫通，讓釉下彩煥然一新，使原本只有三種基本色彩的色料擴充到了幾十種，在釉下五彩燒制技藝上也帶來了新的突破，無論是從器型還是陶瓷裝飾上，釉下五彩瓷都到達到了一個空前的高度，1915年湖南省瓷業(yè)公司生產的扁豆雙禽瓶榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎，書寫了釉下五彩瓷在裝飾上濃重的一筆。

2 釉下五彩裝飾的種類

醴陵釉下五彩裝飾種類隨著時代發(fā)展越來越豐富，從器型上看主要有瓷板畫、器皿陳設類、日用瓷等類別。釉下五彩瓷裝飾種類主要包括傳統(tǒng)中國畫工筆、中國畫寫意、釉下五彩傳統(tǒng)勾線分水工藝以及多種工藝綜合等。

2.1 中國繪畫形式

中國傳統(tǒng)繪畫形式主要是寫意和工筆兩類，中國畫是中國傳統(tǒng)繪畫的主要形式，將中國傳統(tǒng)繪畫與釉下五彩瓷繪相結合，將國畫形式融合到釉下五彩瓷工藝上，在瓷上體現(xiàn)出中國國畫的意境之美。有的是山水靈境，有的是花鳥雅趣，也有精耕細作的工筆圖景。這類裝飾主要將中國畫嫁接于釉下五彩藝術，當然繪制者還需要懂得釉下五彩工藝特質，只有充分了解釉下五彩瓷的工藝才能在上面操作柔韌有余。

2.2 傳統(tǒng)勾線分水形式

醴陵釉下五彩傳統(tǒng)繪制工藝主要采用釉下五彩勾線、分水技藝，在素燒好的瓷坯上進行紋樣設計，通過釉下五彩獨特的墨線勾勒、分水填色工藝完成紋樣色彩的繪制，經(jīng)過燒制后色彩效果整體明麗自然，裝飾整潔靜美。畫面水分感強，色彩透亮，瓷質晶瑩。這種傳統(tǒng)勾線分水方式是自民國時期一直流傳并不斷演變下來的繪制方式，形成了釉下五彩獨特的裝飾美感。

2.3 綜合裝飾方法

釉下五彩還有許多傳統(tǒng)工藝，現(xiàn)在幾乎沒有用了，例如在民國初期我們可以看到的刷花裝飾工藝，主要表現(xiàn)題材為花鳥、走獸、山水等，還有20世紀60年代出現(xiàn)的貼花工藝，延續(xù)至今，由于其工藝相對較簡單，適合用于大規(guī)模生產，效率極高，也開創(chuàng)了釉下五彩裝飾新局面?，F(xiàn)在的釉下五彩藝術包羅萬象，融合了多種藝術形式。例如一部分陶瓷藝術家采用潑彩、點彩等方式在瓷坯上進行裝飾，也有用到一些特殊材料進行介質的阻隔，畫面形成獨特的肌理效果，還有一些陶藝愛好者將油畫形式融入到釉下五彩中，特別是一些學院派的加入，使釉下五彩呈現(xiàn)出煥然一新的時代。

3 對釉下五彩瓷裝飾創(chuàng)新的思考

醴陵釉下五彩藝術本身具有高白、雅致、透亮的特點，其釉面光澤透亮，色彩晶瑩繽紛。它通過其獨特的工藝呈現(xiàn)出典型的特質。近年來不斷發(fā)展，釉下五彩裝飾也呈現(xiàn)出一些問題，例如，在裝飾上出現(xiàn)程式化，在市場上看到的一些產品出現(xiàn)了千篇一律的現(xiàn)象，無論是陶瓷器型還是裝飾層面。勾線分水形式固然是傳統(tǒng)工藝，已經(jīng)達到了爐火純青的地步，但裝飾畫面的一味重復，形式單一化，造成釉下五彩藝術瓷類別整體缺乏創(chuàng)新。筆者認為可以從以下幾個方面去思考實踐。

3.1 提升設計思維理念

隨著全球化的進程，東西方文化的交融，現(xiàn)代藝術思潮也涌入了釉下五彩瓷的藝術創(chuàng)作。我們在釉下五彩裝飾上首先可以了解一些現(xiàn)代設計理念，通過學習融通找到自己感興趣的點，“拿來主義”不是照搬、照抄，而是取其精華，棄其糟粕，找到適合自己的設計理念，同時要考慮釉下五彩藝術工藝的特征。只有提高了眼界才能更好地提升手上的功夫。如20世紀50年代來自美國的現(xiàn)代陶藝理念，其主張完全拋棄傳統(tǒng)工藝和思維，通過適當?shù)奶沾烧Z言來表達作者的世界觀、人身觀以及自身情緒的宣泄等，這一理念也慢慢影響到了中國。直到20世紀90年代，在中國一些美院、高校涌現(xiàn)出一些具有新思潮、前衛(wèi)的陶瓷藝術。這一理念也打破了傳統(tǒng)的制瓷思維，讓制陶人在思維上有了一次前所未有的解放。

3.2 挖掘新工藝新材料

近年來隨著3D打印技術的發(fā)展，陶瓷設計越來越便捷，在圖紙輸入的剎那間，計算機已經(jīng)計算好打印參數(shù)，在短短幾分鐘內就能通過3D數(shù)字打印技術打印出想要的器型。在裝飾上可以通過這種技術在陶瓷上看到精細的圖案和細節(jié)，這樣能夠使釉下五彩裝飾設計迅速出效果，同時不斷改進設計，大大提高了設計成品效率。在繪制環(huán)節(jié)，通過融合多種裝飾實踐探索，例如將釉下五彩勾線分水工藝與描金工藝結合，凸顯出瓷質淡雅豐富的色彩以及描金高貴典雅的氣質，二者融合非常經(jīng)典。又如將釉下五彩與釉上堆雕工藝融合，既有釉下的五彩繽紛，又有釉上的立體堆雕效果，在畫面上凸顯了另一層次。

中國文人一直追求類玉的精神，這種信仰同樣體現(xiàn)在陶瓷的藝術創(chuàng)作中。在新材料上釉下五彩瓷胎的材質越來越趨向高、白、透亮，潔白如玉的材質是一代代制瓷人不斷探索實踐的結果。在色料的種類上更是應有盡有，一種顏色甚至有了冷暖的偏向發(fā)散，通過不斷探索新材料，提升新工藝，能讓釉下五彩發(fā)生質的改變。

3.3 傳統(tǒng)工藝的恢復與再創(chuàng)

如今一些傳統(tǒng)老工藝已缺失傳承，例如刷花工藝、堆彩工藝、釉下墨彩、釉下赭彩等，一些傳統(tǒng)工藝面臨失傳，由于傳統(tǒng)工藝的斷層，使得現(xiàn)今的制陶人甚至都不知道這些傳統(tǒng)工藝，實際上這些傳統(tǒng)裝飾工藝有其特殊的效果和意義，值得進一步傳承和創(chuàng)新，但娃娃輩們似乎只看到了現(xiàn)今主流的勾線分水工藝，以至于一部分制陶人在沒有充分了解釉下五彩瓷工藝的前提下，一味地重復著既定的模式。后輩們在血脈源頭沒有弄清楚的情況下，就開始學習采用新的東西，造成嫁接矛盾。唯有在充分掌握釉下五彩瓷裝飾傳統(tǒng)工藝的前提下，才能更好地創(chuàng)新和發(fā)展新工藝。

綜上所述，醴陵釉下五彩瓷裝飾工藝傳承與創(chuàng)新面臨新的挑戰(zhàn)與困境，我們可以從以下幾個方面進行思考：一是充分了解醴陵釉下五彩瓷發(fā)展歷史，知曉釉下五彩瓷裝飾工藝的種類；二是在教育體系層面融入釉下五彩傳統(tǒng)工藝的學習，在中專、高職、大學三個層次分別開設相應的課程，學習相關知識并進行一定實踐；三是廣納其他地域文化，例如我們的傳統(tǒng)工藝“分水”也是在景德鎮(zhèn)青花分水和日本的裝飾工藝以及長沙窯釉下彩的工藝實踐基礎上一步步演變創(chuàng)新過來，通過不斷吸收，取其精華，演變試驗，陶工們用其超強的毅力和智慧讓釉下五彩瓷藝術獨樹一幟。